2024年高考语文考前复习：文言句式 答题技巧（含练习题及答案）

2024年高考语文考前复习：文言句式答题技巧

【考情诊断】

考纲要求：理解与现代汉语不同的句式和用法(B级)

不同的句式和用包括法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略。虽未单独设题，但其

知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言的阅读过程中，如

果对古汉语中一些句式特点不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。

因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识，特别是复习文言文句子

的翻译时不可忽视的一个考点。

【类题举隅】

例1.(2022全国乙卷)翻译下面文段中画线的句子。

(1)武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？

(2)今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。

【答案】

(1)武王战胜了殷商，召见太公而问道："将如何对待这些官员和百姓？”

(2)现在请让我寻找无人供养的老人、弱者，没有家的孤苦之人，评定后供给用度。

例2.(2023新高考II卷)翻译下面文段中画线的句子。

逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，

因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。

边境之间，稍得休息。

逖不报书，而听其互市，收利十倍。

【答案】

祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。

例3.(2024南京模拟)翻译下面文段中画线的句子。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

(2)不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！

【答案】

(1)它在东边使郑国成为它的边境之后，又想要扩张它西边的疆界，如果不使秦国土

地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？

(2)不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去。(秦国)改变得

多么快啊!

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例4.（2024济南三模）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（D虢王李巨以其半给濮阳、济阴二郡，远固争之，不能得。（4分）

（2）巡、远议以睢阳江、淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。（4分）

【答案】

（1）虢王李巨拿其中的一半给濮阳、济阴二郡，许远坚决争辩，但没有成功。（赋分

点:“其”“固”“得”各1分,句意1分）

（2）张巡、许远认为睢阳是江、淮屏障，如放弃，贼兵就会乘胜鼓噪南窜，江、淮必

亡。（评分标准：：“……也”判断句式、“鼓”、“南”各1分，句意1分）

【知识梳理】

重点梳理四种特殊句式

特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略向、判断句四大类。其中倒装句又分为：宾

语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四

类。

1

判断句

是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。

在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系，如“鲁迅是绍兴

人”，但也有不用判断词的，如“鲁迅，绍兴人”。

文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种:

☆"者……也”

这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。

例：有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。《醉翁亭记》

☆“……是……”

“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。

例：同是天涯沦落人。《琵琶行》

☆动词“为”表判断

例：此为何若人？（这是怎样的人？）《墨子》

☆副词“乃”“即”“则”“皆”表判断

例：若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》

此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》

环滁皆山也。《醉翁亭记》

☆否定判断

例：“人非圣贤，熟能无过。”

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以上是判断句常见的表示形式,译成现代汉语时,都要在主语和谓语之间加判断词“是"o

但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，

其实，在绝大多教情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”

“此”。

2

被动句

所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为

的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的

被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。

▲标志被动（主要有四类标志）

☆“于（乎）式”表被动,介词“于（乎）”用在动词后，引出动作行为的主动者。

例：不拘于时，学于余。《师说》

☆“……见……”/"……见……于……”式

例：吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

☆“为……”"为所……”"为……所……”式

例：而为秦人积威之所劫。《六国论》

☆“……被……”式（文言中较少见）

今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》

▲意念被动

没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解。

例：帝感其诚。《愚公移山》

3

倒装句

文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句'状语后置句（介词结

构后置）、定语后置句。在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置

在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒

装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。

▲谓语前置（主谓倒装）

一般是为加强感叹和疑问的语气。

例：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》

▲宾语前置（四种常见类型）

☆疑问句中代词宾语前置

疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问

代词有孰、何、谁、易、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、牙B、哉等。

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例：微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

沛公安在？《史记》

☆否定句中的代词宾语前置

否定句一般常有否定副词不、毋、无、未、莫、非、勿等。否定句，代词作宾语，是否

定句中宾语前置的两个必要条件。

例：然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》

忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》

我无尔诈，尔无我虞。《左传》

☆用“之”或“是”把宾语提到动词前

例：何陋之有？《陋室铭》

☆一般句式中的介词宾语前置

例：全石以为底。《小石潭记》

▲定语后置

在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为

了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。

☆数量性定语的后置:数量词作定语往往放在中心词的后面。

例：马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》

☆定语后置的标志:“者”（译为“……的”）“之”

例：求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》

例:居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

▲状语后置（介宾结构后置）

在现代汉语中介宾结构一般用在谓语动词的前边充当状语,而在文言中介宾结构常常会

用在谓语动词之后。我们称之为状语（介宾短语）后置。

☆“于（乎）+宾语”结构

这类介宾结构在文言文中最多，可以表示处所、比较、被动、对象等。这种结构一般后

置于谓语动词之后。

例：苛政猛于虎也。《捕蛇者说》（表示比较）

刻唐贤今人诗赋于其上。《岳阳楼记》（表示处所）

赵氏求救于齐。《触龙说赵太后》（表示对象）

☆“以+宾语”结构

例：五亩之宅，树之以桑。《寡人之于国也》

4

省略句

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古人写文章，常常为了语言的简练，在不影响表情达意的情况下，行文时便省去一些重

复的词语，这种省略某词或某成分的现象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在现代汉语

中是不允许的。文言中的省略句主要有主语省略'谓语省略'动词宾语省略、介词宾语省

略和介词省略等。

▲主语省略

☆对话省

例：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。《孟子》

☆承前省

例：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽死；（蛇）以啮人，（人）

无御之者。柳宗元《捕蛇者说》

☆蒙后省

例：沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。（公）度我至军中，公乃入。”

《鸿门宴》

▲谓语省略

☆对话省

例：曰：“学诗乎？”曰：“未（学诗）也。”《论语》

☆承前省

例：上医医国，其次（医）疾。《国语》

☆蒙后省

例：躬自厚（责）而薄责于人，则远怨矣。《论语》

▲动词宾语省略

☆对话省

例：王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有（此乐）。”

☆承前省

例：人皆有兄弟，我独亡（兄弟）。《论语》

☆蒙后省

例：明日，子路行，以告（孔子）。子曰：“隐者也。”《论语》

▲介词宾语省略

指介词“以”“与”“为”等介词的宾语的省略。

例：忠之属也，可以（之）一战。

竖子不足与（之）谋。《鸿门宴》

▲介词“以”“于”的省略

现代汉语中，介词是不能省略的。文言文中，介词一般也不可以省略。古汉语中，只有

“以”“于”可以省略。

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例：死马且买之（以）五百金，况生马乎？《战国策》

臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河北，臣战（于）河南。《鸿门宴》

【考教衔接】

判断句

蟹六跪而二螯二E蛇鳍之穴无可寄托者,用（因为）心躁也。（判断句）《劝

学》

是故无（无论）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（判断句）《师

说》

师者，所以（用来……的人）传道受（通“授”，传授）业解惑（疑惑，疑难问题）也。

《师说》

是造物者之无尽藏也，（判断句）《赤壁赋》

当（在）其南北分者，古长城也。（判断句）《登泰山记》

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。（判断句）《登泰山记》

稍（逐渐）见云中白若樗靖数十立者，山也。（判断句）《登泰山记》

是以君子远（形容词作动词，远离）庖厨（厨房）也。”（判断句）《齐桓晋文之事》

“臣之所好者，道（自然的规律）也，（判断句）《庖丁解牛》

始臣之解牛之时，所见无非（没有不是）牛者；（判断句）《庖丁解牛》

越国以鄙（当作边邑）远（远地），君知其难也（判断句）《烛之武退秦师》

因（依靠）人之力而敝（损害）之，不仁；（判断句）《烛之武退秦师》

吾令人望其气（云气），皆为龙虎（判断句）《鸿门宴》

楚左尹项伯者，项羽季父（小叔父）也（判断句）《鸿门宴》

所以（……的原因）遣将守关者，备他盗之出入与非常（意外的事）也。（判断句）《鸿

门宴》

今人有大功而击之，不义（名作动，符合道义）也。（判断句）《鸿门宴》

如今人方为刀俎，我为鱼肉，（判断句）《鸿门宴》

夺项王天下者必沛公也。（判断句）《鸿门宴》

此非所以（用来……的）跨（驾驭，统一）海内、制（制服）诸侯之术（办法，策略）

也。（判断句）《谏逐客书》

吾作此书时，尚是世中一人;（判断句）《与妻书》

为（是）吾与汝双栖（比喻夫妻共处）之所（地方）。（判断句）《与妻书》

此物故（本来）非西产；（判断句）《促织》

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（形作动，流的远）者也。（判断句）《谏太宗十思

疏》

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所操之术（所持的政治主张）多异故也（判断句）《答司马谏议书》

一人之心，千万人之心也。（判断句）《阿房宫赋》

赂秦而力亏，破灭之道也。（判断句）《六国论》

由是观之，无恻隐之心，非人也；（判断句）《人皆有不忍人之心》

或（有的人）以封，或不免于洪潇统，则所用之异也。（判断句）《五石之瓠》

“离骚”者，犹离忧（遭遇忧患。“离”同“罹”，遭受）也。夫天者，人之始也；父

母者，人之本也。（判断句）《屈原列传》

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤（形容词作名词，贤能的人）而重士（判

断句）《过秦论》

今臣亡国贱俘，至微至陋。（判断句）《陈情表》

“死生亦大矣。”（判断句）《兰亭集序》

固（本来）知一（作动词。把…看作相等）死生为虚诞（虚妄荒诞），齐（作动词。把…

看作相等）彭舫（未成年而死去的人）为妄作（无根据）。（判断句）《兰亭集序》

故吾不害（妨害）其长而已，非有能硕茂（形容词的使动用法，使……硕茂）之也。（判

断句）《种树郭橐驼传》

噌昉者，周景王之无射也，藏坎培鞫者，魏庄子之歌钟也。（判断句）《石钟山记》

状语后置句

青，取之于（从）蓝而（连词，表转折）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而寒于水。

（状语后置）《劝学》

君子博学而日（名作状，每天）参（检查）省（反省）乎（对）己（状语后置），则知

（同“智”）明而行无过矣。《劝学》

生乎（在，相当于“于”）吾前，其（他们）闻（知道，懂得）道也固（本来）先乎吾，

吾从而师（以……为师）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。《师说》

六艺经传皆通（普遍）习之，不拘于（被）时，学于余。（状语后置）《师说》

师不必贤于弟子（状语后置）《师说》

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置）《赤壁赋》

况吾与子渔樵（名作动，打鱼、砍柴）于江渚之上（状语后置）《赤壁赋》

加（侵略）之以师旅（师旅。泛指侵略的军队），（状语后置）《子路、曾皙》

浴（洗澡）乎沂，风（名作动，吹风）乎舞雪，咏而归。”（状语后置）《子路、曾皙》

“王无异（意动，以……为异）于百姓之以王为爱也（状语后置）《齐桓晋文之事》

构怨（结怨）于诸侯（状语后置）《齐桓晋文之事》

树（名词作动词，种）之以桑（状语后置）《齐桓晋文之事》

我非爱其财而易之以羊也（状语后置）《齐桓晋文之事》

而刀刃若新发（出）于研h（状语后置）《庖丁解牛》

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以（因为）其无礼于晋，且贰（从属二主）于楚也。（状语后置）《烛之武退秦师》

若亡（使……灭亡）郑而有益于君（状语后置）《烛之武退秦师》

具（同“俱”，全部）告以事（状语后置）《鸿门宴》

将军战河北，臣战河南（河北、河南。黄河以北、以南）（状语后置）《鸿门宴》

得复见将军于此。（状语后置）《鸿门宴》

西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（使动用法，使……来，招致）丕B豹、

公孙支于晋。（状语后置）《谏逐客书》

擦（轻轻拨动）以尖草（状语后置）《促织》

既得其尸于井（状语后置）《促织》

虽董之以严刑，振（同“震"，使……震怒）之以威怒，（状语后置）《谏太宗十思疏》

某则以谓（认为）受命于人主，议法度而修（修订）之于朝廷（状语后置）《答司马谏

议书》

使负栋之柱，多于南亩之农夫；（状语后置）《阿房宫赋》

赵尝五战于秦，二败而三胜。（状语后置）《六国论》

古之欲明明德于天下者，先治其国。（状语后置）《大学之道》

治天下可运（运转）之掌上。（状语后置）《人皆有不忍人之心》

非所以（因为）内交（结交。内，同“纳”）于孺子（儿童，小孩）之父母也，非所以

要（博取）誉于乡党（同乡）朋友也，非恶（厌恶）其声而然（这样）也。（状语后置）《人

皆有不忍人之心》

为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末（毫毛的末端。比喻极其细微的事物）；

九层之台，起于累（同“蒙”，土筐）土；千里之行，始于足下。（状语后置）《老子》四

请买其方百金。（状语后置）《五石之瓠》

大破楚师于丹、淅（状语后置）《屈原列传》

而设诡辩（说假话）于怀王之宠姬郑袖。（状语后置）《屈原列传》

屈原至于（到了）江滨，被（同“披”，披散）发行吟泽畔（状语后置）《屈原列传》

为降虏于蛮夷，（状语后置）《苏武传》

请毕（尽）今日之Ig（通“欢”，欢乐）效（献出）死于前！（状语后置）《苏武传》

谪戍之众，非抗（匹敌，相当）于九国之师也；（状语后置）《过秦论》

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；（状语后置）《过

秦论》

请其矢，盛以锦囊，（状语后置）《五代史伶官转序》

方（正）其系（捆绑）燕父子以组（绳索），（状语后置）《五代史伶官转序》

夫祸患常积于忽微（极小的事）（状语后置）《五代史伶官转序》

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州司临门,急于星火（流星的光）。（状语后置）《陈情表》

是（这样）臣尽节于陛下之日长（状语后置）《陈情表》

又杂植兰桂竹木于庭，（状语后置）《项脊轩志》

家有老妪，尝居于此。（状语后置）《项脊轩志》

余自束发，读书轩中（状语后置）《项脊轩志》

其制（规制，形式）稍异于前。（状语后置）《项脊轩志》

会于会稽山阴之兰亭，（状语后置）《兰亭集序》

当其欣（高兴）于（对…事物）所遇《兰亭集序》

未尝不临（面对）文嗟悼（悲伤），不能喻（明白）之于怀。（状语后置）《兰亭集序》

亦将有感于斯文（这次集会的诗文）。（状语后置）《兰亭集序》

农人告余以春及，将有事于西畴（田地）。（状语后置）《归去来兮辞》

得（找到）双石于潭上,（状语后置）《石钟山记》

又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。（状语后置）《石钟山记》

而大声发于水上（状语后置）《石钟山记》

宾语前置句

句读之（提宾标志）不知，惑之不解（宾语前置）《师说》

“何为其然也？（宾语前置）”《赤壁赋》

而又何羡乎！久宾语前置）”《赤壁赋》

则何以哉？”（宾语前置）《子路、曾皙》

莫之能御（抵御）也。（宾语前置）《齐桓晋文之事》

未之有也（宾语前置）《齐桓晋文之事》

夫晋，何厌之有？（宾语前置）《烛之武退秦师》

“客何为（做什么）者？"（宾语前置）《鸿门宴》

“大王来何操（宾语前置）《鸿门宴》

“沛公安在？”（宾语前置）《鸿门宴》

客何负（辜负，对不起）于秦哉！（宾语前置）《谏逐客书》

唇吻翕辟（开合。翕，合。辟，开），不知何词。（宾语前置）《促织》

秦人不暇自哀，而后人哀（为……哀）之；（宾语前置）《阿房宫赋》

仁以为己任，不亦重乎？（宾语前置）《论语》十二章

莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自为（帮助自己），举贤（名作状，贤明的人）以

自佐（辅佐自己）；（宾语前置）《屈原列传》

复驾言（助词，无意义）兮焉求？（宾语前置）《归去来兮辞》

胡为乎遑遑（心神不定的样子）欲何之（到……去）？（宾语前置）《归去来兮辞》

乐夫天命复奚疑（宾语前置）《归去来兮辞》

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不知始（当初，原来）何名（名字）。（宾语前置）《种树郭橐驼传》

故不我若（不如我，比不上我）也，吾又何能为哉？（宾语前置））《种树郭橐驼传》

又何以蕃（动词使动，使……繁衍）吾生而（表递进）安（动词使动，让……安顿）吾

性耶？（宾语前置））《种树郭橐驼传》

古之人不余欺也！（宾语前置）《石钟山记》

定语后置句

蚓无爪牙之利，筋骨之强,（定语后置）《劝学》

纵一苇之所如（到），凌（越过）万顷之茫然。（定语后置）《赤壁赋》

客有吹洞箫者（定语后置）《赤壁赋》

渺沧海之一粟。（定语后置）《赤壁赋》

凌（越过）万顷之茫然。（定语后置）《赤壁赋》

知不可乎骤得，托遗响于悲风。（定语后置）《赤壁赋》

崖限（名作状，像门槛一样）当道者（定语后置）《登泰山记》

村中少年好事者驯养一虫，（定语后置）《促织》

田百顷，楼阁万椽（定语后置）《促织》

至于怨诽之多，则固（本来）前（预先）知其如此也。（定语后置）《答司马谏议书》

苟以天下之大，而从六国破亡之故事（先例，旧事），是又在六国下矣。（定语后置）

《六国论》

销锋镐（兵刃/箭头），铸以为金人十二，（定语后置）《过秦论》

仰观宇宙之大，俯察品类（自然万物）之盛，（定语后置）《兰亭集序》

凡（凡是）长安豪富人为（作为）观游（观赏游玩）及卖果者，皆争迎取养（雇用）。

（定语后置）《种树郭橐驼传》

石之铿然有声者，所在皆是也，（定语后置）《石钟山记》

被动句

六艺经传皆通（普遍）习之，不拘于（被）时，学于余。（被动句）《师说》

此非孟德之困于周郎者乎？（被动句）《赤壁赋》

若属（你们）皆且为（被）所虏。（被动句）《鸿门宴》

遂为猾胥报充里正役（被动句）《促织》

虑壅蔽则思虚心（使心谦虚）以纳下（被动句）《谏太宗十思疏》

虽欲强聒（唠叨不休），终必不蒙见察（被您理解）（被动句）《答司马谏议书》

戍卒叫，函谷举（攻占），（被动句）《阿房宫赋》

缰立（久立）远视，而望幸焉。（被动句）《阿房宫赋》

有如此之势，而为秦人积威之所劫，（被动句）《六国论》

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方正（形作名，正直的人）之不容（容纳）也，故忧愁幽思（苦闷深思）而作《离骚》。

（被动句）《屈原列传》

信（诚信）而见（表被动）疑，忠而被谤，能无怨乎？（被动句）《屈原列传》

兵挫地削，亡其六郡（被动句）《屈原列传》

身客死于秦，为天下笑（被动句）《屈原列传》

“夫圣人者，不凝滞（拘泥，执着）于物（被动句）《屈原列传》

恭王等皆死，虞常生得（被活捉）。（被动句）《苏武传》

见犯（受到侵犯、侮辱）乃死，重（更加）负国。”（被动句）《苏武传》

皆为陛下所成就（栽培）（被动句）《苏武传》

一夫作难（起事，首事）而七庙腐（毁灭），（被动句）《过秦论》

身死人手，为天下笑者，何也？（被动句）《过秦论》

而身死国灭，为（被）天下笑。（被动句）《五代史伶官转序》

夫祸患常积于忽微（极小的事），而智勇多困于所溺（所溺爱的事物），岂独（只是）

伶人也哉！（被动句）《五代史伶官转序》

而刘夙（早时）婴（被.....缠绕）疾病，（被动句）《陈情表》

欲苟顺私情，则告诉（申诉苦衷）不许（被允许），臣之进退，实为狼狈。（被动句）

《陈情表》

轩凡四遭火，得不焚，殆（大概）有神护者。（被动句）《项脊轩志》

遂见（表被动）用于小邑。（被动句）《归去来兮辞》

既自以（让）心为形（身体）役（奴役）（被动句）《归去来兮辞》

固定句式

无以（没有用来……的办法）至千里；《劝学》

夫庸（难道）知其年之先后生于吾乎？《师说》

“与使（与其让）吾先死也，无宁（不如，宁可）汝先我而死。（固定结构。表选择，

与其……不如……）”《与妻书》

将奈之何（怎么办）？（固定结构。奈之何，表疑问，把……怎么办）《与妻书》

岂取之易而守之难乎？（固定句式。岂……乎”，意为“难道是……吗”）《谏太宗十

思疏》

而况于明哲乎！（固定句式。况于……乎”，意为“何况是……呢”）《谏太宗十思疏》

“人而（如果）不仁，如礼何（怎样对待礼呢。“如……何”意为"把……怎么样”）？

（固定句式；标志词：如……何）人而不仁，如乐何？”《论语》十二章

臣无祖母，无以（没有……的办法）至今日；祖母无臣，无以终余年。（固定句式。无

以……，意为“没有用来……的办法”）《陈情表》

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载欣载奔（一边高兴，一边奔跑）（固定句式。载…载…，意为“一边…一边…”）

《归去来兮辞》

主谓倒装句

宜（应当）乎百姓之（取独）谓我爱也。（主谓倒装）”《齐桓晋文之事》

称心快（形容词使动，使••…J喻快）意，几家能安（同“够”）？（主谓倒装句）《与妻

书》

【例题分析】

判断句

一、阅读下面的文言语段，完成题目。

苏子旦圣人不能为时亦不失时时非圣人之所能为也能不失时而已三代之兴,诸侯无罪

不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、

晋、秦、楚皆千余里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。

久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

（节选自《东坡志林・卷五》，有删改）

参考译文：

苏先生说：圣人不能创造时势，也不能违背时势。时势不是圣人所能造就的，圣人能不

违背时势罢了。夏、商、周三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可以剥夺他们的封国，因而

君主即使想要废除分封制度、设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时势。周朝衰

落，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国的国土都达到方圆一千余里，他们的势力足够

来分封诸侯、树立屏障。到了七国国君都称了王，做天子才能做的事，然而终究没有分封诸

侯。世人害怕诸侯造成的灾祸已经很久了，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。

利用判断句式断句，准确翻译判断句

用，，/，，给文中画波浪线的句子断句，并翻译。

苏子曰圣人不能为时亦不失时时非圣人之所能为也能不失时而已（2分）

答案：苏子曰/圣人不能为时/亦不失时/时非圣人之所能为也/能不失时而已（2分）

翻译：苏先生说：圣人不能创造时势，也不能违背时势。时势不是圣人所能造就的，圣

人能不违背时势罢了。（4分）

【解析】本题考查利用判断句式断句和准确翻译判断句。先看断句，“圣人之所能为”

是名词性词组充当谓语，对主语“时”作判断，“非”在两个名词之间，表否定判断。所以

“时非圣人之所能为也”是判断句，判断句前后必断开。另外"日"是对话标志词，其后断

开。“圣人不能为时”是一个完整的句子，其后断开。每两处1分。再看翻译，要注意判断

句“时非圣人之所能为也”的翻译。首先将主语和谓语分别翻译，“时”译为“时势”，“圣

人之所能为”译为“圣人所能造就的“，中间用“是”连接，加上句中的副词“非”，即得

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到“时势不是圣人所能造就的”。其他部分注意关键词的翻译，“失”译为“违背”，“而

已”译为“罢了”。判断句式2分，关键词每个1分。

省略句

二、阅读下面的文言语段，完成题目。

会故相常衮来为福之观察使有文章高名又性颇嗜诱进后生推拔于寒素中惟恐不及至之

日，比君为芝英。每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。君加以谦德，动不逾节。常

公之知，日又加深矣。君之声，渐腾于江淮，且达于京师矣。时人谓常公能识真。寻而陆相

贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。常与君同道而相上下者，

有韩侍郎愈、李校书观，洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。君之文新无所袭，才未尝困。

精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其

绝邪！

（节选自《欧阳行周文集序》）

参考译文：

恰逢原来的丞相常衮来担任福建的观察使，他在文章方面名望很高，又生性很喜欢引导

后辈进取，在家世清贫的人中推举选拔人才，生怕自己找不到。常公到福建之后，把欧阳行

周比作灵芝。每逢欧阳行周写完一篇文章，就会得到赞赏激励。游玩宴饮，一定会召欧阳行

周同席。欧阳行周更加谦让有礼，一举一动绝不会失礼。常公对他的了解，随着时间更深入

To欧阳行周的名声逐渐在江淮一带响亮起来，并且都传到京城去了。当时的人都说常公善

于识别真正的人才。不久，宰相陆贽主持贡举，搜罗天下文章，录取士人之多，前所未有，

所以欧阳君的名字自然也在榜中。平时跟欧阳行周文道相同、才能不相上下的，有侍郎韩愈、

校书李观，等到欧阳君和几位杰出人物死后，人们到现在还很佩服他。欧阳行周的文章新奇，

没有什么蹈袭前人的地方，才思不曾困顿过。他精于事理，所以文章大多周密详尽；切合于

感情，所以叙事详备：应当让他执掌当下的文坛，来改变文风。他去世了，天难道要断绝文

章的传承吗？

利用省略句式断句，准确翻译省略句

用“/”给语段中画波浪线的句子断句，并翻译。

会故相常衮来为福之观察使有文章高名又性颇嗜诱进后生推拔于寒素中惟恐不及（2分）

答案：会故相常衮来为福之观察使/有文章高名/又性颇嗜诱进后生/推拔于寒素中/惟恐

不及（2分）

翻译：恰逢原来的丞相常衮来做福建的观察使，常衮在文章方面名望很高，又生性很喜

欢引导后辈进取，在家世清贫的人中推举选拔人才，生怕自己找不到。（4分）

【解析】本题考查文言文断句和翻译。翻译和断句前注意先粗通句子大意，补全句中缺

少的成分;再确定主谓宾，根据语法断句。本题中“有文章高名”“又性颇嗜诱进后生”“推

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拔于寒素中”“惟恐不及”的主语都是前文的“常衮”，分别在“有”“又”“推”“惟”

前断开，即可得到答案。每两处1分。翻译时也要注意省略的主谓宾必须补全，本题中各分

句的主语都是“常衮”，“推拔”的宾语是“人才”，补全1分。另外，“会”译为“恰逢，

适逢”，“诱”译为“引导”，“寒素”译为“家世清贫”，每处1分。

-^5点拨一

在古代汉语中，省略现象较为普遍。考生要想使翻译后的句子通顺协调，就必须对省

略的成分进行必要的补充，这样才能使答案完整。

第一步：按照对译要求呈现已有成分。高考对文言文的翻译要求以对译为主，那么考

生就应根据这一要求，对句子中已经出现的内容进行翻译；翻译时一定要忠于原文，不得

随意添加，有什么，就译什么。

第二步：紧扣句子语法确定省略成分。在第一步完成的基础上，考生可以通过分析句

子的语法成分来确定当前的译文中少了哪些成分。

第三步：瞻前顾后，明确省略内容。确定了句子中所缺少的语法成分后，就要回到原

文中去寻找这些省略了的内容了。

被动句

三、阅读下面的文言语段，完成题目。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝丛军有功,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家

焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐

为怨仇所擒,祖父汉举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少

曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯

等结怨，举家徙处上虞。

（节选自王充《论衡・自纪篇》）

参考译文：

王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。他的祖先曾经参军立有军功，被封为会稽郡的阳亭

侯。才一年（祖先）就因变乱而失去了爵位和封地，于是就定居在那里，以种地养蚕为业。曾

祖父王勇好意气用事，结果跟很多人都合不来。灾荒年头，（他）拦路杀伤了人，因此仇人众

多。恰好赶上社会动乱，（他的祖父）担心被仇人抓住，（于是）祖父王汉领着全家肩挑车载（家

当），准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。祖父有两个儿子，

长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵

这代就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县依仗自己的勇气、势力欺凌别人。后来，（他们）

又与豪强丁伯等人结下了怨仇，全家搬到上虞县居住。

准确翻译被动句

将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

①其先尝从军有功，封会稽阳亭。

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答案：他的祖先曾经参军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。

②会世扰乱，恐为怨仇所擒。

答案：恰好赶上社会动乱，（他的祖父）担心被仇人抓住。

【解析】本题考查翻译文言句子。①句属于无标志被动句，“封”是指帝王赐人以爵位、

土地、名号等，在句中作谓语，而主语“他的祖先”是这一动作的承受者，主语与谓语之间

构成被动关系，所以句子是被动句，翻译时应在“封”的原义“封为”前加上“被”，即“被

封为会稽郡的阳亭侯”。另外，翻译时还要注意准确译出下列词语：其，第三人称代词，他

的；先，祖先；从，参加。关键词每处1分，被动句式1分。②句是用“为……所……”表

被动的被动句，翻译时注意将“被”放在动作支配者前，即译为“被仇人抓住”。另外，翻

译时要补全句中省略的主语“他的祖父”，注意准确翻译出下列词语：会，恰好；扰乱，动

乱；怨仇，仇人。关键词每处1分，被动句式1分。

一技巧点拨

被动句是指主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、施动者。

被动句主要有两大类型：一是有标志词的被动句，即借助一些被动词来表示被动意义；二

是没有标志词的被动句，又叫意念被动句。具体来看，被动句主要有以下几类：

1.“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。

2.“于”或“受……于……”表被动，这里的“于”引出动作行为的施动者。如《廉

颇蔺相如列传》中的“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王”。

3.“见”或“见……于……”表被动，这里的“见”引出动作行为的施动者。

4.“被”表被动。“被”引出动作行为的施动者，这种形式和现代汉语中的被动句

类似。如《永遇乐•京口北固亭怀古》中“风流总被雨打风吹去”。值得注意的是，不是

所有带“被”的句子都是被动句。

5.没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，一般要根据上下文的

意思进行判断。

被动句的判断方法主要有以下两种：

1.从标志词入手，看是否符合被动句的要求。带有标志词的被动句主要有四大类，

在前面已有论述，所以当句子中出现了这些标志词时，就可以考虑这个句子是不是被动句。

2.从语法入手，看主语是不是受动者。因为有些被动句没有标志词，但在意义上含

有被动的意思，所以单凭标志词是不行的，还需要考虑一下主语是不是谓语的受动者。如

《劝学》中有“锲而不舍，金石可镂”，“金石”是“镂”的支配对象，并且“金石”是

受动者，所以此句应为被动句。

倒装句

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四、阅读下面的文言语段，完成题目。

金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类太子者并

宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰："宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，

误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不己，则以死继之。"越五日，无肯承其事者，

傅日：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万

一可济。"遂从太子出。金守门者曰："所欲得太子，留守何预？"傅曰："我宋之大臣，且太

子傅也，当死从。"

（节选自《宋史•孙傅传》）

参考译文：

金人前来索要太上皇、皇后、各位王爷、嫔妃、公主，孙傅留下太子不让前去。（他）密

谋把太子藏到民间，另外找个样子像太子的人连同两个宦官一起杀掉，同时杀掉十几个死刑

犯，拿着他们的首级送给金人，欺骗金人说：“宦官想私下让太子出城，都城里的人争相斗

杀宦官，误伤了太子。于是我带兵讨伐，平定叛乱，杀了那些作乱的人来献给你们。如果还

不停止索求，我只有用死来继续。”过了五天，没有愿意承担这件事的人。孙傅说："我是太

子少傅，应当和太子同生共死。金人虽然没有索要我，我也应当跟太子一起去，求见两位首

领当面谴责他们，或许还有成功的可能。"于是跟随太子出城。守门的金兵说：“金人想要的

是太子，留守的你又何必参与呢？"孙傅说："我是宋朝的大臣，而且是太子少傅，应当誓死

跟随太子。”

准确翻译倒装句

将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。

答案：金人虽然没有索要我，我也应当跟太子一起去，求见两位首领当面谴责他们，或

许还有成功的可能。

【解析】本题考查翻译文言句子。“金人虽不吾索”是否定句，“吾”是代词，本句属

于宾语前置句中“否定句中代词作宾语”的情况，翻译时要将前置的宾语“吾”调整到动词

后，即“金人虽不索吾”，译为“金人虽然没有索要我”。另外，还要注意准确翻译下列词

语：酋，首领；庶，或许；济，成功。关键词每处1分，倒装句式1分。

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技巧点拨

宾语前置是文言文倒装句式中的常考形式。对宾语前置句的辨识，可以抓如下特征：

1.主语+否定词+一般代词+动词。如上题中的“朝廷不之罪也”，主语是“朝廷”，

否定词是“不”，代词是“之”，动词是“罪”。

2.主语+疑问代词做宾语+动词。如《鸿门宴》中“大王来何操？”一句，主语是“大

王”，“何”是疑问代词做宾语，动词是“操”。

3.主语+疑问代词做宾语+介词+动词。如《触龙说赵太后》中“长安君何以自托于赵？”

一句，主语是“长安君”，“何”是疑问代词做宾语，介词是“以”，动词是“自托”。

4.宾语+介词+动词。如《论语》中“是以谓之文也”一句，宾语是“是”，介词是“以”，

动词是“谓”。

5.主语+宾语+是（之）+动词。如《师说》中“句读之不知”一句，主语省略，宾语

是“句读”，动词是“不知”。

固定句式

五、阅读下面的文言语段，完成题目。

或曰：君古游侠之流也。魏禧日：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世

之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪

纵武威以督其下，小吏骏削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之

聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不

肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之

治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与?嗟乎！是非独为徐氏言

之也。

（节选自《魏叔子文集》，有删改）

参考译文：

有的人说：徐君是古代游侠一样的人。魏禧说：游侠因为崇尚义气而使国家陷入动乱，

徐君因为崇尚义气而保护了百姓，这是他们的不同。盛世的时候，在上的官吏洁身自好、励

精图治，使在下的官吏获利；下级尽心尽职来为上级做事，上下都相处和谐，因而盗贼不能

兴起。等到国家衰败的时候，大官们贪婪放纵，以武力来监督下属；小官们剥削百姓，既要

供养自己，又要供奉上司，小百姓就无人可以依靠了。正当这个时候，一千人的村庄中，一

百户人家的村落中，如果有豪门的大人物，崇尚义气看轻钱财，能帮助一方有急难的人，那

么穷苦百姓在受饥挨饿的时候有人帮助他们，在遇见战争和强盗时有人可以依靠，就不肯丧

失操守而仓促地成为盗贼。又有人敬畏这些人的威望，感怀他们的恩德，不敢胡作非为，不

忍心辜负他们。所以乡里有崇尚义气的人，足以弥补朝廷治理的不足，补救宰相和相关官员

的过失，从而对老百姓有恩德。像徐君，大概跟这样的人差不多吧？唉！这篇文章不是只为

徐君写的啊。

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准确翻译固定句式

将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

若徐君者，其庶几于是者与？

答案：像徐君，大概跟这样的人差不多吧？

【解析】本题考查翻译文言句子。本句既是固定句式，又含有倒装结构，翻译时应先调

整语序，“其庶几于是者与”是状语后置句，正常语序为“其于是者庶几与"，调整语序后

很容易看出“其……与”在这里是表推测的固定结构，译为“大概……吧"。固定句式1

分，倒装结构1分，句意通顺1分。

【即时巩固】

1.翻译文中句子。

戴胄忠清公直，擢为大理少卿，上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几有诈

冒事觉者，上欲杀之，胄奏据法应流。上怒曰："卿欲守法，而使朕失信乎？"对曰："敕者

出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其

不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。"上曰："卿能执法，朕复何忧！"胄前后犯颜

执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

（节选自《通鉴经事本末・贞观君臣论治》）

而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。

2.阅读下面的文言文，完成下面小题。

汉人不意魏兵卒至，百姓扰扰，皆迸山泽，