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2024学年第一学期九年级语文第一次联考测试卷温故而知新,可以为师矣,不断地复习学过的知识,从而得到新的理解和体会,经过这段时间的努力相信同学们会有新的收获。本次考试总分120分,考试时间120分钟。一、书写(3分)请同学们认真答题,保持卷面整洁二、班级开展“关注自我”语文作业整理活动,请你完成任务。(23分)1、阅读下面文字,按要求答题。(6分)时代孕育诗歌,诗歌反映时代生活。《沁园春·雪》中描写北国壮丽雪景,纵横千万里,展示了妖娆多(jiāo)的意境,抒发词人对祖国壮丽山河的热爱;《你是人间的四月天》书写细腻柔丽的情愫,表现出鲜(yán)庄严之美;《我看》在春景中回首往事,想到人的生命中的欢乐也好,忧戚也罢,对于生机勃勃的自然来说,一切都是枉然。无论是博大、深沉的情感,还是幽远、隽永的哲思,无论是对自然、社会的赞颂,还是对理想的追求、对信念的坚守,都可以用诗歌的形式。(1)根据拼音写汉字。(2分)妖娆多(jiāo)②鲜(yán)庄严(2)给加点字选择正确的读音。(2分)①忧戚(A.qīB.qì)②隽永(A.jùnB.juàn)(3)语段划线句子的结构不合理,请修改。(2分)2.(2分)学完第三单元后,小雯心潮澎湃,写下了一副对联,上联写的是“岳阳楼上范仲淹观巴陵胜状”,但下联混在了其他对联中,你帮她挑选的最恰当的下联是()A.湖心亭中张宗子金陵客共饮 B.贾谊宅内刘长卿叹命途多舛C.承天寺里苏东坡怀民二闲人 D.醉翁亭前欧阳修游环滁诸峰3.根据你对艾青诗歌的了解,从表格二中选择恰当的诗题填入表格一中的(1)(2)(3)(填序号),并在(4)处写出艾青诗歌的中心意象。(5分)【表格一】《艾青诗选》初期创作(1937年以前)忧郁和悲伤的笼罩:(1)《芦笛》主题:爱国主义中心意象:(4)、中期创作(1937年—1978年)希望与理想的追求:《向太阳》(2)晚期创作(1978年以后)赞美和歌颂的情怀:(3)《光的赞歌》【表格二】A.《镜子》(节选):仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/……/有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率/甚至会有人/恨不得把它打碎B.《大堰河——我的保姆》(节选):大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,/写着一首呈给你的赞美诗,/呈给你黄土下紫色的灵魂,/……呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子,/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。C.《黎明的通知》(节选):为了我的祈愿/诗人啊,你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/……/借你正直人的嘴/请带去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄4.请在画线处填写相应的古诗文名句。(10分)“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”历史的长廊里,有多少能人志士用自身经历告诉我们这个道理。韩愈上书劝谏,触怒皇帝,左迁蓝关,仍坚强不屈,“欲为圣明除弊事,①_________________”;李白一生关心国事,心怀天下,虽仕途艰难,仍积极乐观,“②________________,直挂云帆济沧海”;范仲淹“庆历新政”失败,被贬出京,仍有“③_______________,_____________”的济世情怀(《岳阳楼记》);刘禹锡被贬弃置二十三年,看到白居易为自己抱不平的两句诗“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”,回赠以“④________________,______________”来表达自己豁达的襟怀(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);苏轼仕途多舛,仍把最美好的祝福留在人世间“⑤________________,__________________”(《水调歌头》)。请你也从学过的古诗中写两句关于“自强不息”的诗句“⑥________________,________________”。三、在阅读中遇到更好的自己(44分)同学们选择了以下三则材料进行交流探讨。请你认真阅读材料,和小语、小文一起完成问题。(19分)【甲】ㅤㅤ若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。ㅤㅤ已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】ㅤㅤ初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》①以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”(节选自《宋史•欧阳修传》)【注释】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击,范仲淹被贬之时。【丙】剔银灯•与欧阳公席上分题①范仲淹ㅤㅤ昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶②一醉?ㅤㅤ人世都无百岁。少痴騃③、老成尫悴④。只有中间,些子⑤少年,忍把浮名牵系?一品⑥与千金,问白发、如何回避?(选自《宋词鉴赏辞典》)【注释】①范仲淹和欧阳修在朝共事,新政遭受打击,此词正是范仲淹此次被贬前在京中欧阳修席上分题写成。②刘伶:竹林七贤之一。《世说新语》云:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’”③痴騃:痴呆。④尫悴:衰老羸弱的样子。⑤些子:一点,稍微。⑥一品:唐宋时官分九品,一品为最高的一级。5.小语:要读懂这些诗文,我们必须先扫清字词障碍,可以运用课内学到的方法来解决。小文:是的,【乙】篇中的加点词就可以运用以下方法来解释。(4分)文言词句方法解释a皆以直仲淹见逐【词典查阅】①看到;②遇见;③表被动译为“被”;④拜见;⑤召见。A(填序号)b虽兄弟亲戚【语境推断】“自是”中的“自”联结前文“目之曰‘党人’”,后文“修乃为《朋党论》以进”推断,“自”是“从”的意思。Bc虽多而不厌故也【成语推断】贪得无厌Cd故为君但当退小人之伪朋【课内迁移】但少闲人如吾两人者耳D6.小文:没错的,断句也可以抓住句式的特点,这样会事半功倍。(3分)小语:那就先把握句子的结构特点,再用“/”来断句吧,限断3处哦。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节7.小语:我们还要注意“虚词不虚”这一现象,在学习《醉翁事记》的时候,已有感触。如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”这句话中的“也”就有这样的非凡效果:①小文:是的,把握语气、联系语境果真是一个不错的方法,我发现【乙】篇中的“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。”一句中的“也”字也有很强的表现力:②(4分)8.小语:在古诗文中文人常常借用典故来传情达意。【乙】文中欧阳修引用①与“周武王大朋以兴”典故,正反对比论证了②(用自己的话)这一观点,增强说服力。【丙】词中范仲淹引用③与“刘伶一醉”典故,一贬一褒,传达了④的情意。(4分)9.小文:古人有言:“君子之交淡如水。”按【乙】文欧阳修《朋党论》的观点,你认为范仲淹与欧阳修是什么关系?请结合以上古诗文,联系《醉翁亭记》《岳阳楼记》说说你的判断依据。(4分)小语:我是这样认为的:二、赏读小说,关照自我的精神(16分)马背上的少年王若冰少年想逃走,他为此做了足足半年的准备。阳光照在大地上,红土地便色彩缤纷起来。少年觉得自己的体温正在火速地上升,他的脸很烫,汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把,手上立刻黏糊糊,湿漉漉,他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。少年听到一声野马的嘶鸣,而后是逐渐清晰的马蹄踏在沙土上的声音。少年望着远方。在葱郁的树林里,树林中间的草地上,是野马的天堂。它们奔跑在草地上,它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天,光线在树叶之间,在马与马之间,在树与草之间来回跳跃,形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。那一瞬间,少年的心立刻就灿烂起来。少年又回头看看自己的家,不由得有些伤心。这时,一辆越野车停在离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年从。他冲少年招招手,用典型的澳大利亚口音的英语说:“小伙子,你好。这里离加油站多远?”少年用手指了指西边,说:“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。”中年人的脸上浮现出一缕忧虑,说:“哦,真糟糕,我的车要没有油了。”少年问:“你要去哪里?”中年人说:“我要穿过中部沙漠,到达尔文去,我边走边看,游玩而已。你,你怎么一个人在这里?”少年说:“我的家在这里。”中年人说:“那么你的家人呢?你爸爸妈妈呢?他们有车吧?他们有没有多余的汽油?”中年人的目光满含期待。少年说:“我们家没有汽车。”中年人惊讶地说:“没有汽车?那你们不出去吗?你们不去购物买食品吗?”少年说:“我们住在山洞里,我们在森林里会找到需要的食物,我们不需要出去。”中年人仔细地看看少年的脸,说:“对对,我忘记了,你是土著,这是你们传统的生活方式。可是,外边的世界很大很精彩,你还这么小,难道你还要继续像你的祖父辈一样,在山洞里过完一辈子吗?你真的不想出去吗?”中年人说了再见,坐上车,又摇下车窗探出头对他说:“我要去看更美的世界了,年轻人。”然后,车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失,他觉得似乎失去了什么。那匹冬红色的野马看到他,嗒嗒地走过来,用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上,无声地流泪。几声清脆的鸟鸣划过天际,少年拍拍马,一跃而起,跳到了马背上。枣红马一声长鸣,带着少年朝红土地奔驰。少年的眼前浮现出很多画面:他从出生就一直居住的山洞,父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居,生活得很原始。少年记得有几次,有人来让他们去生活更方便一些的村庄住,他们说那里有学校,孩子们可以上学,有超市、加油站、医院等。少年听得津津有味,但是父母却一口拒绝了。父母说:“不去,这山林就是我们的家、我们的世界,我们祖祖辈辈都在这里生活,为什么要离开呢?”少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟槽的头发,又看看母亲,母亲的头发也打着卷儿,黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫,少年就想一定要离开这个地方。少年爱山林树木、野马与草原。但是,少年对外边世界的向往,如野草一般在心头滋生、疯长。枣红马奔驰在草原,又未到红土地上,一直向南而去。少年骑在马背上,思绪随着马蹄声飞得越来越远。那天,少年很晚才回到山站,回到山洞里,他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着,他不知道中年人是否找到了加油站,他在想外边世界到底是什么样的。那一夜,少年睁着双眼,一直到洞外射进丝丝缕缕的光。天亮后,少年离开了山涧,离开了山林。少年骑上枣红马,一路向南。枣红马奔驰了一程又一程,少年历经磨难,彻底走出了山洞,来到了墨尔本,在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里,开启了另一段生活旅程。20年后,那个马背上的少年在墨尔本活出了一片新天地,娶要生子,住起了别墅。偶尔,与妻子、儿女讲起山林里的时光,他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。儿子此时已如彼时的少年,他说:“爸爸,你小时候的生活可真幸福啊!”已经是中年的他一愣,问:“为什么?”儿子说:“山林里多自由,想干什么就干什么!有树有鸟有草原,有各种动物,还有那么多野马,你为什么要跑出未呢?”儿子满脸的羡慕。他一愣,耳边再次响起嗒嗒的马蹄声,仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。(选自《小小说选刊》,有删减)[探究详略]10.细读小说,补足以下探究任务单。(7分)详略处理详写(1)作者详写了哪几件事?联系上下文,简要概述。◎少年在炎热中听到野马嘶鸣,心情灿烂起来。◎①。◎少年回想父母拒绝让他离开家乡的场景。◎②。(2)作者这样安排详略的意图是什么?联系小说,简述你的推断。(4分)略写◎少年离开家乡的过程以及20年间的生活。未写◎少年的儿子以后的生活。[推究细节]11.文中“马”的背后有哪些丰富的象征意味?借助以下问题,结合内容,简要分析。(4分)文中那些地方写到了“马”?“马”这一形象在生活中给我什么感觉?作者是如何称呼这匹马的?文中的马和“我”本质上有何关联?……[审视自我]12.你是“马背上的少年”吗?联系生活体验,加以阐述。(4分)阅读下面的文章,完成后面小题。(9分)如何成为一个“学霸”“学霸”有很多含义,其中一种含义是指那些会学习,学习成绩优秀的学生。虽然学霸在先天方面可能有一些优势,但是,在心理学家眼中,学霸之所以为学霸,正确的努力——良好的学习习惯和方法,是最重要的原因。本文想为各位呈现一些经心理学研究证实普遍有效的学习方法。一、详尽发问法:连接新知识与旧知识研究发现,在学习过程中使学生思考“为什么”的问题能够非常显著地提升学习成绩。很多时候我们认为自己读懂了,实际上印象并不深刻,也没有真正理解。当我们对所学知识进行各种“为什么”的发问时,我们会把新的知识与旧的知识联系起来,用旧的知识来解释新的知识,从而让新知识融入已有的知识体系,这样才是真正的“理解”,因而也会记得更牢。所以,我们应打破教条式接受知识的习惯,对学到的每个知识点都要多问几个“为什么”。二、心理意象法:用心作画印象深人的想象力是无穷的。心理意象法的关键就是把抽象的东西形象化。在心理学界早就流传一句话:只要能付诸比喻和联想,使其“可见”,就没有记不住理解不了的东西。我们要做的就是把抽象的学习内容放到一个心理图像里,这个心理图像可能是一个具体的物品、一幅画面、一个动态的故事。心理意象法把新的知识与生活中常见的事物和场景联系起来,实现知识整合,提升我们的记忆和理解。三、习题检测法:从内部主动回忆大部分学生都很不喜欢习题测验。但是,习题测验的确能够提升学生对学习内容的掌握和记忆。1906年,美国著名心理学家桑代克说过:“一般而言,从内部进行主动回忆比从外部吸收的印象要深。”所以,我们能给学生的建议是适量地做高质量的习题,而这种习题最好是依据自己的学习情况编写。习题测验的过程必然是存在心理煎熬的,然而要看到它对学习的巩固作用。四、分散学习法:不要“临时抱佛脚”如果你想在考试中发挥出色并能长期掌握知识,那就要用分散学习法了。对于学习来说有计划有间隔地完成学习任务是值得推荐的,因为有些人虽然可以考前突击去记住大部分内容,但是没有前者来得牢固和持久。从长远的效果考虑,应把“少量多次”作为首要策略。分散学习10小时相比集中学习15或20小时,对长期记忆而言效率更高。而且,研究还发现有意识地进行这种分散学习的效果比偶然出现这样的分散学习要好得多。当然,这种方法的运用还是要考虑所学内容的特点。五、交叉学习法:促进思维快速转换交叉学习,是在一个学习阶段内学习多个技能,进行穿插练习。如果我们利用交叉学习的方法,会得到比长时间学习同一种内容更好的学习效果。由于进行交叉学习,在做下一类习题的时候,前面的知识点和习题种类仍然停留在学生的记忆中,因而学生能够更加清晰地区分不同问题用何种方法来解决。这样,下次遇到这些问题时,学生能够更快更准地把问题归类到不同知识点上。因此,我们不妨把不同类型的学习材料交叉地排在学习计划中,这样能让我们在快速转换思维的过程中对知识系统进行灵活地调整和明确地区分。(选自《百科知识》,有改编)链接材料:学霸王子墨作息时间表(部分)6:00﹣6:20起床6:30﹣6:40背诵一篇英语短文6:40﹣7:00早餐7:15﹣7:45识记10个英语单词、背诵一篇文言短文7:50﹣12:00上课12:00﹣12:30午餐12:30﹣12:50每日小练(数学和科学各一道难题)12:50﹣13:10午休13:10﹣16:30上课16:40—17:10阅读名著片段13.下列说法符合选文意思的一项是(2分)A.心理意向法的关键是把具体的东西抽象化。B.偶尔的分散学习对长期记忆知识而言效果更好。C.习题检测是用内部主动回忆的方式来巩固学习。D.交叉学习是利用前面的知识来解决后面的问题。14.阅读链接材料,学霸王子墨用了哪些学习方法,请结合选文具体分析。(3分)老师要求背诵《岳阳楼记》,请你根据选文,结合《岳阳楼记》的内容,挑选两种方法帮助王子墨背诵。(4分)四、通过写作来展现我们表达能力(50分)16.阅读下面材料,按要求写作。人生不仅有一往无前,有时一个不经意的转身也能收获很多。面对阴影,转过身来,你会看见阳光灿烂;面对挑战,转过身来,你就会发现机遇;面对泪水,转过身来,你会收获温情无限……转身不是逃避,而是换一种角度,换一种心态,去拥抱生活。ㅤㅤ请以“转身”为题写一篇文章。ㅤㅤ要求:(1)写一篇不少于600字的文章,除诗歌外,体裁不限。(2)文章中请不要出现真实的校名、人名等。(3)字迹工整,书写清楚。第一次联考参考答案(1)①娇②妍(2分)①A②B(2分)在“形式”的后面加“表达”D(2分)(1)B(2)C(3)A(4)土地太阳(5分)诗词填空(10分,每格一分,错字、漏字均不得分)肯将衰朽惜残年②.长风破浪会有时③.先天下之忧而忧④.后天下之乐而乐⑤.沉舟侧畔千帆过⑥.病树前头万木春⑦.但愿人长久⑧.千里共婵娟⑨.示例:长风破浪会有时⑩.直挂云帆济沧海5.A.③;B.即使;C.满足;D.只(4分)6.君子则不然/所守者道义/所行者忠信/所惜者名节。(3分)7.①句中的“也”表示陈述语气,表现出政治清明的自得之情。(2分)②句中的“也”表判断语气,较为肯定,表达了欧阳修对小人结党营私、沆瀣一气这一现象的痛恨。(2分)8.①“商纣王无朋以亡”②摒退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,天下就可以大治③曹操、孙权、刘备三分天下④不愿被浮名牵累,像刘伶那样随性而为,潇洒恣意。(每空各一分)9.他们是真朋友。范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,以天下苍生为己任(1分);欧阳修虽被贬到滁州,但仁政爱民,与民同乐(1分);两人可谓志同道合,符合【乙】文中提及的“同道而相益,以之事国”的真朋原则(1分)。范仲淹被贬,欧阳修直言上书力救范仲淹,不计个人名利,以君子之道义、忠信互相扶持,始终如一;范仲淹更是将欧阳修视为志同道合的知己,被贬苦闷时写诗倾诉,结尾两处反问更是流露出对功名利禄的不屑;可谓两人同心同德,符合【乙】文中提及的“同心而共济,终始如一”的真朋原则。(1分)10.(8分)(1)①(2分)来问路的中年游客勾起少年去远方的欲望。②(2分)少年的儿子羡慕少年儿时的生活。(2)小说详写少年逃离封闭家园前内心的挣扎以及少年的儿子对其儿时生活的向往,意在使其构成一个循环,警示读者人永远试图逃离自己生存的现实世界,奔向心中的远方,殊不知我们所生存的现实世界也是他人的心中的远方(2分)。略写少年离乡的过程及20年间的生活,调整了小说叙事的节奏,突显了两部分详写内容的对比感;而小说未写少年的儿子以后的生活,则以戛然而止之味引发读者想象故事的后续发展,从而激发读者深入理解小说的上述主题。(2分)11.(4分)文中少年期待的远方是“野马的天堂”,在少年眼里,那是与他生活着的封闭的、原始的山洞所不同的境地,野马是美好的寄托,也是自由生活的象征;其次,“枣红色的马”带少年离开了封闭的家园,奔向他心中的自由,“枣红色”正是少年内心炽热渴望的外显,此处的马是少年历经磨折奔向自由的载体和工具;文末当少年的儿子羡艳少年年少生活时,少年的耳畔又想起了久违的马蹄声,是因为他
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