第1课中华文明的起源与早期国家同步练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页第1课中华文明的起源与早期国家1．距今五千多年前的杭州良诸文化遗址出土了大量制作精美的玉琮(如图),在其后全国多个文化遗址中也出土了不少造型风格类似的玉琮，如成都金沙遗址出土的一件玉琮其造型和纹饰都与良渚玉琮高度一致。这表明A．良渚文化是中华文明的源头 B．金沙文化是良渚文化的延续C．早期中华文明存在一定联系 D．中华民族多元一体格局形成2．下列对于西周分封制的理解，不正确的是A．有利于扩展统治的范围B．天子与诸侯全部是宗族姻亲关系C．诸侯有保护天子的义务D．诸侯在辖地仍可以继续实行分封3．关于启的继位，史书有不同的记载。《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”对材料理解正确的是（

）A．《战国策》《史记》均是纪传体通史 B．禹传位于启的继位方式符合禅让制C．《战国策》编纂相对早，记载更真实 D．从禅让制到世袭制转变的过程曲折4．下列文物或文化遗存能为“长江流域是丝织技术的发源地之一”的观点提供佐证的是A．后母戊大方鼎B．夏县西阴村遗址C．马王堆素纱禅衣D．吴兴钱山漾遗址5．原始社会后期，中国大地上邦国林立，具备了国家的初始形态，反映了这个时期黄河流域典型的文化遗址的是（

）A．红山文化 B．良渚文化 C．河姆渡文化 D．龙山文化6．五祀卫鼎是西周中期的祭祀文物，它记录了周恭王五年正月，裘卫和邦君厉进行土地交易：在有关大臣的主持下，双方立誓，勘定田地边界，办理交割手续。这说明西周中期A．土地私有化的现象已出现 B．封建土地私有制已确立C．推行不抑兼并的土地政策 D．井田制得到发展和完善7．禹建立了中国最早的奴隶制国家，启继位后，世袭制代替了（

）A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．礼乐制度8．有学者提及中国古代某一政治制度时说：所谓的“天子”，并不直接统治其占领的所有领土……而是派其王室子弟去统治各地，且对其统治很少加以干预，并以抽象虚幻的血缘关系来加以巩固。这一政治制度是A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世袭制9．良渚文化为长江下游地区的远古文明，代表遗址为良渚遗址，距今约5300-4300年。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，刘斌在《良渚文化与良渚古城考古的意义》中说：“对良渚古城遗址和良渚文化的深入研究，有力地改变了中华文明起源于晚商时期这一传统观念。良渚文化已进入成熟文明和早期国家阶段，良渚是实证中华五千多年文明史的圣地，在中国都邑发展史和中华文明史上也占有重要的地位”。对以上材料理解正确的是①良渚文化说明中华文明起源具有多元性②良渚文化有力证明中华文明具有五千年历史③史料实证是历史研究中的一种重要方法④良渚文化在中国都邑发展史中占有重要地位A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③10．某遗址“距今6000多年”、“位于长江下游”、“发现炭化稻谷和稻壳”。根据这些信息判断，该遗址是A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．陶寺遗址11．《尚书·牧誓》记载武王灭商“时甲子昧爽，王至于商郊牧野”，1976年出土的西周青铜器利簋铭文称“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏（黄昏）夙有商（灭了商）”两则材料可以印证（

）A．周文王实现灭商的政治设想 B．武王一天之内打败商王军队C．商纣王因其暴行而遭到失败 D．武王灭商之战发生在甲子日12．《史记》载：“纣师虽众，皆无战之心……武王驰之，纣兵皆叛纣”的内容反映了（

）A．商汤灭夏桀 B．周灭商 C．武王灭夏 D．犬戎攻破镐京13．商周时期，锸、䦆类农具开沟起土较慢，农田垄与沟的宽度比约为1：2，沟宽垄窄；战国晚期，垄、沟宽度之比变为1：1；沟、垄宽度基本一致。这一变化表明战国晚期A．生产发展提高了劳动生产率 B．集体劳作方式不断得到强化C．人地矛盾推动经济结构调整 D．技术革新带动种植面积扩大14．“慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓，外戚、功臣，故旧，二也。开辟荒地．使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”这则材料描述的制度是（

）A．军功制 B．分封制 C．宗法制 D．礼乐制15．西周建立后，周武王姬发按照夏商两朝的惯例，对尧、舜、禹和纣等的后代实行分封。直到周公旦完成东征之后，才通过“封建亲戚，以藩屏周”逐步完善分封制，这就是“周初大分封”的由来。这说明“周初大分封”（

）A．有利于周天子权势的上升 B．体现了部落向国家的过渡C．使国家可以有效控制地方 D．是对武王分封原则的继承16．韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了A．宗法血缘选官制度渐趋瓦解B．儒家伦理确立正统思想地位C．法家思想成为当时社会潮流D．君臣关系演变促进社会变革17．阅读材料，完成下列要求。材料一

李大钊认为:“关于井田制度……为谈政者一种理想的土地制度，则确为事实，而原始经济的状态，有一个土地共有的阶段，亦确是人类生活的普遍现象。”蔡和森在《社会进化史)一书中提出“村社集团产制”，认为:“所谓三代以上(夏商周及更早的时期)的‘井田制’及以后模仿或梦想井田制而发生的‘授田”均田’班田”“限田’等制度与学说，莫不为远古集产制度(土地公有制)之遗影。”郭沫若认为孟子所描述的井田制与奴隶社会的理论是相悖的:‘土田与臣仆人民共为赐子之品物，是证明周代已经实行土地的分割，这和井田制是根本的不相容。——摘编自孙顺顺《我国近代社会思潮中对儒家井田制的重构》材料二

大规模的拓荒以及随之而来的荒地垦辟的完成是在春秋战国时期。随着这一历史进程的完成，一种新的土地法律制度需要建立。商鞅推行的“开阡陌”“封疆”正是实施的这种法律制度之一。“阡陌”泛指田亩间纵横交错的小径，不是亩、顷的界划。“村疆”是在田亩中划定所有权或占有权的疆界，并做上标记。固化这种权利的意义在于使人们的“赋税平”。随着战国授田制的完结，土地私有制确立起来。秦统一中国后，又在全国范围内“令黔首自实田”，从而确立了新的封建土地制度。后人评价商鞅的田制改革“改帝王之制，除井田，民得卖买”。——摘编自阿明《“为田开阡陌封疆”辨》(1)根据材料一，概括井田制”的特点,并结合所学知识归纳先秦时期实行“井田制”的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识，分析封建土地所有制在秦朝得以在全国确立的原因。18．中华民族作为一个自觉的民族实体实在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程所形成的。阅读材料，回答问题。材料一周克商以后，安抚殷商遗民，以为周用，同时进用各地的才俊，新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界，是一个“天下”，不是一个“大邑”；周人的政治权利，造就了一个文化的共同体。周人克商，又承认商人曾克夏。这一串历史性的递嬗，代表了天命的交接，代表了一个文化秩序的延续。中国从此不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华夏世界求延续和求发展的长篇史诗。——摘编自许倬云《西周史》材料二我们认为18世纪中叶以后，1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》材料三国籍问题伴随着近代以主权、国民和领土为标志的民族国家世界体系而出现。1907年荷兰国会议定荷属东印度（今印度尼西亚）“归化法”，规定自1908年起，所有出生于爪哇的华侨，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。此规定引起南洋华侨的强烈不满。南洋华侨成立国籍保存会，及时向国内发电请求声援，国内商界、学界及朝廷迅即回应。清政府参照中外国籍法规，针对荷兰当局的“出生地主义”，于1909年颁布了一项基于“血统主义”的国籍法——《大清国籍条例》，规定：凡父、母为中国人者均属中国国籍。从法律上正式明确了华侨的身份是中国国民，使保护华侨有了法律上的依据，初步完成了官方的民族国家身份认同。——摘编自许小青《清季国籍问题与民族国家身份认同》（1）历史学家认为，在西周时期，中原大地逐渐形成了“天下一家”的政治和文化认同，在中华民族的形成史上有重要的影响。根据材料和所学知识分析说明这种政治文化认同形成的原因（2）阅读材料二，概括谭其骧的主要观点依据所学知识，说明康熙帝对此所做的贡献（3）简述清政府对于南洋华侨国籍之争所采取的对策。谈谈你对这一历史事件的认识。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案：1．C2．B3．D4．D5．D6．A7．A8．B9．A10．C11．D12．B13．D14．B15．A16．A17．(1)特点:具有理想色彩；具有公有制痕迹；与分田经营模式不相容。历史意义:为早期国家提供了土地经营的基本方式；为后世提供了土地制度改革的借鉴；为历代学者反对土地兼并提供了思想武器。(2)原因:大量荒地的开垦；新兴地主阶级崛起；商鞅变法从法律上废除了井田制，肯定土地私有；战国时期，秦国建立了与土地私有相适应的赋税制度；秦灭六国；实现了统一。18．（1）西周分封王族到各地建立诸侯国，形成了众星拱月般的政治格局;与商等先代贵族子弟形成政治联盟;确