2024届佛山市南海区某中学高三第二次模拟考试语文试卷（含解析）

2024届佛山市南海区石门中学高三第二次模拟考试语文试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版，书中其收关于文艺的论文十四篇，有三分

之一是谈诗歌的，主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更

主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系，而“节奏”是从音乐来的；尽管新诗与音乐已没有直

接关系，却也不能没有节奏。既称为诗，总要读来朗朗上口，因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从

不同角度来阐释并论证这个观点。

书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。先生撰写论文，经常结合

中国文学史的发展脉络来谈问题，此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今

后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般

文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。其实我以为，雅

与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面，其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中，《诗》三百篇应该是最古老也最典

雅的作品了，但其中“国风”和“小雅”两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来

经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗

以及词、曲，散体文中的话本等，其发展过程亦大抵如是，不妨说都是由俗变雅，或先俗后雅的。清末谴责小说，如

《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”，现在则成为近代文学史中必

须予以评价的古典名著。可见“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对。

如果从读者这方面说，则从俗到雅，实即“在普及的基础上提高”，主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能

力从低水平向高水平发展。当前有一种风气，强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可，即使是已被公认

为经典之作，如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。理由是不“改

刀的话就不算“与时俱进”，并认为群众也看不懂。我则认为，这是不科学的，也是行不通的。真正的经典作品，不

下苦功夫是读不懂的。试问，谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢？成功的作家和艺术家是有责任

提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的，而不是随意迁就读者和观众的低水平，从而降低作品的质量或擅改传世已

久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌，而一味迎合时尚的低级趣味，最终是会葬送我们一切文学艺术创作的

前途的。

一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果，乃是品位很高的美学境界，是一般人很难做到的。不能由

于作者水平低或演员的艺术表现力不足，写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目，便以“雅俗其赏”为借口而替

自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下，在文化滑坡日益严峻的形势下，请读者耐心读一读朱自清先生这本《论

雅俗共赏》旧著，窃以为是大有好处的。

（选自吴小如《〈论雅俗共赏〉前言》，有删减）

1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是

A.文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。

B.朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。

C.《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程，这与上层文人的加工有关。

D.“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力，而非一味地迁就读者水平。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章首先介绍文集基本内容，然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。

B.作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，主要运用事例和引用等论证方法。

C.文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面，阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。

D.这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机，文末点明旧著再版的价值和现实意义。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.诗歌与音乐有关，因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏，充分体现诗歌的美感。

B.清末谴责小说在当时是闲书，在今天成为经典名著，说明由俗变雅是一种常态。

C.要读懂屈原、鲁迅的作品，读者需下一番苦功夫，而不能寄希望于人为的改动。

D.追求雅俗共赏的境界，既要考虑读者的接受水平，也要致力于高质量的文艺创作。

2、阅读下文，完成文后题目

前往边城的路有多远

杜文娟

①终于踏上了边城的街巷，小路枝蔓一样延伸到不知名的地方。房屋是木板吊脚楼，路是青石板路，一切都是想象中

的样子，一切都是旧式的模样。

②在沱江的夕阳里放逐河灯，明明灭灭，流向下游的方向，又彳亍着，犹犹豫豫，回到身边。沱江难道是倒淌河，沱

江的水难道真的精灵鬼怪，知晓我的心思，猜透我的来意？

③上了木楼，灯红酒绿，鼓乐瑟瑟。不远的阁楼里，一位红衣女子，低了头，织着毛衣。风摆杨柳，隔了我与她。我

在柳的这一边，歌舞升平，她在柳的那一边，静若处子。一次次眺望，前无故人，一次次回眸，后无来者。希望与失

望，追寻与等待，焦苦之心，何处安放。

④那是一个怎样的春天啊！那个春天，第一次知道了翠翠。翠翠在边城，边城有幽长幽长的青石板路，石板间长有蔚

蓝的青苔，青苔间夹杂着嫩草。沱江的水烟雨朦胧，氤氯潮湿，从一个方向流向另一个方向，流向一个渡口。爷爷摆

渡着过江人，希望翠翠在天宝和傩送家的吊脚楼上多待一些时辰。翠翠却走在回家的路上，水鸭子和鲤鱼窃窃私语，

为她送来夜莺的歌声。毫无来由的，一下子就喜欢上了翠翠，喜欢上了翠翠的边城，一气呵成，写了一首短诗，名为

《在边城的日子》。完全是假想，完全是自以为是的边城模样。雨丝、青石板、青苔、吊脚楼、少女，是那首诗的关键

词。自此以后，边城成为我向往和靠近的地方。

⑤清晨，坐在红漆桌前，忙完该忙的一切，将心仪的书藏在铺展的报纸下面，曲了脖子去看，低声翻卷书页，听到脚

步声，赶快将报纸覆盖在书本上，装作学习报纸的样子。午后，坐在红漆桌前，在稿纸上写字，咳嗽声传来，快速用

报纸遮盖稿纸，心跳得慌乱。那些遮遮掩掩、躲躲闪闪的文字，将我带进了天堂，神秘、广阔、自由、幸福，各种气

息，蜂拥而至。

⑥某一日，一只喜鹊从后窗飞了进来，在我头顶惊慌盘旋。赶快打开前门，想给她开辟一条生路。门和窗全是透明的

玻璃，她辨不清方向，把自己一步步引入歧途，送上绝路。她在前门与后窗反复碰撞，我蜷缩在更矮的地方，生怕阻

隔了她的路线，影响她的出逃。悲剧还是发生了，她撞到了白色的墙上，把一只展翅飞翔的小鸟，变成了喜鹊的尸体。

不敢靠近，觉得她就是我自己，或者自己还不如一具尸体。将尸体捧了起来，托在掌心。捧着的不是一只小小鸟，而

是自己的灵魂和躯体。沉默，死亡那样的沉默。

⑦窗外有一株雪松，一年年生发，已经超过了更高的楼层。而我，依旧在红漆桌前坐着，小心翼翼。

⑧很长一段时间，草坪里的夜灯熄灭以前，不曾休息。靠在床上夜读，是我最大的幸福。风声雨声，与我无关；风花

雪月，相去甚远。天明，继续行走在衣食住行的路上，走得歪歪斜斜，心神疲惫。无数次幻想，脚踩大地，行进在前

往边城的路上。

⑨出发了，真的！

⑩首先看到了一滴水珠，悠悠的，坠在金色的橘子上，欲落不落的样子。仰望久了，没有落下的迹象。左顾右盼，有

船在江的左岸和右岸行驶，一侧叫湘江，另一侧也叫湘江。雨就那么下着，打湿了整条湘江和橘子洲头。我把手伸出

去，接到了一手雨滴，两只手都接到了冬日的雨滴。然后，将雨滴漏下去，双手合十，举至前额，信徒一样，三鞠躬。

⑪继续出发，在一条名唤金鞭溪的水边行走。那朵带着露珠，掉落在我棉衣纽扣上的山茶花不见了，山茶花是白色的,

洁白无瑕的那种容貌，那种唤作暗香的气息不曾减弱，反而更加诱人。

⑫春去秋来，落叶纷纷，一秋一秋地落，一春一春地过。直到把那首短诗变成了旧作，边城似乎也是久远以前的事了。

如今，行走在翠翠走过的青石板路上，渡过爷爷摆过渡的沱江，听过天宝和傩送唱过的山歌，但依然，没有抵达边城,

依然行进在前往边城的路上。

⑬我在喧嚣的柳这边，精疲力竭，无所适从。红衣女子在柳的那一边，悠闲惬意，一如既往，沉浸在自己的世界里。

一帘柳丝，隔着两方天地。我在边城的外头，她在边城的里头。无法靠近，不能进入。

Q4）前往边城的路到底有多远？也许永远也抵达不了，也许明天就能到达。

（选自《文艺报》1.2.9,有删改）

3.'彳亍”一词在本学期我们学过的0乍家名）的^作品名）中也曾出现，它准确的读音是（拼

首）。

4.文章第②段运用了（修辞手法），这样写的好处是。

5.文章由生了木楼，灯红酒绿，鼓乐瑟瑟”的第③段，直接转到第④段哪是一个怎样的春天啊！那个春天，第一次

知道了翠翠”，这样写从叙述的顺序而言是否有些突兀，请简述理由。

6.对本文理解正确的两项是（）

A.这篇散文表达了作者对艾青笔下的《边城》的喜爱，对‘翠翠”所在的'边城”的向往，写出了作者对生活、对世界

的独特且深邃的思考。

B.第⑥自然段中的售鹊”是作者的自我象征，因此喜鹊的悲剧命运也是作者精神之旅的真实写照，透露了作者消极

厌世的情绪，为全文定下了低沉阴郁的基调。

C.第⑨自然段独句成段，字句简短、节奏明快，视觉上突出醒目，让读者强烈地感受到作者行走在边城路上”的激

动之情。

D.文章两次提到红衣女子”这一细节，结构上首尾呼应，卒章显志；内容上表现了作者与'女子"之间截然不同的精

神状态，形成对比。

E.本文作者将情感的投放，置于精神追求的层面，笔法细腻、情感真挚，于细微处感受人生，但又不流于琐屑和零碎。

文章内容质涵厚实，富有艺术张力。

7.情景交融”是散文意境创造的表现特征之一。本文与《荷塘月色》都体现了这一特色，请试作比较分析。

8.前往边城的路到底有多远？也许永远也抵达不了，也许明天就能到达。”文章的结尾意味深长，请结合自身谈谈你

的体会。

3、阅读下文，完下面小题。

（1）中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。

（2）长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，

统统被打成两撅。中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与

自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。中国哲学家强调整体的和谐和物我的

相通。他们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊，人际关系的和谐

化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。

（3）①儒家的“极高明而道中庸”，佛教的“平常心即道心”，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教

的最高信仰。实际上，儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格

境界，以出世的精神干入世的事业。

（4）②中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社会、宗教与文化的各种方

式，如蒙学、家训、家礼、戏文、乡约、行规等，把以“仁爱”为中心的五常、四维、八德等价值渗透到老百姓的日

用常行之中，成为他们日常生活的伦理。中国人以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移,

威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负，乃至“不识一个字，亦须还我堂堂的做个人”，

强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志。

(5)③中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度。在礼、乐、政、刑

相补充相调剂的治理社会的方略中，“礼”是带有宗教性、道德性的生活规范。在“礼”这种伦理秩序中，包含了人

道精神、道德价值。古代有“一夫授田百亩”的诉求并转化为计口授田制，有养老制度与“移民就谷”等荒政，对灾

民、鳏寡孤独与聋哑等残疾人都有救济与保护制度。礼乐文化不仅促进社会秩序化，而且有“谐万民”的作用，即促

进社会的和谐化并提升百姓的文明水准。

(6)④中国哲学可以救治现代人的危机。它强调用物以“利用厚生”，但不能导致一种对自然的宰制、控御、破

坏；它强调人文建构，批评迷信，但决不消解对“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、终极的信念与信仰。中国哲学

甚至主张人性、物性中均有神性，人必须尊重人、物，这不会导致宗教迷狂、排他性与宗教战争，而又有安身立命的

终极关怀。中国哲学并不脱离生活世界、日用伦常，相反，恰恰在庸常的俗世生活中追寻精神的超越。外王事功、社

会政事、科技发展，恰恰是人之精神生命的开展。因此，中国哲学精神完全可以与西学、与现代文明相配合，它可以

弥补宗教、科技及现代性的偏弊，求得人文与宗教、与科技、与自然的和谐健康发展。

(7)中国人文精神，尤其表现在人生智慧与境界上。儒家是德性与礼乐教化的智慧，通过修身实践的工夫，尽心

知性而知天。道家是空灵、逍遥、放达的智慧，超越物欲，超越自我，强调得其自在，歌颂生命自我的超拔飞越，肯

定物我之间的同体融合。佛家是解脱的、无执的智慧，启迪人们放下外在的追逐，消解心灵上的偏执，破开自己的囚

笼，直悟生命的本真。有人说儒家是治世的，道家是治身的，佛家是治心的，其实三家都可用于治世、治身、治心，

都具有调节性。

(8)“仁爱”思想是中华民族的核心价值理念。孔子以“爱人”为“仁”，爱人、同情人、关切人，是“仁”的

主旨。“忠”与“恕”接近于“仁”。“忠”是尽己之心，”己欲立而立人，己欲达而达人”；“恕”是推己之心，

“己所不欲，勿施于人”，综合起来就叫忠恕之道或繁矩之道。“忠”“恕”是仁道的一体之两面。这不仅是人与人

之间关系的仁道原则，推而广之，也是国家、民族、文化、宗教间相互关系的准则，乃至是人类与自然的普遍和谐之

道。

(9)诸子百家、佛教禅宗与宋明理学，是我国主要的思想传统。吃透了这些思想传统，我们就可以一通百通。这

些思想传统中有无限珍宝，尤其是在个人修身齐家、社会与国家治理、自然生态保护等方面，有很多借鉴意义。在人

与人、人与社会、人与自然、人与内在心灵的关系方面，在人类永续存在与发展的方面，人类一定要认真吸取先哲的

智慧，切不可太过自我中心，自我膨胀。

1.第(3)段加点词语“尧舜”在文中的含义是。

2.“理想与现实贯通”一句话放在合适处是(见(3)(4)(5)(6)段开头处)

A.①B.②C.③D.④

3.以下论述中对中国哲学的论述错误的一项是

A.中国哲学包含物我合一、天人合一的思想。

B.儒释道三家可以综合地用来治世、治身和治心

C.中国哲学思想是通过民间社会、日常生活伦理传播的。

D.中国哲学的平衡、和谐可以救治现代人的危机。

4.苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加以阐释。

5.分析文章的论证思路。

4、阅读下面的文言文，完成下面小题。

马援宇文渊I,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号日马服君，子孙因为氏。援三兄，王莽时皆为二千石。援年十

二而孤，少有天志。尝受《不恃》，意不能守章句，乃辞兄况，欲就边郡田牧。会况卒，援勺服期年，不离墓所；敬事

寡嫂，不冠不入庐。后为郡督邮，送囚至司命府，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，宾客多归附者，至有

牛、马、羊数所头，谷数万斛。既而叹日：“凡殖货财产，贵其能施贩也，否则守钱虏耳”乃尽教以班昆弟故旧。.A

年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临跳十三年，武都参狼羌

与塞外诸种为寇，援将四千余人击之，诸种万余人悉降。交趾女子徵侧及女弟徵贰反。玺书拜援伏波将军，十八年春，

破之，斩首数千级，降者万余人。明年正月，斩徵侧、徵贰，传首洛阳。进击九真贼徵侧余党都羊等，斩获五千余人，

蟒南悉平。援所过辄为郡县治城郭，穿渠灌溉，以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之。

二十四年，武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，军没，援因复请行。援谓友人曰：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得

死国事。今获所愿，甘心眠目。”明年春,破之，斩获二千余人。三月，进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。

会暑甚，士卒多疫死，援亦中病。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援。会援病卒，松因事陷之。帝大怒，追收援印绶。

有上书谱之者，帝益怒。援妻子上书诉冤，辞甚哀切，然后得葬。建初三年，肃宗使五官中郎将持节追策，谥援日忠

成侯。

（节选自《后汉书•马援列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临沌/

B.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洲

C.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临沌/

D.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洸/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.氏，中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号，姓为氏中衍生出的分支。

B.齐诗，汉代传习《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，齐诗创始人为齐人辕固生。

C.行服，穿孝服居丧；一整年里，马援为哥哥马况穿孝服居丧，不离开坟墓祠堂。

D.昆弟，指兄弟，亦可指同辈的人，还可用以比喻关系的亲密友好，文中指兄弟。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.马援出身尊贵，年少有志。马援有三位兄长，他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守；马援十二岁即成孤儿，不

愿剖章析句学习经义，想去边郡闯荡。

B.马援重情重义，看淡财富。兄长去世，马援敬侍寡嫂；解送囚犯，他怜而放之；受到赦免，他留在北地放牧牲畜,

获得了很多财富，但他散尽财产。

C.马援能征惯战，善于治理。马援讨魄嚣，定凉州，败先零羌，安武都，平交趾，立下赫赫战功；每到一处都为郡

县修城挖渠，修明制度，使民众得利。

D.马援一心为国，后雪冤情。马援为攻武陵五溪，主动请战；壶头受阻，已去世的他仍受到陷害诬告；妻儿上书诉

冤，他才得以安葬，后被追封忠成侯。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴既而叹日：“凡殖货财产，贵其能施赈世，否则守钱虏耳。”

(2)吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。

5、阅读下面这首宋诗，完成各题

平山堂①王安石

城北横冈走翠虬，一堂高视两三州

淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮

墟落耕桑公恺悌②，杯觞谈笑客风流

不知幌首登临处，壮观当时有此不？

［注］①平山堂：在今扬州西北蜀冈上，为欧阳修做扬州知州时所建，②恺悌:和乐平易

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.平山堂建造在形如虬龙的山岗上，登堂就可以眺望江南，景色一览无余。

B.欧阳修为政期间的和乐平易之风，在他的名作《醉翁亭记》中也有表达。

C.尾联通过“崛首”和“平山堂”的对比，间接赞赏建堂者的眼光和魄力。

D.本诗语言含蓄，写景与叙事相结合，表达了作者对隐居生活的向往之情。

2.诗人如何表现平山堂的“壮观”？请结合颔联简要分析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)瞻之在前，忽焉在后。,,约我以礼，欲罢不能。(《论语》)

（2）,；人死，则日：“非我也，岁也。”。（《寡人之于国也》）

（3）使天下之人，。独夫之心，。（杜牧《阿房宫赋》）

（4）哀吾生之须臾，。挟飞仙以遨游，0（苏轼《赤壁赋》）

（5）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。,。（《长恨歌》）

7、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。

俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热

而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”

你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。

8、微写作

《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。请从下

面三个题目中任选一题，按要求作答。200字左右。

①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本，你会带哪一本呢？请谈谈你的理由。

要求结合书的内容或艺术特点等，言之有理。

②某同学在名著阅读交流会上说：痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法？请从

以下人物中选择一个，结合其相关情节加以说明。

香菱、贾探春（《红楼梦》）孙少平、田润叶（《平凡的世界》）

华子良、刘思扬（《红岩》）桑地亚哥（《老人与海》）

天保、傩送（《边城》）单四嫂子（《明天》）

③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象，以“,我

看到了你灼热的心”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字，结合书中的具体内容。

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，上海朵云书院正式开张，这个开在239米高处的书店，拥有独特的空中视野和“抬头看云，低头看书”的

阅读环境。开张当天，嘉宾张先生说，新型阅读文化空间，将是阅读推广的载体，各种思想将在这里交流碰撞。嘉宾

李先生说，互联网暂时无法替代的是体验，特定空间中的体验，就是线下书店的市场。然而，书院的现状是：“顾客”

多，“读者”少，“拍照流量”远大于“阅读流量”。

对于以上现象，你怎么看？请给“书店主管”、“顾客”、“读者”或其中一位“嘉宾”写一封信，表明你的态度，阐

述你的认识与思考。

要求综合材料内容及含意，自拟标题，自选角度，确定立意，完成写作任务；明确收信人，统一以“华”为写信人，

不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.D

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句

子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。

A项，“指的是‘新诗语言必须要有节奏'的基本观点”错误，根据原文“先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语

言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释

并论证这个观点。”，可知文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗必须有节奏”，而非“新诗语言必须要

有节奏”。

B项，”文学作品应重点照顾一般文化水平的读者”错误，根据原文“这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名

著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该

争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。”，可知朱自清在《论雅俗共赏》一文中

指出，文学作品”应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏”，而不是“重点照顾一般文化水平的读者”。

C项，“《诗经》《楚辞》等经典作品”错误，根据原文“《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中'国

风‘和‘小雅'两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工,

才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。”，可知《诗经》和《楚辞》中的《九歌》都经历了由

俗到雅的演变历程，而不是《诗经》和《楚辞》。

故选n

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述

与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

B项，“引用等论证方法”错误，原文第二段中，作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，列举了《诗》《九歌》

《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等例子，属于运用事例的论证方法，但没有运用引用的论证方法。

B„

.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题,

明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓

住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内

容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不

正确的一项”。

B项，“说明由俗变雅是一种常态”错误，文中举“清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在

当时不过是流行一时供人消遣的书'，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著”的例子，是为了说明“雅”

与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对，而不是“说明由俗变雅是一种常态”。

故选B„

2、3.戴望舒；《雨巷》（注意标点符号）；chichu

4.拟人生动形象地表现出了河灯和沱江水的善解人意。

5.不突兀。这是一段作者追忆往事的插叙，是对作者行走在边城路上”的情节和人物情感作必要的铺垫、照应、补充、

说明，使情节更完整，内容更充实，情感更充沛，主题更鲜明。也使行文有张有弛，起伏有致，避免了平铺直叙。

6.CE

7.两篇文章都通过景的描写来抒发作者心中的情感。《荷塘月色》作者通过月色笼罩下的荷塘朦胧优美的景致表达了

心中暂时逃离现实的一种淡淡的喜悦但又终究逃脱不了的淡淡的哀愁。而本文通过湘西之景的描写，回忆之境的叙述

来表达自己对边城的向往以及无法融入但又想要融入的无奈和渴望。

8.这个结尾暗合《边城》的结尾：也许傩送永远也不会回来，也许傩送明天就能回来。而作者前往沈从文笔下的那个

边城也是如此的困难，有着希望但可能永远不能实现。这就像我们的理想，我们朝着它迈进，也许永远也不能实现，

但我们还是在不懈的努力。（切忌泛泛而谈。要求有理有据、有感有悟）

【解析】

3.试题分析：本题考查学生对生僻字的把握和对文学常识的了解。本学期学过戴望舒的《雨巷》，诗歌第三节她彷徨

在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，寒漠、凄清，又惆怅“，这里有‘彳亍”这个词，

意思是慢步行走或形容小步慢走或时走时停。

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。识记文学常识。能力层级为识记A。

4.试题分析：本题考查学生鉴赏句子的能力。本题已经给出了鉴赏的角度，是从修辞的角度。常考的修辞手法有：比

喻、比拟、夸张、借代等等。写河灯又彳亍着，犹犹豫豫”，写沱江水知晓我的心思，猜透我的来意”，把人的动作、

情思加到河灯和沱江水的身上，用的是比拟或拟人的修辞，此类修辞的通常效果是‘生动形象”，而结合句子说它们好

似知晓人的心思因而围绕在人的身边，可见善解人意。

考点：正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能

5.试题分析：本题考查叙述的顺序。叙述的顺序主要有：顺叙、倒叙、插叙，而本题考查的是插叙。首先要读出插叙

的语段的位置和全文的联系，然后注意答题的技巧，采用了插叙的写法，既对文章……的内容加以补充（说明、

铺垫、照应），又突出了文章……的主题（或丰富了主人公……的性格）。回答本题时，首先态度要明确，先要回答‘不

突兀”，然后再回答此处插叙的作用。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

6.试题分析：本题既考查文章的内容，也考查文章的技巧。A“作者对艾青笔下的《边城》的喜爱”错误，《边城》是

沈从文的作品。B“透露了作者消极厌世的情绪，为全文定下了低沉阴郁的基调”错误，从后文可以看出作者一直行走

在追寻理想的路上，从未放弃过，文章的基调并不是低沉阴郁”。D作者塑造的红衣女子”是作者精神上追求的对象。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

7.试题分析：此类题目要抓文中的景物和感情，将景营造的意境与人物的感情结合到一起。《荷塘月色》中所写的景

物都是朦胧的，仿佛笼着一层薄纱，与作者那种淡淡的喜悦淡淡的哀愁融为一体；而本文所写的湘西之景以及回忆之

境都好似若即若离，表现了作者对边城的向往以及想要融入其中的渴望之情。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

8.试题分析：本题考查学生对句子的理解和对文章主旨的把握。方法有：回归文本分析法、重点词语分析法等等。前

往边城的路到底有多远？也许永远也抵达不了，也许明天就能到达”这句话中的重点词有路”抵达不了”明天就能到

达”，然后将句子放回文中，联系上文作答。联系我们自身，这条路”可能是学习之路，可能是事业之路，可能是人生

之路，无论能否到达，我们一直在努力，从未停止过追求。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创

意的解读。能力层级为探究F。

3、1.有理想/高尚的人格（境界）

2.A

3.C

4.选一个角度：天人合一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、治心；中国哲学追求精神的超越；

结合《前赤壁赋》论述。

5.首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”/末段总结“人类一定要认真吸取先哲的智

慧”；“人与自然的统一（和谐）”/天人互动、天人合一；理想与现实贯通/“中国哲学特重理想社会的追求与现实

社会的治理”；“人类与自然的普遍和谐之道”/与其他事物配合，求得和谐健康发展；人生智慧和境界；普遍和谐。

【解析】

1.试题分析：本题考查理解文中重要概念的能力，这类题目解答时要仔细审题，明确考查要求，确定所考查的是哪些

概念，然后把所考查的概念放回到原文中，结合上下文语境来分析。本题考查的概念所在的句子为懦家的极高明而

,佛教的平常心即道心'，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰”，结合下文“儒、道、

佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界”，可确定，文中的“尧舜”

指的是有理想，或指高尚的人格、境界。

2.试题分析：此题要求找出适合放入理想与现实贯通”一句话的位置，考查理解文中重要句子的含意，分析论点、论

据的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确题干的具体要求，然后分析句子含义，查看所给出的位置，找出与

所给句子有关联的内容，确定答案。'理想与现实贯通”是一个分论点，①处在第（3）段，谈的是理想与现实的关系；

②处在第（4）段，论述的是中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层；③处在第（5）段，论述的是中国哲

学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度；④处在第（6）段，论述的是中国哲学

可以救治现代人的危机。可见，'理想与现实贯通”一句话应放在①处，答案应为A项。

3.试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力，这类题目答题时一般要认真审题，明确考查的是哪些概念，

然后阅读所给选项，在文中找到每个选项对应的区位，然后仔细比对分析，找出答案。C项，通过民间社会、日常生

活伦理传播的”不正确，原文说的是“中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社

会、宗教与文化的各种方式，……渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活的伦理”，可见，并非只是通过

民间社会和日常生活伦理传播。故选C项。

4.试题分析：本题是一道拓展延伸题，考查分析论点、论据和论证方法，分析概括作者在文中的观点态度，对作品进

行个性化阅读和有创意的解读及写作的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求，然后再明确观

点，结合现实或文本进行分析。如本题问的是“苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度

加以阐释”，考生就要先从文本中选取一个角度，明确自己的观点，文本中可选择的角度比较多，如天人合一，儒释

道能治世、治身、治心，中国哲学追求精神的超越等，考生可选择自己理解比较透彻的一个来写。然后从苏轼的《前

赤壁赋》中选择具体的例子进行分析论证，证明这个观点。注意论据与观点要相符，论述中要能够自圆其说。考生答

案符合上述要求即可。

5.试题分析：本题要求分析文章的论证思路，考查分析文章结构，归纳内容要点的能力。解答时要通读全文，抓住关

键句子，划分文章层次，然后概括。本文第一段为总起，提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”的

观点；第二段为一层，写“中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通”，强调人与自然的和谐统一；第三段到第五段

为一层，写“理想与现实贯通”，“中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理”；第六段到第八段为一层，写

人类与自然的普遍和谐之道，与其他事物配合，求得和谐健康发展；最后一段为总结，写“人类一定要认真吸取先哲

的智慧”。考生依据上述分析，可概括出本题答案。

【点睛】

第4题考查分析文章行文思路，概括段落大意的能力。考生可在通读全文的基础上给文章划分层次，然后归纳概括。

答题时注意抓中心句、转折句、过渡句、结论句、主旨句，表层次的序词。分析概括段内层次的步骤：逐层概括，注

意语句转换。理清文章的思路和结构。组织答案时一般采用“先写了……然后写了……最后写了……”的格式。注意

4、.D

2.A

3.C

4.(1)不久，他叹息说：“凡是因经营获取财产的，贵在能施予赈济别人，否则不过是守财奴罢了！”

(2)我蒙受厚恩，年龄逼迫(老年逼近)，余日不多，时常害怕不能为国事而死，现在实现我的愿望，死了也心甘情愿。

【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备

一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中

担当的成分来断。

从语意来看，本文传主是马援，说隗器和马援一起在皇帝面前筹划不合情理，所以断为“隗嚣援于帝前……”错误，

排除A、B项；

从语法来看，“聚米为山谷”和“指画形势”是连动句，意为聚米做成山谷模型，指画形势，中间应断开，亦可排除

B项；

从结构来看，“八年”“九年“十一年夏”构成时间上的对应关系，“副来歙监诸将平凉州”意为担任来歙的副将监

领诸将平定凉州，不是担任来歙的副将有九年之久，排除C项。

故选D。

2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，“氏，中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号，姓为氏中衍生出的分支”错误，中国古代的姓是一个

家族的所有后代的共同称号，氏为姓中衍生出的分支。

故选A。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、

人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

C项，“每到一处都……修明制度”错误，文中仅提到他在平定交趾以后对越人申明制度。

故选Co

4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字

都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确

定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。(1)中，“既而”，不久；“施赈”，施予赈济；“守钱虏耳”，判断

（）中，“索”，尽，完，不多；“死”，为……而死；”所愿”，愿望。

【点睛】

可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地

理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特

点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用

前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断

句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得

很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的

效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助

文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，

句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借

助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：”……者……也”、"不亦……科”、”何……之有”，“孰与……

乎”“为……所……”、"受……于……”等，根据这些结构也可断句。

参考译文：

在王莽时都是俸禄为二千石的郡守。马援十二岁时丧父，年少而有大志。曾教他学齐诗，但马援心志不能拘守于章句

之间，就辞别兄长马况，想到边郡种地放牧。适逢马况去世，马援穿丧服一周年，不离开墓所；恭敬地侍候寡嫂，不

戴好帽子就不进庐舍。后来作了郡里的督邮，解送囚犯到司命府，马援可怜他将他放了，就逃亡北地。遇上大赦，就

留下来放牧牲畜，宾客们多归附于他，到有牛马羊几千头、谷几万斛的程度。不久，他叹息说：“凡是因经营获取财产

的，贵在能施予赈济别人，否则不过是于财奴罢了！”于是将财产全都分散给了兄弟和故交。建武八年（32年），光

武帝向西征讨隗器，马援在光武帝面前聚米做成山谷模型，指画形势。建武九年（33年），担任来歙的副将监领诸将平

定凉州。建式十一年（35年）夏，马援在临洗击败先零羌。建武十三年（37年），武都的参狼羌与塞外各族入侵，马援

率领四千余人攻打他们，各族一万多人全部投降。交趾女子徵侧和妹妹徵贰造反。皇帝以玺书任命马援为伏波将军。

建武十八年（42年）春天，打败贼军，斩首几千人，投降的有一万多人。第二年（43年）正月，斩杀微侧、徵贰，把她

们的首级传送到洛阳。后来马援进兵攻打九真贼寇徵侧的余党都羊等人，斩杀、俘获五千多人，岭南全部平定。马援

每到一处都为郡县修治城郭，挖渠灌溉，来使民众得利。他分条奏明越律与汉律相悖的十多处，与越人申明旧的制度

来加以约束。建武二十四年（48年），武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷，全军覆没，马援于是又请求出兵。马援对朋

友说：“我蒙受厚恩，年龄逼迫（老年逼近），余日不多，时常害怕不能为国事而死，现在实现我的愿望，死了也心甘

情愿。”第二年（49年）春天,打败贼兵，斩获二千余人。三月，进军壶头。贼兵登上高处扼守险隘，因水流过急，船

不能攻上去。恰逢酷暑，士卒多患病而死，马援自己也患了病。皇帝于是派虎贵中郎将梁松乘驿车责问马援。恰逢马

援病逝，梁松因事而借机陷害马援。皇帝大怒，收回了马援的印绶。有人上书诬告他，皇帝更加愤怒。马援的妻子儿

（78年），肃宗派五官中郎将手持符节追加策封，定马援的谥

号为忠成侯。

5、.D

2.①站在高堂上可以看到淮岑上的太阳对着朱栏冉冉升起，江岫上的云烟与平山堂的碧瓦一起升腾浮动，写出平山堂

的视野开阔。②运用以动写静的手法，赋予碧瓦动态之美，突出平山堂景观的壮丽。③通过朱栏、白云、碧瓦等景物

色彩的组合，描绘平山堂景象的绚丽。

【解析】

1.本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌的艺术手法的综合能力。解答此类试题，要注意结合对诗句的理解及手法的

把握，认真考虑选项对诗歌题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是“，这属于综合考查题，考查学生

对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D,“表达了作者对隐居生活的向往之情”理解有误。本诗主要表达对平山

堂壮观景象的赞叹，以及对欧阳修的敬佩之情，并没有表达归隐之情。故答案选D。

2.本题考查的是理解诗句赏析诗句的能力。解答此类试题首先要明确题干的要求，综合赏析诗句一般在答题的时候从

以下角度：一是用自己的话理解诗句，语言要做到简洁和词句优美。二是从手法上去赏析诗句。三是要注意明确诗歌

的情感。本题题干问的是：诗人如何表现平山堂的“壮观”？请结合颔联简要分析。根据对题干的把握，考生要注意

从诗歌的颔联中进行分析，颔联：淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。此联写作者登到平山堂上，见到日出、江岫、

碧瓦的壮丽景观，此联主要是从眼前所俯瞰到的景观，突出平山堂景观的壮美。诗句中的“日出”“江岫”都是动静,

此处着笔写动静是为了突出景物的静态之美，同时也为了抒发作者对平山堂景观的赞美之情。

【点睛】

诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，

首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，

考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。

6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿草而不知发不敢言而敢怒日益骄固

羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的

写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句

中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。

7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜

爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐

姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝

钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而

为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多

说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝

钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人

对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫

人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。

【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求

作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉

是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红

楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”

四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作

者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面

倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿

刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十

分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故

却始终保持一颗善良的心。

【点睛】

要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的

性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。

8、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话，我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表

人物，在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀，渴望通过这次“出海”，

如老人一样，磨炼意志，锻炼“打渔”技巧，大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路，没有方向，需要你自己去定

位方向，老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼，那种坚持，不放弃的执着让我敬佩，让我随着圣地亚哥一起出海

吧，去寻找一个全新的自己！

②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠，与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠

翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后，内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩，“来一次流血

的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他选择了逃避，借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就

是他内心脆弱的表现。二佬十分难过，把哥哥的死归咎于翠翠家，与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱

的表现。

③孙少平，我看到了你灼热的心。少平，你好，认识你是在原西县读高中的时候，你从广袤的黄土地上走来，一身农

民后生的装束却掩盖不了精神高贵；你从荒原的街头走来，一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧；

你从大牙湾煤矿走来，满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心，那是不甘于

平庸，不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望，对未来的热情期盼，这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。

【解析】

①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。

把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立

意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服，老人出海一连84天没有捕到鱼，惊叹老人的贫穷和无奈;

老人不怨天尤人，毅然前往远海，敬佩老人的坚持与倔强；在那个时代，许多渔人不再用传统的方式捕鱼，效率大增,

而老人依然使用几条钓索，一把鱼叉，让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所

以我要带着《老人与海》

②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文

体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样

才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的

边城小镇茶帽为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱

故事，展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变

得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。

③本题考查微写作的能力。三选一，为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时，该题具体具体提出了概括名著

情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求，从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势，作为复

习备考的学生，平时要加强对历史知识、对生活细节的关注，强化名著阅读，都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少

平是一个积极进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃，反而更加勤奋。小说勾刻

他的求学、成长、奋斗、成熟的经历，通过对其周遭社会环境的描写，按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点

上来看，一沙一世界，一个人即是一个环境，是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包

涵在小说中。正因为这样，我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功，在于周遭环境及周围

人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。

【点睛】

写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用