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文档简介

八年级下册文言文默写背诵

(一)《桃花源记》陶渊明

1.《桃花源记》中桃花源人的精神状态:黄发垂源,并怡然自乐。

2.《桃花源记》中写出桃花源不易发现的句子:山有小口;初极狭。

3.《桃花源记》中表明渔人进入桃花源后总体感受的句子:豁然开朗。

4.《桃花源记》中从穿着的角度写桃花源美的句子:男女衣着,悉如外人。

5.《桃花源记》中从心情的角度写桃花源美的句子:黄发垂髯,并怡然自乐。

6.《桃花源记》中桃花源人”皆叹惋”的原因:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

7.最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

5.陶渊明在《桃花源记》中写刚从山口进入桃花源的景象,首先映入眼帘的是“土地平

旷,屋舍俨然”,

9.陶渊明《桃花源记》中通过写鸡狗等来描写桃花源社会环境安定平和的两句是“阡陌

交通,鸡犬相闻”。

10.《桃花源记》中从视觉和听觉角度,描写桃花源社会环境安定平和的句子是:阡陌

交通,鸡犬相闻。

11.《桃花源记》中渔人离开桃花源后,找到了他的船,“便扶向路,处处志之”想给再

进桃花源留下线索。

12.《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,

芳草鲜美,落英缤纷。

13.《桃花源记》中写出桃花源社会风尚的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髻,并怡然自乐。

14.陶渊明在《桃花源记》中借“黄发垂髯,并怡然自乐”寄寓了对天伦和乐的向往。

寄寓了对天伦和乐的向往。

15.《桃花源记》一文中吸引鱼人渔人“欲穷其林”的句子是“忽逢桃花林,夹岸数百

步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷"o

16.《桃花源记》中从环境的角度写桃花源美的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美

池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

17.《桃花源记》中桃花源人“遂与外人间隔”的原因:自云先世避秦时乱,率妻子邑

人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

18.陶渊明的《桃花源诗》中体现桃花源人满足于桃花源生活,不愿外界人来打扰的句

子是“此中人语云:'不足为外人道也

19.陶渊明《桃花源记》中,以“及郡下,诣太守”两句,表明渔人离开桃花源后,向

外人透露了桃花源的事,并没有信守承诺。

20.陶渊明《桃花源记》中最能体现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句是:便要还

家,设酒杀鸡作食/余人各复延至其家,皆出酒食。

21.陶渊明的《桃花源诗》中有两句诗:童孺纵行歌,班白欢游诣。在《桃花源记》中

与这两句诗的意思相近的句子是黄发垂髯,并怡然自乐。

22.出自《桃花源记》一文,常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界没人过问、

受到冷落的成语是“无人问津”,其原句是“后遂无问津者”。

(二)《小石潭记》柳宗元

1.《小石潭记》文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣佩环。

2.《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见。

3.《小石潭记》写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动,俶尔远逝。

4.柳宗元的《小石潭记》,写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:皆若空游无所依。

5.柳宗元的《小石潭记》,与“伐竹取道”前后呼应的句子:①隔簟竹②四面竹树环合。

6.柳宗元的《小石潭记》,写出潭中石头形态各异的语句是:为垠,为屿,为峨,为岩。

7.柳宗元的《小石潭记》,形容两岸弯曲、岸势峭拔多姿的语句是:其岸势犬牙差互。

8.《小石潭记》文中侧面描写水清澈诱明的语句:皆若空游无所依,日光下澈,影布石

上。

9.柳宗元的《小石潭记》,写游鱼忽然间游来游去,轻快敏捷的句子是:俶尔远逝,往

来翕忽。

10.柳宗元的《小石潭记》,写潭边周围树木优美姿态的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,

参差披拂。

11.柳宗元的《小石潭记》,写出小石潭源头悠远、神秘莫测的句子是:其岸势犬牙差互,

不可知其源。

12.柳宗元的《小石潭记》,间接(侧面)写出潭水清澈的语句:皆若空游无所依,日光

下澈,影布石上。

13.柳宗元的《小石潭记》,写游鱼静态的句子:偌然不动o写游鱼动态的句子:俶尔

远逝,往来翕忽。

14.柳宗元的《小石潭记》,小石潭的全貌是:全石以为底,近岸,卷石底以出,为城,

为屿,为幌,为岩。

15.柳宗元的《小石潭记》,写潭中小鱼似与游者逗乐,调皮活泼的句子是:怡然不动,

俶尔远逝,往来翕忽。

16.柳宗元的《小石潭记》,运用比喻,描写溪身、溪水蜿蜒曲折而又时隐时现的语句是:

斗折蛇行,明灭可见。

17.柳宗元的《小石潭记》,写作者发现小石潭经过的句子:从小丘西行百二十步,隔篁

竹,闻水声,伐竹取道,下见小潭。

18.《小石潭记》中与《朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”有异曲同工之妙的语句:

皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

19.柳宗元的《小石潭记》,寓情于景,情景交融,写出小石潭环境清冷,使人内心忧伤

凄凉的的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

20.柳宗元的《小石潭记》,写久坐潭边游人的感受,表现地理环境使作者内心忧伤凄凉

(点睛之笔)的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

21.《小石潭记》小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美

景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨,悄怆幽邃。

22.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中的“游鱼细石,直视无碍”有着异曲同工

之妙的兔子是:“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”。

23.柳宗元的《小石潭记》,描写了游鱼的数量和形神姿态,也从侧面生动传神地写出潭

水的澄澈透明的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

24..柳宗元的《小石潭记》,描写游鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里,既烘托出小

石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈的句子是:影布石上,怡然不动。

25.柳宗元的《小石潭记》中,表现潭水的清澈,既有正面叙述,如:水尤清冽。又有侧

面描写,如:①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依:②日光下澈,影布石上。

28.柳宗元的《小石潭记》,描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了:寂寥无

人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。游历小石潭后

作者最大的感受是:以其境过清,不可久居。文中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子

是:似与游者相乐。

(三)《北冥有鱼》

1.庄子《北冥有鱼》“水击三千里,拉扶摇而上者九万里”展现了大鹏“徙于南冥”

的磅礴气势。

2.《庄子•北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是:怒而飞,其翼

若垂天之云。

3.《北冥有鱼》中,诗人用比喻和夸张的手法描写鹏鸟在飞行时翅膀的样子的诗句是:

怒而飞,其翼若垂天之云。

4.《北冥有鱼》中描绘鲸鹏奋飞直上九万里的高空,它依然有所恃的句子是:技扶摇而

上者九万里,去以六月息者也。

5.庄子在《北冥有鱼》中写道“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拉扶摇而上者九万里”

来表达自己追求精神绝对自由的理想;

6.《北冥有鱼》一文想象奇特,其中描写大鹏拍打水面,乘着旋风盘旋飞至九万里高空

的句子是:水击三千里,拉扶摇而上者九万里。

7.《北冥有鱼》中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海

运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:野马也,坐埃也,生物之以息

相吹也。

8.成语“鹏程万里”,比喻前程远大。这个典故出自《北冥有鱼》,鹏凭借海运和强大的

风力飞到南海这一理想的境地的句子是:鹏之徙于南冥也,水击三千里,句扶摇而上者九

万里,去以六月息者也。

9.《北冥有鱼》中以奇异的想像、夸张的笔法,描绘了鳗的变化和鹏的展翅翱翔的画

面的语句是:鳗之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;

怒而飞,其翼若垂天之云。

10.《北冥有鱼》中面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空

向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,

并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?

11.《北冥有鱼》中描绘鲸鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激

起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依

然有所恃的句子是:接扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

(四)《虽有佳肴》

1.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子:教学相长也。

2.《虽有佳肴》中说明学习和教学之后能让人知道自己的不足的句子是:学然后知不足,

教然后知困。

3.《虽有佳肴》一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理正

确的句子是:虽有至道,弗学,不知其善也。

4.《虽有佳肴》中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”,说明实践出真知道

理的句子是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也:虽有至道,弗学,不知其善也。

5.教学相长,指教和学互相促进。语出自《礼记•学记•虽有佳肴》:是故学然后知不

足,教然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。

(五)《大道之行也》(《礼记》)

1.《大道之行也》中体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是:讲信修睦。

2.《大道之行也》中体现了“大同”社会的关爱的句子是:矜、寡、孤、独、废疾者皆

有所养。

3.《大道之行也》中说明了政权财富都属于社会的全体成员,而不属任何个人的句子

是:天下为公。

4.写出与《桃花源记》中“黄发垂髻,并怡然自乐”意思相近的句子是:老有所终,壮

有所用,幼有所长。

5.《大道之行也》中表明我国古代政治上最高的理想就是:大道之行也,天下为公,

选贤举能,讲信修睦。

(六)《马说》韩愈

1.《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食之。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是;祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间。

3.《马说》中千里马悲惨遭遇的句子:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间。

4.《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。

5.《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美

不外见。

6.《马说》中描写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而

不能通其意。

7.《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安

求其能千里也?

8.《马说》中千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):千里马常有,而

伯乐不常有。

9.《马说》中能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)

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