2025届高考语文一轮复习：写作对对练

专题十五写作

高考命题规律

2024年高考必2014年2015年2024年2024年2024年

备I卷II卷I卷II卷I卷II卷III卷I卷II卷III卷I卷II卷ni卷

命题任务驱

18,618,618,622,622,622,622,6

角度动型作

0分0分0分0分0分0分0分

1文

命题

新材料18,618,618,618,622,622,6

角度

类作文0分0分。分0分0分0分

2

命题

命题作

角度

文

3

说明|L文题紧扣社会热点,开放性强,引导学生关注时事,贴近学生生活。

2.命题旨在引导学生建立正确的语文学习观、阅读价值观,重视对学生认知思索、情感

体验的调动，引导学生在写作中讲真话、抒真情。

3.命题导向关联到社会的公允与正义,让学生相识到社会需用规则来维护公允。

4.命题激励考生擅长从生活中总结阅历,形成才智，留意敏捷变通,互助合作,互利双赢。

Z___________________命题角度］任务驱动型作文

高考真题体验•对方向

1.（2024全国I•22）阅读下面的材料，依据要求写作。

2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”诞生。

2008年汶川大地震。北京奥运会。

2013年“天宫一号”首次太空授课。

马路“村村通”接近完成；“精准扶贫”起先推动。

2024年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2024年“世纪宝宝”一代长大成人。

2024年全面建成小康社会。

2035年基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长和中国的

新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思索?请据此写一篇文章，想象它装

进“时间瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

要求:选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不

少于800字。

写作导航|从材料呈现方式上看,与去年一样,都是组合式的多则材料,不过今年是以句为

单位,而且以近似大事年表的形式呈现了十八年来对“世纪宝宝”成长有影响的重大历史事

务:新千年,新世纪,新时代,世纪宝宝诞生;汶川大地震,承载着多难兴邦、众志成城的民族记

忆，废墟上复兴了一个民族的期盼;北京奥运会,传递着“同一个世界，同一个幻想”的普世

价值，昭示着人类命运共同体的理念;天宫一号，志在星空,代表科技和创新的力气，印证了中

华儿女与宇宙对话的踪迹;村村通、精准扶贫,脚踏实地,代表对民生的切实关注;互联网的普

及，构成了这个时代最重要的特征。这些材料给出了作文内容上的限定。而“以上材料”的

限定要求，明显是对考生在写作时，引用单一材料的提示与忠告;联想与思索,思想飞扬与自

我思辨,构成了这篇文章的隐性限定。

从写作中心要求上看，材料后的提示更为重要，其关键词是“际遇”“机缘”“使

命”“挑战”“追梦”“圆梦”等。十八年的成长中，社会给了你怎样的“际遇"和''机

缘”？你是怎样抓住时代赐予的“使命”与“挑战”，呈现你“追梦”“圆梦”的历程与感

悟的？自我之梦是如何与家国梦、复兴梦同步实现的？“与时俱进中国梦”，这是文章隐含的

中心。写作重点在“如何在这个过程中”，呈现自我幻想、表达理性思索，呈现自我期许，宣

示自我担当。文章写作时,要特殊留意点面结合,避开大事年表的流水账弊端,显露自我思索,

择取典型材料，以点带面，以场景代替空泛叙述，以细微环节代替大段铺垫。

从行文形式上看,想象将你的联想和思索“装进’时间瓶'留待2035年开启，给那时18

岁的一代人阅读”，写作中要有对象和沟通意识，留意时空错位及“时间瓶”的限制，材料内

容无论如何选择，自然可以选择多种文体,可以记叙,可以抒情,可以争论，但呈现之时应留意

材料示意的娓娓道来的对话特征,条分缕析、平实理性的客观分析,激情洋溢与理性思索之间

的平衡。举荐用对话的形式，以回忆“我们的时代”，去勉励下一代的青年们。同时也给出了

文体上选择记叙、抒情文的可能,书信体是最佳选择。

例文

怀揣着幻想,与时代同行

——致2035年的学子们

2035年的学子，当你打开“时间瓶”，读到这篇文章时，你确定会惊异它已与你同龄:惊

异我们这个时代的变迁，惊异我们的幻想与追求。是的,十八年后的社会有了怎样的变更,现

在的我还无法知晓。但我这个“世纪宝宝”，过去了的十八年的成长经验启示了我:个人的命

运与时代紧密相连，中华民族的复兴之梦也是个人的幻想,而怀揣着幻想,与时代同行,是我

们青年学子的人生追求。

我想告知你的是:我们的时代,是一个苦痛与快乐并存的时代，但我们仍执着于“前行”

的幻想。2008年,当突如其来的汶川大地震吞噬了多数的生命,我们默哀生命的消亡,也懂得

了在灾难受后更需负重前行。映秀镇地震遗址上的断壁残垣,在静默中向人们诉说着，自然变

迁中有人类血的印记。救灾现场,一个稚童庄重稚嫩的军礼，曾深深地印刻在国人的心灵，挥

之不去。这是一个民族的思索，也是一个民族复兴的表征。也就是那一年，北京奥运会上，中

国健儿以51枚金牌、43项世界纪录的成果令世界瞩目，向世界展示了中华民族的坚毅与刚

毅。赛场旁，傅园慧一句“我己经用了洪荒之力”，在走红网络的同时，也呈现了青春的飞扬。

这就是我们的时代,一个历经磨难但砥砺前行的时代。

我想告知你的是:我们的时代,是一个国计与民生并举的时代,我们始终执着于“发展”

的理念。2013年，天宫一号在太空开启了首次太空授课,全国的青少年们第一次在电视前领

会了太空的奇妙，这是科技发展才创建出的机会。马路“村村通”接近完成,风沙飞扬的黄土

路变成了干净的水泥路,村民们不仅看到了发展的希望,也深切地体会到了国家的力气。君不

见,年过八旬的老太太左手拿一部智能手机,用颤巍巍的右手点开界面,与身在异国的孙子视

频闲聊...

这就是我们的时代,一个国计民生同步发展的时代。

我想告知你的是:我们的时代,是一个过去与将来交织的时代,我们始终执着于对“富

强”的追求。2013年起先的“精准扶贫”，让中国成为世界上每年脱贫人数最多的国家。曾

经贫弱的中国，正成为多数国家脱贫事业的典范。2024年,在中国“互联网+”战略的推动下,

中国的互联网事业发展快速,互联网普及率已超全球平均水平,更由此催生了一系列行业的

发展，将来中国的发展格局,正在渐渐形成。这更是一个着眼于将来的时代,一个承前启后跨

向富强的时代。

2035年的学子，当你看到这篇文章时，“全面建成小康社会”已然成为一个历史词汇，

而你们，我们，都会沉醉在“基本实现社会主义现代化”的华蜜之中。但每一代人有每一代人

的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。你们的时代刚刚起先,愿你们像我们一样，怀揣

着幻想,与时代同行,初心不改,让中国的时代永不落幕。

名师点评|文章紧扣题目的要求,用与2035年学子沟通的口吻来叙写时代的变迁，以回忆

“我们的时代”，去勉励下一代的青年们。文章奇妙地捕获了材料中的重要元素，在文中的无

形时空隧道中看到“我”的成长，国家的力气，还有时代赐予新一代人的青春使命。文章不仅

立意深刻,切合题意,而且把空泛的叙述,煽情的解说,用貌似闲笔的几笔描摹,些许勾画,三

点两点细微环节,使得文章忽然生色,可圈可点。结构上,此文首尾呼应,结构完整严密,文字

功底娴熟,堪称一篇考场佳作。

2.（2024全国I•22）阅读下面的材料，依据要求写作。

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊

猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品平安、高铁、

移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所相识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求

选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少

于800字。

写作导航|这道作文题是有明确写作任务的任务驱动型作文题。作文材料源于央视5月份

的一组连续报道,为了让考生的思索更集中、更深化,命题人做了必要的调整与提炼。命题反

映时代主题，奇妙地传递价值观念。坚持以学生为本，接地气、有生气，时代感强。将“呈现

你所相识的中国”作为明确指令,激励考生从所知所学所感动身,在对宏大话题的把握中,感

性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”；引导考生用中国梦激扬青春梦，关切现实国

情与改革发展,展示他们的志向信念、精神状态与综合素养。

十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全敬重考

生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教化和价值

引领作用细化、实化、详细化。这些关键词搭配组合的自由度很大。

如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现

代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热忱的中国，由“共享

单车”“移动支付”聊聊生气勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还

可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”

与“食品平安”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互比

照……每一个关键词都是中国的缩影,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又

共同构成了多样而立体的中国。

命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反激励关键词搭配组合的创建性，

为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住

乡愁”的必要，从“大熊猫”延长到动物爱护乃至生态爱护的迫切，借“空气污染”“食品

平安”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”

的呼喊。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的冲突，看到潜在的危机，以高度的忧患意

识有备无患,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。

写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任

务驱动”的指令，也是“详细思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛

指。考生可想象自己面对全体夸夸其谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀

的文章应当有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至留意话语策略。“读懂”可理解

为从茫然无知到初步了解,也可理解为从不全面到更全面的了解,而如何理解并落实“帮

助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。

此外,命题要求明确文体,而不限制考生写作的文体,只要能“呈现你所相识的中国”，

且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,

只要在写作中能体现所选文体的特征。

例文

穿越千年来见你

敬爱的异域挚友,当你踏上这片土地,这个热忱的国家便会用她雄奇壮丽的名山大川取悦你，

用她日新月异的科技成果震撼你,用她厚重绵长的文化底蕴濡染你,用她温馨和谐的社会关

系容纳你。

你不由得想知道:这样奇妙的国度最独特的魅力是什么？我想，应当是她走过五千年浩瀚

历史的古老才智,是她新生不到一百年攒聚的朝气与生命力,更是她历经万劫仍能穿越千年

来见你的特有韵致。

从秦朝绵延至今的万里长城必定是这个国家的关键词。两千多年来,数不清的征夫民工

的汗水筑进砖石,勾画出了西起嘉峪关东到鸭绿江边的恢宏图景。长城是世界古代历史文化

遗产之一,是人类的宏大奇迹,它已内化为中华民族的民族品行。它象征着中华民族坚不行

摧、自强不息的意志与力气，所以有了“不到长城非英雄”的豪言，有了“筑起我们新的长

城”的信念。

长城代表的建筑奇迹是中国古代历史文化成就的高峰。几千年来，中国如长城般的历史

文化古迹数不胜数,从北京皇家园林的碧瓦飞薨到江南古典园林的黛瓦白墙;从敦煌莫高窟

的精妙壁画到南方三大名楼的飞阁流丹,每一处胜景都凝合了古代匠人们的心血与才智。如

何能不叹服,这来自千百年前的宝贵馈赠？

斑驳的古城墙能带你感受过往千年的荣光，而正疾驰如电的白色巨龙瞬间带你穿梭到今

日。从中国延长向世界的高铁必定是这个国家的关键词。运营里程超过2.2万千米的中国高

铁正贯穿着中国的重要省份和城市，占全球高铁运营里程的65%左右。城市与城市之间的距

离被咆哮驶过的高铁拉近,居民出行获得极大的便利，出行效率大幅提高。同时中国高铁技术

也走出了国门，俄罗斯、印度等国家也很快会出现“中国制造”高铁的身影。

高铁代表的科技成果是现代科技文明发展的体现。从中华人民共和国成立初期我国根本

无力负担钢铁等重工业部门，到后来的原子弹和氢弹胜利爆炸、“神舟”系列飞船探究宇宙,

再到现在新兴的AR、VR技术以及量子科学试验卫星等，探讨人员们的夙夜不懈，国家强有力

的物质支持,书写了中国科技飞速发展的神话。如何能不惊异,这现代的创建力与行动力？

而今日，有一个战略,正如一条丝带,穿越今古,勾连中西,它正隔着历史对话它千年前的

前身,你听到了吗?从汉朝到今日、从亚欧大陆东端到西端，“一带一路”必定是这个国家的

关键词。“一带一路”继承与周边国家友好相处、贸易往来的传统，借用了古代丝绸之路的

历史符号，传承了和平发展的理念。同时“一带一路”也融入现代文明,采纳现代化的管理方

式,并修筑铁路、推广核电站技术等,建立与沿线国家的新型经济合作伙伴关系,共同打造利

益共同体。

“一带一路”体现了现代文明与古代文明的有机结合和完备对接,是对古代优秀传统的

继承,更是契合时代的发展。对于传统文化,我们可能很冲突,一方面担忧它被现代化的浪潮

裹挟,向商业化与市场化屈服,成为GDP高速增长的弃儿;另一方面担忧我们拘泥于其中,死

守着千年来的迂腐，落后于其他国家发展的脚步。“一带一路”的思路给了我们启发:利用现

代科技发展创新传统文化。近来,故宫推出的文创产品好评如潮,杨柳青年画和泥人等传统手

艺融入广告也让人眼前一亮,还有把经典京剧拍成电影的创意工程。如何能不赞许,这与时俱

进的才智？

拥有几千年的历史已是幸事,能着眼于现代发展也很不易，穿越千年的古物获得新生更

是须要不断创建与突破。

挚友,这个古老而年轻的国度正穿越千年来见你,她想让当代读懂过往,让历史焕发新的

光彩。这个国家仍旧在努力，我们都在路上。

名师点评I这篇作文抓住三个关键词——长城、高铁、一带一路，奇妙地将三者建立起内在

的有机联系:长城代表古代成就，高铁代表现代成就，古今对比;而“一带一路”是用现代的

方式继承发展传统文明,它是古代成就与现代成就的结合。文章用“穿越千年来见你”作标

题很奇妙,运用拟人手法显得富有感情,并且将古今内容串联起来,很切合材料中“帮助外国

青年读懂中国”的任务要求。全文既有绮丽而流畅的文采,又有深刻而独到的见地，体现出作

者具有很强的语言驾驭实力和良好的学识素养。

3.（2024全国II•22）阅读下面的材料，依据要求写作。

①天行健，君子以自强不息。（《周易》）

②露从今夜白，月是家乡明。（杜甫）

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）

⑤必需敢于正视,这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）

⑥数风流人物，还看今朝。（毛泽东）

中国文化博大精深,多数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感受与思索?请以其中两

三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套

作,不得抄袭;不少于800字。

写作导航|材料由细心选择的六个中华名句组成,试题命制充分发挥作文的主动导向功能,

六个名句言浅理明，贯串其中的思想主线清楚,具有很好的亲和力,考生在理解上没有难度；

任务也特别明确，“以其中两三句为基础确定立意，并合理引用”，明确要求考生“合理引

用”名句，既呼应了《中国诗词大会》引发的诗词记诵热,更隐含了“文化传承不应只是静态

记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简洁借用，也可以是名句哲理的深度化用；

可以是正弓I,也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼,增加感

染力和劝服力;将名句自然融入文章,与全文浑然一体,对考生的表达实力提出了更高要求。

写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期盼。同时，这一任务

型材料作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度供应了一种新方法。

首先,既然是随意选两三句作为基础确定立意,所以考生须要先对每一则名句内涵加以

把握：

①天行健，君子以自强不息。立意：自强奋勉。

②露从今夜白，月是家乡明。立意:家国情怀。

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。立意:坚持自我、豁达自信。

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。立意:开放进取、提升境界。

⑤必需敢于正视,这才可望敢想，敢说,敢作,敢当。立意:敢于正视问题、勇于面对困难、

勇于实践、敢于担当。

⑥数风流人物，还看今朝。立意:敢于担当、责任、豁达自信。

其次,立意时可以借鉴多材料作文的立意方法：

（1）找两三个名句的相通内涵进行立意，以①⑤为基础可立意：自强奋勉、敢作敢为。

（2）可以辩证思索由两三个名句组合生发的新含意，以③④⑤为基础可以立意:探讨自信

与正视问题、开放进取之间的关系，还可以深化研析个人、社会、国家及三者之间的关系。

以①③④⑤为基础,可以立意:如何全面提升个人的人格境界。以②⑤为基础,可以立意:个人

对家国情怀、社会现实的关注与思索。以③⑤⑥为基础，可以立意:坚持自我与担当社会责任

之间的关系。还可以将六句并列齐观来立意：中华优秀传统文化的渊源传承与生生不息，中国

文化博大精深、绵延不绝、历久弥新。

例文

大格局，勇担当

在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是魏源的眼界与格局;敢于正视淋

漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,敢说敢作敢当,为同仁呼

喊,为革命鼓与呼,这是鲁迅的担当。

格局大小，影响眼界之广狭;眼界不同，担负的责任也会不同。鲁迅说：“无穷的远方，多

数的人们，都与我有关。”这是何等的境界!格局就是无穷的远方，敢于担当者须穿过重重阻

碍,身负家国天下。担当是为了多数人的福祉而不断求索,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远

则忧其君。

格局的大小，取决于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修

身齐家治国平天下;格局小者,为己为私为小我,虽无可指摘，但不行沾沾自喜。自古士人秉持

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊

梁”是何等的气魄!屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和

月”，文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”……这些格言诠释了什么是格局，阐明白

什么是大我。

责任担当,在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、奄奄一息的局面，团结起文化

战线上志同道合的志士,用笔作武器,敢于揭弊,暴露国民劣根性,揭开伤疤以引起疗救的留

意,这便是担当。钱理群教授指出真正的精英要有自我的担当，要有对自己职业的担当，要有

对国家、民族、社会、人类的担当。我们不会遗忘“耶鲁哥”秦珥飞不计个人得失扎根农村,

做一个村干部;不会遗忘远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援之责；

不会遗忘中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会遗忘屠呦呦研制出

青蒿素,几十年内无偿供应应贫困国家而不计个人酬劳……

中国正致力于打造人类命运共同体，为世界供应中国才智、中国方案。一个大国立于民

族之林,也离不开大的格局和勇于担当的精神。

名师点评|借用本文所论述的主题,该文也具备了“大格局”的特点。所选的名言为第④与

第⑤两条，并提炼出“格局与担当”的话题，论述了“不论是个人，还是国家和民族都要有大

的格局和勇于担当的精神”。观点明确，内容丰富，层次分明。值得称道的是作者对问题的把

握和相识都深刻到位,有高屋建甑的气概,有严密的逻辑力气。另外,本文语言精确而生动，

不失为一篇佳作。

新题演练提能•刷高分

1.（2024广东深圳其次次调研考试）阅读下面的材料,依据要求写作。

子思受邀回到中学母校宣讲成长经验及学习心得。他说自己在母校学习期间就特别喜爱

儒家文化;现在，他正跟着探讨生导师进行更深化的学习和探讨。

有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼'‘以德服人''推己

及人'之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”

假如你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度,确定立意；明确文体，自拟标题;不

要套作,不得抄袭;不少于800字。

写作丽门一句话概括材料内容:子思须要回答如何在现实生活中践行儒家思想，或者如何

解决学习和践行儒家思想之间的冲突。

材料提出了这样一些问题：（1）如何将优秀传统文化（儒家文化）与生活实际相结合,从而

更好地传承传统文化？（2）如何在现实生活中运用儒家文化（思想）之“礼”构建美妙和谐的

人际关系？

依据对材料内容的理解和对其含意的挖掘，结合任务指令，可以有以下立意：

（1）小切口：从个人的角度一一以我之力点儒家文明星火,提倡众行引现实文明成常态。

譬如拟题为:点文明之星火，倡众行以燎原。

（2）大切口：社会的角度一一如何在逐利时代传承和践行优秀的儒家思想。如何运用儒家

文化的先进思想之“礼”构建美妙和谐的现代人际关系。

例文

儒家文化与当下生活间无鸿沟

这位同学认为若践行儒家文化,我们将在当今生活中寸步难行。但我认为运海拎扶,必借

垂天之羽,乘流击汰,必用飞云之楫。儒家文化,也离不开日常生活。

正犹如“圣人之道,无异于百姓日用”。儒家文化传承千年,离不开很多人的身体力行，

而到了今日，人们却把它看作煌煌道德律例,而弃之迤遮。事实上儒家文化教人谦逊知礼，使

人聚魂凝魄,劝人奋勉向上,而这些,不正是我们在日常生活中渴求的吗？

行儒家之道却挤不上公交,何解?现代社会物欲横流,人人只留意自身利益，“哄抢

热”“无人扶”等现象，也都说明白这个问题。然而，这样就能说明儒家文化与当代生活之间

存在着鸿沟天堑了吗?非也。古人云“仓縻实而知礼节”，在人人都基本能维持饱暖的现代，

正是“大道之行”的好时候。试想，若人人都能行儒家之道，又岂会有一哄而上式的排队抢

位、冷漠无情的见死不救呢?这正是我们要做的。

道金斯曾说：“自从文化出现，人类的终极任务就从生存变为了传承文化。”儒家文化是

中华文化之根,当今社会之所以人人为己、礼崩乐坏,是因为人们为了求生而挣扎得太久,故

将儒道弃置不顾，但当我们将儒家文化变为精神家园的沃土时,下一代长出的,必是君子之

树。这并非一日之功,一人所能为,须要一代人甚至几代人付出努力,身体力行,才能让君子之

风成为社会的底蕴，到了那时，则“振本而末从，知一而万毕矣”。

回到当下,若只有一个人践行儒道,那他就会在日常生活中寸步难行吗?亦非如此。“没

有人是一座孤岛,我们都是这广袤大陆的一部分”，一人行儒道,便会感染他人行之,我爱君

子之风,定有人如我。我行君子之道,定有人亦行之。久而久之,安知天下不行儒道耶?这便应

了那句“一人之心，千万人之心也”。

由此可知，儒家文化与现代生活并无鸿沟。因此,我们也不要因怕举步维艰而不去践行它,

正犹如鲁迅所说“我觉得坦途在前,人又何必因一点小障碍而不走路呢”，登高自卑，将儒家

文化带入生活之中是我们所要做的,人人行之,则儒家文化复兴可计日而待矣。

云山苍苍,江水泱泱，儒家之风，山高水长,它来自生活,它也必将归入生活。

名师点评|本文段首运用文言句式,颇显底蕴,先声夺人。接着指出儒家文化的意义与价值，

儒家文化是我们时代所必需的。第三段作者指出“哄抢热”等现象，儒家文化正是解决这些

社会病的良药。第四、五两段从儒家文化如何践行入手。第六段总结践行的方法，结尾指出

践行儒家文化的美妙愿景。

全文文脉畅通,长短句错落有致,引用名言，顺手拈来，恰到好处,不着痕迹。能在考场上

短时间写出一篇这样的文章,实在难得。

2.（2024福建毕业检测）阅读下面的材料,依据要求写作。

春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注：

①我喜爱上海,它有国际视野和大都市气息。

②老家很美丽,又有新政策支持,我想回来创业,还能陪伴家人。

③我哥在国外,好几个春节都没有回家了，父母始终叨念。

④大城市压力大,节奏快,我有点跟不上。

⑤我想接爸妈和孩子到城里生活,可爸妈不情愿离开家乡。

身处大发展的时代，作为“00后”的你，读了上面材料有怎样的感受和思索?请以其中的两

三条话语为基础确定立意,表达你的人生愿景。要求选好角度，明确文体，自拟标题,不要套作,

不得抄袭;不少于800字。

写作导航|由①④,可以谈如何面对大城市的机遇与挑战，也可以谈实力与追求之间的联系,

并以此为基础思索并表达自己的人生愿景；

由①②,可以谈人生追求的价值取向和现实考虑,可以谈生活的华蜜感问题,可以谈城乡

的文化差异问题,还可以将城市文化所代表的科技、潮流和时尚与农村文化所代表的传统生

活状态进行关照,并以此为基础思索并表达自己的人生愿景；

由①⑤,可以谈城乡发展不平衡问题,也可以谈城乡教化存在差异的问题,还可以谈城市

生活的融入问题,并以此为基础思索并表达自己的人生愿景；

由②③⑤,可以谈事业与亲情问题,也可谈人生志向问题,并以此为基础思索并表达自己

的人生愿景；

由①④⑤,可以把“志向与现实”这一主题作为思索的切入点，并以此为基础思索并表

达自己的人生愿景……

例文

于繁华处诗意栖居

观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生憧憬。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的烟

火气却更贴近人心。以人为本养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。

大城市犹如时代明镜,既见证着个体的逐梦之旅,也折射着时代发展的弊病。城市，以国

际视野包涵人才，以规则秩序塑造格局，以都市气息点亮万千幻想。让个人价值与城市发展乘

风前行。但,原子化的城市人际疏解了温情,空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕

食着个体的华蜜感,繁华的幻景与生活逆境如影随形,莫非城市只是资本与建筑的集聚？

非也!城市的竞争高压与生活成本当然严峻,但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气

息。纽约的中心公园以四时美景与都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意；

翡冷翠的古建筑壁画保存至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州西湖享誉千年,现代便

捷的基础设施又可赐予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史。建筑熏染了人间

烟火便成了文明，当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可得到释放，快节奏也挡不住

诗意的绽放。

作为千禧之年诞生的新一代，青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周

国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”，王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂

寥”的古典之殛不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级，青年人对

城市空间的愿景也正转向升级一一城市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新

起点,也是安家立命的港湾。大都市须要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。

城市以人为本的精准设计与管理当然成本昂扬,但又何尝不会反作用于城市的深度发展

呢?成都建立交通便捷、风景美丽的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化

身艺术工厂,减解除霾的同时亦捕获到文化产业的朝气。其实,城市与人并非简洁的依附、容

纳关系,二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度,始终与居民的华蜜感并肩前行。

新一代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不行分。

生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容微小之美,愿青年于繁华中诗意栖

息。

名师点评|本文笔力纵横,立意精确。首先，作者站在城市立场上,辩证地思索城市当然存在

压力大、节奏快、人情疏远的都市常见症候，但更能从主动的角度,就设计理念、建筑、艺术

等方面挖掘城市文明及城市中的诗意所在，富有思辨。古今中外举证丰富，很好地完成第一个

写作指令一一以其中的两三条话语为基础确定立意。其次,就其次个写作指令一一表达你的

人生愿景,完备发挥。从千禧年新一代的立场,对志向城市升级版提出美妙愿景:那就是快与

慢、视野与胸襟、管理与关怀并行不悖,从而使生活其中的人们拥有更多的华蜜感与获得感。

难能珍贵的是作者并不停留在简洁片面地分析城市于人的意义,而是更深刻地挖掘到人与城

市共荣共生的关系。前后两个写作着力点呈纵向推动,立意高远,彰显作者写作的格局气魄。

3.（2024广东广州第一次综合测试）阅读下面的材料，依据要求写作。

日前,南粤中学高三年级的宣扬栏上出现了这样一组标语：

更烫火於,匕叫沿

“我们不是15，我们要做*..!”“高三同学齐努力，导6：：!看市市？”

这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包，引起全校轰动。有同学很快搜寻出，这些甲骨

文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术

运动的启发，借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字,设计出具有几何审美效果的甲骨

文字体。

2024年，中国甲骨文胜利入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。甲骨文正在成为大

众和媒体关注的热点，某报“时尚”专栏绽开专题探讨，向社会征稿。

请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感受与思索。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要

套作,不得抄袭;不少于800字。

写作导航|在这则材料里，涉及的主要概念有甲骨文、流行用语、表情包和现代科技，其中

甲骨文是最关键的概念。事实上我们可以把材料概括为这样几组关系：“甲骨文+流行用

语”“甲骨文+表情包”“甲骨文+现代科技”。甲骨文是传统文化的代表，流行用语反映的

是当代人的生活,表情包是表达感情的一种方式,现代科技则是强国富民的重要手段。看清这

几个概念的代表性意义，将它们联系起来考虑,就可以发觉很多关于传统文化的命题,就会有

很多有价值的立意。“某报‘时尚’专栏绽开专题探讨，向社会征稿”，最终这句话信息比较

丰富。报纸向社会征稿绽开专题探讨，表明这篇文章面对的是广袤社会成员。另外,特殊要留

意的是该报纸是通过“时尚”专栏来绽开探讨的，专栏的名称示意了专栏探讨的倾向性。这

则材料可以有如下立意方向：

①传统文化与时代元素结合,呈现时尚风采;②传统文化要发扬光大,须要跟时代结合；

③传统的东西也可以很时尚;④新颖时尚的宣扬方式对传统文化的传播更有裨益;没有创

新就没有传承,传承与创新同在;等等二

例文

古文化遇上新时尚

一边是古老奇妙的甲骨文，一边是时尚新潮的表情包，甲骨文表情包甫一推出便引轰动。

这是古文化遇上新时尚后的蓬勃朝气与无限可能,这也带给我们文化持续与传承的思索。

甲骨文表情包,本质上是一老一新的奇异文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字,是原

始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式，代表着一种古老而遥远、深邃而奇妙的

文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起的一种表达方式,它代表的是一种时尚的、

流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起,我们不仅看到了俏皮的图案,还看到了形象的文

字;不仅感受到了表情包的新潮和生活气息，还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得

赞扬的古今融合，也是古文化与新时尚的一次顺当“会面”，还是一次对古老与时尚的重新

解读。

甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”，不仅在于内容上的融合，更是因为其

背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言，“古老的种子,生命的胚芽隐藏于内

部,只须要在新时代的土壤里播种。”甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子,只要我们

在时尚传播的土壤里悉心耕种，便可收获古文化的新朝气，因此，不少“种子”纷纷穿上时尚

外衣，在新时代生根发芽:古诗借助时尚流行歌，《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人

们视野，文物经由网购助力，故宫里的字画不再孤独。古文化经过时尚的传播渠道，中华上下

五千年的文明也在新时代重现芳华。

在古文化遇上新时尚而复原容光之时，我们更应深化思索:怎样让以“慢”为特色的古

文化与以“快”为标签的新时尚更好地包涵和合,从而激发长久的文化活力?不让在《舌尖上

的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧;不让文物爱护只停留在瞬时激增

的志愿者报名数目；不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守

的看法、更坚决的毅力呵护着古文化的过去、现在,甚至将来,让新时尚陪在古文化的身边慢

下来,走远去。

当坚韧如石、坚韧如丝、绚丽如光的古文化与新时尚相遇,我们望见了中华文明更悠久

深远的将来。

名师点评I文章开头先概括了材料的核心内容——“甲骨文”与“表情包”的相遇，进而

抽象出“古文化”与“时尚”的概念，再回应作文的要求和任务，表达了“对文化持续与传

承的思索”。起笔看似平淡，但简洁有力，统摄全篇。

文章其次段承接第一段所提出的观点，以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这

“一老一新的奇异文化组合”，并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层缘由。条分缕析,

层次绵密,极富劝服力。

文章第三段在其次段“内容上的融合”的基础上,进一步论证了“甲骨文表情包”创新

的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠

道焕发新生的。视野阔，格局大,有理据，有情怀。

文章的第四段笔锋一转,提出了对当下古文化重现朝气的冷静思索:要以“更坚守的看

法、更坚决的毅力”让“新时尚陪在古文化的身边慢下来，走远去”。娓娓道来，理性客观。

文章结尾以美丽的语言畅想了中华文明的美妙将来，回应开头，结构严整。

文章心情饱满，内容丰富，思维深刻,展示了考生对中国传统文化与当代社会的深化视察

和独到思索。文章语言节奏明快,整散结合,表现了考生娴熟的语言实力和深厚的写作功底。

4.（2024河南郑州其次次质量预料）阅读下面的材料,依据要求写作。

某班班会上，同学们纷纷介绍自己最观赏的格言名句并畅谈感想,其中有六句同学们感

受尤深,这六句是：

①凡百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之。（《荀子》）

②千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）

③立身成败，在于所染。（魏征）

④青春须早为，岂能长少年。（孟郊）

⑤问渠那得清如许?为有源头活水来。（朱熹）

⑥灭人之国,必先去其史。（龚自珍）

请结合其中的两三句确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际写一篇发言稿,在下次班会

上与同学们沟通。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

写作导航|本题中的六句话是相对独立又彼此有关联的名言警句,要求考生自由组合立意

并合理引用，同时还提出了情境限制，即要写成班会发言稿。从材料内容上看，命题基点是

“人生成败”和“责任担当”，旨在引导学生关注现实，思索人生,青春、奋斗、成败、细微

环节、敬重、求知、创新、心态、民族认同、文化自信等是本次作文的关键词，选取自己认

为最拿手的“两三句”，进行创作即可。精确地审读名句是作文的前提,审读是要读出每句名

言的关键词，“凡百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之”句的关键词是成败、敬重、怠

慢；“千里之堤，溃于蚁穴”句的关键词是成败和细微环节；“立身成败，在于所染”句的关

键词是成败和环境；“青春须早为，岂能长少年”句的关键词是青春和奋斗；“问渠那得清如

许?为有源头活水来”句的关键词可以为学问求新、创新求变、思维求活等；“灭人之国，必

先去其史”的关键词可以为民族文化、民族自信、民族认同等。本题可以有如下立意方向：

①+②组合:做事重在敬,在细;①+②+③组合:胜利看法、细微环节和环境;①+④组合：

努力须趁早,虔敬助胜利;②+④组合:细微环节使青春更加丰满;③+④组合:选择奋斗青春；

④+⑤组合:求知求新,不负青春;①+⑥组合:敬史是强国之本;②+⑥组合:强国重史必需防微

杜渐;③+④+⑥组合:新时代青年的责任与担当;④+⑥组合:我的青春,我的国。

例文

以敬成事,不负青春

同学们：

受上次班会的启发,我想跟大家谈一谈有关青春的话题。

关于青春，人们总有很多话要说。莎士比亚曾感叹说：“青春时代是个短暂的美梦，当你

醒来时，它早已消逝得无影无踪了。”一句话写尽了青春的短暂和美妙。塞缪尔•厄尔曼则

坚决地认为：“青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。”他给青春镀上志气和进取的

金色。而我说,青春易逝,所以我们更应当仔细慎重地对待它,而不能肆意挥霍，你我学子,当

以敬成事，不负青春。

唐代孟郊曾以诗言道:青春须早为，岂能长少年。人不行能一辈子都是少年,那活力四射、

充溢力气和斗志的少年时代总是太过短暂。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，青春总是以

自己的短促让人惶恐,让人失落。

明代于谦则对自己的孩子谆谆告诫:题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。彼时在外为官的

他以过来人的身份告知自己的儿子,给你写信并非只是想你了，更想提示你,不要白白辜负了

青春，以致老后惭愧懊悔。大家看，这口吻与当今我们的家长、老师何异？由古至今,全部经验

过青春的人都在向我们发出善意的提示:青春短暂,莫负青春。

如何才能做到不负青春呢？

同学们供应的格言名句中自有答案。荀子说：“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢

之。”“敬”道出了为人处世的真谛。大凡在事业上取得胜利的人，都是对自己的事业心存

虔敬的人,而失败，往往就在于自己那颗怠慢松弛的心。成事在敬,如那些技艺超群的大国工

匠们,倘如没有发自肺腑、用心如一的酷爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出？没有臻于至

善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越?误事在慢,正如有些人的青春，懈怠

散漫,不求进取,在蹉腕中消散了青春的芳香。

一个“敬”字，体现出我们对学习的尽职尽责;一个“慢”字，道尽多少学子青春的苦

楚。董卿在《朗读者》栏目中曾深情地朗诵：“青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。”而只

有以一种虔敬的看法面对青春,面对我们的生活、学习，才能真正做到不负青春,才能让自己

的青春染上奋斗和进取的色调，以勇锐和进取压倒一切障碍。

同学们,青春短暂，少时不重来，一日难再晨，刚好当勉励，以敬事青春。真心希望大家能

够珍惜青春的大好时间，仔细谨慎地做好我们的分内之事。

名师点评I文章以“以敬成事，不负青春”为题，很好地点出题旨。开篇由名言引入主题，气

概不凡。主体部分逻辑清楚,先言青春之短暂，因而需珍惜青春,再说当如何才能做到不负青

春，自然引出“敬”字。珍惜是看法，“敬”则是方法，思路上呈现出纵向论述的特征,符合我

们的认知习惯。文章多处引用，恰到好处,结尾化用诗句，呼应开头,颇有诗意。

5.（2024贵州贵阳第一次适应性考试）阅读下面的材料,依据要求写作。

近日，由国家语言资源监测与探讨中心、商务印书馆、人民网、腾讯网联合举办的“2024

年度汉字”评比活动已落下帷幕。最终，集民意、时情于一体的“享”“智”“初心”“人

类命运共同体”分别当选年度国内字、国际字、国内词、国际词。

请任选其中两个字词,使之形成有机关联,并构成基础立意,写一篇不少于800字的文章,或

描绘中国与世界的万千气象,或思索当今社会的发展变迁,或表达对社会与国家的美妙寄

望……

要求自选角度，明确文体，自拟标题,不要套作,不得抄袭。

写作导航|分析本则材料有一个重要的隐性要求,即必需结合社会热点来理解字词含义。如

“享”不能理解成享受，明显，我们要联系到2024年火遍全国的共享经济，将其理解为“共

享”“共享”；“智”则是指才智,也可以指人工智能；“初心”指最初的幻想；“人类命运

共同体”彰显的则是国际合作、共同发展的远见卓识。四个字词两两组合，意义相关即可。

如“享”和“智”组合，可以写智能时代的共享才智；“享”和“初心”组合,写共享经济发

展应不忘初心；围绕“享”和“人类命运共同体”写践行人类命运共同体理念须要共享的精

神；“智”和“初心”组合，写智能时代的高速发展不能遗忘最初的幻想；“智”和“人类命

运共同体”体现共赢才是大才智；“初心”“人类命运共同体”组合则联想到全球人民的初

心确定着世界的方向。本题可以有如下立意方向：

①共享才智,方为大才智;②不改初心,共享才有意义;③命运共享,责任共担;④不忘初

心，以才智引领智能;⑤互利共赢,方为大才智;⑥人类共同发展需不忘初心。

例文

与世界共享中国力气

人们常说：“好咖啡要和挚友一起品尝，好机会也要和挚友一起共享。”诚然，共享是一

种胸襟,一种才智。于个人,学会了共享,也就学会了生活;于国家,学会了共享,才能让“人类

命运共同体”的宏大构想走向实践。

如今的中国，“共享”是最具活力的一股力气。共享单车的普及，共享经济的发展，带给

人看得见的实惠，阐释了共享的含义。更重要的是,也向世界证明白我们呼吁“人类命运共同

体”的真诚，体现了我们践行人类共同发展理念的决心,展示出与世界共享中国力气的胸襟

气度。

世界的发展离不开中国，而中国也乐意与世界共享自己的发展成果。“一带一路”就是

我们放开家门，以一种开放包涵的心态容纳四方友人,共享发展红利的宏大方案,也是我们构

建“人类命运共同体”的重要路径。作为世界经济发展的“火车头”，中国深知“一花独放

不是春，百花齐放春满园”，世界须要我们的产能优势、技术与资金优势、阅历与模式优势，

而我们也须要世界的市场,既然如此，何不贡献自己的力气,与世界共同发展?从静默发展到

如今担当起自己的责任,共享自己的力气,我们既傲慢于国家的强大,更骄傲于广纳八方来客,

帮助挚友共同发展的无私气度。

新时期，我们拥有了让世界瞩目的“新四大独创”：高铁让每个人都体会到“朝游北海

暮苍梧”的快捷，支付宝、无微不至的网购让生活变得更加便利，共享单车简直就是“神

器”。但这些都还不够,我们的才智,我们的发展,不能只有自己享受,这种中国力气应当与世

界共享,让世界感受到我们的自信和友善。所以，当一个长期生活在中国的法国小哥在网络上

喊话腾讯,希望移动支付能够出现在法国时,腾讯快速赐予回应;当各国吐槽自己交通不便时,

中国高铁已经如刚好雨一般出现在世界各大城市的交通版图上……中国的,也是世界的，同

一个地球,理当学会共享,共同发展。

蒙牛创始人牛根生说:放射自己的光,但不要吹灭别人的灯。这是种和善。而如今的中国，

发自己的光，也点亮别人的灯,这是一种更宏大的勇于共享的精神。

“呦呦鹿鸣,食野之苹”，鹿在发觉丰美的水草后,从不独享,而是呼朋引伴,共享美

味；“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，对于挚友，中国从不吝啬自己的热忱。与世界共享中国的力气，

向世界传达中国的友善，构建“人类命运共同体”。我们乐于共享！

名师点评|本文整体呈总分总式结构。开篇以引用的方式引入主题，呈现出“享”“人类命

运共同体”的有机关联一一以“共享”的形式构建“人类命运共同体”。主体部分,详细展

示了我们共享的中国力气一一“一带一路”的宏大倡议和走向世界的高铁、支付宝等，随后

借牛根生的名言指出中国乐于共享的精神。最终以《诗经》名句作结，再次点明主题。全文

多次引用名言诗句，既切合题旨,又彰显出丰厚的积累。

6.（2024陕西第一次教学质量检测）阅读下面的材料,依据要求写作。

3月3日，来自济南高校、沈阳建筑科技高校、山东经济学院和山东政法高校的5名高

校生,通过层层考试，从391名报考者中“脱颖而出”，被济南市环卫局聘请为“掏粪工”。

依据规定，他们至少要在粪便清除工岗位上干三年。这一消息经过报道之后，快速在网上蹿红,

有网友封其为“最牛掏粪5人组”。有网友认为高校生当掏粪工是作秀，他们掏的不是工作

而是“编制”；也有网友表示，高校生掏粪工体现出来的学问和人才的贬值，令人寒心;也有

网友认为,是金子在哪里都能发光,高校生当掏粪工反映了高校生新的职业观。

面对众多网友对此事的评论，你怎么看?请结合材料内容及含意作文表明你的看法，阐述你的

看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

写作导航材料的关键点,在于事务和人们的旧有观念形成的反差。高校生的身份,391名报

考者的激烈竞争，“掏粪工”这一在大众看来不须要任何技能的纯体力劳动工作，三者组合

在一起,构成人们争议的焦点:受过高等教化的人才为了谋取一个不被人重视的纯体力劳动

工作进行激烈竞争。网友的观点有三种:一是批判高校生的求职动机,认为在“公务员热”的

大背景下,高校生醉翁之意不在酒,意在通过掏粪工的职位获得“编制”，成为公务员；二是

反思社会对人才的运用，高校生当掏粪工说明学问和人才不再是社会所重视的要素,变得廉

价;三是认可,认为职业不分贵贱,高校生也没必要眼高手低，当掏粪工是正常的,这体现了高

校生新的同等、务实的职业观。本题可以有如下立意方向：

①如此“作秀”，求得“编制”有何用?②给学问以价值，还人才以敬重;③摘掉头顶的

“花冠”，从零起先;④业无高卑志当坚,男儿有求安得闲;等等。

例文

高校生掏粪,且慢“冷嘲热讽”

五名高校生在激烈竞争中“杀出重围”，最终成为济南市城肥二处线的掏粪工，这种反

差惹来网友争论纷纷,多有质疑和讽刺挖苦者。对此,我倒觉得不妨报以理解的看法,且慢

“冷嘲热讽”。正如有些网友所认为的,是金子在哪里都能发光,高校生掏粪恰恰体现出他们

新的职业观。

有些网友的“冷嘲热讽”，是基于对高校生“作秀”、贪图“编制”的怀疑，这种观点归

根结底还是旧有职业观在作祟。虽然我们总是说“职业不分贵贱”，但传统的择业观念还是

倾向于“门当户对”：有力气的去干体力活，智商高的从事脑力活动，不读书的去打工务农，

高校生就要成为“行业精英”“都市白领”……这种固化的职业观把职业划分为三六九等，

高校生明显应当是站在“职业链”顶端的群体,如今竟和底层“掏粪工”扯上关系,被人怀

疑也就不足为奇了。从这一点来说,高校生当掏粪工,尤为珍贵。因为这正是对旧有职业观的

一种突破:就业求同等，职业无贵贱。北大原校长许智宏在评价北高校生毕业卖猪肉一事时坦

然说道：“北高校生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”职业无贵贱，对于那些

敢于打破旧有就业观念的“先驱者”，我们有什么理由一上来就“冷嘲热讽”呢？

还有些网友的“冷嘲热讽”，是基于对学问的贬值感到寒心。受过高等教化的高校生去

做任何成年人都能做的掏粪工作,那学问的价值何在?其实,学问的价值不确定会马上体现在

职业上。有人说，你如今的气质里,藏着你走过的路,读过的书。就高校生而言,他们读过的书，

学到的道理，总会对他们有潜移默化的影响,这种影响往往让他们更简洁在各自的领域脱颖

而出。

所以,且慢对他们“冷嘲热讽”，不妨保持一种理解与宽容的看法,给他们时间,看他们

将来的发展。事实上以人才“屈就”后的“逆袭”早有先例。前有北大才子陆步轩、陈生卖

猪肉，后有本科清华、硕士北大的石悦“不务正业”从事嬉戏主播行业。陆步轩一边卖猪肉，

一边可以出版《屠夫看世界》《北大“屠夫”》等书籍;陈生通过卖猪肉让公司登陆新三板，

身家百亿;石悦也凭借个人的才华成为坐拥百万粉丝的闻名网络主播。近一千年前，北宋闻名

文学家张耒有感于卖饼郎每日早起的辛苦,对自己的孩子谆谆告诫：“业无高卑志当坚,男儿

有求安得闲。”职业本无高下之别，重要的是志向要坚决。高校生掏粪,我们不能只看到他们

的起点之低,也要敬重他们同等的职业观,还可以期盼他们将来的发展。

且慢对高校生掏粪“冷嘲热讽”。

名师点评I本文的论证逻辑在于立论中有驳论,针对材料中网友的观点，明确赞成第三种观

点,并在论证中以其观点为靶心,进行反对,如此论证更能凸显主题。在论证过程中，以理论论

证为主，擅长引用名言来说理,辅以陆步轩、陈生、石悦等事例论证，形式多样，内容丰富，有

理有据。全文紧紧围绕网友的“冷嘲热讽”来行文，关键词贯穿始终，照应题目，结构上较为

严谨。

2^___________________________命题角度2新材料类作文

高考真题体验•对方向

1.(2024全国II•22)阅读下面的材料，依据要求写作。

“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,确定

哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家活德力排众议,指出更应当留意弹痕少的部位,因为这

些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽视了。事实证明,沃德是正确的。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭；

不少于800字。

写作导航|题目所给的属于叙述性材料,一改近两年n卷所给材料的类型。叙述型材料的审

题须要抓住核心事务和主要人物，并以此作为立意切入的角度。

核心事务就是被人们称之为“生还者偏差”的事，是人们在生活中常见的一种逻辑谬误:

只能看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽视了被筛选掉的关

键信息。关键的人物是沃德，他之所以能抓住事情的关键,源于他的逆向思维,源于他的独立

思索,不畏浮云遮望眼:既然这些部位被击中的飞机能幸存飞回,那些没能幸存飞回的飞机被

击中就应当不是我们看到的部位,须要加强的应当是弹痕少的部位,事实也证明沃德的结论

是正确的。据此,可以从以下几个方面切入：

(1)扣住“结果”立意:①你没有看到的,往往是真相;②打破思维定式，用不一样的眼光

和眼界,在别人看不到的地方,有所发觉;③分析问题时,抓住事物的本质和重点;④会迷惑人

的“大数据”，对“大数据”要进行辩证分析;⑤综合考量全部信息，拥有全局意识(全面与

片面)；⑥留意力陷阱,被忽视的往往是最重要的。

(2)扣住“表象”立意:①不囿于表象;②不盲从他人;③透过现象看本质,烛见表象后面

的“冰山”；④看得见的与看不见的，已知和未知。

(3)扣住“行为”立意:①“力排众议”，崇尚科学敢于质疑;②“秉持己见”，遵从逻辑

理性推断;③“结果正确”，力避阅历主义陷阱。

例文

当心掉进“留意力陷阱”

英美军方依据幸存飞机弹痕分布状况，“确定哪里弹痕多就加强哪里”，这富有针对性

的确定看似天经地义,天经地义。但沃德却以一个统计学家特有的眼光和严谨提出不同的看

法,指出既然这些部位被击中的飞机能幸存飞回,那些没能幸存飞回的飞机被击中的就应当

不是我们看到的部位,须要加强的应当是那些弹痕少或没有弹痕的部位。事实也证明沃德的

结论是正确的。

究其缘由，军方只看到生还者,只看到了那些弹痕,掉进了人们常说的“留意力陷阱”

中。而沃德却不仅仅看到生还者，还看到了死者。由此观之，主观阅历很简洁遮挡客观事实，

一个人一旦坠入“留意力陷阱”，则如盲人摸象,极易陷入主观主义、阅历主义误区。须知，

你没有看到,却往往是事情的真相。

现实中,一些人受限于惯常的阅历,往往撷取一点，不及其余。譬如,征求发展老年事业的

看法建议,基层单位请来的都是“活跃的老年人”，结果相应措施就集中在增加文化健身场

地和设施等方面,而最困难的失能失智老年群体,真实需求却难以得到反映。再如,置身信息

大爆炸的网络时代,有的人只听信自己情愿看到的内容,择取自己须要的信息。用主观臆想代

替理性分析,不还原真相、不了解全貌，忽视了自身留意力之外的丰富事实,甚至被眼前的事

实遮挡了眼睛，使得距离真相越来越远。

凡此种种,难免让认知发生偏移,无法勾画出客观实际的全景。我们分析问题时,不能只

看到那些“明处”的信息，而忽视那些隐藏在“暗处”甚至看不到的信息。我们常常看到很

多胜利人士共享自己的胜利阅历,听起来那么简洁、那么简洁，但当我们照此实践时,往往以

失败告终。这就是“留意力陷阱”的存在，让我们只能看到他们胜利的阅历，而没有看到失败

的教训。更多失败的人，我们选择视而不见。

赫胥黎说：“事实不因为被忽视而消逝。”正是沃德的慧眼,英美军方飞机损失才大为削

减,反法西斯斗争进程才得以加快。而掉进“留意力陷阱”里的人，越是仔细视察眼前的真相,

离真相往往越远。有句话很流行:爱笑的女孩,运气都不会太差一一没错,因为运气差的女孩，

根本笑不出来。

每个人都是自