浙江省丽水市2023-2024学年高一年级下册期末考试语文试题（解析版）

浙江省丽水市2023-2024学年高一下学期期末考试

语文试题

一、现代文阅读（共35分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰

好能构成精妙的诗歌语言？事实上他们并不是随处都用的。自屈原开始把它准确地用在一

个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是

偶然的了。例如吴均的《答柳》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不

是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这

也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显

然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶

子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正

是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与

“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”

这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第

一个艺术特征。

要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示

性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有

修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意

义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，

它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的

同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着

我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因

此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而

“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想，所谓“午阴

嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形

象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之

间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音

词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不

同。

这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起树

干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，

这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉

上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门门、棍子、桅杆等，就都是这个样子，

这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念

而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就

自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。”袅袅兮秋风，

洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我

们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘

故。它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩”（曹植《美女篇》）

中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于“静夜四无邻，荒居旧

业贫。雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还

是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木

叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意，而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得

太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴

天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连

“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“落木千山天远大”充分说明了这个空

阔，这是到了要斩断柔情的时候了。而“木叶”呢？它出现在那“袅袅秋风”之中，也仍

然带着那袅袅不断的余情，所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以说

明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”

与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九

歌》中湘夫人的性格形象。

（节选自林庚《说“木叶”》，有删改）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.屈原把“木”字用在秋风叶落的季节之中，为“木”字找到了准确的使用场合。

B.“高树”与“高木”均指高大的树木，但在诗句中形成的诗歌意境却截然不同。

C.因为“树”与“叶”的形象十分一致，所以古典诗歌很少使用“树叶”这个词。

D.“木”具有普遍的潜在的暗示性，使“木叶”形象有了视觉和触觉的生动联想。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“高树多悲风”借满树叶子的吹动，表达像海潮一般深厚的不平，可见“树”在情感表

达上通常会比“木”更饱满。

B.从“叶”“木”“树”的形象关系来看，“带有密密层层的浓荫的联想”的“叶”与

“树”更接近，与“木”相距甚远。

C.因有着“落叶的微黄与干燥之感”，“木叶”在诗中的形象便往往有了飘零缠绵之意，

与清秋的气息最相符。

D.“木叶”，集“木”的疏朗与“叶”的绵密于一体，使“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶

下”表情达意更丰富。

3.下列诗句不能体现“木”在形象上的第二个艺术特征的是（）

A.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

B.古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。（志南《绝句》）

C.白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。（陈与义《登岳阳楼》）

D.木叶纷纷归路，残月晓风何处。（纳兰性德《如梦令》）

4.选文注重考证但并不显枯燥，请结合文本简要分析原因。

5.“月华如夜雪，见此令人思”（李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》），“月”为什么会让

李白产生对朋友的思念？请结合材料，分析其原因。

K答案』1.C2.A3.B

4.①文章中所使用的考证素材多是文质兼美、且为人熟知的名句；

②作者对名句的解读新颖别致，给人以美感和新鲜感。

5.①敏感而有修养的诗人能认识到语言形象中的暗示性；②月有圆缺，容易让人联想到友人

间的聚散；③月色如雪，与友人离散的冷寂、孤寒感相似；④天各一方，共赏一月，月亮成

了友人间联系的纽带。

（解析》

【1题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

C."因为‘树'与，叶’的形象十分一致，所以古典诗歌很少使用‘树叶’这个词。”错

误，由原文"然则'树'与‘叶'的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。……在

习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见'树叶’这个词了”可知，很少使用

“树叶”这个词的理由不止选项说的这一个，理由不充分。

故选C。

【2题详析】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。

A.“可见‘树’在情感表达上通常会比‘木‘更饱满”错误，由原文“前者正要借满树叶

子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满……”可知，并

没有比较“树”“木”在感情表达上谁更饱满，选项说法以偏概全，于原文无据。

故选A„

【3题详析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

“木”的第二个艺术特征是微黄与干燥之感。

A.“无边落木萧萧下"写秋天树叶微黄、干燥，纷纷落下，能体现.“木”的第二个艺术

特征。

B.“古木阴中系短蓬”写我在高大的古树阴下拴好了小船，“阴”表明此处的“古木”并

非秋天干燥的树叶，诗句中的“古木”不能体现微黄与干燥之感。

C.“老木沧波无限悲”写看着远山的古树变黄落下，隐含无限的伤悲，能体现“木”的第

二个艺术特征。

D.“木叶纷纷归路”写高高的树木萧萧落下的黄叶铺满了回去的路，能体现.“木”的第

二个艺术特征。

故选Bo

【4题详析】本题考查学生品味论证方法和语言特色的能力。

解答时，分析考证引用的作用，从诗句本身的特点和作者运用的特点分析。

结合“秋月照层岭，寒风扫高木。”"袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”等信息可知，文中

大量引用诗句，有的对仗工整，有的朗朗上口，窸窣飘零透些微黄的叶子，给人留下了深

刻的印象，文章中所使用的考证素材多是文质兼美、且为人熟知的名人名句；

结合“’秋月照层岭，寒风扫高木。’这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植

的《野田黄雀行》就说：'高树多悲风，海水扬其波。’这也是千古名句，可是这里的

'高树多悲风’却并没有落叶的形象，而‘寒风扫高木’则显然是落叶的景况了。前者正

要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱

满……”可知，作者解释“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同

而又不同的地方，解读新颖别致，有时运用比喻的修辞手法，给人以美感和新鲜感。

【5题详析】本题考查学生理解作者的观点态度和进行个性化解读的能力。

解答时，理解诗句的意象和情感，再结合文中的观点进行合理的分析。

结合“不但让我们容易想起树干，而且还会带来‘木’所暗示的颜色性”可知，许多意象

由于自身的特点，会有暗示性，敏感而有修养的诗人能认识到语言形象中的暗示性，并借

此表达自己的情感；

结合“月华如夜雪，见此令人思”可知，月有圆缺，相聚时团圆，分别时人不全，意象

特点，容易让人联想到友人间的聚散；

结合“月华如夜雪”，运用比喻的修辞手法，月色如雪，“雪”给人寒冷的感觉，与友人

离散的冷寂、孤寒感相似；

结合“月华如夜雪，见此令人思”可知，每当看到月圆的时候，天各一方，共赏一月，月

亮成了友人间联系的纽带，看到此物不禁让人思念不已，意象的这些暗示性，都让诗人对

朋友产生了思念之情。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

豆腐店

安石榴

东安市场里只有一家作坊做豆腐，夫妻俩。我眼看着这一对从青年伉俪变成中年夫

妻。这得多少年呢？①怎么也得十几年小二十年吧，我没算过，反正生生地眼见着男人的

鬓角长出了白发，女人的发际线也大举后退。当然了，岁月又能饶过谁呢？有一次，男人

一边给我往塑料袋里装水豆腐，一边对我说：你应该染染头了。我就笑了，对吧？我们主

顾之间蛮熟的。

我们家爱吃豆腐。豆腐是个平常之物，市面上做豆腐的多了，看起来都一样，实际上

才不是，差异可大了，有的豆腐没法吃，都没法忍。我选择他们家的豆腐可不草率，一边

吃一边找了多少年呢，那真算得上淘尽黄沙始到金。要问他们家的豆腐到底哪儿出奇？就

简单一句话，好吃。真的，有时候我们做出的评价相当简洁，但你知道那是可靠的，比一

大堆五颜六色的描绘可靠多了。他们家的豆腐现场做，电磨、烧锅、纱布什么的都亮闪

闪、干净净，全在眼睛能看见的地方。很多人不太知道，三伏天豆腐坊卫生差的话可就惨

了，有一种叫蛆的东西你可以了解一下，这简直让人不敢深想。超市里就只见豆腐，不见

作坊，难免不让你担心。其他奥妙就不知道了，不知道有没有“喜欢做豆腐，所以才好

吃”那种浪漫的原因。

最初选择他们家豆腐的理由就是这样。

吃豆腐这件事不是小事，真的，我不是开玩笑。我家几乎每天都吃，我也就几乎每天

和这对夫妻见面。后来我搬家了，离东安市场挺远。为了吃豆腐，当然拼尽全力，连走带

坐车的去买他们家的豆腐。水豆腐冰箱冷藏可以保质两天，干豆腐买一大卷冷冻上像是可

以永续利用，不必每天劳顿去买。所以，十几年二十年下来，我一直是他们家的顾客。

②这样说了，或许有人认为这不就是朋友了吗？也不算，我都不太能理解人与人动不

动就成朋友的思路，我不行，我不擅长这个。我不知道他们叫什么名字，也不知道他们几

岁，单纯主顾关系。买卖交接的过程倒不可能一句闲话不说，那极其有限，我都写在这儿

To我认真想过了，的确全写在这篇文章里了。

有一次，我看着他们家售卖案台上一溜儿腐竹、豆皮、海带、玉米面条……我指着酱

色的冷面问她，真的是冷面吗？东北人爱吃冷面，一种养麦产品。我小时候见到的冷面只

有绿色淡到几乎无的圆柱形养麦面条。而如今市场上还有一种酱红色的。我已经怀疑它很

久了。她摇了摇头说，我猜它就是掺了酱油的面条。就这一句话，我没买，她也就没能从

我这儿赚到这份钱。

还有一次他们夫妻在吃饭，小铁锅里炖着酸菜肉粉条，火锅的吃法，热乎乎冒着白

气。

东北人好这口儿，过去家家腌酸菜，现在多数人家不再腌制，手工作坊应运而生。我

问她，酸菜哪儿来的？她指一指售卖台上的卖品，那一档全是一个牌子的袋装酸菜。我又

问，怎么样？她抿了抿嘴角说，一般。③就这一句话，我没买，她也就没能从我这里赚到

这份钱。现在想一想,这么多年一直在他们家买豆腐，或许这个原因也不能忽视吧？

小二十年下来，粗看仿佛一切都没有变化，人还是那人，所谓长了白头发、发际线后

退，也就说说罢了，它们都不是生活的实质，我想也没有多少人真正把它们归入人生或命

运当中去，不值一提的事情。东安市场如小麻雀一只，地盘不大，却是个综合农贸市场，

各种行业都在一个屋檐下。豆腐坊对面是个卖鸡蛋的，也卖鸭蛋和鹤鹑蛋，有一对红扑扑

脸蛋儿的胖老太太多年来一直端坐在那儿。豆腐坊后面一溜儿五家蔬菜摊，全都夫妻档、

原装的，丈夫还是那个丈夫，妻子还是那个妻子，这么多年头型没变，仿佛一年四季穿的

衣服也是那相同的几件。真实的生活是不是藏着一些简单的要义？或者还有一些容易解释

又没人解释的东西？反正你在某些朋友那里看到命运的多变和不确定性，或许有个朋友婚

都离了三次了。在这个角落里，有一种淳朴的稳定存在。我当然也知道那不是生活的全

部。有段时间我一直没见到豆腐坊的男人，女人告诉我，他住院了，脑梗。等他回归老板

岗位时，我看他也没啥变化，还是那个黑眼睛浓眉毛、身高超过一米八的东北大汉。他说

只有他自己知道，他已经不是之前的那个人了。后来还有一次，他又不在了，女人说他犯

病住院了。不记得哪一年，这回轮到女人了，女人不在了。我去买豆腐，通常一次两次不

见夫妻一方，我不会问，谁家还没个事儿呢，对吧？后来我还是问了，男人说，媳妇住院

了。我再见到她时，她围着皮质长围裙站在豆腐坊里，叼着一根烟，一边沉思一边吸。豆

腐坊有个惯例，旧历年十五之前他们家不开板。今年十五过后我过去，豆腐坊仍在，人却

换了。新的老板说，前老板夫妻去南方养老去了，不干了。听起来有点儿浮夸，却也未必

不可能，东北人对南方的温暖有热望。我只好顺着他的话聊下去，我问，怎么这么早就养

老去了，他们也没多大年纪呀。他说，没招儿了，老板瘫痪在床起不来啦。

我惊在那儿了。

这个新老板长了一个圆乎乎的大脑袋，一对圆乎乎的大眼睛，一般说来这是个实在人

的样子。可他眼白大，黑眼仁小，这又是一个不太牢靠的模样，我不知道他是不是信口胡

编的。

④我就惊在那儿了。

6.下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.从青年伉俪到中年夫妻，豆腐坊主人一直经营着豆腐坊，在他们看来，做豆腐是一件浪

漫的事。

B.售卖案台上冷面的酱红色和“我”小时候见过的冷面颜色不同，让“我”怀疑这种冷面

有问题。

C.豆腐坊夫妻二人先后生病住院，却依然坚持单独经营豆腐坊，可见夫妻二人在生活上的

压力。

D.借豆腐坊新老板之口，交代前老板夫妻不能再经营豆腐坊的原因，也补充了前老板夫妻

的去向。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①“发际线也大举后退”等描写平实不失幽默，写出岁月在夫妻俩身上留下的痕

迹。

B.句子②以设问的方式，引出“我”对什么是朋友的认识，并审视自己与夫妻俩的关系。

C.句子③与上文一样，因一句话，丢一笔生意，小中见大，侧面反映了老板娘不懂经营。

D.句子④单独成段，定格画面，一个“就”字强调“我”简直不敢也不愿相信的震惊心

理。

8.概括“我”长期选择这家豆腐坊豆腐的理由。

9.文中“我”认为“真实的生活藏着一些简单的要义”，结合文本谈谈你对这句话的理

解。

k答案』6.A7.C

8.①豆腐味道好；②现做，新鲜；③环境卫生；④店主为人淳朴，经营地道；⑤豆腐的保质

时间让“我”虽远也可以买。

9.①长白头发、发际线后退等的生理表征的背后，藏着自然衰老不易察觉的要义。

②多年来东安市场里人们的谋生方式、人际关系不变，藏着淳朴的关系更加稳定的要义。

③豆腐坊两夫妻几十年如一日实诚做豆腐买卖的生活中，藏着坚守品质，执着坚韧才长久的

要义。

④看似平淡无奇的生活，却也蕴含着独特的韵味，表达了作者对真诚、单纯人际关系的认可，

对平凡劳动者的肯定。

（解析》

【6题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

A.“做豆腐是一件浪漫的事”错误，于文无据。结合“其他奥妙就不知道了，不知道有没

有‘喜欢做豆腐，所以才好吃'那种浪漫的原因”可知，原文只是说“那种浪漫的原

因”，并没有说“做豆腐是一件浪漫的事”。

故选Ao

【7题详析】本题考查学生对重点句子的分析和鉴赏的能力。

C.“老板娘不懂经营”错误。由原文“她抿了抿嘴角说，一般。”“我没买，她也就没能

从我这里赚到这份钱”可知，侧面反映了老板娘淳朴、诚实不欺。

故选C。

【8题详析】本题考查学生筛选文中信息和概括内容的能力。

解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。

结合“要问他们家的豆腐到底哪儿出奇？就简单一句话，好吃”可知，简单的一句话，是

对豆腐的最高评价，突出了豆腐味道好；

结合“他们家的豆腐现场做，电磨、烧锅……”可知，豆腐现做，新鲜，让人吃着放心；

结合“纱布什么的都亮闪闪、干净净，全在眼睛能看见的地方。很多人不太知道，三伏天

豆腐坊卫生差的话可就惨了……”可知，做豆腐的工具干干净净，环境卫生，特别是天热

的时候，干净让人不用担心有蛆虫；结合“我又问，怎么样？她抿了抿嘴角说，一

般。”“在这个角落里，有一种淳朴的稳定存在”等信息可知，店主为人淳朴，经营地

道，不撒谎。诚实不欺，人品好，这也是“我”买他家豆腐的一个原因；

结合“水豆腐冰箱冷藏可以保质两天，干豆腐买一大卷冷冻上像是可以永续利用，不必每

天劳顿去买。所以，十几年二十年下来，我一直是他们家的顾客”可知，搬家让“我”离

卖豆腐的小店远了，但豆腐质量好，保质时间较长，让“我”虽远也可以买。

【9题详析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

解答时抓住关键字词，理解其语境义，最后明确所写内容及表达的情感。

“反正生生地眼见着男人的鬓角长出了白发，女人的发际线也大举后退”，十几年小二十

年，随着时光的流逝，豆腐店的夫妻长白头发、发际线后退等的生理表征的背后，藏着自

然衰老不易察觉的要义，任谁都无法阻止时光流逝的脚步。

“真实生活是不是藏着一些简单的要义？或者还有一些容易解释又没人解释的东西？反

正你在某些朋友那里看到命运的多变和不确定性……””在这个角落里，有一种淳朴的稳

定存在。我当然也知道那不是生活的全部”，多年来东安市场里，不像别处有变化，这个

小小的地方人们的谋生方式、人际关系不变，藏着淳朴的关系更加稳定的要义。

“超市里就只见豆腐，不见作坊，难免不让你担心。”“她摇了摇头说，我猜它就是掺了

酱油的面条。就这一句话，我没买，她也就没能从我这儿赚到这份钱。”“我又问，怎么

样？她抿了抿嘴角说，一般”，豆腐坊两夫妻几十年如一日实诚做豆腐买卖，干净味美，

女人不为挣钱而说实话，藏着坚守品质，执着坚韧才长久的要义。

“我不知道他们叫什么名字，也不知道他们几岁，单纯主顾关系。买卖交接的过程倒不可

能一句闲话不说，那极其有限，……”“纱布什么的都亮闪闪、干净净，全在眼睛能看见

的地方”，数十年卖豆腐的平凡生活，诚实不欺地做着买卖，表达作者对平凡劳动者的肯

定；自己不擅长交往，十几年单纯主顾关系看似平淡无奇的生活，却也蕴含着独特的韵

味，表达了作者对真诚、单纯人际关系的认可。

二、古代诗文阅读（37分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

王曰：“吾憎，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪

侈，无不为己。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是

故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后

驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终

身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、之畜，无失其时，七十者可以食

肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白

者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

（节选自《齐桓晋文之事》）

材料二：

（滕文公）使毕战问井地。

孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之！夫仁政，必自经界始。经界不

正井地不钧谷禄不平是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。

“夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。无君子，莫检野人；无野人，莫养君

子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田，圭田五十亩。余夫二十五亩。死

徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九

百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。

此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。”

（节选自《孟子•滕文公上》）

K备注》①井地，即井田制。②野人，即百姓。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的K答案』标

号涂黑。

经界A不正B井地C不钧D谷禄E不平F是故G暴君污吏H必慢其经界

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.开IJ,指处罚，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”中的“刑”词义不相同。

B.事，指侍奉，与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中第一个“事”词义相

同。

C.治，指管理，与《齐桓晋文之事》中“奚暇治礼义哉”的“治”词义不相同。

D.卿，古代爵位名，与《与妻书》中“意映卿卿如晤”中的“卿”词义不相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.孟子认为，只有有道德操守的读书人，才能在没有固定财产的情况下依然保持善心，而

普通百姓难以做到。

B.通过对丰、凶年百姓生活状况的分析，孟子主张在畜养、种植、教育等方面施行仁政，

最终能以王道统一天下。

C.孟子认为“君子”需要靠“野人”养活，建议在国都推行九分抽一的税制，在郊野实施

十分抽一的税制。

D.齐宣王希望孟子帮助他实现自己的志愿，滕文公派毕战来请教井地之事，孟子均借机阐

发了自己的政治主张。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

（2）公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。

14.结合材料一，分析孟子建议实行井田制的原因。

K答案』10.BDF11.B12.C

13.(1)慎重办理学校教育，用孝顺父母、尊敬兄长的道理告诫他们，头发斑白的老人便不

会在路上背着、顶着东西走了。

(2)公田里的活干完了，这样之后才敢干私田的活，这是用来区别官员和百姓的办法。

14.实行井田制，可以让百姓有恒产，百姓有恒产才能有恒心；这样才能以王道统一天下。

K解析工

【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。

句意：划分田界如果不公正，井田就分得不均匀，作为俸禄的谷物田租也就收得不公平

T,所以暴君污吏一定把划分田界当儿戏。

“经界不正”主谓结构，意思完整，在B处断开；

“经界不正”和“井地不钧”结构一致，意思完整，可在D处断开；

“是故”意思是“所以”，固定结构，是对上文的总结，一般在句首，在其前F处断开。

故在BDF三处断开。

【11题详析】本题考查学生理解一词多义和识记文化常识的能力。

A.正确。“刑”，处罚。/做榜样。句意：然后就用刑法处罚他们。/给自己的妻子做榜

样。

B.错误。词义相同。“事”，侍奉。/办事，做事。句意：一定要使他对上足够侍奉父

母。/如果说现在应当什么事也不办。

C.正确。“治”管理。/讲求。句意：就没人管理种田的。/哪里还有空闲讲求礼义呢？

D.正确。“卿”，古代爵位名。/旧时夫妻间的爱称。句意：卿以下官吏都授给圭田。/意

映爱妻如见。

故选B。

【12题详析】本题考查学生理解文章内容能力。

C.“建议在国都推行九分抽一税制，在郊野实施十分抽一的税制。”错误，由原文“请

野九一而助，国中什一使自赋”可知，孟子建议在国都推行十分抽一的赋税，在郊野实施

的九分抽一税收。

故选Co

【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“谨”，慎重办理；“申”，告诫；“孝悌”，孝顺父母、尊敬兄长；“颁”，通

“斑”，斑白；“不负戴于道路”，状语后置。

(2)“毕”，完成；“治”,做；“所以"，用来……的；“别”，区别。

【14题详析】本题考查学生理解和概括文章内容的能力。

解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。

结合“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心……”"五

亩之宅，树之以桑……”“然而不王者，未之有也”等信息可知，实行井田制，可以让百

姓有恒定的产业，百姓有恒产才能有向善的心，才不会犯罪，老百姓有吃有住，又受到一

定的教育，这样才能以王道统一天下。

【参考译文】

材料一■:

齐宣王说：“我糊涂，不懂得这个道理。希望先生帮助（实现）我的志愿，明确地教

导我。我虽然不聪明，请让我试试看。”孟子说：“没有固定的产业，却有稳定不变的思

想，只有士人能做到。至于百姓，没有固定的产业，随之就没有稳定不变的思想。如果没

有稳定不变的思想，就会胡作非为，坏事没有不干的了。等到犯了罪，然后就用刑法处罚

他们，这就像是安下罗网坑害百姓。哪有仁人做了君主可以用这种方法治理的呢？所以贤

明的君主所规定的百姓的产业，一定要使他对上足够侍奉父母，对下足够养活妻儿，好年

成就终年能吃饱，坏年成也能免于饿死。这样之后督促他们一心向善，百姓也就容易听从

To而现在规定的百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活妻儿，好年成也还是一年到

头受苦，坏年成还避免不了饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪有空

闲讲求礼义呢？大王想行仁政，那么何不返回到根本上来呢？五亩的宅地，（房前屋后）栽

上桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了；鸡、猪、狗这一类的家禽家畜的畜养，不要错过它

们生长繁衍的时节，七十岁的人就能吃上肉了；一百亩的田，不要占夺农时，八口之家可

以不挨饿了。慎重办理学校教育，用孝顺父母、尊敬兄长的道理告诫他们，头发斑白的老

人便不会在路上背着、顶着东西走了。老年人穿上丝棉吃上肉，一般百姓不挨饿受冻，这

样还不能称王于天下的，是不曾有过这样的事。”

材料二：

滕文公让毕战来问井田制。

孟子说：“你的君主要实行仁政，选派你来，你一定要尽力。仁政一定要从划分田界

做起。划分田界如果不公正，井田就分得不均匀，作为俸禄的谷物田租也就收得不公平

了，所以暴君污吏一定把划分田界当儿戏。田界如果划得公正，分发田地、订立俸禄制

度，就可以轻易办妥了。

“滕国虽然土地狭小，但也有当官的，也有种田的。没有当官的，就没人管理种田

的；没有种田的，就没人养活当官的。建议在郊野实行九分抽一的助法，在城市实行十分

抽一的贡法。卿以下官吏都授给圭田，圭田的大小是五十亩。家里还有剩余劳力的，另授

田二十五亩。老死或搬家，也不离开本乡，乡里同一井田的人家，出入相伴，防盗御寇互

相帮助，有病互相照料，于是老百姓就会彼此亲爱，相处和睦。纵横方圆一里的地为一个

井田，每个井田九百亩，当中一百亩是公田。八家都授给私田一百亩，共同耕种公田。公

田里的活干完了，这样之后才敢干私田的活，这是用来区别官员和百姓的办法。这就是井

田制的大概。至于调整润饰，那就靠君王和你了。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

消暑

白居易

何以消烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

热散由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联以问题开篇，点明季节和环境，“端居”二字则为下文的观察和思考蓄势。

B.颔联提醒我们夏日里要勤劳，清除生活中多余之物，从而享受窗下徐来的清风。

C.后两联诗人以议论的方式，总结消暑感悟，既贴合生活实际，又蕴含人生哲理。

D.全诗语言不事雕琢，通俗易懂，亲和自然，这符合白居易诗歌一贯的风格。

16.白居易在《与元九书》中指出“讽谕诗，兼济之志也”“闲适诗，独善之义也”。有人

认为《消暑》就是一首“闲适诗”，你认同？结合诗句谈谈你的理解。

［答案》15.B

16.认同。①端居院中，闲居空旷之处，感受清风自来，闲逸悠然；

②无长物”“室空”表明诗人不被外物羁绊，淡泊平和；

③心态乐观，自言不与追求名利者相同，独善其身，自得自适。

（解析》

【15题详析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。

B.“提醒我们夏日里要勤劳，清除生活中多余之物”错误。本联是说眼前没有多余的东

西，窗子自有清风吹来，分别从视觉和触觉角度，描写在院中的所见所感，享受大自然的

清净，没有表现“勤劳”。

故选B。

【16题详析】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。

解答本题，首先要了解明确自己的观点，再结合题干中“闲适诗，独善之义也”的意思，

分条阐明理由。

结合“何以消烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。”可知，如何消除烦人的暑

热，只要你在院子里静静的坐着，院子空旷，窗户吹进缕缕清风，不想别的事静下心来，

感受清风自来，闲逸悠然；

结合“无长物”“室空”，可知，居住简易，室内凉气生成，在炎热的夏日里，不要烦

躁，内心平静，清凉自来，表明诗人淡泊的心境，不受外物羁绊的洒脱;

结合“此时身自得，难更与人同”可知，写端坐心静消暑的效果，怡然自得，可以自保，

让自己变得与别人不一样，可以达到一种万物空灵的澄明世界，独善其身，自得自适，展

示了人生的智慧和哲理。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《谏太宗十思疏》中，“,”提醒人们，完

成一项事业不仅要有良好的开始，还需要坚持不懈，善始善终。

（2）在《阿房宫赋》中，杜牧以“,”结尾，劝诫

后人要学会借鉴，避免重蹈覆辙。

（3）苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”描绘的情形，在张孝祥《念奴

娇•过洞庭》中也有类似的表述：“”。

（4）“流水”是古诗词中常见的意象，常常被赋予“时光流逝，一去不返”的内涵，比如

1答案X（1）有善始者实繁能克终者盖寡（2）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀

后人也（3）玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶（4）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿

（流水落花春去也天上人间/世间行乐亦如此古来万事东流水）

三、语言文字运用（18分）

（-）语言文字运用I（本题共2小题，8分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

唐诗语言是高度诗化的，A。所谓“海日生残夜，江春入旧

年”“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，丰富而健康的生活气息，反映着时代的生活

本身就近于诗。这些生活的画面，只能是唐人的，这种诗歌的语言，B。

①先秦时代如果说曾经是百家争鸣的时代，②那么唐代便是一个百花齐放的时代。③音

乐、舞蹈、绘画、雕刻、书法，④无一在向顶峰发展，⑤以不同的表现形式鼓舞着生活。

⑥这就必然带来了对于新鲜事物的敏感，⑦丰富了生活中的想象。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过10个字。

19.文段中有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不

得改变原意。

K答案』18.A又是日常生活的B也只能是唐代的

19.①如果说先秦时代曾经是百家争鸣的时代④无一不在向顶峰发展

（解析》

18题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，根据上下文的有效信息，填写内容，做

到语句通顺，语意连贯。

第一处，后文提到丰富而健康的生活气息，反映着时代的生活本身就近于诗，语境强调唐

诗语言的生活化，同时结合上句“是……”的句式（提示1,故填“又是日常生活的”。

第二处，前文提到这些生活的画面，只能是唐人的，语境强调这种诗歌的语言也属于唐代

的；由上文“这些生活的画面，只能是唐人的”可知，语境所填之句的结构是“也只能

是……的”，故填”也只能是唐代的”。

【19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

①语序不当，“先秦时代如果说曾经是百家争鸣的时代”“那么唐代便是一个百花齐放的

时代”这两个分句的主语不一致，故第一个分句的关联词放在主语之前，可改为：如果说

先秦时代曾经是百家争鸣的时代。

④不合逻辑，否定词运用不当，把意思表达反了，可改为：无一不在向顶峰发展。

（二）语言文字运用II（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说：“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取

来。”小丫头子去了半天，空手回来，笑道：“晴姑娘昨儿放走了。”宝玉道：“我还没

放一遭儿呢。"探春笑道：”横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道：”也罢！再把那个大螃

蟹拿来罢。”丫头去了，同了几个人，扛了一个美人并鳖子来，说道：“袭姑娘说，昨儿

把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。”宝玉细看了一回，只见这

美人做的十分精致，心中欢喜，使命叫放起来黑

此时探春的也取了来，翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来：宝琴也命

人将自己的一个大红蝙蝠也取来；宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都

放起来。独有宝玉的美人放不起去。宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高，便

落下来了。急的宝玉头上出汗，众人又笑。宝玉恨的掷在地下，指着风筝道：“要不是个

美人，我一顿脚跺踏个希烂。”黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好

了。”……

一时丫娘们又都拿了许多各式各样的来，顽了一回。紫鹃笑道：“这一回的劲大，姑

娘来放罢。”黛玉听说，用手帕垫着手，顿了一顿，果然风紧力大，接过子来，随着风筝

的势，将簟子一松，只听一阵豁刺刺响，登时子线尽。黛玉因让众人来放。众人都笑道：

“各人都有，你先请罢。”黛玉笑道：“这一放，虽有趣，只是不忍。”李纨道：“放风

筝图的是这一乐，所以又说放晦气。你更该多放些，把你这病根儿都带了去，就好了。”

紫鹃笑道：“我们姑娘越发小器了。那一年不放几个子？今忽然又心疼了。姑娘不放，等

我放。”说着，便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐子根下寸系不留，“咯噎”一

声，较断，笑道：”这一去，把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘飘飘，只管往后退了

去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。众人皆仰面瞧看，说：

“有趣！有趣！”宝玉道：“可惜！不知落在那里去了？若落在有人烟