第2课 诸侯纷争与变法运动 课件-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一单元

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课诸侯纷争与变法运动课标要求：通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。西周：礼乐征伐自天子出春秋：礼乐征伐自诸侯出周室衰微，诸侯纷争问题1：春秋时期，周天子“天下共主”的地位丧失，结合上节课所学和本课预习内容回答，西周后期以来哪些事件削弱了周天子的权威？前841年，周厉王暴政，“国人暴动”前771年，犬戎攻破镐京，周幽王被杀前770年，周平王东迁洛邑周郑交战，王室战败，桓王中箭直接原因：分封制下诸侯国独立性强，势力扩大且发展不平衡一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争春秋五霸材料

子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。——《论语·宪问篇》注释

左衽：指古代部分少数民族的服装，借指沦陷为异族统治。问题2：根据材料，为什么春秋时期齐桓公的霸业得到孔子的高度评价？“尊王攘夷”：保存和发展了华夏文明一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争战国七雄问题3：战国时期，周朝传统的政治秩序完全被破坏，有哪些表现？①三家分晋；田氏代齐②各国国君纷纷称王“礼乐征伐自大夫出”卿大夫取诸侯而代之③兼并战争日益剧烈争地以战，杀人盈野——《孟子》一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争华夏族分布更为广泛。戎狄蛮夷的分布空间缩小问题4：观察地图，从春秋到战国，华夏族和其他民族的分布发生了什么变化？一、列国纷争与华夏认同2、华夏认同西周时期，楚君熊渠以“蛮夷”自居，并分封诸子与西周对峙；春秋时期，楚庄王将《诗》等典籍用于楚贵族的教育中，并积极参与诸侯争霸的伟业；战国时期，楚国成为七雄之一，既积极北上中原，又将五帝之一的“颛顼”奉为自己的先祖。这一状况反映了（）A．楚国恪守“华夷之辩”的文化传统B．宗法体系长期受到诸侯的抵制C．楚国“华夏认同”的程度日益加深D．战争冲突有利于促进各民族融合c情境探究追问1:楚国华夏认同的形成经历了怎样的过程？制度认同——文化认同——血缘认同追问2:为什么楚国积极学习华夏文化并最终产生了华夏认同？中原各国社会发展相对先进一、列国纷争与华夏认同2、华夏认同表现：春秋时期，戎狄蛮夷产生华夏认同观念（血缘、文化、制度）战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族原因：中原各国社会发展先进；战争、迁徙、交流影响：华夏族更加稳定，分布更广泛；推动中华民族多元一体格局的形成。一、列国纷争与华夏认同2、华夏认同《国语》中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛春秋穿有鼻环的牛尊《管子》记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。

农业：①铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展土地制度—土地私有制二、经济发展与变法运动1、经济发展都江堰

农业：②兴建水利灌溉工程水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。——司马迁《史记》二、经济发展与变法运动1、经济发展记载官府及民间手工业技术各诸侯国货币

商业：货币流通广泛，涌现出一批中心城市。

手工业：战国时，手工业分工更加细密材料：临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。——《史记·苏秦列传》二、经济发展与变法运动1、经济发展

材料1：且当时（西周）使用之耕具极粗拙，恃木石所制之来，起土播种，一人一手之力所及之地有限，势非集多数人之劳力共同耕作不可。——李剑农《中国古代经济史稿》问：春秋战国时期农业的发展对井田制有何冲击？材料2：前此之贡纳，生于臣仆之身份关系，今之亩税，则生于保有土地收益之关系，即为后世地主对于国家纳田赋之始。——李剑农《先秦两汉经济史稿》生产力提高：井田制瓦解，个体农耕兴起阶级关系变化：贵族-奴隶转为地主-农民税制改革井公私新私私私私私私私经济大发展政治大变革二、经济发展与变法运动1、经济发展材料：春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。同时，兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率，改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。

——张帆《中国古代简史》生产力发展，社会复杂化，兼并战争日益激烈需要建立实行君主专制的政治制度富国强兵国之所以兴者，农战也。——《商君书》变革制度如何走出东周制度困境？二、经济发展与变法运动2、变法运动燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革楚悼王吴起变法韩昭侯申不害改革魏文侯李悝变法秦孝公商鞅变法列国变法示意图商鞅（约公元前395—前338年）

材料1：战国初年各国为富国强兵，都进行了变法活动。——翦伯赞《中国史纲要》

材料2：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非。而循礼者不足多。

——商鞅二、经济发展与变法运动2、变法运动领域主要内容作用政治经济社会商鞅变法奖励军功，剥夺和限制贵族特权；废分封，行郡县制，君主任免奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治建立重农抑商，奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制。强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）加强了户籍管理有利于增加赋税地位：时间最长、涉面最广、最为彻底、最为显著二、经济发展与变法运动2、变法运动【思考】依据材料并结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？材料1：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。

——李斯《谏逐客书》材料2：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。

——《战国策·秦策一》(1)积极性：

①特点：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。

②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。(2)局限性：轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。二、经济发展与变法运动2、变法运动

老

子

孔

子出身思想观点相关著作意义春秋后期楚国人春秋后期鲁国没落贵族家庭（1）唯物论：道是天地万物的本原；“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一；（2）辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚（3）政治上：顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民时代（1）核心观念是“仁”，关爱他人；（2）统治者要顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；（3）主张恢复礼乐制度，也承认制度随着时代变化应当有所改良。（4）“有教无类”的思想，创办私学；整理《诗》《书》等文献《老子》（或《道德经》）《论语》

材料2子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政篇》

材料1道常无为而无不为。

侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。

——《道德经·37章》创立了道家学派，其思想在我国历史上产生了深远影响创立了儒家思想，其思想在我国历史上产生了深远影响。还有教育、文化传承三、孔子与老子1.何为百家争鸣？孟子荀子庄子邹衍墨子韩非儒儒道阴阳墨法

春秋战国时期出现的众多学说、学派，各自提出对政治、社会、乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成的思想文化繁荣的局面。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。《史记·贾生传》

诸子十家，其可观者九家而已。《汉书·艺文志·诸子略》

纵横家杂家农家小说家四、百家争鸣阅读课本，完成下表：派别代表主张儒道阴阳墨法孟子荀子庄子邹衍韩非墨子认为人性善，提倡“仁政”认为人性恶，主张隆礼重法崇尚逍遥自由提出五行“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识提倡节俭、主张“兼爱”“非攻”，政治上主张“尚贤”（代表平民）以法为工具管理国家，控制臣民，体现中央集权的思想（代表新兴地主）2.代表四、百家争鸣3.为何会出现百家争鸣的局面？西周的教育对象只有贵族子弟，当时“学在官府”……官师合一，贵族子弟入学要以吏为师

……春秋以后，“礼崩乐坏”，世卿世禄的王官制度逐渐瓦解，负责祭祀、礼仪、记言记事和档案管理的史官，纷纷携带典籍流落民间。

——朱绍侯主编：《中国古代史教程》，河南大学出版社，第163页。材料告诉我们教育在春秋战国时期出现了怎样的变化？王官制度瓦解：学在官府学在民间四、百家争鸣春秋以前，士是贵族中的最低层……随着西周宗法等级制度的瓦解和世卿世禄制度的衰落，随着民间聚徒讲学风气的兴起，士的身份逐渐由武士转变为文士，成为可以自由流动的四民之首……一些平民家庭的子弟，通过学习文化，掌握某种技能就能上升为士。士的范围不断扩大……

——朱绍侯主编：《中国古代史教程》，河南大学出版社，第163-164页。王官制度瓦解：学在官府学在民间只有贵族才能接受教育民间聚徒讲学平民亦可学习材料告诉我们教育在春秋战国时期出现了怎样的变化？士阶层的壮大文士自由流动①

社会经济的发展促使旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，纷纷提出自己的政治社会主张和要求3.为何会出现百家争鸣的局面？四、百家争鸣战国各国养士之风盛行。统治者对士人十分尊重……（齐国）稷下学宫历时百年而不衰，养士多达一千余人……除国君养士外，贵族大臣亦多养士为食客。据称齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君和战国末年的秦国相国吕不韦所养食客都达3000人以上……

——《中国古代简史（第2版）》，第50页。战国时期为何养士之风盛行？学在官府学在民间士阶层的壮大争霸兼并富国强兵争相招揽人才纷纷提出自己的政治主张形成了百家争鸣的局面②

各国统治者出于争霸的需要，礼贤下士，争相招揽人才。3.为何会出现百家争鸣的局面？四、百家争鸣3.百家争鸣有何时代意义？学在官府学在民间士阶层的壮大争霸兼并富国强兵争相招揽人才纷纷提出自己的政治主张形成了百家争鸣的局面王官制度瓦解社会大变革井田、宗法、礼乐破坏瓦解，王室衰微①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。四、百家争鸣春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后2000