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陕西省西安市第三十三中学高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下文,完成第7~9题。(9分)在前不久举行的世界报业和出版业展览会上,德国一份堪称“革命性”的个性化报纸——“niiu”吸引了大家的眼球。这份报纸的内容可以在网上根据读者的个性化要求量身定做,并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来,还能像传统报纸一样投递到户。一切很简单:订户只需在第一天下午两点钟前登录“niiu”的网站,从其合作伙伴(包括德国国内外部分报纸和网站)中选择感兴趣的内容,提交后系统将自动排版,由专门的公司负责处理、印刷,连夜生成一份独一无二的16页彩版日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供菜式丰富的自助餐一样令人兴奋。翌日8时许,订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸,一边享用早餐了。仅仅30天,“niiu”就吸引了超过1000人上网订阅,远超预期。“niiu”作为一个跨越两种媒介形态的互动产物,既可被视为纸质媒体转型的有益尝试,也可被视为网络媒体的大胆试水。“niiu”的成功说明,网络媒体和纸质媒体之间可以超越竞争与对抗,做到互补共赢。“niiu”的模式有两个主要特点。第一,充分利用了纸质媒体的优势,并对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信力,而“niiu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸,使其内容得到保障。“niiu”的内容供应商依据其被选择内容的数量获取利润,从而增加了额外收入,提高了“隐性”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质上更下工夫,增强竞争力。此外,传统媒体还可以通过分析“niiu”订户选择文章时的偏好,辅助调整报纸的内容定位。第二,这种新的形式开拓了纸媒的潜在阅读群,使广告投放更加精准,并带动了“网际”印刷。“niiu”的目标读者群主要是学生,因为他们更愿意尝试和接受新生事物,这种新形式为重构报纸与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言,个性化报纸使他们有可能实现更有针对性、更为有效的广告投放,使广告效益最大化。“niiu”还实现了网络媒体与印刷行业之间的新合作,推动“网际”印刷技术的发展。利用新科技、新理念,赋予读者更大权利,让读者参与到报纸定制中来,既旧又新的“niiu”给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。7.下列有关“niiu”报纸的表述,不符合原意的一项是(

)

A.根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸。

B.由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸。

C.根据读者不同阅读习惯而选择不同纸张形式的报纸。

D.利用了新科技、新理念,既旧又新的报纸。8.下列对“niiu”模式可能产生的效果的表述,不准确的一项是(

)

A.它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入,也提高了其报纸的发行量。

B.它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。

C.它让传统媒体调整了内容定位,也吸引了广告商更有针对性、更为有效的广告投放。

D.它充分利用了纸质媒体的优势,让读者参与到报纸定制中来,开拓了纸质媒体的潜在阅读群。9.下列推断,符合原文内容的一项是(

)

A.“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐,能改变读者阅读习惯,养成鲜明个性。

B.“niiu”在短短的30天时间就吸引了超过1000人上网订阅,远超预期,说明世界报业和出版业“革命”的成功。

C.“niiu”要求合作伙伴要有内容的保障和广泛的影响力,这将使网络媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。

D.“niiu”进行的有益尝试和大胆试水,将会逐渐获得更多愿意接受新生事物的订户的喜爱。参考答案:7选B。根据原文第二段可知,是自己选择内容,没说自己主编内容;是由专门的公司负责处理、印刷,没说由网站印刷。8选A。原文第四段说,“‘niiu’的内容供应商依据其被选择内容的数量获取利润,从而增加了额外收入,提高了‘隐性’发行量”,B项表述不严密,漏掉了一些信息。9选D。A.不是“改变读者阅读习惯”,是以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来。B.这是有益尝试,大胆试水,还不能说是“‘革命’的成功”。C.“这将使网络媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变”夸大了“niiu”的作用。2.阅读下面的文字,完成12—15小题。图像及图像之外的汉字与中华文化林谷芳①中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明,也是唯一在这长时间中绵亘使用表意文字的文明,这两个唯一显非偶然,于是,谈中国文明,乃必得及于这文明的根源之一——汉字。在人类学家眼中,文字的发明是文明的一大跃进,堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命,而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量累积,后世乃能够超越一代的生理局限,直接站在历史巨人的肩膀之上。然而,知识积累固是文字发明对文明的最根本影响,但其作用尚不止于此,它一定程度更影响了文明乃至生命的属性。谈汉字,多数人首先连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具:毛笔,不过,更根柢地,则源于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能,由之乃开展出丰富的线性世界,要说中国人的线性美学多缘于此也不为过。书法被首先连结,是因它太特殊了,其实谈文字,最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言的艺术记录,语言之外,文字本身还影响了文学的形式与内涵,这在非直接由语言拼音而来的表意文字尤然,从中国诗词的对仗到文言文的精练就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。表意文字使文字与语言保持了一定距离,让文字能更长于凝练性的表达,这一方面成就了中国文学的特殊美感,另一方面则形塑了中华文化的特殊属性。中华文化能绵亘数千年实因于传承者强固的历史认同,汉字在此则不仅让人可以接续前朝,连历史之原典亦可亲炙②,由此,所谓?上下五千年才不至成为空话。而更甚者,就因语、文一定程度的分家,语言之分歧乃不直接导致族群的分歧,否则,以中国地缘之大、地理之复杂,若用拼音文字,怕不早已分成几十个国家!也因此,中国文明既能一统——保有稳定的共同根基,又能发展各地的特质——适应多元的环境,文化上?一元性与多元性的并存使中国虽历经挑战却依然茁壮,而它,则缘于书同文、语多样的历史发展。谈汉字,在美学、文化外,最终也更幽微的,是它与中国人认知思维与感悟的关联。孤字、图像化、凝练性,不仅在艺术上长于意象的表达,在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音的连续阅读而得,观者是直就图像而起,中国哲学之常直接以拈提③触发生命,不在哲理辨析上着眼,就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩,也因它拯救发挥了这个特色,云门宗④以“一字关”勘验学人还曾名重禅林。汉字的种种与中华文化如此相关,也因此,对汉字的看法常就直接反映了我们对自己的态度。“五四”以来的白话文运动,力图使语、文合一,固是对语文过度分离导致文字僵化的反抗,却也因此未能看到语文分割对中华文化所起的根本影响,极端者欲将中国文字拼音化,更可以说是在刨自己文化的根,而即便到中文电脑出现前,也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字,这种种都说明了:错,其实不在汉字,而在我们对自己的态度,在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。曾几何时,中文电脑的问题已能解决,中国也兴起了,汉字又成为大家乐于肯定的文化资产,而在文化创意成为时潮的现在,汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大肆标举,只是,在这情感与现实需要的转变下,我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联,并由此知道自己的定位,恐怕还需要更多的反思与观照。(摘自2010年9月26日的《北京晚报》,有删改)【注】①林谷芳:禅者、文化人。台湾佛光大学艺术所所长,台湾文化总会副会长。此文是他为“首届两岸汉字艺术节”而写的文章。②亲炙:直接受到教诲或传授。③拈提:禅林说法,拈举古则公案以开发学人之心地。④云门宗:禅宗五家七宗之一,以开山祖师云门文偃禅师(864—949)而得名。12.下列选项中不符合文意的两项是(

)(

)(6分)A.文字的发明是人类文明最大的跃进,它对文明最根本的影响是知识积累,并在一定程度更影响了文明乃至生命的属性。B.汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能,是书法形成的最根本原因,同时书法也离不开毛笔这一书写工具。C.汉字单位、孤字、表意等,是汉字的特殊属性,它对中国古典诗词中的对仗、文言文的精练等有直接的影响。D.汉字使文字与语言保持距离,这塑造了中国文明既能保有稳定的共同根基,又能发展各地的特质——适应多元环境的特点。E.现在注重文化创意,推崇汉字的优势,是因为人们看到了汉字与中国艺术、文化的紧密关联,看出了中国汉字的新兴。13.下列属于汉字特点的一项是(

)(3分)A.必须以毛笔为书写工具。B.语、文一定程度的分离。C.一元性与多元性的统一。D.认知思维的直观、整体。14.汉字除具有一般文字的作用外,在中华文化的发展中还有哪些作用?请分点概括。(4分)15.为什么说“极端者欲将中国文字拼音化,更可以说是在刨自己文化的根”?请结合全文,谈谈你的看法。(4分)参考答案:12.AE(A项“文字的发明是人类文明最大的跃进”的说法与原文不符,原文是“文字的发明是文明的一大跃进”,“一大”不是“最大”;E项“看出了中国汉字的新兴”,不是“现在注重文化创意,推崇汉字的优势”的原因。“现在注重文化创意,推崇汉字的优势”是“看出了中国汉字的新兴”的具体表现。)13.B(A.是书法的特点。C.是中华文明的特征。D.是中国认知思维的特征)14.①形成了我国独特的书法艺术。②成就了中国文学的特殊美感。③形塑了中华文化的特殊属性。④使中国文明既能一统——保有稳定的共同根基,又能发展各地的特质——适应多元的环境(或:在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质)。(4分,每点1分。)15.汉字,是中华文明的根源之一,对中华文化起着根本性的影响。(2分)将中国文字拼音化,实质上是去掉汉字的表意性,否定汉字,(2分)这就从根本上否定了中华文化。3.阅读下面文字,完成后面问题(每小题2分,共4分)(1)斗拱:在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称做“拱”的弓形短木,两层拱之间用称做“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是以减少立柱和横梁交接处的剪力,以减少梁的折断之可能的。更早,它还是用以加固两条横木接榫的,先是用一个斗,上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构,最显著的如屋檐,上层楼外的“平坐”(露台),屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现,不但在木构上得到了巨大的发展,并且在砖石建筑上也充分应用,它成为中国建筑中最显著的特征之一。(2)举折、举架:梁架上的梁是多层的;上一层总比下一层短;两层之间的矮柱(或柁墩)总是逐渐加高的。这叫做“举架”。屋顶的坡度就随着这举架,由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的陡斜,成了缓和的弯曲面。(3)屋顶在中国建筑中素来占着及其重要的位置。它的瓦面是弯曲的,已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候,屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分,除掉穹隆顶得到特别处理之外,一般坡顶都是草草处理,生硬无趣,甚至用女儿墙把它隐藏起来。但在中国,古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端,两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的辞句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的,并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。(4)大胆地用朱红作为大建筑物身的主要颜色,用在柱、门窗和墙壁上,并且用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构,如额枋、梁架、柱头和斗拱,无论外部内部都如此。在使用颜色上,中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的。(节选自梁思成《中国建筑的特征》)5.下列有关“斗拱”的表述,不正确的一项是A.斗拱是弓形短木和斗型方木块综合构成的单位。B.斗拱可以减少立柱与横梁交接处的剪力,减少梁折断的可能。C.用一个斗,加上一块略似拱形的“替木”可以加固两条横木的接榫。D.斗拱的装饰性,不但在木构上有很大发展,并且在砖石建筑上也有充分的应用。6.下列不符合原文内容的一项是A.斗拱作为中国建筑的最显著特征之一,不只有功能性还有装饰性。B.与其他建筑体系完全不同,中国的建筑大师们早早就注意到了屋顶部分的装饰性。C.从《诗经》到汉赋,很多诗词里都有关于屋顶及其装饰的词句,可以说,屋顶的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。D.中国的建筑在颜色的使用上是世界各建筑体系中最大胆的,如大胆地采用朱红作为大建筑屋身的主要颜色。参考答案:5、C(原文是“上加”,强调了位置)6、B(“完全”过于绝对化,穹窿顶的处理就较特别,注意到了装饰性)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.《孟子》阅读(6分,每题3分)阅读下面《孟子》选段,回答问题(6分)孟子曰:“以力假(1)仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待(2)大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡(3)也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子(4)之服孔子也。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”(选自《孟子?公孙丑上》)【注释】(1)假:凭借。(2)待:等待,引申为依靠。

(3)赡:充足。(4)七十子:指孔子弟子中的贤者,一说七十二人,一说七十七人。(1)下列各项中对上面选段的理解,不正确的一项是(

)(3分)A.孔孟思想一脉相承,讲的都是攻心为上政治方针,讲究以德服人。B.“以力假仁者霸,霸必有大国”,孟子辩证地认为“霸道”与“仁”的结合,能缔造出大国。C.在孟子看来,汤、文、武都是实行王道的,所以不一定是大国也能臣服天下。D.不足百字的一段话,孟子用了对比、举例、引言等多种方法,很有说服力。(2).孟子曾对齐宣王说:“然则王之所大欲,可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”又说:“缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”(《梁惠王上》)结合上面选段和这些言论我们可以看出,孟子对“王道”与“霸道”持什么看法?(3分)参考答案:(1)B.(这一句的意思是:用武力而假借仁义之名的人可以称霸,称霸必须依靠国力的强大。)(2)孟子主张“王道”,认为应该推行仁政,以德服人,使天下的人都心悦诚服地归服,从而统一天下。而“霸道”是“以力服人”,依靠武力征服天下,这是在祸害百姓,不但不能王天下,反而会引来亡国亡身的后果。译文:孟子说:“依靠武力假借仁义的,可以称霸,称霸必有大国为基础;依靠道德施行仁义的,可以称王,称王不必有大国做基础——商汤凭七十里(创王业),文王凭百里见方称王。靠武力使人服从,不是真心服从,只是力量不足(反抗);靠道德使人服从,是心里高兴而真心服从,就像七十二弟子敬佩孔子那样。《诗经》上说:‘从西从东,从南从北,无不心悦诚服。’就是这个意思。5.阅读下面的文言文,完成5——8题。尚书都官员外郎陈君墓志铭曾巩元丰元年,巩为福州,奏疏曰:“臣所领内,知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢,质性纯笃,治民为循吏,积十有五年,不上其课,故为郎久不迁。宜优进其官,以奖恬退。”于是天子特迁君尚书都官员外郎。君为人恂恂蹈规矩,有善不自伐。于势与利无秋毫顾计心,于义所在侃然自任,人莫能及也。所至必兴学校,以教化为先。初尉鄱阳,令得盗五人,属尉使为功,君辞不受。令旌德,旌德之民岁输米于芜湖县仓,路回远,费甚,君请输钱以便民。谯县民输豆于会亭仓,以给驿行者。君复请输钱,以直给驿行者。罢县,民绝桥闭门留君,以间乃得去。泉州岁凶,君筑室止穷民,饥者给食,病者给医,人忘其穷。使者搜兵于闽,以益戍广西,君建言兵当搜者,父母老,或疾,至无他子,皆可听免,诏定著于令。余尝闻繁昌有大姓杀人,州县不能正其罪。君时令旌德,或徙其狱属君,君验治僮客,尽得其隐伏。杀人者论死,人以为尽其情。又闻君之令旌德也,州有所赋调,他县皆奉行,至旌德,令独计曰:“非吾土之所有也,非吾人之所堪也,不敢以赋民。”争或至十反。守恚,出语诋君,君益争,州听然后止。后闻泉州旱,君图所以赈民者,欲预为具。或讥君近名,君不为动。此君之事,余得之于耳目者也。(选自《元丰类稿》,有删节)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.积十有五年,不上其课

课:考核B.使者搜兵于闽

搜:搜查C.徙权发遣明州事

权:暂代D.诗以铭之,其常存也

存:思念6.下列句子中,全都表现陈君“所守而固”的一组是(3分)①所至必兴学校

②属尉使为功,君辞不受③君筑室止穷民

④君验治僮客,尽得其隐伏⑤守恚,出语诋君,君益争

⑥或讥君近名,君不为动A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③④

D.②⑤⑥7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.陈枢生性淳厚笃实,为人谦恭低调,从不夸耀自己的善行德政;为官以民为本,注重教化,体恤民生疾苦,曾多次为民请命。B.陈枢担任谯县县令期间,曾为了减轻百姓输粮的负担,多次请求以纳钱的方式方便百姓,结果被免职,而百姓却设法挽留他。C.陈枢颇有吏才,当世的人都认为朝廷应该破格重用他,但事实上他却因为性格耿直、家庭屡遭变故等缘故,仕途并不顺达。D.曾巩与陈枢友情深厚,曾上书朝廷为陈枢久不升迁鸣不平。文中所叙写的陈枢的事迹都是作者的所见所闻,因而真实可信。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴于势与利无秋毫顾计心,于义所在侃然自任,人莫能及也。(4分)⑵后闻泉州旱,君图所以赈民者,欲预为具。(3分)⑶留再任,以疾请致仕,未报而卒。(3分)参考答案:5.(3分)B(搜:寻求、征调)6.(3分)D(①③④都不是表现陈枢对他为人处世原则及对“义”的坚守)7.(3分)B(一是错在“多次”,相对于在旌德县令任上,是“再次”;二是错在“请求以纳钱的方式方便百姓,结果被免职”。)8.⑴(4分)(陈枢)对权势和利益没有丝毫考虑的心,对符合义的刚毅正直,自觉承担,没有谁能比得上(他)。

评分建议:每句1分,语意通顺,1分。⑵(3分)后来(我)听说泉州发生旱灾,陈枢考虑救济灾民的各项措施,希望事先为赈灾做好准备。评分建议:“所以”、“具”、语意通顺,各1分。⑶(3分)(陈枢)被朝廷留下再次担任官职,他因为身体有病请求辞官归养,没得到朝廷回复就去世了。评分建议:“致仕”、“报”、语意通顺,各1分。《尚书都官员外郎陈君墓志铭》译文元丰元年,我治理福州,上奏说:“臣治理的地方,管辖泉州的尚书屯田员外郎陈枢是个本性纯朴笃实,治理百姓守法循理的官吏,累计十五年了,没有上奏他的考核情况,所以一直做尚书屯田员外郎而没有升职。应该优先提升他的官职,来奖励他淡泊名利,安于退让。”于是天子特地升任他为尚书都官员外郎。陈君为人小心谨慎,遵守规矩,有善举从不夸耀自已。对于权势和利益没有丝毫考虑的心,对符合义的刚毅正直,自觉承担,没有谁能比得上的。他每到一处必定要兴办学校,把教化作为先导。当初做鄱阳尉的时候,县令抓到了五个盗贼,交给县尉使他立功,他推辞没有接受。做旌德县令时,旌德的老百姓每年都要缴纳米到芜湖的县仓,路途迂回遥远,花费很多,陈君就请求用交钱的方式来方便老百姓。谯县的老百姓缴纳豆子到会亭仓,来供给驿站的行路人。陈君又请求交钱,把同等价值的钱给驿站的行路人。陈君被罢免了县令,老百姓阻断桥,关闭城门挽留他,陈君走小路才离开。泉州荒年,陈君修建房屋收留困厄的老百姓,给饥饿的人食物,给生病的人医治,老百姓们都忘记了困厄。朝廷的使者在福州征调士兵,来充实广西的守卫,陈君建言应当征调的士兵,但父母年老、生病的、以至只有一个孩子的都可以允许免除,皇帝下诏决定将这条建议写在诏令中。我曾经听说繁昌有大姓的人家杀人,州县的官员都不能治他的罪。陈君当时做旌德县令,有人将这个案子交给陈君,陈君查验处治他的奴仆,得到了全部的隐情。杀人的人被判为死罪,大家认为揭开了全部案情。我又听说陈君做旌德县令时,州里有赋税,其他县都奉行,到了旌德县,县令独自决定说:“不是我们本地有的东西,不是我们老百姓能忍受的,我都不敢向老百姓征收。”争执或许进行了十来次,州太守发怒了,出口诋毁陈君,陈君更加与之争执,直到太守接受了才停下来。后来我听说泉州发生旱灾,陈君考虑救济灾民的各项措施,希望事先为赈灾做好准备。有人讥讽陈君追求名声,陈君不予理睬。关于陈君的这些事,都是我亲耳听到或亲眼看到的。陈君字慎之,湖南长兴人。陈君中了进士,先做上饶鄱阳的县令,因为他人的推荐命令他做了抚州宜黄的县令,后来为了避免因亲属而徇私的嫌疑,做宣城旌德的县令。因为他人的推荐升任他为秘书省著作佐郎,担任亳州谯县的知县。当今的皇帝即位,施皇恩升任他为尚书屯田员外郎,因为他人的推荐,做了越州司录。还没到任,遭逢父亲丧事。守孝期满后,被授予三司盐铁判官职务。还没到任,遭逢母亲丧事。守孝期满后,被派到明州暂代知州。还没到任,又被派到泉州,被朝廷留下再次担任官职,他因为身体有病请求辞官归养,没有得到朝廷的回复就去世了。6.阅读下面文言文,完成各题。申屠致远,字大用,其先汴人。金末从其父义徙居东平之寿张。致远肄业府学,与李谦、孟祺等齐名。世祖南征,荐为经略司知事,军中机务,多所谟画。师还,至随州,所俘男女,致远悉纵遣之。至元十年,御史台辟为掾,不就。宋平,焦友直、杨居宽宣慰两浙,举为都事,首言:“宋图籍宜上之朝;江南学田,当仍以赡学。”行省从之。临安改为杭州,迁总管府推官。宋驸马杨镇从子玠节,家富于赀,守藏吏姚溶窃其银,惧事觉,诬玠节阴与宋广、益二王通,有司榜笞,诬服,狱具。致远谳之,得其情,溶服辜,玠节以贿为谢,致远怒绝之。杭人金渊者,欲冒籍为儒,儒学教授彭宏不从,渊诬宏作诗有异志。致远察其情,执渊穷诘,罪之。属县械反者十七人,讯之,盖因寇作,以兵自卫,实非反者,皆得释。改寿昌府判官。时寇盗窃发,加之造征日本战船,远近骚然,致远设施有方,众赖以安。二十年,拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法,有诏勿问,仍以显等付忙兀台鞫之,系于狱,必抵以死。致远知其冤状,将纵之,忙兀台胁之以势,致远不为动,亲脱显等械,使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章,桑哥摘其疏中语,诬以不道,奏遣使往讯之,天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之,莫敢往,致远慨然请行。比至,累章极论之。桑哥方促定天祥罪,会致远章上,桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟利,致远并劾之。又言日本不可涉海远征徒费中国铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节,耻事权贵,聚书万卷,名曰墨庄。家无余产,教诸子如师友。(选自《元史·列传第五十七》,有删节)【注】天爵:天然的爵位。指高尚的道德修养。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.又言日本不可涉海远征/徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最量/地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革B.又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最/量地远近/定为立制/则铨衡平而吏弊革C.又言日本不可涉海远征/徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最/量地远近/定为立制/则铨衡平而吏弊革D.又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最量/地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革11.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(

)A.“邺水朱华,光照临川之笔”这是借诗人陶渊明、谢灵运来比拟参加宴会的文人。临川之笔,指谢灵运,他曾任临川内使。B.《水浒》原名《忠义水浒传》,是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇章回体小说。C.“教授”指古时设置在地方官学中的学官,是讲解经义、掌管学校课试的文职官。D.“榷茶”指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施,是我国唐以后的一种茶叶专卖制度。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.申屠致远备受重用,为政有方。元世祖南征时,军中的机要事务,大多由他谋划;担任寿昌府判官时,他布置得法,民众得以安定。B.申屠致远明察秋毫,断案公正。任杭州总管府推官时,为屈打成招的杨玠节平反昭雪,使诬陷彭宏有谋反之心的金渊受到应有的惩罚。C.申屠致远为人正直,不惧权贵。忙兀台要置弹劾他不守法纪的郄显等人于死地,致远不惧怕威胁,解开他们的囚具,让其充军赎罪。D.申屠致远为人勇敢,敢于斗争。陈天祥被捕后,大家都不敢前往湖广巡视,致远慨然请行,和桑哥进行面对面的斗争并取得了胜利。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)致远谳之,得其情,溶服辜,玠节以贿为谢,致远怒绝之。(2)属县械反者十七人,讯之,盖因寇作,以兵自卫,实非反者,皆得释。(3)我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以知九万里而南为?参考答案:10.C

11.A

12.D

13.(1)申屠致远审议此案,得知实情,姚溶服罪,杨玠节用财物作为酬谢,申屠致远生气地拒绝了他。(2)属县中逮捕了十七个谋反的人,(申屠致远)审问他们,原来是因强盗兴起,他们拿兵器自卫,实际不是谋反的人,都获得了释放。(3)我一下子起飞,碰到树木就停下来,有时或者还飞不到树的高度,就落在地上,哪里用得着飞到九万里的高处再往南去呢?【10题详解】试题分析:本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题画线句子中,“日本”是名词,是“远征”的对象,故“又言日本不可涉海远征”后应断开,排除BD两项。再比较AC两项,“考”是“考核”的意思,“殿最”是一个固定的说法,古代考核政绩或军功,下等称为“殿”,上等称为“最”,因此“考其殿最”后应断开,排除A项,答案为C项。【11题详解】试题分析:本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“陶渊明”不正确,应是曹植。“邺水”,在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏兴起的地方,三曹常在此雅集作诗,曹植在此作《公宴诗》,“朱华”指荷花,曹植《公宴诗》有“秋兰被长坂,朱华冒绿池”的句子。故“邺水朱华”应指曹植,此题答案为A项。【12题详解】试题分析:本题考查归纳文章要点的能力,这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。D项,“和桑哥进行面对面的斗争”不正确,原文为“致远慨然请行。比至,累章极论之。桑哥方促定天祥罪,会致远章上,桑哥气沮”,意思是申屠致远慷慨激昂地请求前往。等到了后,屡次上奏章极力争论,桑哥正催促定陈天祥的罪,恰逢申屠致远的奏章呈上,桑哥气焰受阻。由此可知,不是“面对面”,是用上奏章的方式与他争论。故此题答案为D项。【13题详解】试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,这类题目解答时一般要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“谳”,审议;第一个“之”,代词,指这个案件;“其”,代词,指案件,“其情”,案件的实情;“辜”,罪;“以……为”,用……作为;“贿”,财物;“绝”,拒绝;第二个“之”,代词,他。(2)“械”,动词,逮捕;“反”,谋反;“者”,……的人;“反者十七人”,定语后置句,十七个谋反的人;“讯”,审问;“之”,代词,他们;“讯之”,省略句,省略了主语“申屠致远”,翻译时当补出;“盖”,表原因;“作”,兴起;“以”,拿、用;“兵”,兵器;“释”,释放。(3)“决起”,迅速跃起;第一个“而”,表修饰,不译;“抢”,触。碰;第二个“而”,表承接,不译;“时则”,有时或者;“控”,投下,落下来;“之”,动词,到、往;“南”,动词,向南飞;“奚以……为”,哪里用得着……呢。【点睛】第1题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文申屠致远,字大用,他的祖先是汴梁人。金朝末年跟随他的父亲申屠义迁居东平的寿张。致远在府学进修学业,和李谦、孟祺等人齐名。世祖南征,申屠致远被推荐担任经略司知事,军中的机要事务,大多由他谋划。军队返回,到达随州,所俘获的男女,申屠致远全部释放了他们。至元十年,御史台征召他担任掾吏,申屠致远没有赴任。南宋被平定后,焦友直、杨居宽任两浙宣慰使,推荐他做都事,申屠致远首先建议:“宋朝的图书文集应上缴朝廷;江南的学田,应仍旧用来供应学校。”行省听从了他的建议。临安改为杭州,申屠致远升任总管府推官。宋朝驸马杨镇的侄子杨玠节,家中很有钱。看守钱财的小吏姚溶偷了他的银子,怕事情被发觉,就诬陷杨玠节暗中和宋朝的广、益二王勾结,官吏拷打,杨玠节无辜服罪,案子已定。申屠致远审议此案,得知实情,姚溶服罪,杨玠节拿财物作酬谢,致远生气地拒绝了他。杭州有个叫金渊的人,想假冒籍贯作儒生,儒学教授彭宏不同意,金渊诬陷彭宏作诗有叛离之心。申屠致远察知其中实情,拘捕金渊极力审问,叛了他的罪。属县中逮捕了十七个谋反的人,致远审问他们,原来是因强盗兴起,他们拿兵器自卫,实际不是谋反,都获得了释放。改任寿昌府判官,当时敌寇盗贼暗中兴起,加上建造攻打日本的战船,远近民众骚动,申屠致远布置得法,百姓赖以安定下来。至元二十年,拜任江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼告平章忙兀台不守法,皇上下诏不必追问,并把郄显等人交给忙兀台审讯,郄显等人被关在狱中,忙兀台必欲置之死地。申屠致远知道他们的冤情,要放了他们,忙兀台以权势逼迫他,申屠致远不为所动,亲自解开郄显等人的囚具,让他们充军赎罪。桑哥当权时,治书侍御吏陈天祥被派到湖广,弹劾平章要束木,桑哥摘录他奏疏中的话,诬陷他大逆不道,奏请派使者前往审讯他,陈天祥被捕。当时行台要派御吏到湖广巡查属部,大家都怕桑哥,没有人敢去,申屠致远慷慨激昂地请求前往。等到了后,屡次上奏章极力争论。桑哥正催促定陈天祥的罪,恰逢申屠致远的奏章呈上,桑哥气焰受阻。转运使卢世荣征收茶税牟取暴利,申屠致远弹劾他。他又说不能跨海远征日本,白白消耗国力;选拔人才以南北为限,苦乐不均,应考核他们的优劣,考虑地区的远近,定为制度,这样选拔人才就能公平而且官场弊端也革除了。申屠致远清心修持,坚守名节以侍奉权贵为耻,藏书万卷,取名墨庄。家中没有多余的财产,教育孩子如同师友一般。三、语言文字运用(20分,共4题)7.使用“题辞”,必须考量相应的社交场合。如①

,适用于新婚,以表达道贺之意;②

,适用于长辈寿庆,以表达庆贺之意;③

适用于教育机构开办,以表达祝贺之意。上文①、②、③中,依序填入最为得体的选项是A.五世其昌

齿德俱尊

启迪有方 B.宜尔室家

椿萱并茂

杏林春暖C.珠联璧合

福寿全归

英才渊薮 D.琴瑟重调

松鹤延龄

时雨春风参考答案:A【详解】本题考核语言表达得体的能力。重点考查合适场合的题辞,解答此题要理解相关成语的意思基础上进行。回答问题要结合具体语境,可以使用排除法。本题①处,“五世其昌”、“宜尔室家”、“珠联璧合”皆是贺人新婚。“琴瑟重调”指夫妻复婚,不适合新婚的语境,排除D项。②处,“齿德俱尊”、“松鹤延龄”贺男寿。“椿萱并茂”贺双寿。“福寿全归”是对年高而有福者死亡的题辞。排除C项。③处,“启迪有方”、“英才渊薮”、“时雨春风”是贺校庆。“杏林春暖”称颂医生的仁心仁术,如春日的温煦,适用于医馆,不适合教育机构,排除B项。故选A。8.下列各项中加点的成语使用恰当的一项是(

)A.不管是白发苍苍的沉稳老者,还是黄发垂髫的活泼孩童,顿时都被这盛大场面吸引了。B.故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种罕见的奇珍异宝、难得的古玩文物,真是沁人心脾。C.小刚放弃了他深爱的围棋,尽量多花时间在学习上,最终拿到了一个差强人意的分数。D.提起如宾利等英国汽车品牌,大家如数家珍,但一些如雷贯耳的汽车品牌已不属于英国。参考答案:C【详解】试题分析:本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。A项,黄发垂髫:指老人与儿童。修饰“活泼孩童”,使用错误;B项,沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。香味让人感到适宜。结合“罕见的奇珍异宝、难得的古玩文物”分析,使用对象错误;C项,差强人意:表示基本使人满意。结合“放弃了他深爱的围棋,尽量多花时间在学习上”分析,修饰“分数”,使用正确;D项,如雷贯耳:响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。也形容声音巨大。修饰“汽车品牌”,使用对象不当。故选C。9.下面一则通知在表达上有五处不妥当,请指出并改正。关于举办中国传统节日讲座的通知为进一步了解中国传统节日,弘扬中华文化,学校将于8月26日在图书馆403室举办关于中国传统节日的知识讲座,现将有关事项通知如下:一、讲座内容本次讲座主要牵涉以下节日:春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等。二、讲座嘉宾本次讲座我们应邀了德高望重的韩老师,他将抛砖引玉,以深入浅出的语言,丰富详实的历史材料,为大家带来一份精神上的文化大餐。三、其他说明请各班主任认真组织,拜托同学们踊跃参加,准时莅临图书馆,细心聆听韩老师的精彩讲座。

教务处

2018年8月20日参考答案:

(1).“牵涉”改为“包括”;

(2).“应邀”改为“邀请”;

(3).删掉“抛砖引玉”;

(4).“拜托”改为“希望”;

(5).“莅临”改为“到达”。【详解】试题分析:本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面一则通知在表达上有五处不妥当,请指出并改正”,这就要求考生不但要找出这五处不妥之处,还要进行改正;然后明确这段文字使用的场合,明确语言表述的双方。这是一则“举办中国传统节日讲座”的通知,第一处“本次讲座主要牵涉以下节日”中“牵涉”不当,“牵涉”,牵扯,关系到,指一件事情关联到其他的事情或人,而此处是说讲座内容所包含的节日,应噶为“包括”;第二处,“本次讲座我们应邀了德高望重的韩老师”中“应邀”不当,“应邀”,意思是受到别人的邀请,是从被邀请人角度来说的,而此处是说主办方邀请别人,不当,可改为“邀请”;“他将抛砖引玉”中“抛砖引玉”错误,“抛砖引玉”,比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品,是谦辞,用于自己,此处用在对方身上,错误;“拜托同学们踊跃参加”中“拜托”不当,“拜托”,敬辞,委托(多用于托人办事),此处是学校、班主任对学生,不当;“准时莅临图书馆”中“莅临”不当,“莅临”,来到,来临,光临,是含有敬辞的书面语,特用于上级对下级的光临,属于客套的书面语。句中说希望学生到图书馆听讲座,使用不当。【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。10.为号召学生阅读国学经典,我校将开展一次校内名著阅读讨论会,假如你将应邀参加这次活动并发言,请你为这次活动准备则简短的发言。要求:联系你阅读的名著,谈谈阅读名著的好处。观点鲜明,并至少运用两种修辞手法(80字以上)。(6分)

答:

参考答案:同学们,名著是优秀文化思想的结晶,是人类聪明才智的体现,是先辈留给我们的宝贵财富(排比)。我们可以从《论语》学得智慧的思考,从《史记》中学得严谨的态度。让我们在古今中外名著的海洋中遨游吧(比喻)!

(①开头称呼1分;②观点鲜明,能联系读辽的名著,讲明阅读名著的好处2分,没有联系作品该项只能得1分;③恰当运用两种修辞手法2分;④语言简明、生动,有感染力和号召力1分。)六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的文章。法国大作家左拉曾长期生活贫困潦倒,但他并没有消沉,而是写出了许多名作。左拉有一个习惯,每当他构思小说情节的时候,总会到卢森堡公园,坐在公园安静的长椅上,闭上眼睛尽情地遐想。有一年圣诞节前夕,左拉又来到了公园的椅子上。正当他凝神思索时,一个衣着单薄、浑身发抖、面黄肌瘦的少女走到他面前,她泣不成声地对左拉说:“先生,可怜可怜我吧!我一文钱也没有了,已经一天没吃东西了。”左拉睁开眼睛,看了看那位少女,回答说:“我也和你一样。”但是他说完话后,马上站了起来,很快把自己唯一的一件外套从身上脱下来,递给了那位少女,并真诚地对她说:“拿去吧,也许可以换一点东西吃。”说完,左拉迎着刺骨的寒风朝家中奔去,身上只有一件破旧的衬衫。根据材料内容,结合你的心得体会,请以“生活中的小善举”为题,写一篇文章。要求:①立意自定,文体自选。②不得抄袭,不得套作。③用规范的汉字书写。参考答案:生活需要善举法国大作家左拉对少女的善举,是倾尽自己的所有,即使是自己也处于困境当中,从中我们能看到生活中的小小的善举会救济别人,甚至可能会改变别人的人生。汶川大地震的惨烈所有的中国人一定还记忆犹新,但是我们记住的不应该仅仅是这些,让我们铭记的应该是那些对灾区伸出援助之手的人们,他们很多只是普通的百姓,捐资的捐物的献血的,自发到灾区救援的,等等,不一而足。如果要说这是”闲事”的话,它真的与这些人们没有直接的关系,但是我们的社会需要这种“管闲事”的精神,所以,亲爱的父母们,不要对孩子们说“少管闲事”这样的话,因为生活需要善举。台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,文章最后,情不自禁感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!我们再来分析这个故事,如果林先生也只是抱着新闻人的态度,客观地报道而已,肯定不会有后来的佳话,更重要的是挽救了一个灵魂。是啊,也许林先生真的无心,但不正是因为他拥有一颗善心,所以才会有如此善举吗?看似无意之举成为美谈,但是现实生活中的确有很多因为管闲事而招致麻烦甚至招来官司的,著名的彭宇案足以让那些想有善举的人们不寒而栗。难怪有人想施予善举时先要受助者先写下保证书或寻找证明人,这些做法,让我们看出那些善良的人们的无奈。尽管如此,生活中还是有很多的人们,在需要他们“管闲事”的时候,毫不犹豫地伸出自己的手,因为他们知道,生活需要善举,需要“管闲事”的勇气,他们更相信善举善心是会传染的,正因为有了这种正能量,我们才能感受到生活给予我们的温暖。也因如此,才会有吴菊萍毫不犹豫地伸手托起一个幼小生命的感人场面,才会有张丽莉的舍身救学生的可歌可泣的事迹……相对于太多的善人善举,我们的父母的教育行为是否显得自私和冷漠了些呢?这个问题不能简单的回答,父母的担心情有可原,但因此而简单地教育孩子“少管闲事”,这可能扼杀孩子那颗善心。作为父母也许应该告知孩子在面对闲事的时候能多一些机智与冷静,少一些冲动与冷漠,如看到火灾发生时能及时地报警,看到有人落水能及时呼救且采取一些有效方式救人,看到小偷伸出罪恶之手能巧妙地提醒受害人……如果我们的父母能做到这些提醒与教育,那就真正的保护好了自己的孩子。生活需要善举,让善举的正能量摧毁冷漠的高墙。孩子更需要善举,让孩子拥有善心,践行善举,他们就能得到更多的关爱。所以,尊敬的父母们,请你们用真正正确的方式来爱且教育自己的孩子,只有这样,才能给孩子营造更安全更温暖的社会环境。【详解】审题立意:这是一篇材料作文,并且还是命题作文,命题作文立意必须严格服从题目的指向,作文的标题也不得改变,此题立意很明确了“生活中的小善举”,注意两点:生活中、小善举。强调小事,举手之劳。文体自选,写成记叙文,散文,议论文都可以。相关素材:(1)吴锦泉——高节卓不群(热心公益的磨刀老人)吴锦泉,男,江苏省南通市港闸区五星村村民,南通市年龄最长的红十字志愿者。吴锦泉老人今年86岁,靠磨刀为生,生活清苦,却乐善好施,20多年来,他把磨刀挣得的微薄收入大都用于慈善公益,多次向灾区、残疾儿童及需要帮助的人捐款。在四川汶川地震和青海玉树地震时,老人先后向南通市红十字会捐出千枚硬币;2010年,当吴锦泉夫妇得知甘肃省舟曲县发生强降雨引发泥石流灾害。吴锦泉带着几个月磨刀挣得几百元硬币,倒了三趟公交车,辗转两个多小时来到市红十字会捐钱。2013年,他将两年来磨刀积攒的零钱捐献给雅安地震灾区,其中1元硬币1715枚,5角硬币501枚,1角硬币7枚。经工作人员清点,共计1966.2元。自2008年以来,他已累计捐款23392.2元。老两口的生活并不富裕,至今还住着三间破旧的瓦房。除了磨刀,吴锦泉老人没有其他经济来源。一把刀一块钱,一千元几乎是老人三个月的磨刀收入!(2)王宽——君子抱仁义(为养育孤儿卖唱的老艺术家)王宽,74岁,男,河南退休艺术家,曾任郑州市豫剧团团长,国家一级演员。1998年,刚刚退休的王宽收养了第一个孩子,此后,他就开始与家乡的孤儿们结缘,先后收养6个孤儿。夫妻俩的退休金并不多,为了让孩子们吃饱穿暖,王宽决定到茶楼唱戏挣钱。茶楼不比舞台,他的“点唱率”却并不高,常常坐冷板凳。于是,66岁高龄的王宽再次拜师学艺,学习川剧的“变脸”绝技,并加以发扬光大,赢得了无数的掌声和喝彩声。他并不期待掌声,只是为了在唱不动之前,抓住每一个机会挣钱,养活6个孩子,供他们上学。在将近10年的漫长岁月里,为了多挣点钱,给孩子们更好的生活,这位年过花甲的老人风雨无阻,随叫随到。17年栉风沐雨,5个孤儿都已长大成人,有了稳定的工作,最小的老六今年也已经大学毕业。在王宽夫妇的带领下,学习了乐器的孩子经常上街义演,据统计,10余年来,靠“卖唱”养育孤儿的王宽夫妇通过各种形式向各类慈善事业捐款超过百万元。(3)官东——天下英雄气(拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生)官东,男,25岁,海军大连舰艇学院学员,中共党员。在2015年6月2日“东方之星”沉船救援现场的潜水救援行动中,官东凭借过硬的潜水技术和机敏的临场反应,成功救出两名幸存者。参与救援时,官东是海军工程大学的潜水员,虽然是一名90后,却已经多次参与救援任务。6月2日,接到救援命令后,他主动请缨参加救援。抵达救援现场后,他又申请第一个下水。当天中午12时许,官东身穿负重设备,潜水摸到了沉船的一个房间施救。在成功救出一位老人后,生命探测仪又探测到一位幸存者,官东再次下水,搜索到了蜷缩在舱室里的小伙子。但由于体力消耗巨大,幸存者已无力穿戴设备。官东果断摘下自己的装备,套在幸存者身上,将其送出舱室,交给其他两名潜水员护送上岸,自己则从江底潜游出水。出水的官东满头满脸都是油污,双眼通红、鼻孔流血,双耳胀痛难忍。“在最危急的那一刻,我只想着赶紧救人。”事后,再次回忆生死攸关的那一刻,官东表现得非常平静。

(4)张宝艳秦艳友——阳春布德泽(帮助“宝贝回家”的志愿者夫妇)张宝艳、秦艳友夫妇,吉林省通化市人,宝贝回家志愿者协会创办者1992年,儿子的一次意外走失,让张宝艳体会到了走失儿童家长的心情,此后她开始关注寻亲信息,并尝试提供帮助。2007年,丈夫秦艳友提议,建立一个寻亲网站来帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站,张宝艳辞去了工作成了一名全职志愿者,全身心投入寻子网管理。在张宝艳与丈夫的悉心维护下,网站逐渐发展起来。志愿者们在张宝艳的带领下,积极核实搜集信息,对家长进行防骗指导;及时向公安部门反馈情况,提供线索千余条。多起积压多年的拐卖案件告破,不少儿童结束流浪乞讨生活,回到亲人身边。2009年,张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳,DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人,提供了有力的技术支持。截止到2015年11月,宝贝回家志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

(5)王锋(火海救人英雄)王锋,38岁,河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨,南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火,浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后,义无反顾地三次冲入火场救人,20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时,王锋已快被烧成了“炭人”,浑身都是黑的,神智已不清醒。从住处到临近的张衡路口,大约五六十米的距离,一路上都留下了他血染的脚印。

(6)莫振高——化作光明烛(鞠躬尽瘁的“化缘校长”)莫振高,男,广西都安瑶族自治县高级中学校长,全国先进工作者。2015年3月9日,59岁的莫振高因病离世。15日,整个县城花圈被抢购一空,数千人自发前来祭奠。人们抹着眼泪送别莫振高,他们心中的“化缘校长”。上世纪80年代,都安高中校舍破旧,莫振高一点一点地向社会筹资建校。学校新建的教学楼就是莫振高四处到工地、企业“化缘”而得。都安县是国家级贫困县,每年都有200多名学生因为贫穷放弃了上大学的机会。为了帮助瑶山里的孩子,莫振高走遍了每个村屯,走进每一个贫困生家里。学校每年拿出一部分经费来帮助贫困学生。莫

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