包氏父子观后感450字左右

包氏父子观后感450字左右包氏父子观后感450字左右篇一《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品―张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考，受益匪浅。一个忠厚老实的勤劳中年男子老包，把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上！虽然自己生活艰苦，清贫，却从没让自己的儿子吃过苦！忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。老包把儿子奉若少爷，百依百顺，以为儿子能够有出息，好让他下半辈子可以享清福。自己省吃俭用没关系！可是，小包又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。最后换来的是什么？不过是一个个梦想的破灭罢了，当小包因为做了太多违反校规的事被开除时，老包被吓傻了，富于幻想的父亲老包的支柱倒了。故事没有离奇的情节，平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍，一双破棉鞋。小包一件青布棉袍，一双锃亮的皮鞋，油亮的头发。反差极大的衣着，把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献？也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少，只记得他们那同样沉甸甸的期盼！我不是一个好儿子，因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是！每当看到爸爸妈妈为我操心，我后悔以前的不懂事。未来的日子，我总是希望能多做一些让你们高兴的事，多做一件，你们就少为我操一份心！包氏父子观后感450字左右篇二《包氏父子》。它讲的是民国时候的故事。老包在富人家里做佣人。他没有文化，但他想，如果要让下一代翻身变成富人，过上幸福的日子，唯一的途径就是让自己的儿子包国维上学读书。于是老包节衣缩食，东挪西借供应儿子上学。包国维五岁时，死了母亲，面对得之不易的求学机会，他本该逆境中崛起，刻苦奋进报答父亲的，然而，事与愿违，包国维丝毫不考虑父亲的艰难和自己的前途，他不思进取，整日跟富家公子鬼混，讲吃讲穿，寻衅滋事。包国维最终被学校开除了。除夕那天，面对一个个索债的人、面对欢天喜地的节日场景、面对不争气的儿子，老包什么话也说不出来，代替他言语的只是那两行不停涌出的悲痛欲绝的眼泪。看完这个故事，我几乎要流出泪来，那一半是为可怜的老包所感动的，一半是为不争气的包国维而愤怒的回过头来仔细地想一想，在我们的校园里，还有包国维存在吗？每到放学的时候，校园门口，我们总能看到许多家长，他们或许刚下班，或许刚忙完自己的事情，或许还没有来及把事情干完……他们匆匆地来接我们了，在他们心里，只有我们啊！可是当他们微笑着接过我们的书包时，有谁体会到了父母的艰辛，有谁说过一声：“谢谢！”我以前写过一篇作文叫《雨中》，那是我亲眼目睹的：大雨中的校园外，有一个腿有残疾的中年阿姨，给她的女儿送伞。女儿接过伞后，头也不回地往前走。中年阿姨拖着残疾的腿，在后面追。女儿扔下伞独自跑了！那是看不起母亲吗？当衣着寒酸的老包在大街上喊儿子时，包国维对他的同学说：那老头与我不相干！仅仅就因为父母不够体面，就变得与自己不相干了吗！我们常听到同学们说：我的什么是什么什么牌子的，你的呢？我的什么是在什么地方买的，你的呢？爸，谁谁的什么是什么牌子的，你也给我买一个吧？妈，谁谁的什么是在什么地方买的，你也去什么地方给我买一个好吗？生活条件好，吃好，用好没有什么不对，但一味讲究吃穿的同学没有吗？我们学生主要的任务是学习知识，然而，总有张三或是李四就是不求上进。老师批评，父母打骂，还是不改！我们的校园，本该是一片和谐向上的，可是，总有个别人寻衅滋事，依强凌弱，甚至还有逼着人家给自己买东西的！他们好像在向别的同学炫耀：我就是包国维，不服？。同学们，你是包国维吗？面对包国维，我能说什么呢？我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧！”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢？我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了！”。包氏父子观后感450字左右篇三《包氏父子》描写的是20世纪20年代无产阶级的生活状态，以包氏父子为代表，描写了在当时的环境下他们这些人的生活处境以及他们内心的渴望。生活的艰辛以及社会的压迫，老包将希望都寄托给他的儿子，包国维，希望他能够改变现在的生活状况，幻想着自己有朝一日可以成为大老爷。于是老包省吃俭用、借债求人，供养儿子包国维上学。但是包国维根本无心学习，三次留级，爱慕虚荣，喜欢跟富贵人家攀比，向往富贵的生活却从不从实际出发，并且还抱有幻想从富贵人家那得到些好处或者说能从他们身上找到自己虚幻的满足感。这种对比的讽刺手法，表现了创作者对包氏父子所怀有的“哀其不幸，怒其不争”的情感，同时有一种更深沉的悲哀，给人一种压抑感。小包就读的学校是一种富贵和希望的代表，里面的学生穿着西装，打着领带，学习环境优美。当然这所学校的学费也是相当的贵的，一年算上所有的费用需要51.5块，而对于一个月只有7块钱收入的老包是十分沉重的财政负担。而小包在富贵的学校上学，里面的都是些富家子弟，他们常常向家里要零花钱就是1百、两百的甚至更多。于是小包产生了自卑感以及想谋求认同感的心理，于是他只跟富贵人玩，幻想着自己能成为他们中的一员，事实上他的那些同学完全没把小包放在眼里，他根本就是个替死鬼，出事时就找他做替死鬼，玩的时候对他的态度可有可无，这种阶级分化的表现尤为深刻。小说中，小包猛地把牙刷抽出来大叫着，喷了老包一脸白星子。“我要的是司丹康！司丹康！司丹康！懂吧，司丹康！”，“拿开！我用不着这种油！――多寒伧！”包国维一直忿忿着，一洗了脸就冲了出去。老包手里还拿着那个瓶子：他想把它放在桌子上，可是怕儿子回来了又得发脾气，摔掉可又舍不得。他开开瓶塞子闻了闻。他摸着下巴。他怎么也想不出包国维干么那么发火。这一场景可以看出老包对待自己的儿子十分的小心谨慎，但是小包却对自己的父子粗声粗气。我认为小包的性格就是老包给惯出来的，这种“父不父，子不子”现状让我们着实为老包感到悲哀。由此我们可以看出小说所体现的悲哀情感。最后，小包被退学，老包希望破碎。这一结局具有深刻的讽刺意味。一心想往上爬的底层人民，去最终仍与穷困结伴。这一注定的命运对中国民众的病态生存和奴性意识给予了犀利的讽刺和批判，尤其是中国人传统的望子成龙或养儿防老的落后观念，在作者的笔下，描绘得非常可悲。恶性循环从来就是一代传一代的，父辈无自由，子辈亦无，子辈不争气，父辈徒伤悲。由此可改变的命运也变成注定的结局。包氏父子观后感450字左右篇四《包氏父子》读完后最大的感受就是，可悲的社会病态与卓越的讽刺艺术。《包氏父子》的作者是张天翼，学名叫张元定，字汉弟，号一之，笔名张天净、铁池翰，中国现代作家。祖籍湖南省湘乡县东山乡双泉村，出生于南京，在杭州读完小学和初中，1925年秋到北京，次年考入北京大学。1929年正式开始职业写作生涯，1931年加入左联，抗战爆发后，一直在长沙等地从事抗日救亡工作和文艺活动。这些背景都成为了他的写作素材。小说主要讲述老包是一个在大公馆里当听差的唯命是从的仆人，他不甘心永远处在这样卑下的地位，而自己又老了，发财致富无望，于是便把“往上爬”的希望寄托在儿子包国维身上。他千方百计，费尽心机地供奉儿子上“洋学堂”，因为只有在“洋学堂”毕了业才能获得当官发财的机会，而老包也才能实现当老太爷的愿望，做个“人上人”，安享荣华富贵。但包国维却不争气，不用功读书，不思进取，追求虚荣，整日与富家纨绔子弟鬼混，甚至轻视、嫌弃生身父亲，最后因充当阔少爷的打手，闯了祸而被学校开除。老包的希望终致幻灭。写作的背景是二十世纪三十年代初，张天翼住在南京八府塘六号他姐姐张稼梅家。八府塘云集各色人等，从机关小职员、街上杀猪的、阔人家的大司务到公所看门的、走投无路的失业者，张天翼与他们一起喝酒淡天。这种环境为他提供了不竭的创作源泉。当时，正处于“五四运动”后，大革命失败的革命低潮时期，中国的一部分知识分子对革命前途丧失了信心，由悲观转而消沉。城镇的一些市民阶层也增长了市侩习气，畏难苟安，汲汲于个人私利，他们既有光宗耀祖的封建思想，又填进了资产阶级的“新派”，追求起送子弟念洋学堂，将来做大官了。在这种时代背景下，张天翼根据张稼梅家所住大院的门房父子为原型创作了小说《包氏父子》。小说全篇通过老包“望子成龙”的悲剧，写出小市民阶层幻想与现实的矛盾，鞭挞了愚蠢无知与空想虚荣以及“向上爬”心理。“向上爬”思想的实质是一种奴性思想。老包的“望子成龙”观念中分明体现着奴性。他想做老太爷，实际是寄望于依附儿子庇护，而无形中把自己降到了从属地位。同时小说还通过老包与小包的冲突及共同失败的结局，揭示了旧教育制度的黑暗与腐朽。包氏父子之间的矛盾冲突，反映着半封建半殖民地中国的时代特征。当时的社会，封建主义思想和资产阶级思想普遍存在。如果说老包是封建思想观念的义仆，小包则是资产阶级思想的奴才。老包要求儿子走类似旧式科举成名的老路，十年寒窗，飞黄腾达；小包则幻想成为尽情享乐的时髦阔少，享乐腐化，得过且过。他们的矛盾反映了过时了的封建思想与摩登化的资产阶级思想的矛盾。作者既批判了老包“望子成龙”思想的可悲，也批判了小包追求资产阶级生活方式的可恶。在现实面前，笃信“学而优则仕”的老包碰了壁，一味追求时髦的小包也没有好下场。这种同以失败告终的结局，体现了作者对旧教育制度和旧社会风气的彻底否定，也从客观上说明了不改变社会制度，劳动人民改变社会地位的一切努力都只能是幻想。《包氏父子》体现左联时期作家对半殖民半封建的都市社会光怪陆离、纸醉金迷的腐朽生活的批判。《包氏父子》应该说是一部悲剧性