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文档简介
2024/8/311临河三中陈静导入
“知识就是力量”、“知识改变命运”,知识是个人发展和国家繁荣昌盛的力量源泉。获取知识,不仅要有良好的学习态度和有效的学习方法,还要有老师的谆谆教导。
关于这些,荀子的《劝学》和韩愈的《师说》就精辟论述了学习的态度、方法和尊师重道的重要性。今天,就让我们穿越时空,品读经典,领悟圣贤的智慧。2024/8/312临河三中陈静劝学鼓励学习《荀子》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。2024/8/313临河三中陈静学习目标:1、了解荀子的有关知识;2、疏通文意,积累重点文言知识;3、赏析本文的比喻、对比论证方法;4、熟读并背诵课文。本课文学常识积累一作者作品二儒家代表人物汇总三古代劝学名言四跬步2024/8/314临河三中陈静荀子(约前313—前238)名
,时人尊称______。汉代因避宣帝刘询讳,写作孙卿。战国末期
国人,
家,
家、文学家。先秦
家最后的代表,朴素唯物主义者。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,拜见过秦昭王,当过楚国兰陵令。死后葬于兰陵。韩非和_______都是他的学生。教育荀卿李斯走近作者况赵思想儒2024/8/315临河三中陈静孔子——提出仁的概念(仁者爱人
克己复礼
以天下为己任。知其不可而为之
死生有命,富贵在天)孟子
——发展仁的学说(穷则独善其身,达则兼济天下/仁政的学说和民本的思想)荀子
——天行有常,不为尧存,不为桀亡
人定胜天。董仲舒(汉代)——罢黜百家
独尊儒术韩愈(唐朝)——恢复古道,学习六艺经传,抗颜而为人师
文起八代之衰朱熹(南宋)——儒家经典著作统统作了一次注解,也就是集传儒家代表人物2024/8/316临河三中陈静孔子的“仁”“礼”写作背景伪:人为。孟子荀子性善论性恶论人性之善也,犹水之就下也。人之性恶,其善者,伪也。荀子强调学习、积累,注重后天环境和教育的影响。在这种背景下创作了《劝学》仁者爱人克己复礼2024/8/317临河三中陈静战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着巨大变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,发表各自的主张,并逐渐形成墨、儒、道和法家等派别,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,出现了“百家争鸣”的局面。荀子认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去顺应它、运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。—写作背景—2024/8/318临河三中陈静a、
:(人生而好利、嫉妒、喜声色)主张“明礼义而化之”,认为后天环境和教育可以改善人恶的本性。b、
:(天行有常,不为尧存,不为桀亡)朴素唯物主义思想,反对迷信天命鬼神,提出“制天命而用之”,肯定自然规律不以人的意志转移。c、
:(隆礼尊贤而王,重法爱民而霸)选贤能,明赏罚,兼用“礼、法、术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。荀子的思想性恶论人定胜天适时施政策略和手段2024/8/319临河三中陈静《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用
。由《论语》的语录体、《孟子》的对话体,发展为有标题的论说文,标志着古代说理文的进一步成熟。后人多认为荀子的文章代表了
时期散文最高的艺术成就。《劝学》选自《荀子》大部分是
所著,一小部分出于其弟子之手,现存
卷,
篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。出处荀子2032比喻先秦2024/8/3110临河三中陈静●课外拓展荀子名言●目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《劝学》)●蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《劝学》)●非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《修身》)●道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。(《修身》)●水则载舟,水则覆舟。(《哀公》)●故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。同“溪”2024/8/3111临河三中陈静学习任务一朗读课文
注明字音标注每段的关键句,理清文章思路2024/8/3112临河三中陈静木直中绳虽有槁暴輮以为轮参省知明行无过跂而望君子生非异须臾yú假舆马者yú舟楫jícānxǐngqǐxìngzhòngróuyòugǎopùzhì不积跬步kuǐ骐骥驽马十驾锲而不舍金石可镂六跪二螯
qíjìnú
lòuqièáo金就砺则利lì蛇鳝shàn靛青蓼蓝diàn
liǎo其曲中规qūzhòng注明字音2024/8/3113临河三中陈静(2)学习的意义(比喻)(3)学习的作用(比喻)(4)学习的态度、方法(对比)(1)学不可以已主旨句君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子生非异也,善假于物也(弥补不足)
积跬步、积小流、锲而不舍、用心一也。标注每段的关键句,理清文章思路2024/8/3114临河三中陈静规范化落实1、通假字
2、一词多义
3、虚词
4、古今异义5、偏义复词
6、词类活用
7、句式名n→动v买词上标意长横线+类型△+用法+含义颠倒号+类型记古义2024/8/3115临河三中陈静第一段译评2024/8/3116临河三中陈静君子曰:学不可以已。停止古:有学问、有修养的人。今:品格高尚的人学习意义重大,所以不能停止;对待学习的态度和方法,就是不能停止学习。作用:
①文眼,统领全篇。②开门见山,引起下文论述。鞠躬尽瘁,死而后已2024/8/3117临河三中陈静第二段译评:2024/8/3118临河三中陈静
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。状后从,介词却,表转折比,介词凝成比符合通“煣”,使…弯曲(之)(之)形→名,曲度,弯度即使晒干通“又”判这样形→动,变直变锋利古:金属刀剑。今:黄金靠近磨刀石古:广泛的学习。今:学识渊博并且,表递进检查反省并且,表并列挺直学习的意义[介词]“于”,对、向。通“智”,智慧名→状,每天状后过错2024/8/3119临河三中陈静君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?曾子说:“
每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”2024/8/3120临河三中陈静未经反思的人生是不值得过的。——苏格拉底反省是一面镜子,能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的可能。——海涅我学习过的知识是否掌握到位?我有制定计划和目标吗?完成如何?我是否有去关心身边的人?我与人交往是否谦和有礼?我的情绪稳定吗?我的精神充盈吗?我还有什么可以改进的呢?人如果有一个持续的自我反省的习惯,那么他就会不断获得精神成长和展开,这比什么都重要。
——北大教授杨立华2024/8/3121临河三中陈静比喻
论证青
蓝冰
水木直
轮木
直金
锋利取得輮受绳就砺事物经过自然或者人工的改造,会有所变化。第二段论述的事物及特点提高改变博学君子分论点一:学习的意义提高自己改变自己则知明而行无过矣胜过为之寒于读书人是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。经过了提高这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。2024/8/3122临河三中陈静三~四段评译:2024/8/3123临河三中陈静
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。代词,……的人连词,表修饰比不上在时间词后面,不译片刻提起脚后跟表转折看的广阔表修饰形→名,高处表承接表修饰强明显、显著人在远处也能看见取独借助,利用到达形→使动,使…快名→动,游泳擅长通“性”,本性外物,指各种客观条件《论语》关于学习和思考关系的句子是:“
,
。”与王之涣《登鹳雀楼》里“
,
。”意思相近横渡2024/8/3124临河三中陈静1、君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)2.寡人有疾,寡人好色3.凡牧民者,必知其疾4.寒暑不能使之疾。《荀子.天论》5.屈平疾王听之不聪也(《屈原列传》)6.膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》)7.老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣8.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》9.顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(《劝学》)n.病,指常病,轻病adj.快,急速n.缺点,毛病adj.敏锐、锐利adj.强、猛烈V.
通"嫉",妒忌V.厌恶,憎恶,痛恨
V.生病,患病。区分下列词的古义:疾:指一般疾病。病:病得很重。疾病:①病重;②同现代汉语意。n.疾苦,痛苦2024/8/3125临河三中陈静37.疾
某有足疾(),不能疾()走。镇有名医,常解民之疾苦()。后某愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾()尔术,所幸未听之也。”医疾(
)呼:“此乃庸医之疾(
)也,吾疾()天下如此者也。”疾病快痛苦通“嫉”,嫉妒声音宏大毛病缺点痛恨厌恶2024/8/3126临河三中陈静普通人绝江河致千里闻者彰见者远登高招
见者远顺风呼
闻者彰假舆马
致千里假舟楫
绝江河跂而望登高博见学习的作用假学习君子生非异,知明行无过怎样获得这样的效果?为什么获得这样的效果?善假于物君子为什么获得这样的效果弥补不足2024/8/3127临河三中陈静——批评我而且批评恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人。乌鸦喝水狐假虎威
草船借箭诸葛亮借东风
撑杆跳高生活中的事例说到外物,荀子很强调借助良师益友的来帮助自我提高。比如他曾经说过:非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。2024/8/3128临河三中陈静整日去想前人思考过的问题,就算思考出来也是浪费时间,不如先学习了前人的经验,在此基础上,把更多时间放在创新上。袁隆平超级杂交稻——杂交水稻研究——孟德尔分离定律如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。——牛顿2024/8/3129临河三中陈静学有所得是因为(),不是因为()博见是因为(),不是因为()。见者远是因为(),不是因为()。闻者彰是因为(),不是因为()。致千里是因为(),不是因为()。绝江河是因为(),不是因为()。得出:成为君子是因为(),不是因为()。跂而望登高臂加长登高而招声加疾顺风而呼利足假舆马能水假舟楫生非异善假于物第三段:学习的作用——弥补不足须臾之所学终日而思2024/8/3130临河三中陈静学习的结果提高改变自身弥补不足学不可以已学习能够改变、提高自己,能够弥补不足,那我们应该怎样学习呢?下面我们来学习第四段。2024/8/3131临河三中陈静
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。兼词,于此了,句末语气词因而,表因果半步固定句式,没有……的品德获得人的非凡智慧圣人之心,通明的思想形→名,善行具备比喻对比学习的方法——积累生活中的实例:迎风坡降水日行一善摘抄纠错读书笔记古诗文诵读。掌握知识、培养品德,由量变到质变。兼词,于此古代跨一脚为跬,跨两脚为步2024/8/3132临河三中陈静骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。千里马劣马刻放弃被雕刻(跃)被如果,表假设如果,表假设表并列古:因为心思。今:读书用功古:藏身。今:把理想、希望、感情等放在某人或某物上。判浮躁,不专心之:定后标地下水定后名→状,向上,向下古:爪子和牙齿。今:坏人的帮凶古:脚。今:跪下判数→形,专一学习的态度——坚持、专一比喻对比客观条件的优劣不是成功的唯一条件,只要坚持专一就能成功。龟兔赛跑滴水穿石铁杵成针停止2024/8/3133临河三中陈静积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉正面设喻不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海反面设喻骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍对比锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比学习态度学习方法学不可以已对比学习第4段,讨论分析第4段的推理过程第四段:学习的方法和态度积累坚持专一2024/8/3134临河三中陈静
本文围绕
这一中心论点展开,运用
和
论证方法给我们阐述了学习的
、
、
三方面内容,反复阐明了人的知识、才能、品德不是天生的,而是由学习取得,并从中指出了学习的正确方法与态度是
、
、
。全文以生活中常见事物和事理作比,论证深入浅出,言简意赅,生动活泼,说服力强。“学不可以已”比喻对比意义作用方法和态度坚持专一积累总结全文2024/8/3135临河三中陈静青,冰;木,金;君子登高;顺风,假舆马;假舟楫积土、积水,积善,不积跬步,不积小流。骐骥、驽马;锲而舍之、锲而不舍;蚯蚓、螃蟹。学不可以已《劝学》的论证结构和论证方法是什么为什么怎么做比喻论证对比论证学习的意义学习的作用态度和方法特点:论证结构严谨、善用比喻说理提高改变弥补不足假设论证总结全文2024/8/3136临河三中陈静从《劝学》看《荀子》的特色1.采用博喻(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)。2.采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。3.句式整齐,在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。总结全文2024/8/3137临河三中陈静一、提出问题:是什么二、分析问题:为什么三、解决问题:怎么办一、观点:学不可以已二、为何要学不可以已1.学习的重要意义2.学习的重要作用三、怎么实现学不已1.积累2.坚持3.专一典范的议论文格式:《劝学》2024/8/3138临河三中陈静劝学:只有拥有成长心态,以终身学习者自勉,才有可能不断成长,而不会固步自封,年纪轻轻,就已经垂垂老矣。2024/8/3139临河三中陈静知识点归纳2024/8/3140临河三中陈静輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”,使……弯曲。“有”通“又”,再一次。“知”通“智”(zhì),智慧。“生”通“性”,资质,禀赋。4个通假字2024/8/3141临河三中陈静8个古今异义(古/今)1、輮以为轮(把…做成/认为)2、金就砺则利(金属刀剑/金子)3、君子博学而日参省乎己(有学问、有修养的人/人格高尚的人
广泛地学习/知识的渊博)4、蚓无爪牙之利
(鸟兽的爪和牙/坏人的帮凶)5、蟹六跪而二螯(腿/跪下)6、用心一也/用心躁也(因为心思/集中注意力;多用心力。)7、非蛇蟮之穴无可寄托者
(藏身/把感情、希望等放在某人或某物上)2024/8/3142临河三中陈静10个词类活用(1)名词作动词(2)名词作状语(3)形容词作名词(4)形容词作动词(5)使动用法(6)数词作动词①假舟楫者,非能水也游水每日①君子博学而日参省乎己②上食埃土,下饮黄泉向上
向下木受绳则直,金就砺则利变直
变锋利1、其曲中规2、登高而招3、积善成德曲度、弧度高处善行①輮以为轮②非利足也使…弯曲使…走得快用心一也专一2024/8/3143临河三中陈静10个文言句式①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。②君子生非异也,善假于物也。
③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
④蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也判断句式省略句式輮(之)以(之)为轮骐骥一跃,不能(跃)十步2024/8/3144临河三中陈静①
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
②
君子博学而日参省乎己
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
锲而不舍,金石可镂
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。固定句式状语后置句定语后置句被动句式2024/8/3145临河三中陈静一、成语1、青出于蓝,而胜于蓝:2、锲而不舍:比喻学生超过老师,后人胜过前人。
比喻做事持之以恒。2024/8/3146临河三中陈静重点虚词
之(1)锲而舍之//糅使之然也(代词,它)(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置的标志)(3)非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)(4)不如登高之博见也(主谓之间)2024/8/3147临河三中陈静1、连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。(1)青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。(2)声非加疾也,而闻者彰。(3)非利足也,而致千里。(4)非能水也,而绝江河。(5)臂非加长也,而见者远。而2、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。(1)君子博学而日参省乎己3、连词,表承接,可翻译成“然后”(1)登高而招,臂非加长也。2024/8/3148临河三中陈静4、连词,表因果,可翻译成“因而”。积善成德,而神明自得,圣心备焉。5、连词,表修饰,可翻译成“地”。(1)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(2)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(3)顺风而呼,声非加疾也。6、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。(1)锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。7、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。(1)蟹六跪而二螯
(2)则知明而行无过矣。2024/8/3149临河三中陈静8、连词,表目的,“来”,或不译。①籍吏民,封府库,而待将军。9、代词,只用于第二人称,一般作定语.译为“你的”,偶尔也作主语,译作“你”。
①而翁归,自与汝复算耳2024/8/3150临河三中陈静1狐假虎威//以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)2假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也《劝学》3愿大王少假借之,使毕使于前。《荆轲刺秦王》4乃悟前狼假寐,盖以诱敌《狼》5乃以吴广为假王6假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛7汉人未可假大兵权《谭嗣同》8府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)借利用,借助假借:宽容原谅假装,与"真"相对jià,名词,假期假如(给予)(非正式的)不能让汉人掌握大的兵权2024/8/3151临河三中陈静①则请早立太子,以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》②楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里《屈原贾生列传》③假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)④忽然抚尺一下,群响毕绝。(《口技》)⑤曹操智计,殊绝于人《后出师表》⑥既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。《促织》⑦以为妙绝。(《口技》)⑧佛印绝类弥勒《核舟记》⑨独与迈乘小舟至绝壁下《石钟山记》⑩率妻子邑人来此绝境《桃花源记》断绝绝交横渡停止,消失超越绝命达到极点极,最,非常陡峭的隔绝,阻绝2024/8/3152临河三中陈静47.绝
屈原久在绝(极远
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