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文档简介
中国美术史试题库(4套)
⼀、单项选择题(在每⼩题的四个备选答案中,选出⼀个正确答案,并将正确答案的序号填在题⼲的括号内。2分,20分1、马王堆汉墓帛画描绘的主题思想是(B)。A、天地神话
B、引魂升天
C、墓主⽣活
D、仙⼈出⾏
2、描绘宫中嫔妃⽣活哀怨的作品是(D)
A、虢国夫⼈游春图
B、捣练图
C、挥扇仕⼥图
D、簪花仕⼥图
3、《潇湘图》的作者是五代画家(C)。A、荆浩
B、关仝
C、董源
D、巨然
4、⾸次提出⼭⽔画“三远”的论著是(B)。A、图画见闻志
B、林泉⾼致
C、画继
D、⼭⽔纯全集
5、“元四家”中⼭⽔画章法稠密的画家是(C)。A、黄公望
B、吴镇
C、王蒙
D、倪瓒
6、清代从摹习古法掌握前⼈经验与程式⼊⼿的绘画教科书是(D)。A、顾⽒画谱
B、程⽒墨苑
C、⼗⽵斋画谱
D、芥⼦园画传
7、阿房宫是(A)最重要的宫殿建筑群。A.秦代A.《避邪》
B.《马踏匈奴》
C.《⽻⼈骑天马》
D.《牵⽜像》
9、《读碑窠⽯图》作者是(A)。A.李成
B.范宽
C.许道宁D.燕⽂贵
10、《韩熙载夜宴图》作者是(D)。A.周昉
B.黄荃
C.周⽂矩
D.顾闳中
11、徐悲鸿国画代表作品是(A)。A.《愚公移⼭》
B.《松影瀑声图》
C.《⽔声⼭⾊图》
D.《百寿图》
12、六朝时期谢赫所著的(A)是我国现存最早的美术史论专著,在画史上享有不朽的声誉。A《古画品录》B《叙画》C《历代名画记》D《画⼭⽔序》13、王蒙的⼭⽔常⽤(A)皴。A⽜⽑B披⿇C⾖板D解锁
14、“⽯如飞⽩⽊如籀,写⽵还须⼋发法通,若也有⼈能会此,⽅知书画本来同。”是(B)的观点。A苏轼B赵孟頫C⽯涛D谢赫
15、以画“兰⽵”著名的扬州画派画家是(A)。A郑板桥B⾦农C黄慎D⾼翔
16、永乐宫壁画以表现(A)题材为主。A道教B佛教C历史D现实
17、李公麟的《五马图》的表现⼿法是(C)。A写意B⼯间写C⽩描D泼墨A⽂⼈画家B宫廷画家C院画家D民间画家
19、元四家之冠是(D)。A吴镇B王蒙C倪赞D黄公望
20、开创我国青绿⼭⽔端绪的作品是(B)
A、游春图
B、江帆楼阁图
C、明皇幸蜀图
D、千⾥江⼭图
21、“搜尽奇峰打草稿”是清代画家(D)提出。A、吴昌硕
B、王鉴
C、郑板桥
D、⽯涛
22、在中国古代绘画理论中,绘画作品的最⾼层次是。A妙品B能品C神品D逸品
23、《游春图》的作者是D。A、李思训
B、李昭道
C、王维
D、展⼦虔
24、《照⽩夜图》的作者D。A、韦偃
B、李公麟
C、曹霸
D、韩⼲
25、翰林图画院在宋朝A。A.建国之初B。建国之后C.宋中期D.宋末期
26、《采薇图》的作者是A。A.李唐B.陈居中C.李公麟D.李成
27、《千⾥江⼭图》的作者是C。A.赵令穰B.惠崇C.王希孟D.赵伯驹
28、⽂同的墨⽵开创了D⽵派”。A.扬州B.杭州C.苏州D.湖州
29、宋末⽆初郑思肖的代表作有A。A.陈洪绶B崔⼦忠.C.曾鲸D董其昌
31、《韩照载夜宴图》长卷形式分C个场⾯。A.3B.4C5D6
32、“景泰蓝”属于艺术中的A美术。A、⼯艺
B、雕刻
C、⼯业设地
D、绘画
33、“解⾐般礴”是C关予绘画活动著名论述。A、孔⼦
B、⽼⼦
C、庄⼦
D、韩⾮⼦
34、绘画史论著作《历代名画记》的作者是D。A.李嗣真B.唐彦宗C。姚最D.张彦远
35、魏晋时期被奉为“正书之祖”的书法家是(C)。A.王羲之
B.王献之C钟繇D.陆机
36、唐代的诗⼈、⼭⽔画家王维是以画(D)⽽著名。A、青绿⼭⽔
B、⼩景⼭⽔
C、浅绛⼭⽔
D、⽔墨⼭⽔
37、明末以绘制《⽔浒叶⼦》版画⽽著名的画家是(A)
A、陈洪绶
B、张渥
C、苏汉⾂
D、黄应麟
38、从绘画题材来看,《清明上河图》应属于(A)。A.风俗画B.历史故事画C.⼭⽔画D.⼈物画
39、净⼟变相绘画主要出现于(A)
A、唐代
B、魏晋时代⼆、填空题2分,20分
1、我国迄今发现最古⽼的壁画墨迹,是辽宁⽜河梁(红⼭⽂化⼥神庙)遗址出⼟的壁画残块。2、东汉时代的画像⽯以⼭东嘉祥的(武梁祠)为代表。3、刘宋时画家陆探微创造了“(秀⾻清象)”的清秀绘画形象,⽽张僧繇则因其创造的形象独具风格,被称为“(张家样)”。4、唐代画家王维以诗⼊画创“(破墨)”⼭⽔,书写⽂⼈情怀。王洽画松⽯⼭⽔则疯癫狂放,创“(泼墨)”之法。5、我国著名的四⼤⽯窟指的是(敦煌莫⾼窟、天⽔麦积⼭、⼤同云冈、洛阳龙门)。6、禅画在南宋得到进⼀步发展,其中以梁楷最有代表性。梁揩擅绘洗练放逸“(减笔画)”,其代表作品有(《泼墨仙⼈图》)。7、明代“(浙)派”的代表画家时(戴进)和吴伟。8、清初“四僧”指的是(⼋⼤⼭⼈、⽯涛、髡残、弘仁)。9、近代画家任伯年注重⽂⼈画与民间美术结合,创造了(雅俗共赏)的新画风。10、北宋书法家的代表⼈物是苏轼、⽶芾、(黄庭坚_____、___蔡襄)。11、宋徽宗赵佶书法称为_(_瘦⾦体_)_。12、元代画家(王冕)以画梅著称。13、北宋中期卓越的⼭⽔画家和绘画理论家郭熙的⼭⽔代表作是(《早春图》),他的绘画理论集的名称是(《林泉⾼致》)。14、五代时期南⽅⼭⽔画的代表是(董源巨然),北⽅⼭⽔画的代表是(荆浩关仝)。15、(李思训)被推为“北宗”或青绿⼭⽔画派之主。16、明代写意花鸟画的两位代表是(徐渭)、(陈淳)。17、汉代青铜造像的代表作品是(长信宫灯)。18、宋代⽶芾和其⼦⽶友仁以⽔墨淋漓表现江南烟⾬迷蒙景⾊,他们的⼭⽔画被世⼈称为(⽶⽒云⼭)。19、张择端《清明上河图》中所画的城市是。20、南朝谢赫提出“六法”中的艺术最⾼准则是_(_⽓韵⽣动_)___21、我国唐代最享盛名的青绿⼭⽔画家是__(李思训)___。22、中国古代皇帝中最爱好花鸟画⽽且在花鸟画中具有相当成就的是__赵佶____。23、元代前期倡导书画同法,并在绘画、书法上都有较⾼造诣的是___赵孟頫。___24、宋代画家(范宽)被誉为“宋画第⼀”,其代表作品有(《溪⼭⾏旅图》)。25、新⽯器时代半坡型彩陶的典型装饰纹样是(⼈⾯鱼纹)。。27、中国春秋时期有⼀件最富特⾊的青铜器是(《莲鹤⽅壶》)。28、⼭⽔画“三远法”最早提出者是(郭熈)。29、“笔墨当随时代”的绘画主张者是清初著名画家(⽯涛)。30、出⼟于湖南长沙的两幅战国时期的帛画是__(《⼈物龙凤帛画》和《御龙⼈物帛画》)。31、最能体现我国传统建筑风格的宫廷建筑是(故宫)。32、商代青铜器著名代表有安阳殷墟出⼟的(司母戊⿍),有(832.84)公⽄。33、北京故宫博物院收藏的采桑宴乐攻战纹铜属(战国)时代青铜器。34、《送⼦天王图》的作者是(吴道⼦)。35、隋代展⼦虔《游春图》以(青绿勾填)法描绘⼭川、⼈物,尚⽆皴法。36、《鹳鱼⽯斧图》是(仰韶⽂化)的彩陶。37、《虢国夫⼈游春图》的作者是(张萱)。38、《⽔浒叶⼦》的作者是(陈洪绶)。39、阎⽴本的(《步辇图》),描绘贞观⼗五年(641)唐太宗下嫁⽂成公主和吐蕃王松赞⼲布联姻事件。40、五代《重屏会棋图》的作者是(周⽂矩)。三、名词解释:4分,共20分
1.马踏匈奴:西汉霍去病墓前群雕的主体雕刻。作者运⽤寓意⼿法,以矫健的战马象征骠骑将军,以战马将匈奴将领踏翻在地的典型情节,赞颂霍去病在抗击匈奴战争中建树的奇功。这是具有纪念碑性质的雕刻艺术作品。2、饕餮纹:是青铜器上最具特⾊的装饰纹样。它是⼀些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正⾯形象。这些变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象,在静⽌状态中积聚着紧张的⼒,好象在瞬间就会迸发出凶野的咆哮,体现了"狞厉美"。3、《⼈物龙凤帛画》:这是1949年在湖南陈家⼤⼭楚墓中发现的我国现存最早的绘画之⼀。此画表现楚国贵族妇⼥祈祷飞腾的龙凤引导她的灵魂登天升仙。此画主要采⽤⿊线勾描的表现⼿法,线条运转有节奏韵律感,⽤⾊单纯。⿊⽩块的对⽐,点、线、⾯的结合,使形象有⼀定的重量感⽽⽣意盎然。此画以墨线勾画,可以认为战国时期已经形成了中国线描⼈物的传统风格并达到较⾼⽔平。4、画像⽯(砖):是指汉代豪族祠堂和陵墓地⾯建筑阙、享祠碑的壁⾯上以及墓室表⾯的装饰绘画性雕刻。5、“迁想妙得”:西晋顾恺之的绘画理论主张。“迁想”指画家艺术构思过程中的想象活动,把主观情思“迁⼊”客观对象之中,取得艺术感受。“妙得”为其结果。即通过艺术家的情感活动,审美观照,使客观之神融合为“传神”的、完美的艺术形象。这是对绘画审美活动和艺术构思特点的最早的概括,成为中国绘画的⼀个重要的美学原则。6、吴带当风:吴道⼦是盛唐最杰出的画家。他在宗教画上成就突出。他⽤笔技法上,他创造交⼀种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法,加强了物象的份量感和⽴体感,所画⼈物、⾐袖、飘带,具有迎风起舞的动势,故有“吴带当风”之称。7、《历代名画记》:是中国第⼀部较完备的绘画通史,作者唐代张彦远。全书共分⼗卷,四部分内容:绘画的发展史、画家传记及有关资料、绘画技法与理论、作品的鉴赏、收藏与考证。在古代美术史论著中,是⼀部科学、系统的重要⽂献。8、“外师造化,中得⼼源”:这是唐代画家张璪的绘画理论,它概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得⼼源”,即有所思,有所寄意;“得⼼源”⼜是建⽴在师造化的基础上,⼆者协调,便会产⽣好的作品。9、院体画:宋朝在建国之初就建⽴了翰林图画院。两宋画院可称为历史上画院隆盛的时代,⽽画院之制度也以此最为完备。出⾃院画作家的作品,反应了最⾼统制者的审美标准,谓之“院体画”。宋代院画“⾼洁为⼯”的鲜明风格特征,给后代的传统绘画以良好的影响;院画也有其局限性,“萎靡柔媚之处当舍”。10、⽂⼈画:是指封建时代⽂⼈⼠⼤夫创作的鲜明反映他们⽣活理想和审美情趣的具有独特形式的绘画。⽂⼈画作为⼀种艺术流派的形成是在北宋后期,元代逐趋成熟,并成为中国封建后期画坛的中坚。11、⾦⽯学:⾦⽯学是指中国古代传统⽂化中的⼀类考古学,其主要研究对象为前朝的铜器和碑⽯,特别是其上的⽂字铭刻12、帛画:帛画,中国古代画种。因画在帛上⽽得名。帛是⼀种质地为⽩⾊的丝织品,在其上⽤笔墨和⾊彩描绘⼈物、⾛兽、飞鸟及神灵、异兽等形象的图画,约兴起于战国时期,⾄西汉发展到⾼峰。13、解⾐般礴:出⾃《庄⼦》,借⽤画画的故事“任⾃然返朴素”的思想,本意原不在论绘画,但这种不受世俗束缚的思想却道出艺术创作的⼀条特殊性,即艺术家创作时应有的精神状态,后世的画家是赞同这⼀理论的他甚⾄成了作画的代名词。14、图腾:是原始⼈群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是⼈类历史上最早的⼀种⽂化现象。社会⽣产⼒的低下和原始民族对⾃然的⽆知是图腾产⽣的基础。15、以形写神:顾恺之“以形写神”,指画家在反映客观现实时,不仅应追求外在形象的逼真,还应追求内在的精神本质的酷似。他认为神应以形为依据,如果仅仅形似,⽽不能反映出绘画对象的特有神⽓。他⼗分注意刻划⼈物的内⼼活动与表情动态的⼀致性与复杂性。16、唐三彩:唐代陶俑象前代的陶俑⼀样多敷有彩⾊,同时也常敷加以铅釉。铅釉的颜⾊最普通的是黄、绿及⽩⾊,所以这种陶器也称为“唐三彩”。也有蓝⾊或红⾊铅釉,但较罕见。“唐三彩”的盘、罐等⽇⽤器⽫常在墓葬中发现。17、赵孟頫的古意:赵孟頫在艺术主张上标榜“古意”,以为“若⽆古意,虽⼯⽆益”,从⽂⼈⼠⼤夫的审美情趣出发,提倡继承唐与北宋绘画,重视神韵,追求清雅朴素的画风,反对宋代院画过分追求形似和纤巧。18、⾦⽯⽓:是中国传统书法中⼀种苍茫、浑厚、朴拙的表现样式,⾦,为⼑具,⽯,为⽯碑。碑就是具有了这种⾦⽯⽓特性。从书法的本体来看,这种“⾦⽯⽓”的产⽣,⼀是碑⽯本⾝的缘故,它的⽯质决定了它本⾝的硬度、⽓度,体现了⼑刻的趣味;⼆是拓⽚的视觉效果。使⼈们⼼理“有⼀种寒冷的感觉”或是⿊⾊的冷漠、威严。19、清六家:清初⼭⽔画家王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽寿平六⼈的合称。亦称“四王、吴、恽”。他们继明代董其昌之后享有盛名,领导画坛,左右时风,当时被⽬为“正统”。20、海上画派:国画画派之⼀,⼜称“海派”,或“沪派”,⼀般指的是发⽣于⼗九世纪中叶(1843年),⾄廿世纪初期(1927年)时,⼀群画家活跃于上海地区,并从事绘画创作的结果与风尚。代表画家有虚⾕、任熊、任熏、任颐(伯年)、吴昌硕等⼈。四、简答题5分,10分
1、试述顾恺之在中国绘画史上的地位。(1)克服前代限于说教内容的缺点,⼴泛采⽤多样性题材。(2)明确提出了“传神”的重要性。(3)加强平列构图的变化,依靠画⾯⼈物相互关系的巧妙处理以显⽰⼈物的情思。(4)揉合汉画与西域的线条,创造“春蚕吐丝”般的线描风格。(5)在画法画理诸⽅⾯,体现出朴素的现实主义美学思想。2、花鸟画中的“徐黄异体”各有什么特点?指五代西蜀画院画家黄筌和南唐画家徐熙的花鸟画风格。黄筌的风格:(1)取材多为宫廷珍禽瑞鸟,奇花怪⽯。
(2)画法多采⽤“双钩填彩”,笔致⼯细。(3)画风富丽,设⾊鲜明。徐熙的风格:(1)取材多为民间汀花野⽵,⽔鸟渊鱼。(2)作画重在⽤墨,兼勾带染,有“落墨花”之称。
(3)设⾊不以晕淡为⼯,只是略加⾊彩。因此画史上有“黄家富贵,徐熙野逸”之说。3、明四⼤家及其代表作。明四家指中国画史上沈周、⽂征明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地,故⼜称沈、⽂、唐、仇为“吴门四家”。四⼈中沈周、⽂征明都擅长画⼭⽔,上承北京⼭⽔画的传统;唐寅⼭⽔、⼈物都很擅长,他以南宋院体为法;仇英以⼈⼯笔⼈物、青绿⼭⽔见称。四⼈各有所长,先后齐名。因此“吴门四家”(“明四家”)只是明代四位成就很⾼、不同风格的⼤家,⽽并⾮⼀个画派之称。4、霍去病墓前的⽯雕的风格。(卧马、⽴马、跃马)⼜统称“马踏匈奴”具有巨⼤感染⼒,体现了汉代艺术的拙美,⼑法简洁洗验、造型朴拙粗放,造成了艺术内在惊⼼动魄的⽓势和运动感,这批古雕是我国古代⼤型的纪念性雕塑的杰出创造。5、“元四家”是指哪四位画家?他们在艺术上共同的特点是什么?“元四家”是元代⼭⽔画的四位代表画家的合称。是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四⼈。他们画风虽各有特点,但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展⽽来,重笔墨,尚意趣,并结合书法诗⽂,是元代⼭⽔画的主流,对明清两代,尤其是“南宗”⼀派影响巨⼤。6、“青藤⽩阳”是指哪两位画家?他们对我国花鸟画发展的主要贡献是什么?明代⽔墨⼤写意花鸟画的代表画家徐渭号青藤、陈淳号⽩阳⼭⼈,被后⼈誉为“青藤⽩阳”。徐渭的⽔墨⼤写意,⽤笔狂放,墨法变化多端,出神⼊化,⾃成⼀家。陈淳的花鸟,没⾻写意,深具特⾊。在“吴门画派”兴复⽂⼈画的风潮影响下,随着思想家强调发挥主观能动的“⼼学”兴起,明代中期的绘画变得更有⽣⽓,在技法上也有许多突破,青藤⽩阳的⽔墨⼤写意,对后世影响深远。7、⽂⼈⼠⼤夫画家的美学思想。⼗⼀世纪后半叶,汴梁城中的⼀些⽂⼈名⼠的诗⽂书画活动异常活跃,其代表⼈物有李公麟、苏轼、⽂同、王诜、⽶芾等⼈。他们都有深厚的⽂化修养和书法造诣。绘画多为寄兴谴情之作,题材偏重于墨梅、墨⽵,⼭⽔树⽯以及花卉,追求主观情趣的表现,反对过分拘泥于形似的描摹,艺术上⼒求洗去铅华⽽趋于平淡素雅,⼒畅天真清新的风格。南宋时期有⽶友仁、杨补之,赵孟坚等。宋代⽂⼈⼠⼤夫绘画潮流影响到后代绘画,在实践上和理论上都为元明清⽂⼈画的发展奠定了基础。8、两宋⼭⽔为什么出现南北不同的风格转变?北宋李成、范宽两家都在忠实⾃然的的基础上,为⼭⽔画发展作出巨⼤贡献,把北⽅⼭⽔画派推向新⽔平。郭熙对⼭川⾃然有着敏锐的感受,描绘出云烟出没,峰峦显隐之态。北宋⼭⽔对全景⼭⽔。社会处于繁荣稳定时期。到了南宋,受到政治上偏居江南的影响,马、夏⼭⽔由于⼤胆剪裁,突破全景程式⽽画边⾓之景,因⽽被称为“马⼀⾓,夏半边”。马、夏的边⾓之景是艺术上的⾼度提炼,把富有感情⾊彩的景物加以突出,使画⾯情景交融富有浓郁诗意,是对传统⼭⽔的发展和丰富。五、作品分析(时代背景、表现内容、艺术特⾊、整体评价)10分1、分析顾闳中的《韩熙载夜宴图》(1)五代南唐政权的摇摇欲坠造成许多⼈对前途悲观失望,故⽽疏狂⾃放以蒙蔽朝廷⽿⽬。(2)通过听琴、观舞、休憩、赏乐、调笑五个场⾯,描绘了政治上失意的官僚韩熙载尽情声⾊、颓唐放纵的夜宴⽣活。(3)构思严谨,⼈物性格刻划⽣动⽽有深度。⾐纹组织严谨⽽⼜简练。设⾊以浓重⾊调为主,配以淡彩,间隔以⼤块的⿊⽩,起着统⼀画⾯的作⽤。(4)除绘画史上的重要价值外,也是研究⾳乐史、舞蹈史、⼯艺史的宝贵资料。2、分析张择端的《清明上河图》(1)宋初市民阶层的形成,出现了以市俗⽣活为中⼼内容的风俗画。(2)通过郊野、汴河、街市三个段落,展现了北宋都城汴梁汴河两岸清明时节的街市景象。(3)构图采⽤散点透视。布局有序,内容丰富,主题突出。采⽤线描淡彩画法,并紧密结合对象的质感特征。(4)体现了中国古代风俗画的最⾼成就,对研究宋代的城市⽣活以及民俗、服饰、建筑、⼯商、交通等具有重要的⽂献价值。3、钱选的《浮⽟⼭居图》(1)《浮⽟⼭居图》是钱选为⼭居霅川浮⽟⼭的写景。(2)图中⼭峦分三组,⼭势峻峭。湖上烟雾蒙蒙,⼭坳⽩云缭绕,更有⽤简笔点缀的茅舍、渡⾈、⼩桥、⽼翁,⼀派江南⽔乡清润秀妍景⾊。引⼈遐想隐居者的悠然⽣活。(3)《浮⽟⼭居图》画法⾮常独特,第⼀,构图完全舍弃南宋⼀⾓半边式的布局,但它也不像北宋那样描绘⼤⼭⼤⽔,主峰突出,远近分明。第⼆,采⽤柔和精细的⼲笔描绘景物,⽽且⼭⽯是⽤极细的轻柔横线)⼀笔⼀笔地皱,树叶也是⼀点⼀点地点,局部之处刻画得可谓精细⼊微。整体关系却处理得⾮常统⼀和谐。第三,设⾊单纯。⼭⽯均⽤花青加墨,淡淡渲染。沉郁、深邃。(4)诗中描绘⼭中景⾊,赞美隐居的快乐,抒发出超越世俗的情怀。4、⽂徵明的《真赏斋图》(1)中国明代画家⽂徵明绘画作品。是作者为其友⼈⽆锡收藏家华夏的居处《真赏斋》所绘写实之作。(2)图中平列堂、庑各⼀栋,堂屋即为“真赏斋”。斋室画桌上置有瓶、盂、书函,卷轴,主客对坐,正展卷评赏,⼀童侧⽴捧卷侍候。右画太湖⽯⼀组,展现出⼀个幽静秀美的天地,古松、⾼梧中修⽵丛⽣,掩映着⼀幢草堂书屋。(3)构图简洁别致,主题突出,⽤笔苍润,秀挺,富有表现⼒。传神的⼏笔把⼈物写得⽣动⽽准确,使整个画⾯完整精美。(4)表现江南⽂⼈优雅闲适的⽣活情趣。六、论述题:10分1.青铜艺术⼤致可以分为⼏个时期?各时期有何艺术特⾊以及重要的代表作?a.初期(殷商前期)艺术特点:饕餮纹处于松散的状态,器型单薄,没有脱离原始风味,代表作《兽⾯乳钉纹⽅⿍》《兽⾯纹⿍》。b.盛期(商后到西周初)造型庄严、典重、古朴、纹饰层次分明,给⼈以狰狞之感《司母戊⼤⽅⿍》。C.转折期(西周晚期⾄春秋中期)抛弃了饕T纹、KL纹⽽是⾃由朴素的窃曲纹和重环纹,代表作《颂壶⽑公⿍》。e.衰落期(春晚到战国开始)纹饰主要变为精细的⼏何纹,并以现实的动物作为附饰物,代表作《莲(⽴)鹤⽅壶》。2、为什么汉代墓室艺术极为兴盛,墓室绘画表现主要题材内容是什么?简述重要汉墓室壁画的内容和艺术特⾊。题材内容:主要是当代社会兴起的厚葬风⽓有关,当时汉武帝由推崇黄⽼思想⽽变为独尊儒术,尊崇儒家的伦理道德观念,提倡⾏孝,⽽⾏孝的主要菜式为厚葬,所以汉墓艺术为厚葬风⽓的结果。a.原始神化、神化世界、超时空的图⽰。b.历史故事、古圣先贤c.世俗⽣活、⾃然环境的描绘。汉墓室壁画的内容和艺术特⾊:有洛阳西汉的千秋墓、洛阳⼋⾥台西汉墓、⼭西平陆枣园村、河北望都、内蒙古和林格尔墓……,其中千秋墓最早。⼭东武化祠主以描写历史的故事⼈物宣传儒家教义为主。南阳以赵寨砖⽡⽯画像古墓为代表,取材有墓主⼈⽣前奢华的⽣活场⾯,奇禽异兽和神化传说、天⽂星象。3.顾恺之艺术理论和实践上的成就。顾恺之,字长康、⼩字虎头,继承发展了卫协精思巧密的艺术风格,把中国绘画的⽣要⼿段线描提⾼到⼀个新的⾼度,其在艺术上最⼤的成就在于塑造⼈物不单纯满⾜外表的肖似和姿态动作的⽣动、⾃然,⽽是提出了塑造⼈物形象的最⾼新要求:传神写照,并加以实践。在他看来,只要抓住眼神的刻画、四肢形体的准确与否对‘传神’并⽆紧要,同时还注意如外貌、⽣理特征、⼈物环境、⼈与⼈之间的组合关系等对表现⼈物性格和神情的特征,‘形具⽽神⽣’传神必须先写形,写形是⼿段,传神是⽬的。在绘画过程中,艺术家(审美主体)必须通过客体的外在形体的描写⽽把握其内在的精神实质,做到‘神仪在⼼’才能塑造出⾼于外在形体美的内在精神美的神象,才能达到传神的⽬的。(‘迁想’:指画家艺术构思过程中的想像活动把主观情思‘迁⼊’客对对象之中,掌握对象的精神状态和性格牲以及与外形的关系,取得世态感受。‘妙得’:为迁想的结果,即通过艺术家的情感活动、审美观照使客观之神与主观之神融合为‘传神’的完美的艺术形象。)他还认为具有⽣命⼒和思想感情,处于变化运动中的对象为画家在形神的掌握上增加了难度,同时也留下了更多的想象的余地,因⽽易使画家‘迁想妙得‘,此理论是对包括了⼈物、⼭⽔、动物在内的绘画审美活动和艺术构思特点的最早概括,成为中国绘画的⼀个重要审美原则,也是指导其⾃⾝艺术实践的准则。《⼥史箴图》《洛神赋图》4.“六法论”的内容及意义是什么?六法论:⽓韵⽣动,⾻法⽤笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。⽓韵⽣动:实际是是对顾恺之‘传神论’的直接继承和发展。⾻法⽤笔:内在的‘风范韵度’集中表现为外在的容貌与⾻相的⼀定法则,谓之⾻法,通过⽤笔来捉取⼈物的⾻相法则(刻画容貌)进⽽揭⽰他的风神韵度。应物象形:即画家的观察认识⽅法,可以变形夸张但不能主观臆想。随类赋彩:任何客观对象都是以其⾃⾝特有的形体和⾊彩存在于客观世界中,画家必须根据具体对象对绘画作必要⽽正确的施⾊。经营位置:经营是指构图的设计⽅法,构图的关键在于⼈物位置关系。传移模写:摹写,⼀种重要的学习⽅法。5、从魏晋南北朝到唐代佛教壁画从内容到形式有什么新的变化?魏晋南北朝时期,壁画题材多为佛本⽣故事。画⾯构图简洁明快、类似铁线描勾勒的轮廓严谨⽽⽣动,画⾯中⼈物多为半裸。画⾯⾊彩丰富,⼈物肌肤部分的渲染富有质感和体积感,所⽤颜⾊以蓝、⽩、绿、赭、灰等为主调,图中配以散花装饰,⼗分精彩。这些绘画风格被成为“龟兹风格”。宣扬⾃我牺牲、拯救⽣灵以修成正果的佛教思想。唐代壁画题材内容也有了新的变化,魏隋时代的本⽣故事和说法图减少,代之以‘经变’故事和愈来愈多的‘供养⼈’形象,欢快明亮的⽓氛代替了阴森沉郁的情调,喜乐升平的极乐世界代替了阴森⾎腥的场⾯,多半是赞颂佛国的欢乐,暗⽰皈依必得善果。画⼯按现实贵族⽣活状态对佛经描述的再创造,画⾯紧凑完整,线条流利圆润,⾊调明净富丽,唐代菩萨形象更突出了现实⽣活中⼥性美的特征,唐代的供养⼈像也加以夸张变化,艺术上显⽰出了晚唐风俗画、⼈物画的典型风格。唐代佛教壁画⽆论是经变故事,菩萨像或供养⼈像都在不同程度上保持着与现实⽣活的密切关系,实现了外来艺术民族化、宗教艺术世俗化的转变。6.宋代绘画在中国和世界艺术史上有那些不朽的古典特征?五代两宋时期是中国绘画的⿍盛时期。宋代绘画在确⽴中国绘画的审美规范,建构中国绘画独特的符号体系,开创和丰富中国绘画的艺术语⾔等⽅⾯的贡献是前所未有的,⽽且对后世产⽣了极其深远的影响。画家们注意观察⽣活形象以及精微⽣动的塑造形象,画风严谨,精密不苟,技巧上有不少新创造。院体的⼭⽔画上,北宋李成、范宽两家都在忠实⾃然的的基础上,为⼭⽔画发展作出巨⼤贡献,把北⽅⼭⽔画派推向新⽔平。郭熙对⼭川⾃然有着敏锐的感受,描绘出云烟出没,峰峦显隐之态。北宋⼭⽔多全景⼭⽔。青绿⼭⽔在宋代虽不及⽔墨⼭⽔盛⾏,但仍受到皇家重视,⽽且画风趋向细腻典雅,造境图形追求真实严谨。南宋马、夏⼭⽔画边⾓之景,使画⾯情景交融富有浓郁诗意。郭熙《林泉⾼致》阐明⼭⽔画要表现林泉之意,使位居朝堂的⼠⼤夫通过⼭⽔画的欣赏能“不下堂筵”⽽满⾜他们“泉⽯啸傲”的精神追求。郭熙强调对真⼭⽔要“⾝即⼭川⽽取之”,要注意⼭⽔所可能引起的想象,才能画出⼠⼤夫渴慕林泉的理想佳境。花鸟画家
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