2025届湖南省常德市石门县二中高考历史四模试卷含解析

2025届湖南省常德市石门县二中高考历史四模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．1963年，国家科学编制委员会制订了《1963年一1972年十年科学技术规划》，该文件由重点项目、农业、工业等六大部分组成，确定了三百七十四项重点研究实验项目和三千一百多个中心问题，并提出了十二条具体措施和管理办法。这一做法A．反映出“左”倾冒进思想仍十分严重B．有力地促进了科技事业的发展C．严重地分散了我国的科技研究力量D．推动国防科技向民用科技转变2．如图为某年“老新闻”目录，同样可以编入该目录下的老新闻是A．中华民国新纪元B．讨袁声中之上海C．破天荒之工人总同盟罢工D．九国太平洋会议消息3．在《共产党宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯难抑兴奋激动的心情说：“今天我写这个序言的时候，欧美无产阶级正在检阅自己的战斗力量，它们第一次在一个旗帜下动员成为一个军队，以求达到一个最近的目的。”恩格斯意在说明A．马克思主义成为工人运动的指导理论 B．无产阶级开始有自己独立的政治诉求C．欧洲各国正在筹备建立无产阶级政权 D．各国工人组织已建立稳固统一的联盟4．马歇尔在提出的“欧洲复兴计划”时宣称：我们政策的目的是恢复世界上行之有效的经济制度，从而使自由制度赖以存在的政治和社会条件能够出现。”所谓“世界上行之有效的经济制度”是指A．高度集中的计划经济体制 B．私有制基础上的市场经济体制C．国家强力推行的社会福利制度 D．世界市场的自由贸易制度5．北朝强调军功以抗衡贵族，军功吏治取向成为官僚政治复兴的动力和起点。官僚的考选、考课、学校、法律等制度在北朝都有较大发展。南朝寒人掌握政权其实也是通过军功这一道路。这些措施的出台A．加剧了此时中国的社会分裂 B．推动了南北方的民族融合C．标志着古代官僚政治的开端 D．加速了门阀士族制度衰落6．上海钢铁炼制业的朱镜清说：“社会主义革命时，我们一面要参加政权，一面要接受改造，明确了自己的前途和走入社会主义的方式。我们接受改造，才能做到‘阶级消灭，个人愉快’。”这反映出建国初期私营工商业者A．致力恢复国民经济 B．协商制定一五计划C．认同社会主义方向 D．拥护中共八大精神7．明朝官员的公服上所缀图案被称为“补子”，各等级对应的图案有明确规定，如武官“一品、二品狮子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力。下列选项中对这种历史现象理解正确的是A．武官的地位得到了提高 B．商品经济发展淡化了中央集权C．心学的传播张扬了个性 D．社会危机加剧冲击了封建等级8．1978年3月，全国科学大会在北京举行。邓小平在会上提出“科学技术是生产力”这一马克思主义观点，指出大力发展科技和教育事业，调动科技和教育工作者的积极性。这次大会A．完成了科技领域的拨乱反正 B．推动了高考制度的恢复C．有利于国家工作重心的转移 D．响应了科教兴国的号召9．1970年12月，毛泽东说：“中国不管越南战争上的（中美）两国敌对”，“欢迎尼克松的访华”。1971年7月，尼克松总统宣布：他即将出访中国。这说明A．和平外交成为中美共识 B．美国放弃意识形态斗争C．中美双方谋求关系改善 D．中美关系走向了正常化10．如图是我国唯一纪念刘备、诸葛亮君臣合祀祠的照片，该祠坐落于今天的A．西安 B．洛阳 C．成都 D．南京11．统治范围“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”的王朝是A．西周 B．商朝 C．秦朝 D．汉朝12．“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故日：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆（qiān，罪过之意）不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。”这主要表明作者A．反对施行仁政 B．主张礼法并用 C．强调人性本善 D．重视继承传统13．毛泽东词“军叫工农革命，旗号镰刀斧头，匡庐一带不停留，便向潇湘直进”描述的是A．北伐军进军湖南B．八一南昌起义C．湘赣边秋收起义D．红军第五次反围剿14．《九国公约》规定“除中国外缔约各国协定：（一）尊重中国之主权与独立暨领土与行政之完整；（二）给予中国完全无碍之机会，以发展并维持一有力巩固之政府……”。在当时看来，“发展并维持的政府”是A．南京临时政府 B．北洋军阀政府C．南京国民政府 D．“伪满洲国”政府15．16世纪的欧洲出现了货币贬值浪潮，贵金属短缺，西欧各国货币的金银成分大大减少。如图是法国货币图尔里佛中含银量变化图（见下表）。造成这一状况的原因是年份单位货币中含银量比例50%39%1561—157011%1571—158017%1581—159018%1591—16005%A．欧洲各国政治局势的动荡B．亚洲经济的快速发展改变了世界贵重金属流向C．欧洲海内外市场不断扩大D．早期殖民战争使流入欧洲的贵重金属数量下降16．如图为1929—1945年美国生产恢复柱状图。对图中信息解释正确的是A．第二次工业革命使美国经济在二十年代跃居世界首位B．罗斯福新政实施仅三年就使经济超越大萧条之前的水平C．二战破坏导致四十年代经济增长缓慢D．国家宏观调控是经济恢复的政策取向17．明朝洪武十二年，朱元璋主持编纂、颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛乱等为“十恶”重罪；专门增设“奸党”这一罪名；增设“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”等明律所特有的列罪条款。这些规定从本质上反映了A．明朝君主专制制度得到强化 B．朱元璋痛恨大臣结为“奸党”C．明朝重治谋反罪 D．君权与相权的关系得到了协调18．《淮南子》论述先秦某思想家时说：“学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。”该思想家A．受教于孔子 B．重义轻利 C．集法家思想之大成 D．主张节葬、节用19．“当时，尤其是15世纪，绝大多数人口是自由的自耕农，尽管他们的所有权还隐藏在封建招牌的后面。……在17世纪最后十几年，自耕农即独立农民还比租地农民阶级的人数多。……大约在1750年，自耕农消灭了。”在英国发生这种变化的直接原因是A．光荣革命 B．工业革命 C．圈地运动 D．城市化进程20．现代西方学者用三个“G”来概括新航路开辟的动机。即上帝（God）、荣誉（Glory）和黄金（Gold）。对此理解正确的是①对黄金的狂热追逐②开发土地资源③向海外传播基督教④弘扬骑士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④21．下表信息出自于中国军事史编写组对春秋战国时期战争爆发情况的统计。该表反映出A．大一统成为大势所趋B．和平发展占据主流C．富国强兵是时代主题D．战争规模不断扩大22．1951年，日本漫画《未来世界》描述了两个敌对国家分别进行多年核试验，许多动植物都因核辐射而引发突变，一种叫做“FuMu”的新人类打算建造诺亚方舟，带着地球生物离开。由此可知A．人民反对核技术的应用 B．美苏冷战影响艺术创作C．在冷战中日本寻求突破 D．新技术给环境带来破坏23．“各国的作家和思想家在这里均可受到热情招待。这里出现了一些由艳光四射且博学多才的名媛主持的聚会，作家、学者们可以海阔天空地谈论各种问题，参与者常因其口才和机智而声名大噪。”这种情景最有可能出现在A．古希腊时代的雅典B．文艺复兴时期的米兰C．宗教改革时期的伦敦D．启蒙运动时期的巴黎24．20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝（）A．政治的四分五裂 B．出现了造纸业C．实行了郡县制 D．监察体系的完备25．20世纪60年代开始，国际上出现了东南亚国家联盟、海湾国家委员会、西非经济共同体、中美洲共同市场、加勒比共同体等经济组织。这些经济组织的出现反映了A．全球治理体系日新月异 B．国际直接投资的日益增长C．经济的民族化与区域化 D．发展中国家融入世界体系26．“仁者，爱人”在孔夫子看来，“爱人”应始于爱A．君主 B．父母 C．兄长 D．夫妻27．1958年，赫鲁晓夫提出，力争1961年前在肉类、牛奶、黄油的人均产量赶上和超过美国，并要求各地党委书记向保证一年肉类增产两倍的梁赞州委书记拉里昂诺夫学习。这一举措A．扩大了地方发展经济自主权 B．未能摆脱传统体制的束缚C．顺应了加速发展战略的需要 D．是经济新模式的重要探索28．在美国，众议员和国家主要官员由民选产生，任期有明确限制，还赋予议会弹劾包括总统在内的一切行政官员的权力；州政府和地方官员，绝大多数也是由民选代表或代理人组成。这体现了A．联邦制原则 B．分权制衡原则C．共和制原则 D．中央集权原则29．孔子不仅懂得当时现行的礼，他还注重礼的沿革和本源。“礼”最重大的是祭，推究祭的心理根据，是人类的孝悌之心，推广孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主张A．统治者应发扬祖先崇拜以维护统治B．百姓应接受现实维护政治秩序C．把“仁”的精神注入“礼”的躯壳D．把诸子百家学说融进儒家思想30．“版印之书，唐人尚未盛为之。……庆历中，有布衣毕昇又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”此引文最早当出自A．《贞观政要》 B．《梦溪笔谈》 C．《永乐大典》 D．《四库全书》二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，回答问题材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问：（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。32．儒家思想所蕴含的家国同构（情怀）既具有厚重的历史感，又具有强烈的现实性。阅读下列材料：材料一他（董伸舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰。——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》材料二理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感出发，形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治，从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范，使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化，更使得士子的心灵得到充实。——徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》材料三所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。——田海平《从家国天下到命运共同体》请回答：（1）据材料一，指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世提供的“伦理信仰”。结合所学知识，概括汉武帝为提升儒学地位采取的主要措施。（2）据材料二，指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识，概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。（3）据材料三，指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。33．近代西方文化对亚非地区的影响。阅读下列材料，回答问题：材料一：欧洲人在技术（包括军事技术在内）、经济和行政上的成就远优于亚非地区的人民。藉着这些成就，欧洲人能够让亚非地区的人民在世界市场上享有他们的成品，大量工业生产的利益，改进了生产力，较佳的保健及教育，内政上的安全，以及改善了的行政。欧洲商人、工业家、拓殖者、工程师、教育家、行政者往往包含传教士的精力、技巧和耐心克服着亚非静态社会对进步缺乏兴趣，并且把亚非地区导向一个技术与理智为基础的世界社群。材料二：欧洲人藉着滥用他们军事上的优势，并且受他们工业家渴求廉价原料所推动，以及为他们的大量生产找市场，欧洲国邦的政府把亚非地区独立的人民拉到他们的轴心里去，在经济上剥削他们，挫折其本土经济的增长和民族生活，否认他们自决的天然权利，攻击他们的文化，并且把他们暴露在所谓的西方文明的罪恶之下。——以上材料均摘自《殷海光文集》（1）概括材料一、二的主要观点并指出其各自的立场。（2）根据两段材料，请选择其中一个观点，依据中国近代前期的有关史实进行论证。（3）两段材料的主要评价标准有何不同？对此你有何看法？

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

材料中是1963年一1972年我国的科技规划，从数量上来看也比较适中，还有具体的措施和管理办法，有力地促进了科技事业的发展，故B项正确，排除C项；根据所学可知，1960年起中央实行“调整、巩固、充实、提高”八字方针，开始着手调整国民经济，在一定程度上纠正了经济建设领域的“左”倾错误，排除A项；材料没有显示国防科技向民用科技转变的相关信息，另根据所学可知，80年代以前，由于特殊的国际国内形势，我国更重视国防科技，排除D项。2、C【解析】

由材料“山东问题”“北京学界之大举动”可知反映了1919年的五四运动的背景和过程。五四运动期间，工人阶级罢工，声援学生爱国活动，宣告无产阶级登上政治舞台，故C符合题意；A是1912年，B是1916年，D是1922年，时间不符合，故ABD不符合题意。3、A【解析】

1890年恩格斯在《共产党宣言》德文版序言中提出，欧美无产阶级在革命旗帜的动员下成长成为了一支不可忽视的力量，意在说明马克思主义已成为工人运动的指导理论，A项正确；19世纪三四十年代，随着欧洲工人阶级登上历史舞台，无产阶级就已经提出了自己独立的政治诉求，B项错误；19世纪末欧洲各国无产阶级主要进行和平斗争，C项错误；1890年国际工人协会已经解散，第二国际尚未建立，D项错误。4、B【解析】

马歇尔计划是想通过援助西欧以遏制苏联，因此是要建立西方的资本主义制度，而资本主义制度是建立在私有制基础上的，故B项正确。5、D【解析】

依据所学，南北朝时期盛行门阀制度，贵族政治兴盛。依据材料可知，南朝和北朝都强调以军功抗衡贵族，这就加速了门阀士族制度衰落，故D项正确；此时中国社会的分裂和材料信无关，故A项错误；材料和南北方民族融合无关，故B错误；郡县制是官僚政治取代贵族政治的重要标志，故C项错误。6、C【解析】

根据材料，结合所学知识可知，“参加政权”，“接受改造”、“消灭阶级，个人愉快”等，反映出建国初期私营工商业者对社会主义方向的认同，C选项正确；社会主义改造时期开始于1953年，恢复国民经济的任务在1952年底已经完成，A选项错误；1953年“一五”计划制定后，个体工商业者才明确改造的任务和政策，进而接受改造，消灭阶级，B选项错误;中共八大是在三大改革基本完成的时候召开的，当时的私营工商业者已经改造成为了社会主义的劳动者，D项不符合题意。7、D【解析】

由于农民起义和少数民族政权的威胁，朝廷无力整治武官越级使用高品级图案的情况，说明社会危机冲击了封建等级，故选D；武官是越级使用高品级图案，而非地位得到提高，排除A；材料反映的是社会危机的冲击，而不是商品经济发展淡化中央集权，排除B；C项与材料无关，排除。故选D。8、C【解析】

结合所学可知，全国科学大会最根本的意义在于解放思想，全国科学大会是改革的先声，大会取得的重要成果为科技体制改革，为科技第一生产力的解放和发展奠定了思想基础，有利于重新树立实事求是的思想路线，推动国家工作重心转移，C项正确；1978年召开的党的十一届三中全会，是拨乱反正全面展开的标志，排除A项；高考制度的恢复于1977年，排除B项；“科教兴国战略”提出于1995年，排除D项。故选C。9、C【解析】

毛泽东搁置中美在越南战争上的敌对，欢迎尼克松访华，尼克松发出访华回应，这些都表明双方谋求关系改善，C项正确；A中的“共识”表述不符合史实，排除；当时处于冷战时期，意识形态斗争依然存在，排除B；中美关系正常化时间是1972年，排除D。10、C【解析】

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的庙宇所在，是我国唯一纪念刘备、诸葛亮君臣合祀祠，答案为C；ABD不符合题意，排除。11、C【解析】

根据材料中对统治范围的描述并结合所学可知应该是秦朝，故选C项；西周和商朝都是松散的奴隶制国家，与题中描述的统治范围不符，排除AB项；汉朝统治范围到达西域，与题意不符，排除D项。故选C。12、D【解析】

根据题干可知，材料认为要让百姓受到恩惠，就要行先王之道，遵循昔日典章，故D项符合题意；A项，作者并未反对国君的仁爱之心与仁爱之誉，排除A项；题干未体现礼法并用主张，排除B；材料未涉及对人性的探讨，排除C项。故选D。13、C【解析】秋收起义时的军队是工农革命军，所以材料描述的历史事件只能是湘赣边秋收起义而非北伐军进军湖南、八一南昌起义、红军第五次反围剿等选项，所以本题只有选C是符合题意的，正确。点睛：本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。14、B【解析】

试题分析：《九国公约》是1922年签订的，当时的政府是北洋军阀政府。故选B。A项是1912年建立的，但是在1913年袁世凯就建立了北洋政府；C项是1927年建立的，一直到1949年新中国的成立；D项是在1932年以后成立的。考点：《九国公约》【详解】15、C【解析】

由表格数据可知，以法国货币为代表的西欧各国货币含银的比例逐年下降。依据所学知识可知，除了欧洲贵金属日益减少，这和16世纪的欧洲海内外市场不断扩大，经济需求日益活跃导致货币需求量膨胀有关，故C项正确；各国政治局势的动荡与题意无关，故A错误；B项错在“快速发展”，不符合史实；早期殖民战争加速了贵重金属流向欧洲，故D项错误。16、D【解析】

20世纪二三十年代的经济危机对美国经济破坏很大，罗斯福新政采用国家干预经济，即国家宏观调控政策，促使美国逐渐摆脱了经济危机，D正确；材料未体现美国经济与其他国家经济的比较，A错误；图片中1937年经济才恢复到1929年的水平，故B说法错误；图片信息不能看到四十年代美国经济增长缓慢，C错误。17、A【解析】

朱元璋主持编纂、颁布了《大明律》，增设了许多新罪名，他这样做的本质体现了君主专制制度得到强化，故A项正确；朱元璋痛恨大臣结为“奸党”材料中一部分意思的体现，但不是本质体现，排除B；重治谋反罪是加强君主专制的措施体现，排除C；明代初期就废除了丞相，排除D。故选A。18、D【解析】

材料的意思是学习儒家的学说，接受孔子的思想，认为他的礼节烦琐而不高兴，厚葬靡财而贫民，长期服孝伤害生命而妨碍政事，所以背道而行夏政周，由此可知，该思想家反对厚葬靡财，即提倡节葬、节用，这是墨子的思想，故选D项正确；A项不是材料的主旨，排除；B项是儒家思想内容，排除；C项是韩非的地位，排除。【点睛】解答本题的关键信息“厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，联系墨家思想分析解答。19、C【解析】

结合所学知识，从15-18世纪，英国农村自耕农逐渐减少，最终消失。最直接原因在于圈地运动使自耕农失去了土地，故C项正确。A项，光荣革命是英国代议制建立起了重要推动作用，与材料无关，故排除。B项，此时工业革命尚未开始，故排除。城市化进程是英国工业革命、圈地运动的结果，故D项排除。20、C【解析】

上帝（God）是指向海外传播基督教，荣誉（Glory）是指弘扬骑士精神，黄金（Gold）是指当时西欧社会对黄金的狂热追逐，以上均为新航路开辟的动机，故答案为C项；开辟新航路没有开发土地资源的目的，排除含有②的A、B、D项。【点睛】本题为组合式选择题，可以采用排除法解答。联系所学可知，开辟新航路的动机中没有开发土地资源，排除含有这一说法的选项，剩下的选项就是正确答案。21、A【解析】

根据春秋战国时期战争爆发情况的统计可知,诸侯国数量、战争爆发的频率和次数都在减少，没有战争的年份也逐年增加，结合所学知识，在长平之战后，秦国统一已经是大势所趋，A项正确；春秋战国时期诸侯争霸，和平发展不是时代主流，B项错误；材料没有富国强兵和战争规模扩大的信息，CD项错误。22、B【解析】

二战后世界格局呈现美苏两极对峙格局的状态，美苏之间冷战和局部热战交织，世界笼罩着核战争的阴影之下。因此根据材料关键信息“1951年、敌对国家核试验、新人类打算建造诺亚方舟离开地球”和当时的时代背景可以判断出是美苏冷战影响艺术创作，B正确；人类反对的是核战争，并非是核技术的应用，A排除；C说法与材料无关，排除；D说法错误，新技术的出现具有双面性，排除。故选B。23、D【解析】

试题分析：本题主要考查法国的启蒙运动。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的“口才和机智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思维，是和启蒙运动直接相关的，启蒙运动的中心又在法国的巴黎，选D是符合题意的，正确；材料反映的是启蒙运动，启蒙运动和古代希腊时代的雅典无关，选项A不符合题意，排除；材料反映的是启蒙运动而非文艺复兴，文艺复兴时期的米兰是不合题意的，选项B不符合题意，排除；材料反映的是启蒙运动而非宗教改革，选项C不符合题意，排除；故本题选D。考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•法国的启蒙运动【名师点睛】纵观当今历史试题的命题动向不难发现，高考题虽然仍旧依托教材知识点，但所要表达的内容未必与教材一致，这就要求学生在分析题干时切忌想当然，而是要研读题干、材料，用题干检验选项，用选项检验知识点，做到首尾兼顾,一定要做到一切从题干出发才可以。【详解】请在此输入详解！24、C【解析】由材料信息“上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名”可知秦代实行郡县制，出土文物一般记载当时的社会政治制度，是研究历史的第一手资料，C项正确。秦朝时期政治四分五裂说法错误，排除。造纸术最早出现应是在西汉，排除B。印章的地名、郡县等属于地方行政机构，不能得出监察制度完备的结论，排除D。25、C【解析】

结合所学可知，东南亚国家联盟、海湾国家委员会等都是同一地区和民族为经济发展组成的经济组织，具有经济民族化、区域化的发展特点，故选C；东南亚国家联盟、海湾国家委员会等都是经济区域合作组织，具有相似性，不能体现日新月异的变化，排除A；材料中的经济组织是同一区域内国家共同组织成立的，它不是国际直接投资的结果，故无法得出B项结论，排除；在这些经济组织成立之前，发展中国家早已被迫或主动地融入到世界体系，排除D。26、B【解析】

结合所学可知，孔子认为仁就是关爱他人，而孝悌为仁之本，故“爱人”应始于爱父母，故B项符合题意，ACD均不符合题意，排除。故选B。27、B【解析】

根据材料可知，赫鲁晓夫利用国家的指令性计划，提出了在1961年前在肉类、牛奶、黄油的人均产量赶上和超过美国的目标，同时又要求各地党委书记向保证一年肉类增产两倍的梁赞州委书记拉里昂诺夫学习，这表明其未能摆脱传统的斯大林模式的体制的束缚，B项正确；材料无法体现对地方发展经济自主权的扩大，A项错误；加速发展战略是戈尔巴乔夫时期提出的，C项错误；材料仍然未摆脱传统体制，不是经济新模式的探索，D项错误。故选B。28、C【解析】

共和制通常是指国家最高权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政权组织形式，是资产阶级实现其阶级统治的理想形式之一。C项与题意相符；联邦制原则涉及的是国家的结构问题，排除A项；材料没有体现分权制衡原则，排除B项；中央集权原则是中央加强对地方的管理与控制，这与材料主旨不符，排除D项。29、C【解析】

孔子认为礼是最大的祭，认为祭的心理根据是人的孝悌之心，而孝悌之心与仁相关，由此可知，孔子将仁的精神注入礼的躯壳，C正确；A脱离题干主旨，排除；题干体现了孔子将礼和仁结合，未对百姓提出要求，排除B；诸子百家局面是战国时期，排除D。30、B【解析】

“胶泥刻字”说明是北宋时期毕昇发明的活字印刷，《梦溪笔谈》是北宋时期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正确；A是记载唐朝时期历史，不可能涉及；C和D是明清时期著作，不是最早，排除。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）《新青年》问世后，公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”；主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向，激起一些人的强烈反对。（2）西汉武帝；儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”，认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原；还称“人论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系，其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界中，人世间的伦理纲常就是其具体体现，还指出要“明天理、灭人欲”。（4）评分要素：A按时序（五四运动前后论战的两个阶段）叙述论战概况；从1916年起，《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章，抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此，引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后，传统文化受到猛烈冲击，西方新思想、新观念大量输入，完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说，梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地，积极参加论战，深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价；材料一反映了旧文化，材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点，……深刻多了。……第一次鲜明地揭，出了科学与民主的旗帜，说明近代中国人对西方文化的认识，登堂入室，已达到了崭新的高度。C指出论战的性质和影响；（1）积极性：在中西文化论战中，新文化运动的倡导者积极宣传新思想、新文化，强调文化的时代性和不同社会发展程度的差异性，扩大了新文化的影响，进一步传播了与传统文化彻底决裂的新文化精神，其主流无疑是正确的，（2）消极性：但他们忽视甚至否定文化的传承性和民族性，存在着绝对化、简单化的倾向。D运用材料四，指出这场论战的历史源流或萌芽，进一步发掘论战的意义；行文流畅、逻辑通顺，谋篇布局有特色。【解析】

（1）根据“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会”、“李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为‘静’、‘动’文明”、“陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，……而东方社会却陷于停滞”可知这场论战的主题是东西方社会文化的差异，导火索则是《新青年》主张以西方文化取代中国传统文化，从而引起了一些人的反对。（2）根据“中国最重三纲，……中国亲亲，……中国以孝治天下，……中国尊主”并结合所学内容可知严复所说的中国“三纲”文化源于西汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，属于儒家思想。（3）根据所学内容可知，儒学到两宋时发展成为理学，将忠孝节义上升到天理的高度。其中北宋二程（程颐、程颢）明确提出哲学意义上的“天理”，而南宋朱熹则将理学构建成了一个庞大而完整的理论体系，提出“存天理，灭人欲”的主张。（4）对于这场中西文化论战可以从不同的角度进行评价论述。如可以按照时间顺序叙述论战的概况，以五四运动为界，对待西方文化的态度出现变化；如可以按照思想内容进行分类，如材料一反映了维护中国