2023-2024届高考作文写作提升课堂如何写出有格调的考场作文

2023-2024届高考作文写作提升课堂如何写出有格调的考场作文高考作文写作提升课堂：如何写出有格调的考场作文

01

作文真言之一——「语言要朴实取胜、情感要真纯动人」

你以为作文要华丽辞藻才能取胜！——错！

你以为作文要用一堆小众有逼格的名言才算有格调！——错！

真正的好文章是以朴实取胜、情感以真纯动人！

“朴实纯真"就是指：

作文的语言要做到朴素与实在，看似平凡的事物，看似朴实的感情，实际上是最容易打动人的。

海明威的语言就是以简单朴实闻名，但是其实蕴含深意却震撼人心。

这是为什么呢，因为朴实往往意味着真实，而真实的东西才是最动人的。

你可以想象一下：

一支冰激凌，一个没有吃过他的人和一个真正品尝过的人，谁写出来的品鉴和评价会更加动人呢？没有真正品尝过的人，哪怕用尽了所有的修辞手法，写出的评价可能也不如那个真正吃过的人写下的一句话动人。

更何况，中学生写的作文题材和情感就那么几种，而阅卷老师不仅在阅历上比我们丰富，而且对于作文题材更是见惯不怪，早已修炼出了“一眼穿”的功夫。

这个时候，你只想着靠华丽的词藻侥幸取胜，而不去琢磨怎样写出一篇情真意切的文章，你觉得逃得过老师的法眼吗？

现在不少中学生作文都追求文字的优美，文辞的华丽，这种追求，虽然对提高你们的语言表现力是有一定帮助，但是，你们必须避免一种倾向，那就是：华而不实。

华而不实和朴而不实都是不可取的。文章重在内容充实，情感才能动人。

我可以非常确定的告诉你，不要被那些错误的技法洗脑了：

真正的好文字很简单——我用我笔写我心！

你可千万不要小看朴实，自古以来，朴实都是写作语言中一种很高的境界，那么多的先贤文章，其实给了我们无数的先例。

古人的《诗经》便是其中最典型的代表。古人崇尚朴实，作为一种写作境界来说，朴实无华而又有一定功力的文章一直饱受推崇，而且是远远胜过语言浮华而内容乏味的文章的。

那么，朴实无华的作文有哪些特点呢？快来看看你的作文是哪一种吧：

1.几乎看不出它在使用什么技巧

2.蕴含着真挚深厚的思想感情

3.这股感情在文章里自由奔泻、自由涌动，并且让读者觉得后劲十足。

那么你的作文，是否有以上倾向呢？

巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。这是人生练达的境界。

读巴金的散文会发现，他年轻时写的散文，语言更华丽，而到了晚年的《随想录》，语言已经非常朴实，几乎不加任何修饰。

而却是这样朴实的语言，较之他前期的散文，更具有打动人心的力量——比如《小狗包弟》。

所以，人生一旦到了练达的境界了，他的语言就变得如同白话一样的朴实了。

朴实无华，不仅是写作技巧，更是一门颇有趣味的人生哲学，所以，朴实从某种意义上说，是一个人作文语言成熟的标志。

现在，大家应该能够明白了吧：学会朴实无华，是你们在成为写作大神路上需要领略的第一层心法。

下面，我就来举一些具体的例子加深你们的理解吧：

【例子一】

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，你得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

（唐伯虎《桃花庵歌》）

【简评】

这首《桃花庵歌》语言质朴平实，几乎没有特别华丽的笔法。

但是人们读完这首诗歌，都会对作者诗歌里所描绘的形象有所感悟，并对桃花庵有一种神往。是什么给我们造成这样的感触呢？

除了诗人放浪的形象让人钦佩以外，对于每个读者来说，“桃花庵"本身也自带一种让人神往的气质。

庵本普通，但是因为有了桃花，就变得与众不同，这便是作者对事物描述的选择精妙之处。

【例子二】

背负命运中的苦难，会升华你原本平凡的灵魂。

海明威说：我们总会受伤，但当它们愈合时，就会成为我们身上最强壮的地方。

是的，总有一些事情我们无法躲避，比如苦难；但总有一些事情我们可以选择，比如坚强。

选择了坚强便是选择了背负，选择了背负十字架的人生。

历史的夜空总有几颗明星让人长久仰望：贝多芬背负着失聪的双耳奔跑在寂静的世界，梵高背负着贫穷苦难的一家人蹒跚在麦田，司马迁背负着残缺的身体步行于帝王将相前……

有人说伟人是孤独的，我说他们承受的苦难背后是命运莫大的祝福：

命运让世界倾听贝多芬，使世界欣赏梵高，令后人研读司马迁。

（高三学生习作《生命中必须承受之重》）

【简评】

首句便提出观点，接着用海明威的名言上下衔接。

在论述背负着苦难前行时，三个事例这种反复出现“背负”这一中心词，语言朴质，没有过多的修饰，但是在内容上论述了“背负命运中的苦难，会升华你原本平凡的灵魂"，可以说是句句紧扣中心句，简单明了。

02

作文真言二——「句式用方法出彩、内容用形式巩固」

现在的你应该了解到了朴实无华在写作中的重要性了，但是考场作文也有它的特殊性和要求。

所以，为了让我们的文章更加增色，想要进一步提升自己的格调档次，那么你就要掌握一个小小的技巧——学会用一些小小的句式！

因为，文章的段落是非常重要的。

这些小小句式就像整容，很快就能让你作文段落发生变化，变得漂亮起来！

一、假设句

假设句就是通过对假设条件下结果的推测，来证明观点的一种论述方法。

假设句常常与反问句，排比句一起使用。

假设句如运用得当，既可增强文章的说理的可信性，又可增强论述的严密性。

1、连续假设

例1、

假如没有对科学的坚守，伽利略怎会在物理学中建立和发现自由落体定律、惯性定律、抛出物体运动规律？

假如没有牛顿对梦想的坚守，没有他亲自冶炼合金和研磨镜面，怎会有他的光色理论问世？

假如没有爱迪生的执着与坚守，怎会有历经了十几年，浸透着无数辛劳与血汗的留声机的发明？

伽利略、牛顿、爱迪生不是神，但他们却坚持着自己的梦想，坚守着自己的信念，为人类的物质文明做出巨大贡献，为人类的精神家园留下了无比宝贵的财富！

（高三学生习作《坚守信念》）

【简评】

这里接连使用了三个假设句，先假设“没有……坚守”，然后用三个反问句写出这个假设条件下的结果，语言雄辩，很有说服力。

三个假设句把伽利略、牛顿、爱迪生所做的很多事都浓缩在一起，层次清晰，内容紧凑。

假设句在叙事的同时也在评论，把叙事和议论有机地融合在一起，避免了很多同学在议论文中举例论证时，冗长地叙事。

2、观点+反设

例2、

有人说，竞争是一种残酷的斗争，其结果必将是此消彼长，竞争必须遵守大自然优胜劣汰的法则，即必须在捕食与被捕食中生存；

但我要说，竞争可以毫无血腥，可以在你超然的处世智慧中获得双赢。

如果刘邦因为韩信的骄傲自大，就不予重任，那么我们有理由相信，刘邦不可能成就一代霸业，韩信的威名也不可能留传青史；

如果蔺相如因为廉颇的屡屡攻击而怒不可遏，那么我们有理由相信，赵国不可能安定团结，这“定国双璧"的威名也不可能名扬天下；

如果唐太宗因为魏征的屡屡冒犯而大动干戈，又何来唐朝的繁荣昌盛魏征又怎么可能成为李世民心中最重要的镜子呢

(山东考生《心怀双赢，享受人生》)

【简评】

这个语段首先提出观点“竞争可以毫无血腥，可以在你超然的处世智慧中获得双赢”，然后反设：

如果刘邦因为韩信的骄傲自大而不予重任……如果蔺相如因为廉颇的屡屡攻击而怒不可遏……如果唐太宗因为魏征的屡屡冒犯而大动干戈……

三个反设语气连贯，雄辩有力，告诉我们刘邦与韩信、蔺相如与廉颇、唐太宗与魏征都因超然的处世智慧获得双赢，无可辩驳地论述了观点。

3、正例+反设

例3、

袁隆平为自己“杂交水稻"的梦想坚持实验，失败了，总结教训再干，在很多人的质疑与不解中，杂交水稻以让世人惊叹的产量走进田间地头，在国际上竖起了杂交水稻研究的一座丰碑。

试想，如果袁隆平面对不绝于耳的质疑与不解，面对上千次的失败否定了自己原来的设想，因而偃旗息鼓，怎会有给世人带来福音的“杂交水稻”？怎会有“杂交水稻之父"的美誉？

（高三学生习作《有一种感动叫坚守》）

【简评】

文段先从正面讲述袁隆平坚持做杂交水稻实验的事例，然后从反面假设：

如果袁隆平没有坚持实验，如果袁隆平在成功后没有禁得起诱惑……反设之后又用反问句推出结论。

这个正例+反设，把袁隆平从研究杂交水稻开始，到取得成功，到成功后一如既往的坚守，都表达出来。

在简述袁隆平几十年经历的同时，赞颂了他坚守梦想、坚守自我的品质，叙议结合，的确让人感动。

4、反设+正例

例4、

假如原北京市副市长王宝森，懂得“权为民所用”就不会因金钱而“易大节”，最终因涉嫌经济违法案件选择自杀身亡；

假如原江西省省长胡长清做到“情为民所系”，就不会为金钱而“伤名教”，就不会因利用手中的权利大肆索贿受贿，疯狂敛财被审判；

假如原广西壮族自治区政府主席成克杰能明白“利为民所谋”，就不会因金钱而“忘忠信”，最终被打下马来。

相反孔繁森不怕苦累，忠于职守，树起了不倒的丰碑；任长霞情系人民，爱岗敬业，留下的背影让人肃然起敬；

郭明义大爱无言，默默奉献，真情感动你我。与之相比，那些禁不住金钱诱惑的人更显可鄙。

从政为官者如果只知道追求个人利益的最大化，那么他必然会沦为人民的罪人，而这一切正是金钱为他掘开了葬身的坟墓，走向了人生的不归路。

（河北一考生《抵制金钱的诱惑》有改动）

【简评】

文段开篇便用了三个“假如”，把“北京市副市长王宝森"原江西省省长胡长清”“原广西壮族自治区政府主席成克杰"禁不起金钱诱惑的事例进行了反设，

接着用了三个正面事例与之形成对比，从而得出结论“一切正是金钱为他掘开了葬身的坟墓，走向了人生的不归路”。

在讲述正、反事例时融入