《河中石兽》（学生版）-2022年中考语文课内文言文基础巩固对比阅读拓展提升

《河中石兽》第一课时：课内文言巩固一、文学常识本文选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。二、文意梳理沧州南一寺临河干1，山门圮2于河，二石兽并沉焉。阅3十余岁，僧募金重修，求4石兽于水中，竟5不可得。以为顺流下矣，棹6数小舟，曳铁钯7，寻十余里无迹。【注释】1〔河干（gān）〕河岸。2〔圮（pǐ）〕倒塌。3〔阅〕经过，经历。4〔求〕寻找。5〔竟〕终了，最后。6〔棹（zhào）〕划（船）。7〔曳（yè）铁钯（pá）〕拖着铁耙。【译文】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一讲学家设帐8寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理9，是非木杮10，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮11于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠12乎？”众服为确论13。【注释】8〔设帐〕设馆教书。9〔尔辈不能究物理〕你们这些人不能探求事物的道理。10〔是非木杮（fèi）〕这不是木片。是，这。11〔湮（yān）〕埋没。12〔颠〕颠倒，错乱。13〔众服为确论〕大家很信服，认为是正确的言论。【译文】一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮14沙为坎穴15，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已16，遂17反溯流18逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断19欤？【注释】14〔啮（niè）〕咬，这里译为侵蚀、冲刷。15〔坎（kǎn）穴〕坑洞。16〔不已〕不停止。17〔遂〕于是。18〔溯（sù）流〕逆流。19〔据理臆断〕根据某个道理就主观判断。【译文】一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？【主旨】这篇寓言歌颂了富有实践经验的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，讽刺了讲学家的自以为高明。说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其特殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤！”像和尚和讲学家那样“但知其一，不知其二者”的情况，在日常生活屡见不鲜。作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。三、课文探究1.讲学家有怎样的性格特点？[明确]讲学家，一知半解而好为人师，自视甚高而骄傲自满，轻视他人。2.讲学家和老河兵的“笑”分别有什么表达效果？[明确]讲学家的“笑”包含了对寺僧的嘲讽与自以为是，表现出讲学家自恃博才的心理；老河兵的“笑”流露出对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。3.为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽？[明确]老河兵考虑到流水的影响，也考虑到石兽和泥沙的关系，充分把握了三者的性质及相互关系。所以根据他的判断准确找到了石兽。4.文章结尾采用了哪种表达方式？有什么作用？[明确]议论，结尾通过议论揭示文章主旨，总结全文。告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更不可主观判断。只有经得起实践检验的才是正确的。四、知识盘点（一）词类活用1.棹数小舟（名词作动词，划船）2.岂能为暴涨携之去（动词作名词，凶猛的河水）（二）一词多义1.之一老河兵闻之（代词，代讲学家所说的话）当求之于上流（代词，代石兽）其反激之力（助词，的）2.为以为顺流而下矣（同“以”组成的一个词，认为）岂能为暴涨携之去（介词，表被动，译为“被”）众服为确论（认为）啮沙为坎穴（成为）五、巩固练习1.解释下列句子中加点的词语。（1）阅十余岁_____________ （2）曳铁钯_____________（3）湮于沙上_____________ （4）啮沙为坎穴_________（5）但知其一_____________ （6）竟不可得___________2.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.山门圮于河（倒塌） B.一讲学家设帐寺中（设帐篷）C.不亦颠乎（颠倒，错乱） D.棹数小舟（划船）3.理解下列句子中“为”的不同含义。（1）岂能为暴涨携之去___________ （2）啮沙为坎穴____________4.翻译下列句子。（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？___________________________________________________________________________________________（2）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。___________________________________________________________________________________________（3）如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。___________________________________________________________________________________________5.这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。道理：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________原句：_____________________________________________________________________________________第二课时：课内外文言对比阅读（一）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成习题。【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】《说苑》：常枞①有疾，老子往问焉。常枞张口示老子曰：“舌存乎？”曰：“存。岂非以其软邪？”“吾齿存乎？”日：“亡矣。岂非以其刚邪？”常枞曰：“天下事皆尽矣。”盖刚者比暴柔者喻仁刚者易坏柔者独存。（节选自吴亮《忍经》）【注释】①常枞：据传是老子的老师。1.解释下列加点字词在文中的意思。（1）棹数小舟_________________ （2）尔辈不能究物理：_______________（3）老子往问焉_________________ （4）常枞张口示老子__________________2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.盖刚者比暴/柔者喻/仁刚者易/坏柔者独存B.盖刚者比暴柔者/喻仁刚者/易坏柔者/独存C.盖刚者比暴/柔者喻仁/刚者易坏/柔者独存D.盖刚者比暴柔者/喻仁/刚者易坏/柔者独存3.把下列句子翻译成现代汉语。（1）如其言，果得于数里外。___________________________________________________________________________________________（2）亡矣。岂非以其刚邪？___________________________________________________________________________________________4.（甲）文和（乙）文在揭示事物的道理时，采取的方式有何不同？请简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成习题。【甲】云花寺有圣画殿，长安中谓之七圣画。初，殿宇既制，寺僧召画工，将命施彩饰，会贵其直①，不合寺僧祈酬，亦竟去。后数日，有二少年诣寺来谒日：“某，善画者也。今闻此寺将命画工，某不敢利其价，愿输功，可乎？”寺僧欲先阅其迹②。少年日：“某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？”寺僧以为妄，稍难之。少年曰：“某既不纳师之直，苟不可师意，即命圬其壁，未为晚也。”寺僧利其无直，遂许之。后一日，七人果至，各挈彩绘，将入其殿，且谓僧曰：“从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食，盖以畏风日所侵铄也。可以泥锢③吾门，无使有纤隙；不然，则不能施其妙矣。”僧从其语。如是凡六日，阒④无有闻。僧相语曰：“此必他怪也。且不可果其约⑤。”遂相与发其封。户既启，有七鸽翩翩。望空飞去，其殿中彩绘俨若，四隅唯西北墉⑥未尽其饰焉。后画工来见之，大惊曰：“真神妙之笔也。”于是无敢继其色者。（选自张读《宣室志》）【注释】①贵其直：画工要价太贵。②迹：这里指在其他地方的画稿或作品。③锢：封闭。④阒：寂静，空寂。⑤不可果其约：不可始终守约。⑥墉：高墙。【乙】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀《河中石兽》）1.用“／”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）可以泥锢吾门2.解释下列加点的字词。（1）如是凡六日：_____________ （2）遂相与发其封：_____________（3）竟不可得：_____________ （4）转转不已：_____________3.用现代汉语翻译下列句子。（1）未尝画于长安中，宁有迹乎？____________________________________________________________________________________________（2）尔辈不能究物理。____________________________________________________________________________________________4.联系上下文，揣摩甲文中画横线的句子，说说寺僧此刻的心理。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.甲、乙两文都运用了衬托的写作手法，请分别举例分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三课时：课外文言文拓展提升（一）丁一士里有丁一士者，矫捷多力，兼习技击、超距之术。两三丈之高，可翩然上；两三丈之阔，可翩然越也。余幼时犹及见之，尝求睹其技。使余立一过厅中，余面向前门，则立前门外面相对；余转面后门，则立后门外面相对。如是者七八度，盖一跃即飞，过屋脊耳。后过杜林镇，遇一友，邀饮桥畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士应声耸身过。友招使还，应声又至。足甫及岸，不虑岸已将圮，近水陡立处开裂有纹。一士未见，误踏其上，岸崩二尺许，遂随之坠河，顺流而去。素不习水，但从波心踊起数尺，能直下而不能旁近岸，仍坠水中。如是数四，力尽，竟溺焉。盖天下之患，莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也。（选自《阅微草堂笔记》）1.解释下列语句中加点的词语。（1）尝求睹其技：________________ （2）素不习水：________________2.用“/”为下列句子划分节奏。则立后门外面相对3.将文中画线句翻译成现代汉语。（1）如是数四，力尽，竟溺焉。____________________________________________________________________________________________（2）盖天下之患，莫大于有所恃。____________________________________________________________________________________________4.作者认为丁一士最终溺水而死的原因是什么？你对此事有什么看法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）鬼嘲夫子有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问君何往，曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。”因并行至一破屋。鬼曰：“此文士庐也。”问：“何以知之？”曰：“凡人白昼营营，性灵汩没①，唯睡时一念不生元神朗彻胸中所读之书字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥渺缤纷，烂如锦绣。学如郑孔、文如屈宋班马者，上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差②，极下者亦萤萤如一灯照映户牖③。人不能见，唯鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”学究向自矜学识，因问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅良久曰：“昨过君塾，君方昼寝，见君胸中高头讲章一部，墨卷④五六百篇，经文七八十篇，策略⑤三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上，诸生诵读之一声，如在浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒斥之，鬼大笑而去。（选自纪昀《阅微草堂笔记》）【注释】①汩（gǔ）没：埋没。②以渐而差：因（根据）级别的逐级变化而出现差别。③户牖（yǒu）：门窗、门户。④墨卷：明清科举制试卷名目之一。⑤策略：古代政论性文体名。1.借