浙江省绍兴市2024-2025学年高二语文下学期期末调测试题含解析

PAGE23-浙江省绍兴市2024-2025学年高二语文下学期期末调测试题（含解析）留意事项：1.本试题卷满分150分，考试时间150分钟。2.请考生按规定用笔将全部试题的答案填写在答题纸上。一、语言文字运用1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A.四面八方飞掠（lüè）而起的鸟鸣，为窗外的滴水密致地镶嵌（qiàn）一层金丝银缕，让滴水成为一只时间里自然妥当的琥珀。B.晨光呈现黄酒的质地，透亮澄（chéng）澈；竹林浸润在晨光里，那最纯粹的绿，像一个呱呱（guā）坠地的婴儿第一眼看到的江南。C.登山的台阶阒（qù）无一人，两边全是宁静得令人嗒（dā）然若失的山林，巍然屹立着，远远看去，犹如遗失的仙境一般诡异。D.当祖先在暗夜中踽踽（qǔ）独行时，溪边水草丰美的栖遁之地便成为他们的归宿，于是生存、定居、繁殖便成为世代相承的应（yìng）诺。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语一般话常用字的字音和字形的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，然后依据自己课内外的积累进和依据字形和字义进行辨析。B项，“呱（guā）”应为“呱（gū）”C项，“嗒（dā）”应为“嗒（tà）”D项，“踽（qǔ）”应为“踽（jǔ）”故选A。阅读下面的文字，完成下面小题。爱荷华小城的灯光混着月光透过窗帘洇染进来，橘黄色的光始终让我有人在他乡之感；窗外是条河，只有在夜晚才能听见水流的声音。我把读过的长篇小说在脑子里又过了一遍，还是没一个结构能帮得上忙。要表达的东西许多，那些溢出的人物和故事不堪重负的部分怎么办？【甲】我在床上翻烙饼，越想越兴奋：头脑里起先像月光一样清明。【乙】突然火花一闪，真的火花一闪，我几乎望见了那道光，听见了“啪”的一声，一道光直冲脑门：为什么非得从既有的长篇结构找启示？为什么非得写得“像”那些被认可的长篇？【丙】量体裁衣，因地制宜；只要最好的，不要最贵的。两年多里我始终在最“贵”的经典中找寻合适的结构与借鉴，忘了我要做的其实跟它们不同。一旦从某个思维定式中解放出来，簇新的想法就犹如月光和水声一样涌进房间。我从床上起来，起先像建筑师一样在白纸上画小说的结构图。这个美国十月的后半夜于我如此清楚，因为它成为我长篇小说《耶路撒冷》的一个标示。2.文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A.洇染 B.不堪重负 C.一旦 D.标示3.文段中画线甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.D3.A【解析】【2题详解】本题考查正确运用词语的实力。词语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义词语的选择、词语运用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又简洁用错的词语。答题时首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。A项，洇染，墨水向四周自由散开的一种印染方法，也可指画国画时用水墨或淡色涂抹画面以加强艺术效果。符合语境，正确。B项，不堪重负，超出自己担当的能量，无法承受沉重负担。符合语境，正确。C项，一旦，不确定的时间词，表示将来有一天。含有“万一”“突然”“假如”等预设意味。符合语境，正确。D项，“标示”（biāoshì），只作动词，意思是“表明，显示”，可作谓语，可带宾语。“标识”（biāozhì，不读biāoshí），与“标记”完全同音同义，可作动词也可作名词。①作名词时，意思是“表明特征的记号”。可作主语、宾语和定语。②作动词时，意思是“表明某种特征”，可作谓语，可带宾语。如“路上画的箭头标识着部队行进的方向”。“标识”作动词时与“标示”的区分：“标示”一般用于较详细的事物，如“标示大小”“标示方位”等等；而“标识”既可以表示详细的事物，也可以表示抽象的事情，如“标识大小”“标识方位”(详细)，“标识(标记)着生活水平又上了一个新台阶”(抽象)。依据语境应当用“标识”。D项不正确。故选D。【3题详解】本题考查正确运用标点符号实力。这种题须要娴熟驾驭各种标点符号的运用规范，然后对应作答。题干要求选出文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是。A项，甲处“我在床上翻烙饼，越想越兴奋：头脑里起先像月光一样清明”冒号改为逗号，表承接关系，不解说。故选A。4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.陕西的考古学家在清理墓穴时收集到大量石制工具，其中有砍刀器、石核等是用石英砂岩打制而成的。B.疫情防控期间，各地博物馆暂停开放，但新技术应用打开了另一扇窗口，使观众足不出户就能领会到中华文化的无穷魅力。C.当前，我国在国际分工合作中过分集中于产品加工制造的现状，是由于劳动力价格低廉而导致的“比较优势”所确定的。D.位于苏州的王锡爵故居俗称“太师第门楼”，是明代修建的古建筑，有相当的文物价值和旅游价值。【答案】B【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句。实力层级为表达运用E。病句题是高考中必考的一道试题，往往体现出确定的难度。考生平常在做题的时候要留意视察和区分几大病句类型的特点。常考的几种类型有：语序不当、结构混乱、成分残缺或赘余、搭配不当、表意不明、逻辑不当等。A项，结构混乱，“有……”与“用……打制而成”两个结构杂糅，保留一种即可。C项，搭配不当，“由于……确定”不搭配，改为“由”，D项，不合逻辑，“明代修建的古建筑”有误，改为，“明代的古建筑”或“明代修建的建筑物”。故选B。5.下列语段排序依次正确的一项是（）①果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！②花草是种费钱的玩艺，可是此地的“花草儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是究竟可爱呀。③雨后，韭菜叶子上往往还带着雨时溅起的泥点。④对于物质上，我却宠爱北平花多菜多果子多。⑤墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也是足以招来蜂蝶呀！⑥至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是干脆由城外担来而送到家门口的。⑦青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的漂亮。A.②⑤⑥⑦③①④ B.④②⑤⑥③⑦① C.④⑤②①⑥③⑦ D.⑤②①⑥⑦③④【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯的实力。做这类题目的关键是语句的连贯，简洁出错的地方选项的排序，这个可依据所给的话题来选择。本语段中④句是一个总括性语句。②⑤对应④句中的“花多”，⑥③⑦对应④句中的“菜多”，①句对应④句中的“果子多”。故选B。6.在空格处各填写一句话。要求：仿照前一句，语义连贯，句式基本一样。鲜花饼是以云南特有的食用玫瑰花入料的酥饼，是具有云南特色的云南经典点心代表。鲜花饼，包袱着玫瑰的精粹，。送你一盒鲜花饼，馈赠一片阳光的甜润；送你一盒鲜花饼，。【答案】示例（1）氤氲着心灵的纯真（2）馈赠华蜜永恒的味道【解析】【详解】本题考查学生仿写句子的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“在空格处各填写一句话。要求：仿照前一句，语义连贯，句式基本一样”，然后分析例句，把握句式特点、内容特点进行仿写。第一处主语为“鲜花饼”，所仿的句子为“包袱着玫瑰的精粹”，所以仿写出来的句子，句式要和所仿的一样，并且写出鲜花饼的特点。其次处所仿的句子为“馈赠一片阳光的甜润”，所仿写出来的句子也应是送你一盒鲜花饼的意义，并且留意句式上要保持一样。二、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成各题。徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创建出辉煌的富于显明特色的成果，影响播及全国各地。徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此相互碰撞，相互选择，最终形成具有显明特色的地方文化。徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化特别凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感剧烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创建出股份式、承揽式等经营方式，并在资金全部权与经营权划分、利润安排等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际须要还干脆刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位（算法统宗）、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在确定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。7.对“徽州文化”的理解不正确的一项是（）A.徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。C.徽州文化是一种家庭文化特别凝重、宗族认同感剧烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。D.徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。8.依据本文供应的信息，下列推断不正确的一项是（）A.徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。B.徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的冲突。C.徽州文化博采众长，汲取四方文化成果，确定程度上实现了自我突破。D.徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后。9.概括形成徽州文化特征的几点成因。【答案】7.C8.D9.（1）中原文化与本土文化交融（2）儒家兴盛（3）山多田少地瘠（外出谋生，经营活动）。【解析】【7题详解】本题考查关于原文内容的理解分析实力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的实力，筛选信息时确定要全面快速，提取比照时确定要敏感、细致、精确。要做好此类型，平常应当积累易错类型及常见问题，比如推断确定，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。C项，“封闭性的文化系统”错误。原文说“徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此相互碰撞，相互选择，最终形成具有显明特色的地方文化”可见只是相对独立，但并不封闭。故选C。【8题详解】本题考查依据材料中相关信息进行理解和推断实力。这类题选项信息一般会超越文本，也就是可能在材料中找不到可比照的语句，须要考生联想生活或者运用头脑中的自我储备加以推断。还有一种设题角度可能是对原文相关语句进行合理而奇妙的变通，即一句话百样说，出题者没有照搬原文信息，变通说法后让考生来推断，这样的其实就是考查学生的阅读理解实力。总之这样的题须要处置敏捷一些，不拘泥于提取、筛选实力。D项，“徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后”错误。原文说“中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段”，可见选项表述背离文本，应当是“排斥商业精神”，“致使”表因果关系，这里也不正确，前后因果逻辑混乱，应当是因为“徽州地区农业生产落后”所以“外出经商是谋生的重要手段”，但依旧排斥商业精神。故选D。【9题详解】此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的实力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简洁的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为：概括形成徽州文化特征的几点成因。这里概括的意思是不必举例分析。答案（1）“中原文化与本土文化交融”源自其次段“徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此相互碰撞，相互选择，最终形成具有显明特色的地方文化”。答案（2）“儒家兴盛”源自第三和四段“徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派”“儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化特别凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感剧烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现”。答案（3）“山多田少地瘠（外出谋生，经营活动）”源自第五段“中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段”。【点睛】筛选并整合文中信息（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）依据题干要求，比照语言材料进行搜寻阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）将题干、选项、信息源进行比照和比较，鉴别真伪信息。（二）阅读下面的文字，完成各题。鉴赏家（节选）汪曾祺全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。叶三是个卖果子的。叶三只是从心里宠爱画，他从不瞎评论。季淘民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好！“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季匋民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季匋民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”季匋民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说“这是一只小老鼠。”“何以见得。”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”“对！”季匋民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季匋民飘逸。李画多用中锋，季匋民微用侧笔，——他写字写的是章草。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季匋民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，整理得很干净，而且笔致疏朗，擅长利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为伸展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔究竟。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季匋民一兴奋，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对。”“不对？”“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季匋民于是绽开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：“红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。”季匋民送了叶三许多画。——有时季匋民画了一张画，不满足，团掉了。叶三捡起来，过些日子送给季匋民看看，季匋民觉得也还不错，就略改改，加了题，又送给了叶三。季匋民送给叶三的画都是题了上款的。叶三也有个学名，他五行缺水，起名润生。季匋民给他起了个字，叫泽之。送给叶三的画上，常题“泽之三兄雅正”。有时径题“画与叶三”。季匋民还向他说明：以排行称呼，是古人风气，不是看不起他。有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”“不卖？”“一张也不卖？”他把季匋民送他的画都放在他的棺材里。十多年过去了。季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处找寻鲜果，到季匋民坟上供一供。季匋民死后，他的画价大增。日本有人特地保藏他的画大家知道叶三手里有许多季匋民的画，都是精品。许多人想买叶三的藏画。叶三说：“不卖。”有一天有一个外地人来拜望叶三，叶三看了他的名片，这人的姓很惊奇，姓“辻”，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看他保藏的季匋民的画的。因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。辻听涛特别虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才绽开。他一边看，一边不停地赞美：“喔！喔！真好！真是神品！”辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛只好怅然而去。叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。10.叶三“宠爱画”体现在哪些方面？11.分析波浪线“十多年过去了”单独成段的好处。12.赏析画横线段的语言。13.探究小说最终为何要叙述辻听涛买画的情节？【答案】10.（1）有鉴赏眼光，把季匋民团掉的画捡起来，又给他看；（2）珍惜画以至于偏执，把季匋民送他的画不卖，都放在他的棺材里。11.（1）起承上启下的作用，前文是两人的交情，一个画，一个鉴赏，一个赠送，一个珍藏；后文是写两人离别后的状况。（2）内容上留白，说明十多年一贯如此，同时舒缓小说节奏，不至于叙述太紧凑。12.（1）多用专业术语，如“勾筋”“点刺”，尤其和大画家李复堂教学对比，显得季匋民的画的确有水平；（2）描写多用短句，语言爽利干脆，不至于影响小说叙述进程；（3）用第三者视角叙述而不是小说中人物叙述，一是小说里的人物没有这个学术水平，真实体现人物形象；二是体现本文叙事客观的风格。13.（1）从侧面写出季匋民影响大，他绘画水平的确高，（2）虚实结合，丰富人物形象，衬托出叶三鉴赏水平的确高，（3）高价求购和死后埋了进行对比，突出叶三对季画的宠爱，更能够突出两人身份悬殊而惺惺相惜，情义无价的主题。【解析】【10题详解】本题考查提取、筛选、整合信息的实力。信息筛选类题目解答时确定要擅长追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐藏的、分散的。依据要求特别谨慎地从原文中找寻辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。题干为：叶三“宠爱画”体现在哪些方面？“体现”是详细的内容，要举出例子分析，“方面”是概括的内容，须要整合提炼升格归类。（1）从总结争论性文字“叶三大都能一句话说出好在何处”以及题诗里“红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂”均可见叶三对于画作的观赏角度“有鉴赏眼光”（2）从对于废掉的画的看法而言“季匋民送了叶三许多画。——有时季匋民画了一张画，不满足，团掉了。叶三捡起来，过些日子送给季匋民看看，季匋民觉得也还不错，就略改改，加了题，又送给了叶三”，可见其珍惜每一幅画作。（3）从对于画家的看法而言，“他把季匋民送他的画都放在他的棺材里”“季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处找寻鲜果，到季匋民坟上供一供”，可见对于画的宠爱，到了爱屋及乌的程度。（4）从面对高价买画的诱惑而言，“季匋民死后，他的画价大增。日本有人特地保藏他的画大家知道叶三手里有许多季匋民的画，都是精品。许多人想买叶三的藏画。叶三说：‘不卖。’”可见对画作的宠爱、珍惜，到了近乎偏执的地步。【11题详解】本题考查段落作用。答题方法为：首先概括相关段落的大意，其次明确和上下文、题目、主旨的关系，然后说出情感作用，最终点明语言修辞效果。题干为：分析波浪线“十多年过去了”单独成段的好处。可见此题又属于赏析句子。解答本题首先要细致阅读文本，熟识内容，解答本题可从标题的含义、文本内容、写作背景和主题等方面进行探究分析。要紧扣主旨，细致斟酌，要探究赏析的句子，往往同时是情感的集结句或含有哲理的语句，这类句子，往往是作者人生阅历的总结，具有很强的思辨性和启发性，要想正确理解这类句子的含意，必须要对文章的主旨有比较深刻、透彻和全面的了解。依据由浅入深由表及里的思路回答。（1）内容主旨方面，运用数字单独成段，强调时间已久，这么多年坚守一种脾性和爱好实属不易，突出了叶三的特性以及对画作的宠爱，对画家的敬重。（2）情节或结构方面，既照应上文两人多年的心有灵犀惺惺相惜，以及因此而形成的默契和情意，随着时间的消逝并无削减，承接上文，引出下文，过渡连接自然。看似闲笔，却具有四两拨千斤的力度，耐人寻味，启人深思：两人离别后的状况。（3）表达效果上，只举出数字，没有更多的交代，巧用内留白艺术，具有言有尽而意无穷的效果，说明十多年一贯如此，同时舒缓小说节奏，不至于叙述太紧凑。【12题详解】本题考查赏析相关段落、句子、词语的语言实力。赏析语言须要总体上分析段落表达上的特点，然后详细解读句子的艺术特色，以及词语的丰富含义等等。关于段落：内容主旨+结构思路+语言修辞；关于理解重要词语含义的实力有如下方法：（1）联系上下文理解句意。（2）依据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。关于赏析句子须要做到以下几点：（1）抓住关键词语理解。（2）联系上下文理解句意。（3）指出手法，分析句子。（4）依据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子含义和作用。先找到答题区间：季匋民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季匋民飘逸。李画多用中锋，季匋民微用侧笔，——他写字写的是章草。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季匋民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，整理得很干净，而且笔致疏朗，擅长利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为伸展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔究竟。然后点明语言特色：（1）多用专业术语，如“意在笔先”“恣悍”“大写意”“笔致疏朗”“空白”“长幅”“勾筋”“点刺”。（2）运用对比，如“画风和复堂不似。李画多凝重，季匋民飘逸。李画多用中锋，季匋民微用侧笔”，突出特色。（3）描写多用短句，简短有力，朗朗上口，音韵和谐，契合内容的表达。（4）用第三人称全知视角，写作自由，可以多角度多侧面展示相关内容。【13题详解】本题考查学生把握文中重要情节的作用的实力。作用题要从内容和结构两方面思索回答。内容上回答思索的角度：概括主要内容，突出对象（形象）特征，表达情感，揭示、升华主题。结构上回答思索的角度：思索考查的句、段与题目、开头、上文、下文、结尾的关系。题干为：探究小说最终为何要叙述辻听涛买画的情节？属于段落作用的考查，解答这列题首先概括段意，然后看结构上有无和上下文、题目、主旨等照应，最终明确表达效果，即对于人物性格、情感等的作用。（1）内容表现、形象塑造上，结尾部分写辻听涛买画的情景：“辻听涛说他是专程来看他保藏的季匋民的画的”“因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。辻听涛特别虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才绽开。他一边看，一边不停地赞美”，从侧面间接写出季匋民画作的名气和影响，突出水平技艺的超群。（2）手法特色上，上文干脆、实写季匋民的画艺以及叶三的赏识，结尾部分从第三者角度虚写，虚实相生，丰富文本内容，突出人物性格和形象特点，衬托出画艺好鉴赏水平高。（3）主题表现上，“‘喔！喔！真好！真是神品！’辻听涛要买这些画，要多少钱都行”“叶三说：‘不卖。’”“辻听涛只好怅然而去”，写辻听涛高价求购和怅然而去，突出叶三对季画的宠爱，又与死后埋了进行对比，更能够突出两人互为知己的情深意重，表现情义无价的深刻主题，耐人寻味，启人深思。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是依据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时留意找寻这些硬伤。三、古代诗文阅读（一）阅读下面的文言文，完成各题。泌南农舍记（明）王钰吾家居泌水之南七世矣。山可樵，水可渔，可牧可耕，不迩喧嚣，不邻强梗，不尚险健，故士之端谨者乐居焉。邑东郭史氏之后曰公仁者，买田筑室于泌南之宣坞，去吾家二里许，题其室曰“泌南农舍”。常过予，请曰：“温本青州张氏，其后子孙蕃衍，或居南之越城，迁剡。至唐中宗神龙间，有祖讳万和者，葬亲于诸暨，遂家焉。自是支流益盛，其居于剡者曰玉芝，居诸暨者曰庐幕，曰梅演，曰石磴，曰超越，曰陶朱，曰独山上店，皆吾张也。温自七世祖由超越迁居东郭浣东，张氏祖讳彦璋，以史氏孤无子，因后之，而仍其姓。温性朴野，且不乐热闹，不嗜市里贾衢之事，放诞者不乐与之游，强梗者不乐与之交，险健者不能与之辨，惟依山林之胜，以耕以耨，暇则取书之易通者观焉，冀于此终身。愿为记之。”余度士农工商四民之中莫劳于农故井田之制二亩半在田春夏居之以耕耨二亩半在邑秋冬居之以享祀。公仁之农舍，将遗子及孙，入吾乡朴原之俗欤？抑如井田，春夏资以治生，而东郭于以敦孝养欤？然予有说焉。公仁之严父年高而康强，公仁冢子①也，东郭之享祀不能无。然藉于泌南也，信矣。泌南一岁沾手涂足之劳，必于肃霜涤场之余，羔羊朋酒之飨，雍雍怡怡于东郭一堂之上，亦不知其劳矣。视彼轩轾公私，剥离痴蠢，以暂隆忽替②，若蜉蝣蠛蠓之过日，其贤不肖，何如也？公仁喜曰：“可以记矣。”遂书。【注】①冢子：嫡长子。②隆替：兴衰。14.对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项（）A.不迩喧嚣迩：接近B.常过予过：探望C.因后之后：通“厚”，优待D.东郭于以敦孝养欤孝养：赡养父母15.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）A.葬亲于诸暨善假于物也B.以史氏孤无子几以不纳死C.而仍其姓蟹六跪而二螯D.愿为记之为刎颈之交16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（）A.作者宠爱泌南那里的风土人情，尤其值得庆幸的是遇到一位勤勉敦厚的叫张温的农夫。B.张姓的祖先是外地辗转迁来的，后来过继给史家，但还是姓张，在泌南买地造房的是张温。C.张温居住在泌南，但因为父亲年迈康健，所以也要回到城东去拜见父亲，享受天伦之乐。D.作者写这篇“记”的目的，是借题发挥说明中国农夫辛苦的状况和质朴原始的风俗。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。余度士农工商四民之中莫劳于农故井田之制二亩半在田春夏居之以耕耨二亩半在邑秋冬居之以享祀。18.把文中画线的句子译成现代汉语。（1）故士之端谨者乐居焉。（2）惟依山林之胜，以耕以耨，暇则取书之易通者观焉。【答案】14.C15.B16.D17.余度士农工商四民之中/莫劳于农/故井田之制/二亩半在田/春夏居之以耕耨/二亩半在邑/秋冬居之以享祀。18.（1）所以端正慎重读书人乐意居住在那里.（2）只想靠着漂亮富裕的山林，耕种除草，空闲时就拿简洁简洁读懂的书来阅读。【解析】【14题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的实力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项”，然后应结合详细的语境，运用语法学问进行辨析。A项，“不迩喧嚣”翻译为：不接近喧嚣之地。“迩”，接近。B项，“常过予”翻译为：他经常访问我。“过”，探望。C项，“因后之”翻译为：于是做史氏的后代。“后”，名词活用作动词，做后代。D项，“东郭于以敦孝养欤”翻译为：秋冬便回城东祭祀赡养双亲。“孝养”，赡养父母。故选C。【15题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的实力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项”，这是考查虚词的用法，然后依据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项，“葬亲于诸暨”翻译为：在诸暨安葬亲人。“于”，介词，在。“善假于物也”翻译为：擅长凭借外物罢了。“于”，介词，引出动作的对象。B项，“以史氏孤无子”翻译为：因为史氏孤独无子。“以”，介词，因为。“几以不纳死”翻译为：几乎因为不被收留而死。“以”，介词，因为。C项，“而仍其姓”翻译为：但照旧姓张。“而”，连词，表转折关系。“蟹六跪而二螯”翻译为：螃蟹有六条腿，两个蟹钳。“而”，连词，表并列关系。D项，“愿为记之”翻译为：请你替我写几句话吧。“为”，介词，替。“为刎颈之交”翻译为：成为誓同生死的挚友。“为”，动词，成为。故选B。【16题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。D项，“中国农夫辛苦的状况”是错误的。本文要表现的是质朴原始的风俗。故选D。【17题详解】本题考查学生文言断句的实力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的或许意思，然后要留意一些常见的句尾、句首标记性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的改变等。本题中，“士农工商四民之中”是做句子的状语，要在“中”后断开；“过”，为动词，“于农夫”是做“过”的状语，本句话是一个介词结构后置句，所以要在“农”后断开；“制”是一个动词，后面的全部句子都是“制”的宾语，所以在“制”后断开；依据“二亩半在田”“二亩半在邑”两句话的句式可以看出，要在“田”、“耨”“邑”后分别断开。整句话翻译为：我想，士农工商四民之中，最辛苦的莫过于农夫。所以井田制规定，二亩半田在野外，春夏居住在那里以便播种收获，二亩半田在城边，秋冬居住在那里以便祭祀。【18题详解】本题考查理解并翻译文中句子的实力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，留意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容依据上下文补充，平常训练时留意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句的得分点为：“士之端谨者”，为定语后置句，端正慎重的读书人；“焉”，在那里。其次句话的得分点为：“惟”，只；“依山林之胜”，为定语后置句，靠着漂亮富裕的山林；“胜”，风景美丽的；“耨”，锄草。【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，留意重要字词的翻译、理解。留意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，渐渐读懂文言文段。参考译文：我家居住在泌水之南一家，已经是第七代了。在泌南，山上可以砍柴，水里可以捕鱼，可以放牧可以耕种，不接近喧嚣之地，没有强硬无礼的邻居，不崇尚铤而走险，所以端正慎重的读书人乐意居住在那里。县城东史家的后代叫张公仁（张温）的，也在泌南之宣坞买田造房子，离开我家二里左右，他给自己的房子题字叫“泌南农舍”。他经常访问我，恳求我说：“我祖先原来是青州张氏，后来子孙蕃衍，有的迁居到江南绍兴，再迁到嵊州。到唐中宗神龙年间，我祖张万和，在诸暨安葬亲人，于是在这里居住了。从这以后支流更多，有居住在嵊州的村子叫玉芝村，居住在诸暨的村子，有庐幕村、梅演村、石磴村、超越村、陶朱村、独山上店村，都有我们姓张的居住。我自从七世祖由超越迁居城东浣东村，我的祖先张彦璋，因为史氏孤独无子，于是做史氏的后代，但照旧姓张。我性情质朴粗野，而且不宠爱热闹，不宠爱街市里巷商业方面，不宠爱与狂放者结交，不宠爱与强硬无礼者结交，不宠爱与铤而走险者争论，只想靠着漂亮富裕的山林，耕种除草，空闲时就拿简洁简洁读懂的书来阅读，希望这样度过一生。请你替我写几句话吧。”我想，士农工商四民之中，最辛苦的莫过于农夫。所以井田制规定，二亩半田在野外，春夏居住在那里以便播种收获，二亩半田在城边，秋冬居住在那里以便祭祀。张公仁的农舍是要给子孙万代的，这符合我老家朴实原始的习俗吧？或者如井田制，春夏播种收劳作辛苦，秋冬便回城东祭祀赡养双亲？虽然这样，我还是有话要说。张公仁的父亲年高而康强，张公仁是家里的嫡子，城东的祭祀不能没有。但他又的确居住在泌南。在泌南一年，往往劳碌辛苦，但确定要在秋冬之际，肥肉美酒大餐，快欢乐乐，回到城东享受天伦之乐，也不觉得劳作有多少劳苦了。看他公正公允的样子，远离了蠢笨，比那匆忙度日的蚂蚁，好不好谁知道呢？张公仁兴奋说：“就这样写吧。”我于是就这样写了。（二）邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。[注]冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。19.简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。20.作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？【答案】19.《邯郸冬至夜思家是》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。20.全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精致新颖，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意【解析】【19题详解】本题主要考查赏析诗句和理解诗人情感的实力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以确定要分析词句中包含的情感。首先从题目及整首诗歌中把握诗歌大意，诗歌是作者在邯郸驿馆的思家之作。其次回答赏析诗句的题目的原则是要始终扣住诗句来回答问题。对诗句中的名词要关注，将其作为意象来把握其中的关系，自然地引申出对作者心情的评价。冬至佳节，在家中和亲人一起欢庆，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。其次句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赐予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。【20题详解】本题考查鉴赏诗歌语言的实力。赏析诗歌的语言，主要是鉴赏诗歌的词句、诗眼、语言特色。因此，细致品尝诗歌的词语，细致分析诗歌的句法，精确把握诗歌的语言风格，对于提升鉴赏诗歌语言的实力至关重要。诗歌用了虚实结合的手法，眼前的孤寂之情是实，家人围坐之景是虚，是作者头脑中想象的景象，回答此类问题时确定要留意用散文诗一样的语言将诗歌描绘的景象绽开。语言风格明白如话，是白居易的典型风格。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，因而才更显得感情真挚动人。二是构思精致新颖：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却到处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范晞文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这争论并不准确。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题，但终归不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同时难度也较大。（三）阅读下面的材料，完成各题。子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《论语·为政》）孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。”（《孟子·离娄上》）21.下面两句中加点词在文章中详细意思分别指的是什么。弟子服其劳：__________先生馔：__________22.对孔子和孟子的孝道进行简要评析。【答案】21.(1).弟子：年轻人。(2).先生：年长者。22.孔子孝道要点：孔子认为孝就要在父母面前保持敬重和悦的看法，而不仅仅是物质上满足父母的须要。这种孝道强调满足父母的精神须要，在当今社会更有现实意义。孟子的孝道要点：修身的根本是守护好自身。修身是孝行的至少要求，守护自身而不使自己陷入不仁不义不忠不孝，就能侍奉好父母。强调了个人修身与孝道的关系。【解析】【21题详解】本题考查对词语的理解分析实力。解答这类题首先要熟识相关词语的义项，然后放到语境中去推敲琢磨揣悟详细意思，有修辞的话确定要留意找出本义来。首先翻译句子：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”译文：子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不简洁的就是对父母看法温和，仅仅是有了事情，儿女须要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，莫非能认为这样就可以算是孝了吗？”可见这里的“先生”指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。【22题详解】本题考查名著阅读以及文言文理解分析实力。要理解论语孟子之类经典名著首要的是会翻译，在理解意思的基础上进而领悟主旨、思想、感情、看法、价值观等等。题干为：对孔子和孟子的孝道进行简要评析。孔子所说的孝道：体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的须要，适应了当时社会的须要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。可见关于孝道：孟子认为侍奉父母最重要。做子女的失去自己的节操，这会使父母颜面扫地，并不是真正的孝顺。做子女的应当正道直行，守身为大，爱惜自己，让父母放心，这才是真正的“事亲”。侍奉父母不仅是对父母口体的奉养，而且要对父母心愿的奉养，敬重父母。参考译文：孟子说：“侍奉人，谁最重要？侍奉亲人最重要；守护什么最重要？守护自己的操守最重要。不失去操守还能侍奉亲人的，我听说过；失去操守还能侍奉亲人的，我没有听说过。（四）古诗文默写。23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）_____，_________。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（2）_____，_________。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）（3）恨相见得迟，怨归去得疾。_____，_________。（王实甫《长亭送别》）（4）子曰：“_____，_________。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语》）（5）误落尘网中，一去三十年。_____，_________。（陶渊明《归园田居》）【答案】(1).风急天高猿啸哀(2).渚清沙白鸟飞回(3).臣生当陨首(4).死当结草(5).柳丝长玉骢难系(6).恨不倩疏林挂住斜晖(7).不愤不启(8).不悱不发(9).羁鸟恋旧林(10).池鱼思故渊【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的实力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的干脆默写。此类试题解答时，默写要留意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。留意重点字的写法。如“啸”“陨”“骢”“晖”“悱”“羁”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应当结合诗句的意思。四、作文24.阅读下面文字，依据要求作文。丰子恺说过下面一段话——你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，到处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。对此，你有什么思索？请写一篇论述类文章加以阐明。【留意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】参考范文：善待他人善待他人。这句话说起来简洁做起来难，说这话的人许多，但做到的人很少。我们静下心来，细致思索一下，会发觉我们很少会赞美他人的，我们跟他人比较时，总是会找到对方的缺点，总是会说谁谁谁他什么又做错了，某某某他好笨噢，遇到人家做胜利什么事情厚育，我们心里会说：“这有什么，要是我确定能做的比他好。“而当一个人做事情失败后，我们中间许多人在内心里说：“瞧瞧，他多笨呀。不行就是不行噢。“……凡此种种，其实就是我们在内心深处不原意着到他人的特长，不懂得善待他人的结果。阿拇斯特朗在迈上月球时，因一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”而家喻户晓，但一同登月的还有一位叫奥尔德林的，虽然对我们来说很生疏，但同耗让我们钦佩。在庆祝登月胜利的记者款待会，有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题：“作为同行者阿姆斯特朗成为登陆月球的第一任，你是否感觉到有点缺憾？”现场轻松的气氛一下凝固了，在众人有点尴尬的瞩目下，奥尔德林很风趣地回答道：“各位，千万别遗忘了，回到地球时，我可是最先迈出太空舱的！”他环顾四周笑着说，“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中，赐予了他最热情的拿声。从他的话中我们可以深深体会到善待他人的含义。聪慧的人懂得善待别人，不会抓着对方的错误不放，他会用自己的方式走出没有结果的故事。或许几十年之后，人们早已遗忘了奥尔德林，但却不能遗