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考点解读07文学文化常识考点解读文学常识是语文中考必考内容之一。《初中语文新课程标准》要求:了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。文学常识考题的主要题型有选择题、填空题、简答题等。解答文学常识类考题,要以课本为依托,做相应的知识积累,必要时还要与名著阅读配合起来进行。新课标与教材对文学常识这一考点的基本要求是:了解叙述、描写、议论、抒情等表达方式和诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式;了解教材所涉及的古今中外著名作家及其作品,尤其是在中外文学史上占重要地位的作家作品;了解教材涉及的文学流派及中外著名作家的国别及代表作;了解教材涉及的作品中著名的文学典型;了解教材有关作品涉及的文化常识等。文学常识试题主要考查同学们对教材中涉及的中外著名作家作品的了解及掌握情况,名著范围是每册书课后的名著导读内容。该题型主要考查同学们的识记能力(知识的全面性和准确性)。识记内容要紧紧围绕作家、作品、作品中的人物、文体知识进行。识记的范围,一是课本里出现过的,二是有代表性、知名度高的,三是新课标推荐阅读的名著的情节、人物及形象特点等。【2022年江苏省13地市中考文学文化常识考点分布】地市考点考点类型原题部分再现无锡市文学常识杜甫字号、评价字子美,号少陵野老,是唐代现实主义诗人,史称“诗圣”。作家作品(蒲松龄)清代小说家,世称“聊斋先生”,著有文言短篇小说集《聊斋志异》。文化常识阴阳含义古人以山北水南为阴,山南水北为阳,“汉阴”是汉水的南面。古代礼仪中国自古以来就讲究礼仪,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行礼”。徐州市文学常识《红星照耀中国》:作家作品作者是埃德加·斯诺,作品客观地向全世界报道了中国共产党和中国工农红军的情况,并对中国共产党和中国革命做了客观的评价。文学文化常识作家作品:文学作品中的母爱母爱是文学创作中永恒的主题。泰戈尔的《金色花》以儿童的视角表达对母亲的依恋;朱德的《回忆我的母亲》在质朴平实的叙述中饱含着对母亲的深情。文学常识成语出处“温故知新”出自《论语》,“舍生取义”出自《孟子》,“教学相长”出自《礼记》。文化常识谦敬辞小语听到爸爸跟王叔叔打。爸爸说:“王弟,最近家父身体可好?老人家也近七十花甲了,我抽时间去看看他。”(×)连云港文化常识诗句与节气露从今夜白,月是故乡明——白露微雨众卉新,一雷惊蛰始——惊蛰家家麦饭美,处处菱歌长——立春(×)夏衣临晓薄,秋影入檐长——处暑镇江市文化常识芒种“阿公阿婆,割麦插禾”这一句描述的情景,应该属于_______节气清明在二十四节气中,①_____既是节气,也是中国传统节日。2018年,第一个在国家层面专门设立的节日——“中国农民丰收节”正式成立,时间定在每年的秋分。“节气”与“节日”的碰撞,更加有利于②_______。淮安市文学常识《朝花夕拾》童年鲁迅因阿长害死他的隐鼠而心生怨恨,后来阿长给他带来心仪已久的《山海经》时,他依旧憎恶她。《水浒传》鲁智深曾是东京八十万禁军教头,一直安分守己,循规蹈矩,最后忍无可忍,被逼上梁山。《钢铁是怎样炼成的》朱赫来从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在保尔的影响下走上革命道路。《昆虫记》揭开了昆虫世界的一个又一个奥秘,堪称科学与文学完美结合的典范,有“昆虫的史诗”之美誉。(×)扬州市文学常识《我的叔叔于勒》中的“于勒”年轻时,因放荡挥霍,被迫离家:老年归来,依然穷困潦倒,最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者:自己不努力,把幸福的希望寄托在别人身上,是行不通的。(×)《故乡》中的“闰土”少年时,聪明能干,充满活力;成年后,迟钝木讷,恭顺卑微,成为“辛苦麻木而生活”的一类人。封建道德的束缚,是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。《骆驼祥子》中的“高妈”她处于社会底层,有不幸的经历;她为人精明,向处境不如自己的人放贷,赚取一点微薄的利钱;她不乏底层人的善良和朴实,是生活的重压教会了她生存的技能。《老王》中的“老王”从旧社会到新社会,他都是一个社会底层人,身世孤苦,身体残疾,除了一辆三轮车,他没有别的谋生手段,但他纯朴、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激。考向总结考向总结备考方略文学、文化常识的内容涉及古今中外的作家、作品、年代,面广量大,纷繁复杂。因此在复习备考时可以采取以下几种方法。1.分类法:即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。2.网络法:即对一个作家来说,将其名字一篇名一名句,形成一个知识网,对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列,涉及文学常识方面的知识点加以归纳。3.表格法:即对一大类作家、作品列表对照,如中国古代作家、作品,可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三种方法要相互配合使用。你学会了吗?我们来挑战一下下面的试题吧!【基础拔高练习】1.下列文学和文化常识表述正确的一项是(D)A.《西游记》是一部有趣的书,孙悟空和猪八戒都能识破一切妖魔鬼怪。《钢铁是怎样炼成的》是一部励志的书,主人公保尔为了理想跟各种磨难作不屈的斗争。B.托物言志是一种通过描写具体事物的形象来表达思想、寄托感悟的创作手法。朱自清的《春》、茅盾的《白杨礼赞》、宗璞的《紫藤萝瀑布》等都运用了这种手法。C.《战国策》是战国刘向整理编辑的国别体史书,《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。D.许多传统谦敬语在现代社会生活中还常常使用。比如,打扰别人说“劳驾”,请别人指导说“赐教”,称自己的文章为“拙作”,欣赏别人的文章叫“拜读”。【解析】A.孙悟空能识破一切妖魔鬼怪,猪八戒不能;B.朱自清的《春》是一篇写景抒情散文,使用的写作手法是寓情于景(借景抒情),不是托物言志;C.刘向是西汉人,不是战国的;故选D。2.名著阅读,选出对有关名著的内容表述正确的两项(A)(D)A.汤知县批准了王小二和黄梦统告严贡生的状子,严贡生吓得逃走了,官差就来找严监生,严监生则请两位舅爷来商议对策。B.“匡超人幸得良朋,潘自业横遭祸事”中的匡超人指的是匡太公的大儿子匡大,“祸事”指潘自业客死芜湖关。C.鲁迅最反感“二十四孝”中“子路负米”“黄香扇枕”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等虚伪、残酷的孝道故事。D.鲁迅背完父亲规定的《鉴略》内容,终于可以去看五猖会了,但他却没有像别人那么喜悦、激动。E.针对徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭而被捕以及秋瑾在杭州被杀两事,在东京的同乡会上,范爱农与鲁迅都强烈主张发电报痛斥满清政府。【解析】B.匡超人指的是匡太公的二儿子,“祸事”指潘自业被抓进监牢。故错误;C.鲁迅最反感“二十四孝”中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”,不包含“子路负米”“黄香扇枕”。故错误;E.在东京的同乡会上,范爱农不主张发电报痛斥满清政府;故选AD。3.下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是(A)A.中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“汗青”指史册,“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“阳”指山南水北。B.颜真卿诗句“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”中的“三更”指的是23~1点,“五更”指的是3~5点。C.清代蒲松龄所写的文言短篇小说集《聊斋志异》中,花妖狐魅,多具人情,如婴宁的无忧无虑,无拘无束,笑声朗朗。D.法国作家法布尔所著的《昆虫记》,将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来,如螳螂善于利用“心理战术”制服敌人。【解析】本题考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品知识,文学作品中的地理、历史知识,各种典故、故事,也包括众所周知的文学习惯等知识。A.有误,“瀚海”指沙漠;BCD正确。故选:A。4.下列关于文学作品的说法不完全正确的一项是(A)A.《智取生辰纲》中着墨最多的人物是杨志。一路上,他处处小心,时时谨慎,但最终还是中了吴用等人的计。由此可见,杨志丢了生辰纲的主要原因是老都管倚老卖老,众军汉不服管教。B.登亭台楼阁,观湖光山色,游目骋怀,纵情山水,可以让人感受自然之美,领略历史文化的底蕴。《岳阳楼记》《醉翁亭记》都是这类散文中的精品,描绘或虚或实的自然风光,寄寓作者的政治理想和情怀,文质兼美。C.奥地利著名作家茨威格的名篇《列夫·托尔斯泰》构思极为精巧:前半部分描写托尔斯泰平凡甚至“粗劣”的长相,极尽铺陈,“调侃”他的外貌;后半部分笔锋一转,透过托尔斯泰的眼睛,展现他“天才灵魂”的深邃、伟大。D.诗歌,是心灵触动的音符,是情感流动的旋律。毛泽东主席在长征途中,面对茫茫雪野,胸中豪情激荡,写下了《沁园春·雪》。诵读时,要注意体会作者的情感起伏,以恰当的语气语调表达。【解析】A.杨志丢了生辰纲的主要原因是吴用等人巧妙地利用了天时、地利、人和等的有利状况,齐心协力,虚虚实实,巧妙地在黄泥冈实施了自己的谋划,突出了“智取”之意。杨志不得人心,才会导致“老都管倚老卖老,众军汉不服管教”,故选A。5.下列对名著内容的表述有错误的一项是(C)A.毛泽东告诉斯诺,自己在李大钊手下当图书馆助理员时,就迅速拥抱马克思主义,一九二一年出席了共产党成立大会,也曾和陈独秀讨论过马克思主义书籍。B.得知五星红旗是新中国的国旗,大家在那面残留着弹孔、染透血迹的红旗上,一针一线绣出五星,随着红旗被江姐高高地亮开,人们的心也飘扬到远方。C.在刘四过寿日那天一早,虎妞就让祥子帮忙搭喜棚,并背地里给祥子钱,买来生日大蛋糕,称是祥子送的贺礼,以博取刘四的好感,答应自己与祥子的婚事。D.潘三带着匡超人来到绍兴府,让匡超人换上童生金跃的衣帽替考,使之赚了一笔横财,又替匡超人说媒,将其招在郑老爹家,和郑老爹的一个女儿成了亲。【解析】C.虎妞背地里掖给祥子两块钱,教他去叫寿桃寿面做祥子送的贺礼,不是“生日大蛋糕”。故选C。6.下列说法不正确的一项是(C)A.“民族脊梁”是比喻的说法,形象地表明“伟大人物”是中华民族发展历程中的中坚力量。B.《史记》是西汉司马迁所著,兼具史学和文学价值,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。C.“以传承与弘扬革命传统”存在语序不当的问题,应当改为“以弘扬与传承革命传统”。D.(乙)处前后两部分内容阐述了编者收录此书的不同目的,它们是并列分句,之间须用分号。【解析】考查语文知识积累。C.有误,“以传承与弘扬革命传统”不存在语序不当的问题。故选C。7.下列有关名著的表述正确的两项是(A)(D)A.《骆驼祥子》中虎妞难产而死后,虽然小福子愿意与祥子过日子,但祥子因负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任,狠心拒绝了她。B.《西游记》第七十六回中,悟空故意不扯救命索,让八戒被二魔象怪卷走,气得三藏大骂悟空无情无义,这体现了悟空自私狭隘的面。C.法布尔的《昆虫记》是研究昆虫的科普巨著。透过昆虫世界折射出关于人类社会与人生的思考。语言平实,通俗易懂。但缺少幽默感。D.《艾青诗选》主题鲜明,意象丰富。其中“土地”凝聚着诗人对祖国母亲最深沉的爱,“太阳”表现了诗人对光明、希望的追求和向往。E.《水浒传》善用“穿针引线”的方式构思情节,如晁盖派吴用报恩,引出宋江杀阎婆惜的故事:宋江避难柴进庄园,又引出武松的故事。【解析】B.结合原著:那呆子举钉钯跑上山崖,叫道:妖精!出来!与你猪祖宗打来!那蓝旗手急报道:大王,有一个长嘴大耳朵的和尚来了。二怪即出营,见了八戒,更不打话,挺枪劈面刺来。这呆子举钯上前迎住。他两个在山坡前搭上手,斗不上七八回合,呆子手软,架不得妖魔,急回头叫:师兄,不好了!扯扯救命索,扯扯救命索!这壁厢大圣闻言,转把绳子放松了,抛将去。那呆子败了阵,住后就跑。原来那绳子拖着走,还不觉;转回来,因松了,倒有些绊脚,自家绊倒了一跌,爬起来又一跌。始初还跌个躘踵,后面就跌了个嘴抢地。被妖精赶上,捽开鼻子,就如蛟龙一般,把八戒一鼻子卷住,得胜回洞。众妖凯歌齐唱,一拥而归。这坡下三藏看见,又恼行者道:悟空,怪不得悟能咒你死哩!原来你兄弟全无相亲相爱之意,专怀相嫉相妒之心!他那般说,教你扯扯救命索,你怎么不扯,还将索子丢去?如今教他被害,却如之何?行者笑道:师父也忒护短,忒偏心!罢了,像老孙拿去时,你略不挂念,左右是舍命之材;这呆子才自遭擒,你就怪我。也教他受些苦恼,方见取经之难。三藏道:徒弟啊,你去,我岂不挂念?想着你会变化,断然不至伤身。那呆子生得狼犺,又不会腾那,这一去,少吉多凶,你还去救他一救。行者道:师父不得报怨,等我去救他一救。可见B悟空故意不扯救命索,有戏弄意味,但绝对不是自私狭隘。C.《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。所以,“缺少幽默感”表述错误。E.晁盖派刘唐给宋江送去百两黄金,引出宋江杀阎婆惜的故事。武松因先前在家乡打死一个人,怕吃官司,远离家乡。宋江避难柴进庄园,和武松结拜。但如果说因为“避难柴进庄园”,引出武松的故事有点牵强,因为前文已有武松的故事。故选AD。8.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是(D)A.《左传》是一部编年体历史著作,同时也具有极高的文学价值。B.《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说。C.在古代,人们常在住宅旁种植桑树、梓树,故用桑梓指代家乡。D.尊君即令尊,是对别人父亲的尊称;家君,是对人敬称自己的父亲。【解析】“家君”是对人谦称自己的父亲,而非“对人敬称自己的父亲”,理解有误;故选D。9.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是(C)A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》。B.李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名,用以表达离别之情。C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象。D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作“布衣”,《出师表》中用以指未做官的读书人。【解析】C.《藤野先生》是散文,不是小说。故选C。10.下列文学和文化常识表述正确的一项是(C)A.《海底两万里》是英国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说。尼摩船长不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。B.《藤野先生》《老王》《秋天的怀念》《孤独之旅》均是情真意切的散文,它们的作者分别是鲁迅、杨绛、史铁生、曹文轩。C.毛泽东在《沁园春·雪》一词中表达了热爱祖国河山的豪情和实现雄伟抱负的壮志,贺敬之在《回延安》一诗中表达了对延安的感激与赞美之情。D.“四书”一般指《大学》《礼记》《论语》《孟子》;“风骚”是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称;“留取丹心照汗青”中的“汗青”本来指竹简,这里指史册。【解析】A.《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳的科幻小说。不是选项中的英国,故A错;B.孤独之旅节选自曹文轩的小说《草房子》,所以并不是散文,而是小说,故B错;D.“四书”一般指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,而不是选项中的《礼记》,故D错;故选C。【历年中考真题回顾】1.(2022·无锡)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是(A)A.杜甫,字子美,号少陵野老,是唐代现实主义诗人,史称“诗仙”。B.蒲松龄,清代小说家,世称“聊斋先生”,著有文言短篇小说集《聊斋志异》。C.古人以山北水南为阴,山南水北为阳,“达于汉阴”中的“汉阴”是汉水的南面。D.中国自古以来就讲究礼仪,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行礼”。【解析】A.杜甫,史称“诗圣”,不是“诗仙”。“诗仙”是指李白。故选A。2.(2022·徐州)下列文学和文化常识表述不恰当的一项是(D)A.《红星照耀中国》的作者是埃德加·斯诺,作品客观地向全世界报道了中国共产党和中国工农红军的情况,并对中国共产党和中国革命做了客观的评价。B.母爱是文学创作中永恒的主题。泰戈尔的《金色花》以儿童的视角表达对母亲的依恋;朱德的《回忆我的母亲》在质朴平实的叙述中饱含着对母亲的深情。C.现代汉语中的很多成语出自古代典籍,如“温故知新”出自《论语》,“舍生取义”出自《孟子》,“教学相长”出自《礼记》。D.小语听到爸爸跟王叔叔打。爸爸说:“王弟,最近家父身体可好?老人家也近七十花甲了,我抽时间去看看他。”【解析】D.“家父”是谦称,用来称呼自己的父亲,称呼对方父亲应为“令尊”;“花甲”是指六十岁,七十岁应为“古稀”;故选D。3.(2022·常州)选出对有关名著的内容表述正确的两项(AD)A.愤怒于何键等人的“大屠杀”暴行,贺龙毅然加入中国共产党,在哥老会中声望极高的他,靠一柄刀建立起了湖南的苏区。B.刘伯承用真诚与智慧化解了藏族人民对红军的误解,前锋部队顺利到达安顺场,还俘虏了防守此地的指挥官,开始“过雪山草地”。C.在残忍的“虐杀犹太人”暴行中,不少工友被杀害,谢廖沙却对这样的暴行无动于衷,毫不关心工友们的安危。D.匪徒残部勾结外国使团密谋暴动,还成立了暴动委员会。朱赫来指挥队伍在暴动前一晚肃清了匪徒,暴动头目瓦西里神父等人都被抓获。E.石秀跟着杨雄连夜赶回梁山泊,向梁中书报告卢俊义被抓一事。燕青进入北京城伺机劫了法场,救下卢俊义。【解析】本题考查名著情节识记。B.错误。“刘伯承用真诚与智慧化解了彝族人民对红军的误解”,而非“藏族”;“开始强渡大渡河”,而非“过雪山草地”;C.错误。“谢廖沙则和父亲提前把印刷厂一半的工友藏在自家的地窖或阁楼”,而非“谢廖沙却对这样的暴行无动于衷,毫不关心工友们的安危”;E.错误。“燕青跟着杨雄连夜赶回梁山泊”,而非“石秀”;“向宋江报告卢俊义被抓一事”而非向“梁中书”报告;“石秀进入北京城伺机劫了法场,救下卢俊义”,而非燕青。故选AD。4.(2022·连云港)找出诗句与节气搭配不当的一项(C)A.露从今夜白,月是故乡明——白露B.微雨众卉新,一雷惊蛰始——惊蛰C.家家麦饭美,处处菱歌长——立春D.夏衣临晓薄,秋影入檐长——处暑【解析】本题考查对诗句的理解及节气知识的掌握。C.“家家麦饭美,处处菱歌长”是说家家户户吃着麦粒煮的饭,处处都飘荡着采菱女采菱的歌声。这两句交代了芒种时节的美食——麦饭、菱角,对应的节气是“芒种”,不应该搭配“立春”。故选C。5.(2022·淮安)下列对相关名著的表述正确的一项是(D)A.《朝花夕拾》中童年鲁迅因阿长害死他的隐鼠而心生怨恨,后来阿长给他带来心仪已久的《山海经》时,他依旧憎恶她。B.《水浒传》中鲁智深曾是东京八十万禁军教头,一直安分守己,循规蹈矩,最后忍无可忍,被逼上梁山。C.《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在保尔的影响下走上革命道路。D.《昆虫记》揭开了昆虫世界的一个又一个奥秘,堪称科学与文学完美结合的典范,有“昆虫的史诗”之美誉。【解析】A.后来阿长给他带来心仪已久的《山海经》时,鲁迅不禁心生敬意和感激;B.林冲曾是东京八十万禁军教头,并非“鲁智深”,鲁智深本名鲁达,是渭州经略府提辖;C.《钢铁是怎样炼成的》中保尔来从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下走上革命道路;故选D。6.(2022·扬州)文学作品中,有这样一类形象:他们生活在社会的底层,容易被人忽视,但他们身上又有不能被忽视的东西。作者创作这一类形象,是为了引发读者的深思和社会的关注。以下关于这一类形象的说法,不完全正确的一项是(A)A.《我的叔叔于勒》中的“于勒”:年轻时,因放荡挥霍,被迫离家:老年归来,依然穷困潦倒,最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者:自己不努力,把幸福的希望寄托在别人身上,是行不通的。B.《故乡》中的“闰土”:少年时,聪明能干,充满活力;成年后,迟钝木讷,恭顺卑微,成为“辛苦麻木而生活”的一类人。封建道德的束缚,是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。C.《骆驼祥子》中的“高妈”:她处于社会底层,有不幸的经历;她为人精明,向处境不如自己的人放贷,赚取一点微薄的利钱;她不乏底层人的善良和朴实,是生活的重压教会了她生存的技能。D.《老王》中的“老王”:从旧社会到新社会,他都是一个社会底层人,身世孤苦,身体残疾,除了一辆三轮车,他没有别的谋生手段,但他纯朴、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激。【解析】A.《我的叔叔于勒》中于勒年轻是挥霍放荡,被迫离家;后来暴富,提出要补偿兄嫂,兄嫂感激仰慕;落魄归来,被兄嫂厌弃。作者是要借于勒的经历展示当时社会嫌贫爱富、金钱大于亲情的现象,对此进行讽刺,A错误,故选A。7.(2022·镇江)(1)“阿公阿婆,割麦插禾”这一句描述的情景,应该属于芒种节气。(填一节气名称)【解析】阿公阿婆割麦插禾的意思就是指芒种时节,到了割麦插禾的时候,这个时候该进行散种播种。总的来说就是指芒种的意思,大概是五月末,六月初的时节。芒种其实就是端午之后的第一个节气。这时节,农民阿姨们就该下秧了,于是,就叫“芒种”,其实通俗的话来说就是忙着种的意思,也就是散种播种的意思。(2)在横线上填写词或短语,使句意完整。在二十四节气中,①清明既是节气,也是中国传统节日。2018年,第一个在国家层面专门设立的节日——“中国农民丰收节”正式成立,时间定在每年的秋分。“节气”与“节日”的碰撞,更加有利于②有利于二十四节气的传播传承。【解析】本题考查文化常识。清明,既是节气,又是节日,清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明节气,与岁时物候相关,常以指导农事,有天朗气清、春耕时宜之意;清明节日,是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子;因为二者相融,让清明兼具自然和人文内涵。“中国农民丰收节”与秋分节气的碰撞,更加有利于二十四节气的传播传承。【2023中考·模拟演练】1.(江苏·无锡)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是(B)A.《茅屋为秋风所破歌》和《雁门太守行》均在题目中点明了诗歌的体裁——歌行体。B.年龄从小到大排列应为“垂髫”“加冠”“而立”“知天命”“不惑”“耄耋”。C.《小石潭记》的作者是柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,与韩愈一起发起了古文运动。D.《送东阳马生序》中的“太学”是古代设在京城的最高学府,“司业”“博士”都是古代的学官名。【详解】B.“知天命”指五十岁,“不惑”指四十岁,应把“知天命”“不惑”互换下位置。故选B。2.(江苏·淮安)下列对相关名著的表述有错误的一项是(D)A.《艾青诗选》中“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活的追求。B.《简·爱》中谭波尔小姐因结婚而辞职并迁居到别处,简·爱也受不了那里的孤寂和冷漠,她登广告找到了一个家庭教师的工作。C.《傅雷家书》中,傅雷以一位父亲深沉热烈的爱子之心与儿子探讨恋爱、婚姻、家庭、生活中的许多细节和习惯,以及对待生活应该秉持的态度。D.1928年,鲁迅将撰写的十篇回忆性散文结集出版,更名为《朝花夕拾》,其中《阿长与<山海经>》《琐记》《藤野先生》叙述了他远离故乡之后,到南京、日本的求学经历。【详解】D.应该是《琐记》《藤野先生》叙述了他远离故乡之后,到南京、日本的求学经历。《阿长与<山海经>》是作者儿时的经历。故选D。3.(江苏·扬州)在这三年的校园时光中,许多名家名作都让我们印象深刻。下面关于这些作品的说法不完全正确的一项是(D)A.优秀的作品会带来积极的人生启示。《孤独之旅》中杜小康在芦苇荡里孤独地放鸭后逐渐成长起来,说明人应该在孤独中磨炼自己,才会成熟坚强;《愚公移山》中愚公的经历告诉我们做事要持之以恒,才有可能成功。B.家国情怀是文学作品常见的主题。《茅屋为秋风所破歌》不仅抒发了杜甫对自身境遇的感伤,还体现了他对处于痛苦中的“天下寒士”的悲悯;散文《灯笼》不仅写出了吴伯箫对故乡风物人情的思念,还表达了他为国杀敌、保家卫国的愿望。C.欲扬先抑手法在文学作品中屡见不鲜。《阿长与〈山海经〉》中鲁迅原本对长妈妈是不大瞧得上的,后又因《山海经》之事转为感激和敬佩;《列夫·托尔斯泰》中先描写了托尔斯泰丑陋的外貌,后来又歌颂了他深邃的精神世界和高贵的灵魂。D.文学作品中的自然景物大多具有独特的象征意义。《海燕》中的狂风、雷电象征着能变革黑暗现实的伟大力量,以此衬托海燕在暴风雨来临时的勇敢乐观;《屈原》中的狂风、雷电象征反革命势力和黑暗的社会环境,表现了屈原痛恨黑暗、向往光明的斗争精神。【详解】D.《海燕》这篇散文诗中的狂风、雷电象征反革命势力和黑暗的社会环境,《屈原》中的狂风、雷电象征着能变革黑暗现实的伟大力量;本项混淆了《海燕》《屈原》中狂风、雷电等的象征意义;故选D。4.(2022·江苏扬州·一模)下列对课文内容的理解,哪项说法不完全正确(B)A.《卖油翁》和《愚公移山》中,卖油翁和愚公都是智者形象,卖油翁的智慧体现在他对陈尧咨不动声色的教育艺术上;愚公胸怀大志,认定目标后坚持不懈,可谓大智若愚。B.鲁迅的作品冷峻犀利,充满批判色彩。比如他在散文《从百草园到三味书屋》中批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生,在小说《故乡》中讽刺了尖酸刻薄、唯利是图的杨二嫂。C.陆游的《卜算子·咏梅》描绘了饱受摧残但芬芳如故的梅花形象,北宋周敦颐的《爱莲说》刻画了高洁端庄、正直清高的莲花形象,两篇诗文都运用了托物言志的写法,都表现了作者洁身自好、保持高尚节操的愿望和不与世俗同流合污的人生态度。D.选择独特的视角会让表达更有创意。比如莫泊桑写《我的叔叔于勒》,采用孩子的视角,表现出对成人社会的批判;阿来的《一滴水经过丽江》以一滴水的视角讲述丽江的山水景物和人情风貌,构思巧妙。【详解】B.散文《从百草园到三味书屋》一文中作者写百草园,以“乐”为中心,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,趣味无穷;三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚;但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性;“在散文《从百草园到三味书屋》中批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生”表述有误;故选B。5.(2022·江苏镇江·一模)下列对名著内容的表述正确的一项是(D)A.家道中落后,杜小康主动随父亲杜雍和到芦苇荡放鸭子,鸭子刚下蛋,鸭群却因吃了人家鱼塘里的鱼苗被扣押,杜小康从此心灰意冷。B.百草园是鲁迅童年时期的乐园,这里不仅有“美女蛇”的传说,还有冬天雪地捕鸟、课间从三味书屋溜出来这里折梅花、寻蝉蜕等趣事。C.一调芭蕉扇,孙悟空变成灵吉菩萨骗得假扇;二调芭蕉扇,孙悟空得真扇被牛魔王藏回;三调芭蕉扇,罗刹女苦于众神威逼主动献扇。D.因打碎石板被当众侮辱为“说谎者”的简·爱,在好朋友海伦·彭斯的安慰下重建信心,同时得到谭波尔小姐的信任,罪名得以洗清。【详解】A.杜小康是由于家道中落而被迫失学,被迫和父亲去放鸭子,鸭子刚下蛋,鸭群却因吃了人家鱼塘里的鱼苗被扣押,杜小康的父亲气急攻心而亡,杜小康没有心灰意冷,而是勇敢地承担起了家庭的责任,开始了在母校门口摆摊赚钱的生涯;B.课间从三味书屋溜出来到三味书屋的后花园里折梅花、寻蝉蜕等,不是在百草园里;C.第一次借芭蕉扇:孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影,没有借到;第二次借芭蕉:孙悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含灵吉菩萨给的定风丹,一动不动。公主急忙回洞,闭门不出,悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇;第三次借芭蕉扇:孙悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,牛魔王到家得知真相后急忙追赶,悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧上前助战,最后把牛魔王打得现出原形,悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经;故选D。6.(2022·江苏省锡山高级中学实验学校三模)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是(B)A.岑参,是唐代边塞诗人,官至嘉州刺史,世称“岑嘉州”。B.《孔乙己》《藤野先生》均出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。C.古代臣对君自称用“愚”或“臣”,君对臣自称用“孤”或“寡人”。D.“富阳”,在富春江的北面,“衡阳”在衡山的南面。【详解】B.《孔乙己》出自鲁迅先生所写的小说集《呐喊》;《藤野先生》出自鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》;故选B。7.(2022·江苏扬州·二模)下列对课文内容的理解,哪项说法不完全正确?(C)A.《论语》是一部儒家经典著作,其中有些关于修身之道,如“人不知而不愠,不亦君子乎”;有些关于学习之道,如“温故而知新,可以为师矣”,可谓博大精深。B.恰当地运用象征手法,可以让读者回
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