《归园田居（其一）》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册

世外桃源“夹岸数百步，中无杂草，芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻．其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”

———《桃花源记》归园田居陶渊明羁鸟荫后檐暧暧墟jīfèifándiān吠桑颠樊笼xūài

yìn一、朗读，正音归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

二、整体感知2.“归园田居”题眼是哪个字？归1.这首诗写了什么？归田园（归向田园）归之因归之果

以“归”字为核心解读诗歌。一、抓住题眼，解读诗歌（热爱田园；厌倦官场——守拙）2、本诗运用了多种修辞手法，使情感的表达更加生动形象，试找出并加以分析。明确：①比喻A.“尘网”“樊笼”：“尘网”“樊笼”比喻官场，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。B.“羁鸟”“池鱼”：“羁鸟”是关在笼中的鸟；“池鱼是禁在池中的鱼。它们的特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只有痛苦。诗人用之自喻，暗示自己在官场失去自由，表达渴求摆脱束缚的急迫心境。C.“旧林”“故渊”：比喻乡土田园生活，表达对其喜爱之情。②夸张“一去三十年”：实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。归田园（归向田园）归之因归之果

以“归”字为核心解读诗歌。一、抓住题眼，解读诗歌（热爱田园；厌倦官场——守拙）（生活如何？心情如何？）田园生活方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。你能用一个词概括你读完这几句诗的感受吗？

找意象方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。方宅草屋

榆柳桃李村庄炊烟

狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声

(视听结合)一切景语皆情语（情景交融）白描动静结合远近结合描绘了一幅有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活图画。白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。景物描写通常能提供丰富的视觉体验，请用自己的语言，描绘你读这几句诗的时候脑海中浮现的画面。描画面示例一在那方圆十多亩的良田中，有一个八、九间草房的庭院，屋后掩映着榆树、柳树，房前栽满了桃树、李树。远处隐隐约约的村落里，轻柔的炊烟随着微风升腾飘荡；在深深的巷子里，在高高的桑树枝头，不时传来狗的叫声，鸡的啼鸣。示例二方正的宅院旁边有十余亩田地，其间坐落着八九间简陋却打扫得很干净的茅草屋。屋后有榆树、柳树掩映成荫，清风徐来，枝叶摩挲，发出沙沙响声。堂前参差排列着桃树、李树，枝头沉甸甸的果实密挨着低语，似乎在诉说着又一个丰收年。那轻柔而缓慢地飘升着的，是近处人家的炊烟，透过这袅袅青烟看向远处的村落，便如天边的星辰一般时隐时现了。不知从哪儿的幽深巷道中传来一声清亮的狗吠，时不时地还有桑树枝头的鸡鸣声与之应和着，使得原本空旷的乡野更显静谧。

南山那十几亩地，是我一锄一耙开垦出来的，那里有我洒播的汗水，也满盛着我收获的喜悦。最爱的是那满眼盈盈的绿色，它总是洗刷着我的疲劳，给我清凉和慰藉。我像呵护着小儿女一样，呵护着我的庄稼。我喜欢看细小的玉米苗长成翠袖临风的少女，也喜欢听瘦瘦的豆荚渐渐成熟渐渐饱满发出的爆裂的声响。收获时节斟一杯自家酿制的米酒，煮一碟自家生产的毛豆，又怎能不让我激情满怀，诗情喷涌呢？方宅十余亩：方法：1、用第一人称2、发挥想像和联想

3、注意色彩的渲染，细节的设置，并善于加入自己的生活体验。诗中描写的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？意象——画面——意境看似平凡的意象，构成诗意的生活画卷。情景交融，富有意境美在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。“荫”、“罗”，拟人，写出了榆柳、桃李前后簇拥着主人家庭院的情景，可以想见居室虽简陋却有无限绿意生机作为装饰，写出了主人家庭院环境的清幽。品味语言暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧，依依，写出了村庄在袅袅炊烟中隐约可见的动态感，静中有动，动静结合。品味语言炼字：①“误”：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”字显出诗人的悔恨之深。这句话可以看出作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。②“久”：a.“久”字为“长久”之意，是说在官场生活太久。b.与前文“一去三十年”相照应，结构严谨，一脉相连。c.表现对官场生活的厌倦，悔恨，同时又表达了摆脱官场束缚的欣喜之情。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了。陶诗语言特色苏轼说陶诗“质而实绮，似癯实腴”（《与苏辙书》），说出了陶诗将丰富的内涵出之于平淡“田家语”的特色。采菊东篱下，悠然见南山。再看“归向何处”“田园”之于陶渊明的意义生活乐园精神家园回归内心的宁静和谐陶诗“人性之光”：

人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。

——海德格尔（德国）如何“诗意地栖居”

学会欣赏平凡之美

偶尔给心灵放个小假培养高雅的兴趣爱好归园田居

厌恶官场向往田园借景抒情比喻生动主旨：手法：（前八句）（中八句）（后四句）误落尘网渴归自然景物优美心旷神怡村居闲适复返自然直抒胸臆，以喻过渡描图绘景，借景抒情呼应开头，一气呵成五、思考与讨论对于陶渊明辞官归隐这样的选择，历史上的评价不一，有人认为这是一种消极避世的态度，你是否认同？请说说你的理由。（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）明确：学生可各抒己见，只要有理有据就可以。（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。

（2）我反对这种说法。陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。分析：受儒家思想的影响，古有“学而优则仕”之说，本来就是“天下兴亡，匹夫有责”。若从这个角度看，他的归隐是一种对现实的逃避，是对社会的不负责任，陶渊明似乎是消极避世的。然而“世与我相违，复驾言兮焉求？”当时东晋政治日益腐败，统治阶段内部的矛盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污，既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具。为保持完整的人格和高尚的情操，诗人决定追寻本心（爱丘山）归返山林、躬耕田园，追求安适悠闲（有余闲）、自由自在的生活。因此，陶渊明的归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛，具有积极的意义。1、陶渊明为何归隐？历代文人多把陶渊明看成是一位不食人间烟火、浑身静穆的隐逸诗人。《归园田居》正是其仕宦情结与田园情结激烈碰撞而最后以田园情结获胜的精神产物。陶渊明曾受老庄、玄学、佛学等思想的影响，而庄子顺应自然的思想与他“少无适俗韵，性本爱丘山”的天性