福建省莆田四中、莆田六中2025届高考全国统考预测密卷历史试卷含解析

福建省莆田四中、莆田六中2025届高考全国统考预测密卷历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．1980年以来，中国茶叶消费端从需要使用“茶票”来控制消费，到各种营销广告刺激消费；自由的市场环境中，就需要营业人员首先在形象气质上能给消费者带来好感，同时还需要具备更多的引导技能。茶叶营销的这些变化显示出A．经济体制的转轨 B．民众生活消费观念的变化C．经济结构的变迁 D．农村经济体制改革的成功2．1940年，中国共产党北方局推行农业统一累进税制，结果是地主与富农阶级的负担比较过去征“救国公粮”政策时提高了，地主最高增加2.9%，富农最高增加3.20%。其他各阶层的负担降低了，中农一般维持过去状态，贫农降低0.8%，雇农降低2.7%。统一累进税制的实施A．推动了土地革命的顺利开展 B．壮大了反抗国民党政府的力量C．巩固了国民革命的社会基础 D．适应了民族战争新形势的需要3．下图是美国某刊物上登载的封面漫画，该作品A．反映了国际形势的重大变动 B．意在谴责美国孤立中国政策C．体现了西方国家的主流民意 D．宣传了中国对外开放的政策4．下列主张，出自王阳明的是A．克己复礼为仁 B．屈民而伸君，屈君而伸天C．圣人之道，吾性自足，不假外求 D．致知之道，在乎即事观理以格夫物5．1979年7月中国颁布了《中外合资经营企业法》，80年代又出台了《涉外经济合同法》、《外资企业法》等相关法律；加入世界贸易组织后，根据入世承诺在五年内清理和修改了2000多种法律法规。上述举措A．保障了中国对外开放的持续性发展B．主要是为了发展社会主义市场经济C．说明中国已经形成完备的法律体系D．巩固了社会主义公有制经济的地位6．刘少奇在1954年的报告中说：“这个宪法草案是我国人民利益和人民意志的产物，是我们国家发生了巨大变化的产物。”此“巨大变化”是A．社会主义制度基本建立 B．三大改造的大规模开展C．人民代表大会制度确立 D．社会主义工业化的完成7．西汉存在的时间是公元前202至公元9年，这一时间可以表述为A．公元前3世纪初至公元1世纪初 B．公元前3世纪末到公元1世纪末C．公元前3世纪初至公元1世纪末 D．公元前3世纪末到公元1世纪初8．1962年，中日双方以民间形式签订发展长期贸易的备忘录，“备忘录贸易”成为当时中日贸易的主要形式。这种方式()A．实现了中日关系的正常化 B．为经济体制改革奠定了基础C．解除了西方对华经济封锁 D．体现中国对外交往政策灵活9．引力波本身是时空的涟漪。当引力波出来的时候，时空会在与引力波垂直的方向上发生周期性的形变，而置身其中的物体也会发生周期性的伸缩。据此推测，为引力波假设提供基础理论的应该是A．相对论 B．生物进化论 C．量子论 D．万有引力定律10．公元前221年，秦始皇得知他派出去寻访长生不死药的术士（韩众、徐巿、侯生、卢生等人）逃跑，命令抓捕这些术士，术士们互相揭发，又牵引出460多人。秦始皇盛怒之下将他们处死，史称“坑儒”。上述材料旨在说明A．“焚书”直接导致了“坑儒”事件的发生B．“坑儒”可能与历史史实之间存在差异C．秦朝中央政府内部斗争激烈D．秦始皇在全国推行郡县制11．威·豪伊特说：“基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和暴行，是世界上任何时期、任何野蛮愚昧和残暴的人种都无法比拟的。”这主要是指殖民者A．建立殖民贸易公司 B．赤裸裸的掠夺金银C．实行种族灭绝政策 D．采取野蛮血腥手段12．中国古代农民的实际负担，并不等同于政府的赋税征课额，历史上赋役历来就有“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”的弊病。这一弊病根源于A．农业社会以农为本的经济理念B．农耕经济时代小农经济的脆弱C．专制王权之下法治精神的匮乏D．传统文化重义轻利的价值追求二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一儒家学派在我国不同历史时期国家治理的实践中体现出明显的阶段性特征。春秋末期，其核心是“仁、义、礼、智”；秦朝时，遭受毁灭性打击；汉武帝时，提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”，宣扬君权神授；到宋代，儒家思想与佛教和道教相融合，形成了新的哲学流派——理学，其中，具有较大影响力的程朱理学主张“存天理，灭人欲”；明朝中期，形成了以王阳明为代表的心学，主张追求“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的理想，费孝通将这种由己到家、由家到国、由国到天下的通路称为中国人的“差序格局”——摘编自李宁《“大一统”——我国历史上的国家治理》材料二在古代欧洲，政权与教权之间的关系在国家治理结构中占据重要地位。公元476年，西罗马帝国灭亡，奴隶制的中央集权官僚体制结束，西欧长期陷入无政府状态。在混乱动荡的社会中，人们渴望王权与秩序，君权神授的封建君主专制思想应运而生。此后，世俗君权和宗教神权既相互支持又相互斗争，经历了罗马帝国的二元平等并列、11世纪之前教权臣服于王权、12世纪到13世纪教权强盛、14世纪政教斗争等历史阶段.——摘编自王芳《比较视角下的国家治理模式及其理论构建》（1）根据材料并结合所学知识，简析不同时期儒家治国思想的主张。（2）根据上述材料并结合所学知识，分析中西方国家治理理念的异同。14．（20分）阅读材料，完成下列要求。材料清末，中国封建主义盐务管理制度已“弊窦百出”，加上清王朝垮台，政局混乱，省自为制，“盐枭活跃，倍徙平时”，至1913年时，“盐务腐败，已达极点”。为此，北洋政府开展了广泛的盐务改革。1913年12月，公布《盐税条例》，将从前各项课税名目一律删除，改征统一税，统一税率每担2.5元。同时，又对盐场进行进行整顿，裁撤产量少，质量差的不合格盐场。1914年2月，又公布了《盐务稽核总、分说章程》。章程规定，在北京设立盐务稽核总所，在各产盐地方设立稽核分所。“征收一切盐税盐课”。1914年，北洋政府开始在直隶、河南两地74县废除封建专商垄断的运销体制，实行自由贸易。此后，全国各地又有一些县陆续开放了食盐贸易。到1931年，全国已有近半数的县实行了自由贸易，同年国民政府公布的《新盐法》规定：“盐就场征税，任人民自由买卖，无论任何人，不得垄断”——摘编自丁长青《民国盐务史稿》（1）根据材料并结合所学知识，概括指出北洋政府盐务改革的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析北洋政府盐务改革的作用

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

材料信息是，1980年以来，中国茶叶消费经历了从需要使用“茶票”来控制消费，到各种营销广告刺激消费，再到各种营销手段的使用。依据所学知识可知，茶叶营销的这些变化显示出市场化的色彩越来越浓，这反映了中国经济体制的转轨，故A正确；材料信息未涉及民众生活消费观念的变化，故B错误；材料和经济结构的变迁无关，故C错误；材料也无法体现农村经济体制改革，故D错误。2、D【解析】

据材料“中国共产党北方局推行农业统一累进税制，结果是地主与富农阶级的负担比较过去征‘救国公粮’政策时提高了，地主最高增加2.9%，富农最高增加3.20%。其他各阶层的负担降低了，中农一般维持过去状态，贫农降低0.8%，雇农降低2.7%。”并结合所学可知，统一累进税贯彻了党的抗日民族统一战线原则，照顾到各阶级各阶层人民的利益，贫雇农少征，保证了他们的基本生活条件；同时又规定了累进最高率，第十二等后不管纳税人的财产、收入折合的富力有多高，也不再追加增收税，对富者有利，保障了他们的财产所有权，目的是调动地主、富农一致抗日，适应了抗日战争新形势的需要，D正确；土地革命是1927—1937年，与材料不符，A错误；据所学可知，1937年9月抗日民族统一战线正式建立，故B说法错误；国民革命是1924年---1927年，C与材料不符。3、A【解析】

根据题干可知，漫画反映了1972年尼克松访华，中美关系由敌对走向正常化，使中美苏三大国相互敌对关系开始演变为中美与苏联的敌对关系，国际形势出现重大变动，故A符合题意；“谴责”是敌对的表现，不符合题意，排除B项；图片信息反映中美官方上层交流，不能体现主流民意，排除C项；对外开放政策于1978年提出，与题干信息不符合，排除D项。故选A。4、C【解析】

王阳明是心学的集大成者，主张内心反省，提出“心外无物，心外无理”等思想主张，故C正确；A是孔子的思想主张，排除；B是董仲舒的思想主张，排除；D是朱熹“格物致知”的思想主张，排除。故选C。5、A【解析】

材料涉及的时间是1979开始到2001年加入世贸组织的时间内，通过颁布一系列法律加强与外国的联系，并且通过立法的形式加入世贸组织，以及承诺清理和修改多种法律法规，主要是为了保障中国对外开放的持续性发展，故选A；发展社会主义市场经济是1992年提出的，与材料商70、80年代的法律不符，B错误；材料无法证明形成完备的法律体系，排除C；材料体现的是涉外经济，即国家允许多种所有制经济成分并存，故D与题意不符，排除。6、B【解析】

根据题干结合所学可知，从1953年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，逐步开展对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，为1954年宪法的颁布奠定了基础，故B项符合题意；社会主义制度基本建立于1956年三大改造完成，排除A项；人民代表大会制度确立在宪法中确立，排除C项；1954年我国工业化并未完成，排除D项。故选B。7、D【解析】

公元前换成多少世纪的方法，就是百位数加一，如公元前202年就是公元前3世纪，然后十位数大意味着这个世纪的上半期，而十位数小意味这个世纪的后半期，故公元前202是公元前3世纪末。公元后换成多少世纪的方法，就是百位数加一，如公元9年就是公元1世纪，然后十位数大意味着这个世纪的下半期，而十位数小意味这个世纪的上半期，故公元9年属于公元1世纪初，故排除ABC，D符合题意。故选D。8、D【解析】

根据材料可知，中日民间的贸易被称为“备忘录贸易”，主要是区别于政府间的贸易往来，中日“备忘录贸易”体现中国对外交往政策的灵活性，D正确；1972年，田中角荣访华实现了中日关系正常化，排除A；十一届三中全会为为经济体制改革奠定了基础，排除B；C项错在“解除了”，以美国为首的西方依然实行对华经济封锁，排除。9、A【解析】

依据材料“引力波本身是时空的涟漪。当引力波出来的时候，时空会在与引力波垂直的方向上发生周期性的形变，而置身其中的物体也会发生周期性的伸缩”并结合近代自然科学的发展可知，为引力波提供基础理论的是相对论。A正确；生物进化论是对于物种起源的一种学说，B排除；量子论揭示了微观物质世界的基本规律，C排除；万有引力定律把地面上物体运动的规律和天体运动的规律统一了起来，与引力波的时空观不符，D排除。故选A。10、B【解析】

材料中讲述的是“坑儒”事件，但历史上的坑儒事件说的是许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋，可知材料与历史事实不符，故B正确；材料中没有提到“焚书”，更不能得出“焚书”是否导致“坑儒”事件的发生，故A排除；坑儒事件是秦始皇暴政的表现，并不是中央政府的内部斗争，故C排除；材料中并没有提到郡县制，故D排除。【点睛】在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。11、D【解析】

材料信息“基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和暴行，是世界上任何时期、任何野蛮愚昧和残暴的人种都无法比拟的”说明基督教人种即西欧人对落后民族野蛮残暴的奴役是史无前例的。依据所学知识可知，这主要是指殖民者对落后民族采取了野蛮血腥手段，故D正确；建立殖民贸易公司、赤裸裸的掠夺金银、实行种族灭绝政策都是野蛮血腥手段的表现，故ABC错误。12、C【解析】

“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”说明“征发无度，税无定准”，体现了法治精神的匮乏，故选C；材料没有体现农业社会以农为本的经济理念，排除A；材料没有反映农耕经济时代小农经济脆弱性的信息，排除B；选项D与材料无关，排除。【点睛】解题关键是通过材料中“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”得出政府法治精神的匮乏。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）主张：春秋，主张仁政与礼治，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定：秦，仁政理念不受当时新兴地主阶级的欢迎：汉，大一统思想，符合加强专制申央集权和维护社会稳定的需要，儒家学派得到尊崇：宋明，理学的主张“存天理，灭人欲”为已经形成的封建等级制度辩护，心学将个人心性修养与儒家经世理念相结合。（2）相同：都维系封建等级制度：把思想作为维护国家统治的手段：都宜扬君权神授；都顺应了潮流，利于社会秩序的重建。不同：①中国以王权控制为主、礼乐教化为辅，达到国家治理目标，降低治理成本：儒、释、道三教最终合流，以劝诫、引导方式辅助皇权统治。欧洲宗教神权在国家治理中占据主导地位，王权与教权处于长期斗争状态，欧洲进入“黑暗的中世纪时期”。②中国儒家思想有利于维护统治秩序，有助于形成天下苍生为己任的家国情怀：儒家思想成为文化的主流，推动国家文学艺术繁荣；抑制商业；压制妇女。欧洲教权与政权相互争斗，社会长期陷入动荡状态；封建等级制度森严；在神权与王权的双重统治下，科技文化发展严重滞后。【解析】

（1）根据材料中春秋末期、秦朝、汉武帝时期、宋代和明朝中期对儒学不同内容的记载可概括出不同时期儒家治国思想的主张，从而对这些主张进行分析。如春秋时期儒家主张仁与礼，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定；秦代儒学遭到毁灭性打击，说明儒家的仁政思想不受当时新兴地主阶级的欢迎；汉代确立儒家的正统地位，符合加强专制中央集权和维护社会稳定的需要；宋代出现理学，主张“存天理，灭人欲”，为封建等级制度辩护；明代出现的心学则将个人心性修养和儒家经世理念相结合。（2）综合材料一的内容并结合“在混乱动荡的社会中，人们渴望王权与秩序，君权神授的封建君主专制思想应运而生”等信息可知，中西方国家在治理理念上的相同之处在