第15课　答司马谏议书 教学课件

语文第八单元思辨性阅读与表达答司马谏议书01课前预习基础梳理02课堂探究读文品析03课后提升积累借鉴04课下练兵巩固运用[明确]

1.某：草稿中用以代指本人名字2.窃：我私下，谦辞3.每：往往，常常4.术：方法，这里指政治主张5.儒者：这里指读书人名实：名义和实际6.举：施行，推行7.辟：批驳难：排斥壬人：善以巧言献媚、不行正道的人8.固前知：本来事先就知道

9．胥：相互10.特：仅仅11.膏泽：施恩泽，名词用作动词12.事事：做事。前一个“事”字是动词，后一个“事”字是名词13.守：墨守知：领教14.无由：没有缘由不任：不胜【资料助读】一、走近作者王安石(1021－1086)，字介甫，晚号半山。江西抚州人。北宋著名政治家、思想家、文学家。庆历二年(1042)登榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等职。从熙宁三年(1070)起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年(1076)辞去宰相，元祐元年(1086)病死于江宁(今江苏南京市)钟山，谥号“文”，世称王文公。作品有：《王临川集》《临川集拾遗》《临川先生文集》等。二、探寻背景宋神宗熙宁二年(1069)，身为参知政事(副宰相)的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了一封3300多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是王安石的回信。信中批驳了司马光的意见，表达了王安石坚持改革的决心。三、相关知识“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等，如：《报任安书》(司马迁)、《答李翊书》(韩愈)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》中的“答”即“答复、回复”之意,“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。[明确]

侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。(或“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”)[明确]

名实已明，而天下之理得矣。(或“名实相符是辨别是非的原则”)[明确]

(1)虽然想要(向您)硬啰唆几句，(但)终究一定是不能被您理解，所以(我)只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。(省略句、被动句)(2)又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。(宾语前置句)[明确]

(1)现在君实您用来指教我的，是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权、制造了事端、争夺了百姓的财利、拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和指责。(省略句)(2)我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正(决定)，把它交给主管官吏去执行，不算是侵官。(状语后置句)[明确]

(1)天下“怨谤”。(2)司马光认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。[明确]

皇上才要改变这种不良风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，那么那些人又为什么不气势汹汹呢？[明确]坚持变法,义无反顾。集中体现他的这种态度的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。[课堂总结]——理清脉络[素材积累]——积土成山[文本挖掘]《答司马谏议书》是一篇尊法反儒的战斗檄文，体现了王安石不因循守旧的反潮流的精神。王安石与司马光在对待和处理国家政事的问题上常常意见不合，这并非他们之间的个人恩怨，而是在这个重大问题上各自所持的政治主张有很多不同。可见，这实质上是北宋地主阶级内部要不要改变“祖宗之法”的大论争，是变法与反变法、尊法反儒与尊儒反法两条政治思想路线的斗争。[运用范例]

从友人的不信任到最后的决裂，王安石与司马光昔日的友情已不复存在。也因为这样，王安石开始反击了。为了自己的政治理想，为了新法免受非议，写下了《答司马谏议书》。这篇文章笔锋犀利，矛头直指司马光与他所代表的大学士传统派。为了国家，为了新法继续施行，王安石断绝了近三十年的友情，不惜一切代价。王安石所做的一切让我感慨；他的不畏强势,不思情谊，让我惊叹。今日再读王安石的这篇佳作，我也明白了他为新法付出了怎样的心血。之前，我读到过许多王安石与苏东坡之间相互对立，相互抗争，也相互嘲讽的诗与故事，总认为王安石与那么多人对立完全不自量力，但今天读完这篇文章，我明白了王安石变法背后的心酸与他对理想的不懈追求，他的精神让我敬佩。[考点链接]——精准定位文言文翻译——虚词翻译“六法”方法一句意分析法根据句子的大意推断文言虚词在文中的意义和用法。如“积土成山,风雨兴焉”(《劝学》)，句子的大意是“堆积土石成为高山，风雨就会在这里兴起”，由此确定“焉”是兼词“于之”“于此”，“兴焉”即“在这里兴起”。方法二标志确认法有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志词，就能迅速地确定虚词的意义和用法。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为……所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是哪种标志，就能确定它的意义和用法了。方法三句位分析法一些虚词在句中的位置不同,那么它所起的作用也就不同。如“其”,在句首一般作代词，如“今者项庄拔剑舞，其(代项庄)意常在沛公也”(《鸿门宴》)；在句首还常作语气副词(表反问或揣测)，如“其(表揣测语气)皆出于此乎”(《师说》)。在句中动词后一般是代词，如“秦王恐其(代蔺相如)破璧”(《廉颇蔺相如列传》)。在名(代)词后一般是语气副词(表商量、期望、祈使语气),如“吾其(语气副词，还是)还也”(《烛之武退秦师》)。方法四语法切入法根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了词语的词性和用法,如“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为？”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词，作谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气助词，因此它不表示实在意义。方法五词性界定法有些文言词兼有实词和虚词两种性质，可借助上下文的语境，推断其词性和用法。词性不一样，用法也不一样。如《齐桓晋文之事》中的两个句子“牛何之”和“以羊易之”，前一个“之”是动词“往”，后一个“之”是代词，代指“牛”。方法六同位互推法语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可