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沈阳市第120中学2023—2024学年度下学期高二年级第二次质量监测试题科目:历史满分:100分时间:90分钟一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.开元二十一年(733年),唐玄宗在唐初划定的关内道和河南道里分别增置京畿道、都畿道,具体如下图所示。唐玄宗的这一调整旨在()A.加强对黄河水患的治理 B.减轻监察官员的负担C.削弱藩镇节度使的势力 D.确保政治中心的安全2.石介(1005年—1045年)所著《石徂徕集》中记载一类群体,“乡墅有不占田之民,借人之牛,受人之土,庸而耕者”。他们是()A.匠户 B.军户 C.主户 D.客户3.两税法实施以后,京畿地区的农户“多取麦造面,而入城贸易”,其他地区的农民在卖出农产品之后,再次购入了农资、醋、食盐等日常用品,后又继续出售。部分农民除了从事农产品的买卖贸易,还从事蔬菜、棉花的生产经营。这些现象出现的主要原因是,两税法()A.放松了对农民人身的控制 B.改变了重农抑商政策C.让政府税收名目得以简化 D.使税收形式发生转变4.1936年9月,中共中央通过决议提出“民主共和国”较之苏维埃制度在地域上具有“更普及的民主”;1937年5月,陕甘宁苏维埃政府不仅吸收了国民政府的议会制,还规定法院具有“审判独立”的权力,“不采取司法与行政并立”的模式。这些举措()A.改变了根据地政府的组织结构 B.巩固了抗日民族统一战线C.发展和完善了根据地民主政治 D.扩大了共产党的阶级基础5.美国法学家沃格林认为,宗教改革使人们逐步认识到,由基督教的人所组成的制度上的统一体,已经无可挽回地倒塌了,新的共同体代替基督教的统一体已成为历史的必然。沃格林意在强调,宗教改革()A.打破了基督教会的精神垄断 B.推动了欧洲统一的进程C.提高了中世纪世俗王权地位 D.促进了民族国家的形成6.1764年7月,意大利法学家贝卡利亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。这()A.表明立法深受启蒙思想影响B.体现了疑罪从无法律思想C.标志着无罪推定原则的确立D.反映了程序公正深入人心7.读如图,据此可知()A.关税水平与关税收入两者之间的变化成正比例关系B.经济体制改革目标的明确激发了国有企业活力C.关税水平调整适应世贸组织成员间关税下降的需要D.全面深化改革开创了我国改革开放的全新局面8.1957年10月,周总理指示外交部“必须配齐所有兄弟国家和各重要资本主义国家语言的翻译”,以外国语学院为培训基地,国家出资聘请专家。20世纪60年代中期,国家又制定了培养翻译的五年规划。这些举措()A.意图完善国民教育体系 B.出于打开外交局面的需要C.逐步开启了全方位外交 D.标志着外交政策走向成熟9.明朝中期,中央政府规定“各处起运京仓大小米麦,先封干圆洁净样米,送(户)部转发各仓收,候运粮至日,比对相同,方许收纳”。此举()A.确保了国家粮食安全 B.避免了官吏克扣贪污C.明确了赋税征收程序 D.有利于保障粮储质量10.据史籍记载,公元前594年从鲁国开始的新的税制已在几个国家纷纷出台。虽然记载的条目简略而令人不解,但一般地说,新税基本上包括农民的实物支付,以代替原来的个人劳役。在有些情况下,这些支付可能直接缴给该国的中央政府而不是给种植者依附的封建主。这一历史现象()A.源于中央集权体制的建立 B.导致了井田制的瓦解C.是生产力进步引起的变革 D.巩固了贵族政治的根基11.有学者对1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员构成进行统计,其中地主占55.9%,买办占24.8%,商人占18.3%,华侨占1%。这体现了当时我国()A.民族工业发展加快 B.民族危机不断加深C.实业救国思潮兴起 D.多阶层推动近代化12.18世纪后期,在奥地利数十名金融家被约瑟夫二世赐与贵族称号;在法国,可以通过从国王那里购买费用不菲的官职而成为贵族;此外还有越来越多的“穿袍”法律贵族。这一现象反映出当时()A.社会阶级结构发生变化 B.官场卖官鬻爵盛行C中央集权国家统治加强 D.人们热衷于贵族称号13.1959年,在陕西西安郊区中堡村唐墓出土了一组唐三彩建筑模型(如图),该建筑模型()A.反映了唐朝官营手工业发展水平 B.折射出盛唐开放包容的时代风貌C.蕴含着人地和谐统一的设计理念 D.可用于研究古代中国的礼仪制度14.根据1907年美国纽约市交通调查显示,当时马车的行驶速度平均为每小时11.5英里,而汽车的速度每小时只有6英里。对此合理的解释是()A.城市发展需要一定的经济实力支撑 B.汽车产业高质量发展任重道远C.传统交通工具仍占据城市主导地位 D.工业化进程中城市问题的突出15.1841年,英国医生雒维廉评价中医:“不能这样推断,中国人在医学问题上的所有意见都仅仅是胡说,他们已经非常仔细地检验了疾病的本质和起因,一些用于控制传染病的规则和观念是决不能被轻视的。”以下可以提供佐证的史实有()①东晋葛洪的《肘后备急方》记载了青蒿素治疗疟疾的疗效②古代地方官组织人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫病③明末吴有性提出“疠气”治病说,奠定了中医理论基础④中国古人为防治天花,发明了牛痘接种法A.①② B.①③ C.②③ D.③④16.1955年5月,山西省高平县某乡成立卫生保健站,经费来源主要有三:农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入,社员看病时只收药费。该举动得到卫生部肯定,并在我国部分地区推广。由此可知,当时农村()A.生产关系调整推动社会保障变革 B.人民建设社会主义的热情高涨C.农民基本医疗服务需求得以解决 D.已建立新型农村合作医疗制度17.孟子提出“人之有德也,劳焉如仁”;墨子主张“赖其力者生,不赖其力者不生”。他们两者都()A.提倡仁德 B.重视劳动C.崇尚安民 D.追求公平18.魏晋玄学家主张自然之性是生存之本,仁义教化是末,要求“崇本息末”,但他们也认为顺性之自然,可以自然心知、明白而达礼,最终成就仁义。由此可见,魏晋玄学家的主张()A.冲击了儒家的等级秩序 B.使儒学丧失了正统地位C.为儒学注入了新的活力 D.克服了传统儒学的局限19.甲午战争之后,张之洞在“奏议”中提出九条自强措施(内容见下图)。其主张()一、宜练陆军;六、宜速讲商务;二、宜亟练海军;七、宜讲求工政(即发展物理、化学、机械制造等);三、宜亟造铁路;八、宜多派游历人员;四、宜分设枪炮厂;九、宜预备巡幸之所。五、宜广开学堂;A.是对洋务思想的延续 B.与维新派的救国方案趋同C.体现半殖民地化色彩 D.推动西方近代科技的传入20.古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候,日照充足,但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠,可耕地范围大约只有30%-40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况()A.阻碍了农耕文明的诞生 B.导致人口总数趋于稳定C.决定了小国寡民的政体特征 D.为城邦海外殖民提供了动因21.在希腊化世界,希腊文成为各地通用的官方语言,当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期()A.西亚北非传统文明遭到毁灭 B.启动了全球化进程C.政治权力深刻影响文化走向 D.民族交融逐渐深入22.拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定:击打父母者有罪,将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定:告祖父母、父母者,绞;殴者,斩;过失伤者,流三千里;伤者,徙三年。这说明当时东西方()A.文明交流中互鉴 B.国家治理重视家庭伦理C.法律逐渐发展成熟 D.皇权直接控制社会基层23.16世纪晚期,欧洲一幅名为《亚美利哥·韦斯普奇发现美洲》的绘画非常有名,其以新旧世界对比的隐喻方式描绘了文明欧洲与原始美洲相遇的场景。画中,航海家穿戴整齐、乘坐先进航海工具到达美洲,象征着欧洲文明的生活方式和理性主义;而赤身裸体、从吊床中起身的美洲人,则暗示着美洲的原始、未开化和被征服。对此解释合理的是A.欧洲人宣扬其殖民侵略的正当性 B.欧洲殖民的目的是传播工业文明C.现实主义美术流派在欧洲的盛行 D.此画真实反映了当时美洲的全貌24.有学者在评价近代欧洲某运动时说:“它教会我们最重要的东西就是,我们既不是神又不是从外面来巡视世界的卫兵,我们是从世界当中来说话的男男女女,必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的。”该运动是()A.地理大发现 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动二、非选择题(本题共4小题,总分52分)25.乡里制度在古代被称为“治民之基”。阅读材料,完成下列要求。材料历代王朝的乡里制度,在原则上,都是以户口编排为起点的,规定以五户为邻、伍或十户为什、甲,五十户左右为一里、大保、社,五百户左右为乡、都等。秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户,规模较大;魏晋南北朝时期,乡的户口规模逐渐减小,至隋唐时定制仅为五百户。这种编排原则及其实行,需以严密的户籍控制为前提,可是,受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响,王朝国家对于乡村民户的控制,往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛。在一个王朝周期里,国家能够有效掌控的著籍户口在全部户口中所占的比例是逐步下降的。如秦汉、隋唐与明朝在其建立制度之初,均立足于户口控制原则,但是在东汉中后期以至于魏晋十六国南朝时期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代,不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩,来征发赋役,并通过不同方式,以村庄、地域为基础,维护乡村的社会秩序。——摘编自鲁西奇《“下县的皇权”:中国古代乡里制度及其实质》(1)据材料概括中国古代乡里制度的演变趋势,并结合所学知识说明其原因。(2)据材料并结合所学知识,说明中国古代乡里制度影响。26.阅读材料,完成下列要求。材料一近代早期英国人口与物价均呈倍增态势,使英国的粮食安全面临极大挑战,影响社会稳定。1587年,中央政府颁布饥馑政令书,授权掌握地方行政和司法大权的治安法官调查各地粮食供应情况和管制谷物市场;面包制造商、酿酒商、麦芽制造商购买谷物时必须持有治安法官颁发的许可证,而且要在开市至少一小时之后才能购买,以首先保证穷人的粮食供应;大宗购买谷物之人,如若超出个人和家庭所需,则要求他们就近在市场出售;未经批准,严禁谷物出口……1598年,沃里克郡的治安法官因未能对谷物商的投机倒把行为予以管制而受到枢密院的批评。1622年,在饥荒时期本应用来制作穷人面包的大麦被用来酿造啤酒,枢密院敦促治安法官关闭所有非民众急需的啤酒馆。到17世纪中叶英国率先走出饥荒的阴影,当然这也与该时期英国农业生产率的提高、各地农业经济之间的高度整合有着密切关系。——据初庆东《近代早期英国的粮食问题与政府应对》材料二新中国成立特别是改革开放以来,党和政府始终把解决人民的吃饭问题作为治国安邦的头等大事,形成了一整套保障国家粮食安全的理念、战略、政策和做法,走出了一条中国特色粮食安全之路。中国坚持立足国内保障粮食基本自给的方针,实行最严格的耕地保护制度,实施“藏粮于地、藏粮于技”战略,持续推进农业供给侧结构性改革和体制机制创新,粮食生产能力不断增强,粮食流通现代化水平明显提升,粮食供给结构不断优化,粮食产业经济稳步发展。中国不仅成功解决了十几亿人口的吃饭问题,而且实现了由“吃不饱”到“吃得饱”,由“吃得饱”到“吃得好、吃得安全”的历史性转变,在保障粮食安全上取得了举世瞩目的巨大成就。——据新华网《中国的粮食安全》(1)根据材料一并结合所学知识,概括16~17世纪英国政府保障粮食安全措施特点,分析英国率先走出饥荒阴影的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出改革开放以来,我国保障粮食安全所采取的重大举措。27.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一“大一统”并不是简单的政治一统,而应该看作天人的一统,也就是德礼和刑政,由此构成中华文明历世不衰的政道传统。尽管历史上无数次改朝换代,但后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。历史上少数民族政权多有侵扰乃至统治中国(中原王朝),但最终不分夷夏,都融入中华民族共同体意识的洪流当中。——摘编自郭晓东《中华文明何以赓续不已》材料二历史地看,原处于边疆地区的各少数民族在与中原地区的交往中努力吸收其他民族的先进文化,努力寻求政治、经济、文化等方面改革,从而形成了推动社会进步的强大内在驱动力。边疆社会发展与中原地区发展差距逐渐缩小并趋于平衡,而新的统一的条件则在不断缩小差距的过程中越来越成熟,最终实现新的更高层次的统一。——摘编自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》材料三清代,边疆在空间划分上呈现出从界线模糊到边界清晰的特征,在治理上呈现出从拱卫中央、维护统治到维护“国家主权完整”目标的转移,从而完成从“天下”到近代“国家”的转变,其边疆治理呈现出陆海兼顾的企图以及维护国家主权的倾向。——摘编自吴曼《从“天下”到国家:清代的边界与边疆治理》材料四突出的连续性是中华文明最为鲜明且最为基础的特质。进而言之,历史的连续性并非仅指线性维度上的连绵不绝,实际上具有极为广泛而深刻的含义:独特的地理气候是中华文明突出连续性的自然基础,稳定的空间规模是中华文明突出连续性的生长保障,厚重的文化积累是中华文明突出连续性的内在支撑,深沉的历史精神是中华文明突出连续性的核心品格。只有从历史连续性来认识中国,才能理解真正的中国。——摘编自王学斌《中华文明源远流长的连续性》(1)概括材料一中“中华文明何以赓续不已”的原因。(2)根据材料二、三,说明古代中国少数民族政权的历史贡献。(3)根据材料四,简述“从历史连续性来认识中国”的史实依据。28.阅读材料,回答问题。材料一非洲大陆从来就是“黑暗的大陆”,是一个没有历史的地方;非洲没有书面语言,没有掌握书写技能,缺乏历史主动性;非洲历史是在与欧洲人交往后才出现,16—19世纪非洲所有的社会变革和政治变化均与奴隶贸易有关;殖民主义为非洲带来的利大于弊。——据网络材料整理材料二图1非洲古代文明分布图图2在美洲矿山中劳作的黑奴(注:70年代加入不结盟运动的非洲国家有的尚未真正独立)图3二战后非洲国家独立数量和加入不结盟运动数量的年代统计图结合材料二评述材料一的观点。沈阳市第120中学2023—2024学年度下学期高二年级第二次质量监测试题科目:历史满分:100分时间:90分钟一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.开元二十一年(733年),唐玄宗在唐初划定的关内道和河南道里分别增置京畿道、都畿道,具体如下图所示。唐玄宗的这一调整旨在()A.加强对黄河水患的治理 B.减轻监察官员的负担C.削弱藩镇节度使的势力 D.确保政治中心的安全【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐玄宗时期(中国)。根据文字材料并结合所学知识可知,唐玄宗增置的京畿道、都畿道位于唐朝都城长安、东都洛阳附近,意在拱卫京师,D项正确;道是地方监察区,不负责河道治理,排除A项;材料设问“旨在”即强调“调整”的深层次目的,减轻监察官员的负担不符合题意,排除B项;藩镇主要在唐玄宗统治时期得以发展,C项不符合史实,排除C项。故选D项。2.石介(1005年—1045年)所著《石徂徕集》中记载一类群体,“乡墅有不占田之民,借人之牛,受人之土,庸而耕者”。他们是()A.匠户 B.军户 C.主户 D.客户【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料“乡墅有不占田之民,借人之牛,受人之土,庸而耕者”和所学可知,客户是中国古代户籍制度中的一类户口,多指无地佃客,D项正确;匠户是中国古代从事手工业生产的专业人户,与材料无关,排除A项;军户和主户均有土地,排除BC项。故选D项。3.两税法实施以后,京畿地区的农户“多取麦造面,而入城贸易”,其他地区的农民在卖出农产品之后,再次购入了农资、醋、食盐等日常用品,后又继续出售。部分农民除了从事农产品的买卖贸易,还从事蔬菜、棉花的生产经营。这些现象出现的主要原因是,两税法()A.放松了对农民人身的控制 B.改变了重农抑商政策C.让政府税收名目得以简化 D.使税收形式发生转变【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是:唐(中国)。依据材料概括可知:两税法实施之后,促进了农副产品的商品化和商品经济的发展,主要原因是两税法的税收从原来的以丁税为主转变为以财产为主要征税形式,D项正确;放松了对农民人身的控制是两税法产生的影响,不是材料出现的原因,排除A项;重农抑商政策是中国古代基本的经济政策,排除B项;税收名目的简化与商品经济的发展没有必然的联系,排除C项。故选D项。4.1936年9月,中共中央通过决议提出“民主共和国”较之苏维埃制度在地域上具有“更普及的民主”;1937年5月,陕甘宁苏维埃政府不仅吸收了国民政府的议会制,还规定法院具有“审判独立”的权力,“不采取司法与行政并立”的模式。这些举措()A.改变了根据地政府的组织结构 B.巩固了抗日民族统一战线C.发展和完善了根据地民主政治 D.扩大了共产党的阶级基础【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1936-1937年(中国)。据本题材料“中共中央通过决议提出‘民主共和国’较之苏维埃制度在地域上具有‘更普及的民主’;1937年5月,陕甘宁苏维埃政府不仅吸收了国民政府的议会制,还规定法院具有‘审判独立’的权力,‘不采取司法与行政并立’的模式。”并结合所学可知,1936年9月,中共中央提出的决议推崇“更普及的民主”,1937年5月,苏维埃政府吸收了国民政府的议会制,并实现了“审判独立”,这些举措发展和完善了根据地民主政治,C项正确;苏维埃政府借鉴国民政府代议制,可以表明苏维埃政府组织结构产生改变,排除A项;当时尚未建立抗日民族统一战线,排除B项;中国共产党的阶级基础并未扩大,排除D项。故选C项。5.美国法学家沃格林认为,宗教改革使人们逐步认识到,由基督教的人所组成的制度上的统一体,已经无可挽回地倒塌了,新的共同体代替基督教的统一体已成为历史的必然。沃格林意在强调,宗教改革()A.打破了基督教会的精神垄断 B.推动了欧洲统一的进程C.提高了中世纪世俗王权地位 D.促进了民族国家的形成【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是近代(欧洲)。根据“由基督教的人所组成的制度上的统一体,已经无可挽回地倒塌了,新的共同体代替基督教的统一体已成为历史的必然”可知,宗教改革打破了基督教对人们思想的禁锢,民族意识萌生,并逐渐取代基督教的统治,从而促进了民族国家的形成,D项正确;宗教改革打破了基督教会的思想禁锢,而不是打破其精神垄断,因为宗教改革只是改变了信教的形式,排除A项;宗教改革没有推动欧洲的统一,排除B项;中世纪时期,世俗王权地位还是处于基督教会之下,没有得到提升,排除C项。故选D项。6.1764年7月,意大利法学家贝卡利亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。这()A.表明立法深受启蒙思想影响B.体现了疑罪从无法律思想C.标志着无罪推定原则的确立D.反映了程序公正深入人心【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1764年(意大利)。据本题材料可知,一个人在不能断定他真正犯了给予他公共保护的契约之前,就不能被称为罪犯,这就是疑罪从无,B项正确;疑罪从无的法律思想,不是立法问题,排除A项;疑罪从无的法律思想确实体现了无罪推定原则,但是这只是贝卡利亚个人提出的观点,不能成为无罪推定原则的确立的标志,排除C项;材料并未反映出程序公正深入人心的信息,排除D项。故选B项。7.读如图,据此可知()A.关税水平与关税收入两者之间的变化成正比例关系B.经济体制改革目标的明确激发了国有企业活力C.关税水平调整适应世贸组织成员间关税下降的需要D.全面深化改革开创了我国改革开放的全新局面【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1998-2017年(中国)。据本题材料概括得出结论是:中国的关税收入从1998年开始就呈上升趋势,而关税平均水平却从1998年到21世纪初一直下降,之后一直停留在一个水平线上,2001年中国加入世贸组织,这种调整必定和世贸组织成员间关税下降的需要有关系,C项正确;中国的关税收入从1998年开始就呈上升趋势,而关税平均水平却从1998年到21世纪初,之后一直停留在一个水平线上,所以关税水平与关税收入两者之间的变化没有形成正比例关系,排除A项;经济体制改革目标与关税的变化没有必然和直接的联系,排除B项;材料无法体现出我们全面深化改革的内容,排除D项。故选C项。8.1957年10月,周总理指示外交部“必须配齐所有兄弟国家和各重要资本主义国家语言的翻译”,以外国语学院为培训基地,国家出资聘请专家。20世纪60年代中期,国家又制定了培养翻译的五年规划。这些举措()A.意图完善国民教育体系 B.出于打开外交局面的需要C.逐步开启了全方位外交 D.标志着外交政策走向成熟【答案】B【解析】【详解】根本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词,可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:新中国成立初期(中国)。据材料“必须配齐所有兄弟国家和各重要资本主义国家语言的翻译”“以外国语学院为培训基地,国家出资聘请专家。20世纪60年代中期,国家又制定了培养翻译的五年规划”并结合所学知识可知,当时中国的外交工作亟须取得突破,国家通过培养翻译人才适应外交工作的新发展,B项正确;材料反映的是培养翻译人才,不能整体体现“国民教育体系”,排除A项;结合所学知识可知,形成全方位外交格局是在改革开放以后,排除C项;材料只能体现外交的发展,但信息无法反映“外交政策走向成熟”,排除D项。故选B项。9.明朝中期,中央政府规定“各处起运京仓大小米麦,先封干圆洁净样米,送(户)部转发各仓收,候运粮至日,比对相同,方许收纳”。此举()A.确保了国家粮食安全 B.避免了官吏克扣贪污C.明确了赋税征收程序 D.有利于保障粮储质量【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料“各处起运京仓大小米麦,先封干圆洁净样米,送(户)部转发各仓收”可知,各地运往京师的粮食,要先经过风干等措施,便于粮食存储,D项正确;对运往京师的粮食采取一系列有利于储存的措施,有利于粮食的储存,但不能“确保”国家粮食安全,也不能“避免”官吏的克扣和贪污,这夸大了材料措施的作用,排除AB项;材料涉及的是运往京师粮食的处理措施,并非赋税征收的程序,排除C项。故选D项。10.据史籍记载,公元前594年从鲁国开始的新的税制已在几个国家纷纷出台。虽然记载的条目简略而令人不解,但一般地说,新税基本上包括农民的实物支付,以代替原来的个人劳役。在有些情况下,这些支付可能直接缴给该国的中央政府而不是给种植者依附的封建主。这一历史现象()A.源于中央集权体制的建立 B.导致了井田制的瓦解C.是生产力进步引起的变革 D.巩固了贵族政治的根基【答案】C【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前594年(中国)开始。据本题材料信息得出主要结论:公元前594年从鲁国开始的新的税制,基本上包括农民的实物支付,支付可能直接缴给该国的中央政府。结合所学可知,这一税收的改变源于春秋时期,铁器和牛耕使用推动了生产力发展,私田越来越多,井田制开始走向崩溃,诸侯国的财政收入也因此减少,各诸侯国为了适应土地私有化这一现象变化,有了这一新税制变革,以便刺激生产,扩大剥削量,C项正确;中央集权体制的建立于秦朝,排除A项;新税的支付方式及对象的改变与井田制的瓦解,二者不是直接的因果关系,排除B项;春秋时期的一系列税制变革,进一步壮大了地主阶级的力量,削弱了奴隶主贵族政治的根基,即井田制,排除D项。故选C项。11.有学者对1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员构成进行统计,其中地主占55.9%,买办占24.8%,商人占18.3%,华侨占1%。这体现了当时我国()A.民族工业发展加快 B.民族危机不断加深C.实业救国思潮兴起 D.多阶层推动近代化【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1840年至1913年(中国)。根据材料可知,1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员包括地主、商人、买办和华侨,体现了当时我国多阶层推动近代化,D项正确;材料仅体现1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员构成情况,没有体现民族工业的具体发展情况,无法得出“民族工业发展加快”的结论,排除A项;民族危机不断加深与民族工业的投资者身份无关,排除B项;实业救国是以发展实业作为救国救民主要手段的一种思想,材料没有体现,排除C项。故选D项。12.18世纪后期,在奥地利数十名金融家被约瑟夫二世赐与贵族称号;在法国,可以通过从国王那里购买费用不菲的官职而成为贵族;此外还有越来越多的“穿袍”法律贵族。这一现象反映出当时()A.社会阶级结构发生变化 B.官场卖官鬻爵的盛行C.中央集权国家统治加强 D.人们热衷于贵族称号【答案】A【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为18世纪后期(欧洲)。根据材料可知,18世纪后期欧洲资本主义发展,因此金融家被赐予贵族称号,富人可以从国王手中购买官职,同时出现了法律贵族,这说明随着社会经济的发展,当时社会阶级结构发生了变化,A项正确;部分资产阶级通过捐买官职及购买破落贵族爵位,并不能认为当时卖官鬻爵的现象盛行,排除B项;材料内容与中央集权国家并无关系,排除C项;当时购买贵族爵位的是少数人,而非社会潮流,排除D项。故选A项。13.1959年,在陕西西安郊区中堡村唐墓出土了一组唐三彩建筑模型(如图),该建筑模型()A.反映了唐朝官营手工业发展水平 B.折射出盛唐开放包容的时代风貌C.蕴含着人地和谐统一的设计理念 D.可用于研究古代中国的礼仪制度【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是本质题、影响题。时空是:唐朝(中国)。题干中唐三彩建筑模型呈现中轴线对称布局,主次分明,院落有序,体现了古代中国长幼有序的礼仪制度,D项正确;材料看不出该唐三彩是官营手工业作品,建筑模型中也没有反映官营手工业生产情况的信息,排除A项;材料中的唐朝建筑模型主要是反映中国人重视长幼尊卑的文化传统,看不出唐朝对外交往和民族交融情况,不足以得出盛唐开放包容,排除B项;人地和谐统一理念体现在建筑设计上主要是要适应所在地自然环境,比如黄土高原的窑洞、内蒙古草原的蒙古包、云贵热带亚热带地区的竹楼等,与材料所述不符,排除C项。故选D项。14.根据1907年美国纽约市交通调查显示,当时马车的行驶速度平均为每小时11.5英里,而汽车的速度每小时只有6英里。对此合理的解释是()A.城市发展需要一定的经济实力支撑 B.汽车产业高质量发展任重道远C.传统交通工具仍占据城市主导地位 D.工业化进程中城市问题的突出【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪初(美国)。据材料“美国纽约市交通调查显示,当时马车的行驶速度平均为每小时11.5英里,而汽车的速度每小时只有6英里”及所学知识可知,汽车以内燃机驱动,其速度应该快于马车的速度,但由于当时纽约主要以传统交通工具为主,汽车没有专门的道路,也受到了传统交通工具的阻碍,所以汽车的速度反而低于马车,所以材料整体反映了传统交通工具仍占据城市主导地位,C项正确;据所学知识可知,美国在第二次工业革命后,工业产值世界第一,此时期有很强的经济实力支撑,排除A项;汽车以内燃机驱动,其速度低于马车,并非因为汽车的问题,而是传统交通工具和道路问题,排除B项;工业化进程中城市问题主要体现在环境污染、贫富分化等方面,仅通过汽车的速度低于马车,不能反映工业化进程中的城市问题,排除D项。故选C项。15.1841年,英国医生雒维廉评价中医:“不能这样推断,中国人在医学问题上所有意见都仅仅是胡说,他们已经非常仔细地检验了疾病的本质和起因,一些用于控制传染病的规则和观念是决不能被轻视的。”以下可以提供佐证的史实有()①东晋葛洪的《肘后备急方》记载了青蒿素治疗疟疾的疗效②古代地方官组织人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫病③明末吴有性提出“疠气”治病说,奠定了中医理论基础④中国古人为防治天花,发明了牛痘接种法A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是古代(中国)。根据所学知识可知,古代地方官组织人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫病;明末吴有性提出“疠气”治病说,开我国传染病学研究之先河;②③符合题意,C项正确;东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用表述有误,当时不具备条件提取青蒿素,①错误,排除AB项;18世纪晚期,英国医生詹纳发明牛痘接种法,使天花的发病率大大降低,④错误,排除D项。故选C项。16.1955年5月,山西省高平县某乡成立卫生保健站,经费来源主要有三:农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入,社员看病时只收药费。该举动得到卫生部肯定,并在我国部分地区推广。由此可知,当时农村()A.生产关系调整推动社会保障变革 B.人民建设社会主义的热情高涨C.农民基本医疗服务需求得以解决 D.已建立新型农村合作医疗制度【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1955年(中国)。根据材料“经费来源主要有三:农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入,社员看病时只收药费”结合所学知识可知,1953-1956年期间进行社会主义改造,农业方面采取合作社的方式进行,说明当时农村生产关系调整推动社会保障变革,A项正确;材料未体现出人民建设社会主义的热情高涨,并且社会主义制度在1956年三大改造完成后才建立,排除B项;农民基本医疗服务需求得以解决说法过于绝对,这时期我国农民基本医疗服务需求还未得到解决,排除C项;改革开放后我国逐渐建立新型农村合作医疗制度,排除D项。故选A项。17.孟子提出“人之有德也,劳焉如仁”;墨子主张“赖其力者生,不赖其力者不生”。他们两者都()A.提倡仁德 B.重视劳动C.崇尚安民 D.追求公平【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为战国时期(中国)。孟子认为有德行的人劳动,也能追求到仁;墨子认为只有劳动才能维持生存。这说明两者都重视劳动,B项正确;墨子并未提及仁德,排除A项;材料没有涉及到安民的主张,排除C项;公平的观念在两者的主张中并未体现,排除D项。故选B项。18.魏晋玄学家主张自然之性是生存之本,仁义教化是末,要求“崇本息末”,但他们也认为顺性之自然,可以自然心知、明白而达礼,最终成就仁义。由此可见,魏晋玄学家的主张()A.冲击了儒家的等级秩序 B.使儒学丧失了正统地位C.为儒学注入了新的活力 D.克服了传统儒学的局限【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。据材料可知,魏晋玄学家认为顺性之自然,可以自然心知、明白而达礼,最终成就仁义,在一定程度上促进了儒学的发展,为儒学注入了新的活力,C项正确;魏晋玄学家主张自然之性是生存之本,仁义教化是末,而非冲击了儒家的等级秩序,排除A项;使儒学丧失了正统地位,说法与历史史实不符,汉武帝后到清末,儒学始终没有丧失正统地位,排除B项;材料描述的是魏晋时期玄学发展对儒学的促进,而不是克服了传统儒学的局限,排除D项。故选C项。19.甲午战争之后,张之洞在“奏议”中提出九条自强措施(内容见下图)。其主张()一、宜练陆军;六、宜速讲商务;二、宜亟练海军;七、宜讲求工政(即发展物理、化学、机械制造等);三、宜亟造铁路;八、宜多派游历人员;四、宜分设枪炮厂;九、宜预备巡幸之所。五、宜广开学堂;A.是对洋务思想的延续 B.与维新派的救国方案趋同C.体现半殖民地化色彩 D.推动西方近代科技传入【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:甲午战后(中国)。据材料“甲午战争之后”、“九条自强措施”并结合所学可知,这些措施依然是奉行洋务运动的“中体西用”的思想,没有跳出学习“器物”的范畴,体现了对洋务救国思想的延续,A项正确;资产阶级维新派主张政治改良,学习西方的君主立宪制,与材料信息不符,排除B项;这些自强措施体现了浓厚的实业救国色彩,没有体现半殖民地化色彩,排除C项;洋务运动时期主张学习西方的先进技术,这有利于推动西方近代科技的传入,此时洋务运动已失败,排除D项。故选A项。20.古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候,日照充足,但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠,可耕地范围大约只有30%-40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况()A.阻碍了农耕文明的诞生 B.导致人口总数趋于稳定C.决定了小国寡民的政体特征 D.为城邦海外殖民提供了动因【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是古代雅典。根据材料“但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠”“城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。”及所学可知,地中海沿岸多为岛屿,地形多山脉,平原少,不适宜农耕,这使得古希腊人通过从事商业活动和对外殖民的方式发展海外贸易,从而解决人地矛盾和生存问题,D项正确;古希腊地区依然存在农耕文明的发展情况,选项表述有误,排除A项;材料未涉及自然地理条件对人口数量的影响,无法得出人口总数趋于稳定的结论,排除B项;自然地理环境是小国寡民的城邦政治形成的因素之一,但并不是决定因素,排除C项。故选D项。21.在希腊化世界,希腊文成为各地通用的官方语言,当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期()A.西亚北非传统文明遭到毁灭 B.启动了全球化进程C.政治权力深刻影响文化走向 D.民族交融逐渐深入【答案】C【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为古代(北非、西亚)。希腊化世界中,政府大力推广希腊文化,使得埃及和西亚的原有文字弃而不用,希腊文成为官方语言,这说明当时政治权力深刻影响文化走向,C项正确;A项表述绝对,排除A项;全球化进程开始于新航路开辟,排除B项;希腊文成为官方语言,埃及西亚原有文字弃而不用,这并非交融的体现,而是前者取代了后者,排除D项。故选C项。22.拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定:击打父母者有罪,将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定:告祖父母、父母者,绞;殴者,斩;过失伤者,流三千里;伤者,徙三年。这说明当时东西方()A.文明在交流中互鉴 B.国家治理重视家庭伦理C.法律逐渐发展成熟 D.皇权直接控制社会基层【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为8世纪中期(拜占庭)、唐朝(中国)。根据材料信息可知,在拜占庭和《唐律疏议》中对于违背人伦的行为都处以重刑,这说明当时的东西方国家都重视家庭伦理,B项正确;材料信息没有体现出拜占庭和唐朝在律法层面的交流互鉴,排除A项;材料信息并不能反映出当时东西方法律发展的进程节点,排除C项;材料内容与皇权无关,而是体现了中西方法律中重视家庭伦理的特点,排除D项。故选B项。23.16世纪晚期,欧洲一幅名为《亚美利哥·韦斯普奇发现美洲》的绘画非常有名,其以新旧世界对比的隐喻方式描绘了文明欧洲与原始美洲相遇的场景。画中,航海家穿戴整齐、乘坐先进航海工具到达美洲,象征着欧洲文明的生活方式和理性主义;而赤身裸体、从吊床中起身的美洲人,则暗示着美洲的原始、未开化和被征服。对此解释合理的是A.欧洲人宣扬其殖民侵略的正当性 B.欧洲殖民的目的是传播工业文明C.现实主义美术流派在欧洲的盛行 D.此画真实反映了当时美洲的全貌【答案】A【解析】【详解】《亚美利哥·韦斯普奇发现美洲》的绘画以隐喻方式描绘了文明欧洲与原始美洲相遇的场景,作者的意思是面对原始、未开化的美洲,就要去征服,就要将欧洲的文明生活方式传播到欧洲,对美洲的殖民侵略是名正言顺的美化,此画就是欧洲人宣言其殖民侵略的正当性,故选A;16世纪晚期还没有工业革命,B错误;现实主义美术流派出现于19世纪中叶,C错误;此画作是隐喻方式描绘美洲的,不是对美洲当时的真实描写,也不可能反映美洲的全貌,D错误。24.有学者在评价近代欧洲某运动时说:“它教会我们最重要的东西就是,我们既不是神又不是从外面来巡视世界的卫兵,我们是从世界当中来说话的男男女女,必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的。”该运动是()A.地理大发现 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:17—18世纪(欧洲)。根据材料“必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的”,结合所学可知,17、18世纪启蒙运动兴起,理性主义是启蒙运动的旗帜,力图通过传播知识来改善人类状况,鼓励人们利用理性分辨外界,D项正确;地理大发现、文艺复兴、宗教改革没有强调理性,排除ABC项。故选D项。二、非选择题(本题共4小题,总分52分)25.乡里制度在古代被称为“治民之基”。阅读材料,完成下列要求。材料历代王朝的乡里制度,在原则上,都是以户口编排为起点的,规定以五户为邻、伍或十户为什、甲,五十户左右为一里、大保、社,五百户左右为乡、都等。秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户,规模较大;魏晋南北朝时期,乡的户口规模逐渐减小,至隋唐时定制仅为五百户。这种编排原则及其实行,需以严密的户籍控制为前提,可是,受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响,王朝国家对于乡村民户的控制,往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛。在一个王朝周期里,国家能够有效掌控的著籍户口在全部户口中所占的比例是逐步下降的。如秦汉、隋唐与明朝在其建立制度之初,均立足于户口控制原则,但是在东汉中后期以至于魏晋十六国南朝时期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代,不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩,来征发赋役,并通过不同方式,以村庄、地域为基础,维护乡村的社会秩序。——摘编自鲁西奇《“下县的皇权”:中国古代乡里制度及其实质》(1)据材料概括中国古代乡里制度的演变趋势,并结合所学知识说明其原因。(2)据材料并结合所学知识,说明中国古代乡里制度的影响。【答案】(1)趋势:乡的规模不断缩小;对户口的控制日益松弛。(从以户口控制为基础到以村落、田亩控制为基础。)原因:中央集权制度的加强;社会动乱;人口迁徙(民户逃亡);豪强隐匿户口;赋税制度的变革。(任答4点)(2)影响:完善基层管理(加强中央集权);保证赋役征发(政府收入);维护社会稳定;巩固封建统治。【解析】【小问1详解】本题是对比类、背景类材料分析题,时空是古代(中国)。第一小问演变趋势:由材料“秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户,规模较大;魏晋南北朝时期,乡的户口规模逐渐减小,至隋唐时定制仅为五百户。”可得出乡的规模不断缩小;由材料“受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响,王朝国家对于乡村民户的控制,往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛。”可得出对户口的控制日益松弛。第二小问原因:由材料“秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户,规模较大”及所学可得出中央集权制度的加强;由材料“受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响,王朝国家对于乡村民户的控制,往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛”及所学可得出社会动乱;人口迁徙(民户逃亡);豪强隐匿户口;由材料“但是在东汉中后期以至于魏晋十六国南朝时期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代,不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩,来征发赋役”及所学可得出赋税制度的变革。【小问2详解】本题是影响类材料分析题,时空是古代(中国)。由材料“历代王朝的乡里制度,在原则上,都是以户口编排为起点的,规定以五户为邻、伍或十户为什、甲,五十户左右为一里、大保、社,五百户左右为乡、都等。”及所学可得出完善基层管理(加强中央集权);由材料“唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代,不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩,来征发赋役,并通过不同方式,以村庄、地域为基础,维护乡村的社会秩序。”及所学可得出保证赋役征发(政府收入);维护社会稳定;结合所学可得出巩固封建统治。26.阅读材料,完成下列要求。材料一近代早期英国人口与物价均呈倍增态势,使英国的粮食安全面临极大挑战,影响社会稳定。1587年,中央政府颁布饥馑政令书,授权掌握地方行政和司法大权的治安法官调查各地粮食供应情况和管制谷物市场;面包制造商、酿酒商、麦芽制造商购买谷物时必须持有治安法官颁发的许可证,而且要在开市至少一小时之后才能购买,以首先保证穷人的粮食供应;大宗购买谷物之人,如若超出个人和家庭所需,则要求他们就近在市场出售;未经批准,严禁谷物出口……1598年,沃里克郡的治安法官因未能对谷物商的投机倒把行为予以管制而受到枢密院的批评。1622年,在饥荒时期本应用来制作穷人面包的大麦被用来酿造啤酒,枢密院敦促治安法官关闭所有非民众急需的啤酒馆。到17世纪中叶英国率先走出饥荒的阴影,当然这也与该时期英国农业生产率的提高、各地农业经济之间的高度整合有着密切关系。——据初庆东《近代早期英国的粮食问题与政府应对》材料二新中国成立特别是改革开放以来,党和政府始终把解决人民的吃饭问题作为治国安邦的头等大事,形成了一整套保障国家粮食安全的理念、战略、政策和做法,走出了一条中国特色粮食安全之路。中国坚持立足国内保障粮食基本自给的方针,实行最严格的耕地保护制度,实施“藏粮于地、藏粮于技”战略,持续推进农业供给侧结构性改革和体制机制创新,粮食生产能力不断增强,粮食流通现代化水平明显提升,粮食供给结构不断优化,粮食产业经济稳步发展。中国不仅成功解决了十几亿人口的吃饭问题,而且实现了由“吃不饱”到“吃得饱”,由“吃得饱”到“吃得好、吃得安全”的历史性转变,在保障粮食安全上取得了举世瞩目的巨大成就。——据新华网《中国的粮食安全》(1)根据材料一并结合所学知识,概括16~17世纪英国政府保障粮食安全措施的特点,分析英国率先走出饥荒阴影的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出改革开放以来,我国保障粮食安全所采取的重大举措。【答案】(1)特点:政府主导;发挥地方治安法官的作用;颁布法令保障;内容全面广泛;弱势群体优先;优先保障内需,限制粮食出口;效果明显。(任答三点即可)原因:重商主义影响;政府的高度重视;高产农作物的引进;土地私有制确立;农业生产技术革新;农业生产率的提高;各地农业经济之间的高度整合等。(任答三点即可)(2)举措:党和政府高度重视;建立保障国家粮食安全的完整体系;坚持保障粮食基本自给的方针;实行严格的耕地保护制度;推进农业改革;提高粮食现代化水平。(任答四点即可)【解析】【小问1详解】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是16-17世纪(英国)。第一小问特点,可从材料中英国政府保障粮食安全措施的信息入手概括特点,包括背景、过程、内容、影响等方面概括。由材料一中“中央政府颁布饥馑政令书”、“沃里克郡的治安法官因未能对谷物商的投机倒把行为予以管制而受到枢密院的批评。”“枢密院敦促治安法官关闭所有非民众急需的啤酒馆”可知,政府的推动;有法律保障;由材料一中“面包制造商、酿酒商、麦芽制造商购买谷物时必须持有治安法官颁发的许可证,而且要在开市至少一小时之后才能购买,以首先保证穷人的粮食供应”可知,措施全面广泛;弱势群体优先;由材料一中“大宗购买谷物之人,如若超出个人和家庭所需,则要求他们就近在市场出售;未经批准,严禁谷物出口。”可知,优先保障内需,限制粮食出口;由材料一中“到17世纪中叶英国率先定出饥荒的阴影”可知效果明显。第二小问原因,根据材料一和所学知识,可以从政治、经济、思想上进行思考作答,政治上,与政府积极推动有关;思想上,受国家干预经济的重商主义的影响;经济上,高产农作物引进,增加粮食产量;随着圈地运动发展,土地私有制完成;根据材料一“当然这也与该时期英国农业生产率的提高、各地农业经济之间的高度整合有着密切关系。”可知,原因还有农业生产技术革新,农业生产率的提高、各地农业经济之间的高度整合等。【小问2详解】本题是特点类材料分析题,时空是现代(中国)。阅读梳理材料二中的信息进行概括即可,由材料二中“新中党和政府始终把解决人民的吃饭问题作为治国安邦的头等大事,形成了一整套保障国家粮食安全的理念、战略、政策和做法,走出了一条中国特色粮食安全之路。”可知,党和政府高度重视;建立保障国家粮食安全的完整体系;由材料二中“”中国坚持立足国内保障粮食基本自给的方针,实行最严格的耕地保护制度,实施‘藏粮于地、藏粮于技’战略”可知,坚持保障粮食基本自给的方针;实行严格的耕地保护制度;由材料二中“持续推进农业供给侧结构性改革和体制机制创新,粮食生产能力不断增强,粮食流通现代化水平明显提升”可知,推进农业改革;提高粮食现代化水平。27.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求材料一“大一统”并不是简单的政治一统,而应该看作天人的一统,也就是德礼和刑政,由此构成中华文明历世不衰的政道传统。尽管历史上无数次改朝换代,但后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。历史上少数民族政权多有侵扰乃至统治中国(中原王朝),但最终不分夷夏,都融入中华民族共同体意识的洪流当中。——摘编自郭晓东《中华文明何以赓续不已》材料二历史地看,原处于边疆地区的各少数民族在与中原地区的交往中努力吸收其他民族的先进文化,努力寻求政治、经济、文化等方面改革,从而形成了推动社会进步的强大内在驱动力。边疆社会发展与中原地区发展差距逐渐缩小并趋于平衡,而新的统一的条件则在不断缩小差距的过程中越来越成熟,最终实现新的更高层次的统一。——摘编自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》材料三清代,边疆在空间划分上呈现出从界线模糊到边界清晰的特征,在治理上呈现出从拱卫中央、维护统治到维护“国家主权完整”目标的转移,从而完成从“天下”到近代“国家”的转变,其边疆治理呈现出陆海兼顾的企图以及维护国家主权的倾向。——摘编自吴曼《从“天下”到国家:清代的边界与边疆治理》材料四突出的连续性是中华文明最为鲜明且最为基础的特质。进而言之,历史的连续性并非仅指线性维度上的连绵不绝,实际上具有极为广泛而深刻的含义:独特的地理气候是中华文明突出连续性的自然基础,稳定的空间规模是中华文明突出连续性的生长保障,厚重的文化积累是中华文明突出连续性的内在支撑,深沉的历史精神是中华文明突出连续性的核心品格。只有从历史连续性来认识中国,才能理解真正的中国。——摘编自王学斌《中华文明源远流长的连续性》(1)概括材料一中“中华文明何以赓续不已”的原因。(2)根据材料二、三,说明古代中国少数民族政权的历史贡献。(3)根据材料四,简述“从历史连续性来认识中国”的史实依据。【答案】(1)“大一统”信仰的政道传统;承继华夏文化的正统观念;中华民族共同体意识。(2)发展和完善了“因俗而治”的民族政策;促进了北方经济开发和南北交流;促进了民族大交融;将边疆紧密地纳入中央,巩固了统一多民族国家;推动国家治理方式完善,维护国家主权。(3)政治上,政治实体衔接有序,均未因外力打击而中断,形成一脉相承的政治谱系。经济上,历代先民在农业上精耕细作,在生产力水平上长期领先,创造出发达的农耕文明。思想上,从天人合一到百家争鸣再到儒家思想居于正统,礼乐文化和人文根脉弦歌不绝,创造了辉煌灿烂的中华文化。文字上,由甲骨文到金文、篆书、隶书、楷书,由繁体到简体,字形构造总是以象形、指事、会意、形声为共同原则。地理空间上,中华文明以中原为枢纽,既保有各地区自身特色,又体现出一体化的发展趋势,在统一基础上使国家与社会治理达到了较高水准;相对封闭的地理环境,周边文明发展相对落后。【解析】【小问1详解】本题是原因类材料分析题。时空是古代中国。中华文明赓续不已的原因根据“ 由此构成中华文明历世不衰的政道传统”得出是“大一统”信仰的政道传统;根据“ 尽管历史上无数次改朝换代,但后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性”得出是承继华夏文化的正统观念;根据“历史上少数民族政权多有侵扰乃至统治中国(中原王朝),但最终不分夷夏,都融入
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