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文档简介
孔乙己鲁迅学习目标学习确定角度,运用相关资料,欣赏小说的方法。学习重点分析孔已己悲剧性格及其社会意义。探究小说主题。分析以笑衬悲的艺术效果。学习方法自主探究、合作交流孔乙己有着怎样的性格?四体不勤,懒以读书人自居,卖弄学问死要面子自欺欺人、迂腐可笑、从外貌、语言、动作、神态等描写角度分析穷困潦倒自命清高至死不悟热心善良小结:这篇小说,作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起,使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象,富有立体感地展现在读者眼前:功名不就,却自命清高;四体不勤,却好吃懒做;贫困潦倒,却死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁。在风烛残年之际,这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。提示问题:1、故事发生在什么时间?2、从人们喝酒的方式和衣着,可以看出当时怎样的阶级状况?3、从酒客、掌柜、伙计等人对孔乙己的态度,可以看出当时怎样的世态人情?4、从孔乙己读书的经历和丁举人对孔乙己的所为,可以看出什么问题?5、从孔乙己最后一次到酒店喝酒的情况来看,孔乙己有哪些自身原因?(清朝末年)(贫富对立、阶级对立)(世态炎凉)(两种不同命运)(热衷科举、鄙视体力劳动、至死不悟)探究孔已己生活的社会环境造成孔乙己悲惨命运的原因是什么?1、社会原因:2、自身原因:封建社会和封建教育制度身受封建教育制度的毒害:热衷科举、自命不凡、好吃懒做、鄙视体力劳动……造成孔已己悲剧的社会原因
总的来说是封建制度的腐朽和黑暗。具体:科举制度诱使读书人追求功名利禄,死读经书。封建文化的糟粕毒害了读书人的灵魂,使他们摒弃劳动。封建等级制度的侵蚀,使民众麻木不仁,分不清压迫者和受压迫者,反而把嘲笑更为不幸的孔已己作为乐趣。以丁举人为代表的封建统治者横行霸道,极端残忍地摧残孔已己,把他推上死路。小说的主题
观点1:“凉薄”说:“鲁迅认为《孔已己》描写的是一般的社会对于苦人的冷淡。”。观点2:“反封建”说:“该小说不仅深刻得揭露和批判了封建科举制度腐朽性极其罪恶,而且可以引申到对整个封建制度及其全部伦理道德的彻底否定。”观点3:“等级观念”论:“揭露和讽刺病态社会不幸的人们的思想、精神中的封建等级观念。”观点4:“兼有”说:“《孔已己》的主题在于表现旧式教育的不易发展人的才能,潦倒的读书人的意识和姿态以及社会对不幸的人的冷漠。”
小说通过对孔乙己的悲惨遭遇的描写,反映了封建文化和封建科举制度对读书人的毒害,有力地控诉了科举制度的罪恶。小说也揭露和批判了封建社会的世态炎凉,人们精神的麻木。老师的观点分析小说“以笑衬悲”的艺术效果课文几次写到笑,各有什么不同的含义?小伙计的笑是解脱的笑掌柜的笑是没有人性的、自私而卑劣的笑短衣帮的笑是麻木不仁的笑小孩子的笑是天真无邪的笑
以笑写悲,一方面是悲惨的遭遇和伤痛,另一方面是无聊的逗笑和取乐,让人们从笑声中体会到人情冷暖
以笑衬悲的艺术效果
因为世态炎凉,封建文化教育的罪恶,封建社会制度的黑暗,冷酷,所以孔已己的悲剧不是个人的,而是社会的悲剧。
小说写“我”一这个12岁的小伙计有什么作用?(1)‘我”一12岁的酒店小伙计是孔乙己命运的见证人。小说都是通过“我”的所见所闻所感来写,用第一人称可以使故事显得真实亲切;(2)可以使故事情节集中,内容简要;(3)可以表现周围人对孔乙己的态度,连12岁的小伙计都鄙视孔乙己,更能说明这个社会对不幸者的冷漠,使作品更增加了悲凉的意味。有3种作用。小结:“终于”强调一直“没见他”;由于又没有确实消息,故用“大约”表推测。联系前文:“也许是死了”、“已经不成样子”、“还欠十九个钱”、“终于没有见”,此处选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾,让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局,思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。
孔乙已是“大约”还是“的确死了”?作者这样结尾,用意何在?卖油翁下课了,回顾学习一个小故事吧!学习目标1、复述故事,深入理解文章内容,初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导(一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象?从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理?自学指导(二)陈尧咨(善射)卖油翁(善酌)动作神态语言睨之无他,但手熟尔以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立但微颔之取置覆酌沥性格:自矜(骄傲)谦虚对比道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习,说说熟能生巧的事例。
2、你认为一个人应该如何看待自己的长处?又如何看待他人的长处?课外延伸人外有人,天外有天。取人之长,补己之短。自满人十事九空,虚心人万事可成。谦受益,满招损。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——
老舍
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
——
屈原
1、正视自己的长处,扬长避短,2、正视自己的缺点,知错能改,3谦虚使人进
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