6-哈姆莱特(节选) 学案（含解析）

6*哈姆莱特(节选)学案（含解析）

第6课哈姆莱特(节选)

【开卷有益】

人世无常——仇恨与爱情，阴谋与正义，欺凌与温暖，诡计与机智……世态炎凉收录笔端，错综复杂活跃纸上，悲喜冷暖充实舞台。每一出戏剧演绎着社会百态，绝望与希望在他手上升华。简单的文字，在你的偏执下，成就一部部感人肺腑的悲剧。那使人潸然泪下的剧情，是一篇篇惊世之作，蕴涵了人类最真挚的感情，那世界最洁净的泪滴，随你笔下的悲剧缓缓落下。

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残，还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。——《哈姆莱特》

文化传承与理解——知识积累，素养提升

1.文学常识

莎士比亚

威廉·莎士比亚(WilliamShakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日)，华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》(1908年2月)称莎翁为“狭斯丕尔”，是，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪癖的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merryEngland(快乐的英国)。——恩格斯《风景》

他不仅是演员、剧作家，还是宫内大臣剧(后来改名为国王剧团)的合伙人之一，他的早期剧本主要是喜剧和历史剧。莎士比亚崇尚高尚情操，常常描写牺牲与复仇。在他人生最后阶段，他开始创作悲喜剧，又称为传奇剧。他一生共写了37个剧本、两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《亨利四世》《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲剧有《》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》等，其中著名的“四大悲剧”是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。

我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。——《哈姆莱特》

2.写作背景

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治末年的英国现实中来。此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。

真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚

3.相关知识

文艺复兴，是欧洲新兴资产阶级以复兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文化运动。其思想体系的核心是人文主义思想。这种思想以“人"为中心，反对以“神”为中心；反对神权、神性，宣扬人权、人性。其思想基础为人性论：肯定人的价值，赞美对爱情和幸福的追求，推崇知识，主张平等。代表这一时期文学最高水平的就是英国莎士比亚的戏剧。

主要作用：

(1)文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动。

(2)推动世界文化的发展，促进人民的觉醒，开启现代化征程，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。

(3)为资产阶级革命做了思想动员和准备。

文艺复兴是资本主义的曙光，在这曙光之上，是无数的文学家、思想家、科学家的努力，他们用自己的智慧和热情演绎着真理，用他们的生命推动了文化思想的发展与革新；文艺复兴影响着他，他也给予了文艺复兴动力，这就是莎士比亚与文艺复兴的真正关系。

语言建构与运用——新知预习，语言构建

作业时间：20分钟

1．给下列加点字注音。

(1)牙慧_(2)剑鞘_

(3)难堪_(4)虔敬_

(5)怪诞_(6)忏悔_

(7)迷惘_(8)蟊贼_

(9)繁文缛节_(10)戕害_

(11)国玺_(12)揩汗_

2．给下列多音字注音并组词。

刹鞘

冠处

畜裂

恶宿

行

3．为下列形近字组词。

4．辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。

(1)沟通·勾通

①亲切的称呼，简单的对话，_了受压抑者的共同的思想感情。

②当年就是他——一个地地道道的汉奸，_了日本鬼子来村里烧杀抢掠。

(2)工夫·功夫

①全公司员工都要树立终身学习的理念，下_学文化、学技术，争当知识型员工。

②全班员工花了大半天_，终于疏通了管道，排除了故障。

(3)果然·居然

①他的脸色很不好看，愣了半晌，突然说：“_不出我的所料！李黑牛介绍的，本是咱王庄创造的经验哪！"

②再过几天，二两炒面也会发生困难。现在_有了一头牦牛，怎么不叫人高兴呢！

(4)浅薄·肤浅

①应唤起民众之良知，挽风气于_之境，救道德于沦丧之地，则我中华文化必能复兴，且于复兴中得以重建。

②有人认为，科学消费就是有了问题就要投诉，由此可见，人们对科学消费的认识还很模糊_。

5．填空

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期_国最伟大的戏剧家和诗人。他的“四大悲剧”指的是_、_、_、_。哈姆莱特的形象代表了当时进步的_的思想和愿望。课文节选的这场戏展示的冲突主要是围绕_与_之间的矛盾冲突展开的。

思维发展与提升——合作学习，疑点探析

一、合作探究

1．奥斯里克是一名善于逢迎、说话文绉绉的宫廷大臣，在这一部分，哈姆莱特狠狠地捉弄了他一番。这个情节轻松诙谐，但并不是剧情发展所必需的，应如何看待这类情节的存在？

答：_____________________

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2．哈姆莱特和雷欧提斯比剑这个片断，情节紧张激烈，扣人心弦，请说说这一部分是如何推动情节发展的。

答：_____________________

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3．品读台词，揣摩哈姆莱特和克劳狄斯的性格。

答：_____________________

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4．节选部分有哪些激烈的矛盾冲突？应怎样理解这些矛盾冲突？

答：_____________________

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5．本剧结尾哈姆莱特走向了死亡，所幸的是，他能够在临死前手刃仇人，与仇人同归于尽，大家觉得他的复仇是成功了，还是失败了？

我的观点：_____________________

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二、归纳总结

结构图示

主旨探微

课文节选的这一场戏，通过强烈的戏剧冲突表现了哈姆莱特的勇敢及斗争智慧，深刻揭露了封建社会宫廷内部斗争的险恶与复杂。交代哈姆莱特的悲剧结局，借此批判了丑恶的社会现实，也暗示出哈姆莱特悲剧的必然性。

审美鉴赏与创造——素材积累，读写迁移

一、源头活水，积累妙用

(一)素材这样积累

1．在教材中提炼

(1)时代的灵魂

你是“时代的灵魂”，“不属于一个时代而属于所有的世纪”。

你的作品早已成为世界文学宝库中的无价之宝，早已超出了英国文艺复兴时期，飞越了英国国界，成为全世界人民共同的宝贵财富。你是西方戏剧艺术史上难以企及的高峰。你为人类展开了广阔的生活画面：上至王公贵族，下至平民百姓，社会各个阶层的人物都在你的笔下婆娑起舞、光彩夺目、栩栩如生，而每个人又有各自的爱憎、伤悲与欢乐，每个人都具有鲜明的个性特征。你用一双点石成金的妙手，令人惊叹地表现了自己的时代和时代精神，表现了人文主义者的爱情、友谊、生活、理想。你是一位语言大师，诗化的语言，柔婉如同淙淙流水，激荡如同惊涛拍岸，令人回味无穷。你造就了英国诗歌和戏剧的“黄金时代"。你是世界文学史上璀璨的明珠、灿烂生辉的明星。你就是被誉为西方最伟大的诗人和戏剧家的——威廉·莎士比亚。

(2)华丽的忧伤

人性的悲剧，兄弟间的屠戮，恋人背离誓言，而这前者是哈姆莱特的叔父，后者是他的母亲。往昔那些温馨的、热烈的、甜蜜的，瞬间被全盘推翻：原来连至亲的人都不能相信！他不再相信血浓于水的亲情，哈姆莱特对王后说：“来，来，坐下来，不要动；我要把一面镜子放在你面前，让你看看你自己的灵魂。”

他不再相信坚不可摧的友情，哈姆莱特一遍遍地对霍拉旭等友人说：“把手按在我的剑上宣誓。"我们的心脏外有一层薄薄的骨骼，一层薄薄的肌肉，一层薄薄的皮肤，因此我们无法看清对方的心。人们总是害怕那些未知的事物，于是我们相互提防，独自战栗。

(3)人性的思考

哈姆莱特是个完美的人文主义者，但他却是异常忧郁的，因此，他有了“忧郁王子”的称号。哈姆莱特的理想被冷酷的现实撞得粉碎。他的父亲被谋害，自己的王位被篡夺，母后与叔叔乱伦，满朝文武都趋炎附势、阿谀奉承……黑暗的现实令他绝望，他感到“丹麦是一座地狱”，咒骂他置身的人世是“一座长满恶毒的莠草的荒芜不治的花园”；抨击他生活的时代是“一个颠倒混乱的时代"。理想与现实的碰撞令哈姆莱特觉得万分无助，他绝望地呼喊：“生存与毁灭，这是一个问题！”可是没有人能回答他。他只有独自痛苦地思考，于是忧郁成了他的性格。

(4)选择生存

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵……"哈姆莱特直面人生的真情，唤醒了一颗麻木的心灵。

肖洛霍夫说过，人是为了自己的希望才活着的。如果你对自己失去希望而选择毁灭，选择去一个未知、空洞的世界，那么，你活在世上也没有意义了。或许对于脆弱的人来说，当今竞争激烈的世界是一个地狱，对那些意志坚强、勇敢镇定的人来说，生存是一种享受，世界是个天堂。一个人不是生来要给打败的。如果你因一点困难就绊住手脚，成为懦夫的话，那你原本光彩鲜明的生命会被披上一片阴霾。

记住，任何时候，生存还是毁灭，你都要坚定地选择前者！

2．在名句中选择

莎翁名言(英汉对照)

①Somerisebysin,andsomebyvirtuefall.(MeasureforMeasure2.1)

有些人因罪恶而升迁，有些人因德行而没落。——《一报还一报》

②O,itisexcellenttohaveagiant’sstrength;butitistyrannoustouseitlikeagiant.(MeasureforMeasure2.1)

唉，有巨人的力量固然好，但像巨人那样滥用力量就是一种残暴行为。——《一报还一报》

③O,whatmaymanwithinhimhide,thoughangelontheoutwardside！(MeasureforMeasure3.2)

唉，一个人外表可以装得像天使，但却可能把自己掩藏在内心深处！——《一报还一报》

④Beautyprovokeththievessoonerthangold.(AsYouLikeIt,1.3)

美貌比金银更容易引起歹心。——《皆大欢喜》

⑤Sweetaretheusesofadversity.(AsYouLikeIt,2.1)

逆境和厄运自有妙处。——《皆大欢喜》

⑥Loveismerelyamadness.(AsYouLikeIt,3.2)

爱情不过是一种疯狂。——《皆大欢喜》

⑦O,howbitterathingitistolookintohappinessthroughanotherman’seyes！(AsYouLikeIt)

唉，从别人的眼中看到幸福，自己真有说不出的酸楚！——《皆大欢喜》

⑧Loveisblindandloverscannotseetheprettyfolliesthatthemselvescommit.(AMerchantofVenice2.6)

爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。——《威尼斯商人》

⑨Allthatglistersisnotgold.(AMerchantofVenice2.7)

闪光的并不都是金子。——《威尼斯商人》

⑩Thequalityofmercyisnotstrained.(AMerchantofVenice4.1)

慈悲不是出于勉强。——《威尼斯商人》

Thecourseoftrueloveneverdidrunsmooth.(AMidsummerNight’sDream1.1)

真爱无坦途。/真诚的爱情之路永不会是平坦的。——《仲夏夜之梦》

Thingsbaseandvile,holdingnoquantity,lovecantransposetofromanddignity:lovelooksnotwiththeeyes,butwithmind.(AMidsummerNight’sDream1.1)

卑贱和劣行在爱情看来都不算数，都可以被转化成美满和庄严：爱情不用眼睛辨别，而是用心灵来判断/爱用的不是眼睛，而是心。——《仲夏夜之梦》

Thelunatic,theloverandthepoetareofimaginationallcompact.(AMidsummerNight’sDream5.1)

疯子、情人、诗人都是想象的产儿。——《仲夏夜之梦》

Beauty,wit,highbirth,vigourofbone,desertinservice,love,friendship,charity,aresubjectsalltoenviousandcalumniatingtime.(TroilusandCressida3.3)

美貌、智慧、门第、臂力、事业、爱情、友谊和仁慈，都必须听命于妒忌而无情的时间。——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

Takebutdegreeaway,untunethatstring,and,hark,whatdiscordfollows！(TroilusandCressida1.3)

没有了纪律，就像琴弦绷断，听吧！刺耳的噪音随之而来！——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

Youngmen'slovethenliesnottrulyintheirhearts,butintheireyes.(RomeoandJuliet2.3)

年轻人的爱不是发自内心，而是全靠眼睛。——《罗密欧与朱丽叶》

Frailty,thynameiswoman！(Hamlet1.2)

脆弱啊，你的名字是女人！——《哈姆莱特》

Brevityisthesoulofwit.(Hamlet2.2)

简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。/言贵简洁。——《哈姆莱特》

Thereisnothingeithergoodorbad,butthinkingmakesitso.(Hamlet2.2)

世上之事物本无善恶之分，思想使然。/没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。——《哈姆莱特》

Tobeornottobe:thatisaquestion.(Hamlet3.1)

生存还是毁灭，这是个值得考虑的问题。——《哈姆莱特》

(二)素材这样运用

月亮的光芒

——《哈姆莱特》随笔

这静谧的夏夜，遗忘了清风、鸣蝉的咏叹调。天穹是完美落下的帷幕，翠竹也为之鼓掌；舞台上，只剩下月亮恬静的脸，无声地散发着光芒。

不同于一本畅销小说，《哈姆莱特》没有曲折离奇的情节。而名著之所以为名著，那是因为它有着一个不朽的灵魂，它不同于那些身披精美寿衣，没有生命的躯体。它书写了一个人的痛苦，也不仅仅是一个人的。

一个人的忧伤，《哈姆莱特》是那华丽的忧伤。

通篇绮丽的人物风景，终究掩不住莎翁的泪。

人性的悲剧，兄弟间的屠戮，恋人背离誓言，而这前者是哈姆莱特的叔父，后者是他的母亲。往昔那些温馨的、热烈的、甜蜜的，瞬间被全盘推翻：原来连至亲的人都不能相信！

他不再相信血浓于水的亲情，哈姆莱特对王后说：“来，来，坐下来，不要动；我要把一面镜子放在你面前，让你看看你自己的灵魂。”

他不再相信坚不可摧的友情，哈姆莱特一遍遍地对霍拉旭等友人说：“把手按在我的剑上宣誓。"

他也不再相信天长地久的爱情，哈姆莱特对善良的奥菲莉娅说：“你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。”

我们的心脏外有一层薄薄的骨骼，一层薄薄的肌肉，一层薄薄的皮肤，因此我们无法看清对方的心。人们总是害怕那些未知的事物，于是我们相互提防，独自战栗。

一代人的忧伤，《哈姆莱特》是人性的思考。

“丹麦是一所牢狱。"哈姆莱特如是说。钢筋水泥的城市，直插云天的大厦筑起另一所牢狱；没有封顶的牢狱——谁都知道，我们没有翅膀。

同一楼层，只要打开门，一步，两步，三步，“叮咚！”便又是另一个天地。于是，世界上最远的距离，不是飞鸟和鱼的距离，而是门中互相窥视的人们，没有相知的可能。

大街上，略带倦容的旅人向你询问某个你恰巧知道的地点，但你只能挂着一丝难辨真伪的微笑，摇摇头，再快步走开。

心的隔阂，充斥着不信任与怀疑。于是我们都是哈姆莱特，我们都寂寞，也冷漠。

《哈姆莱特》预言了我们所经历的。

曲终人散。

月光妩媚的戏剧上演在虚空的舞台上。过去多少年来，我们这些赞颂着丰收与大地的人们，谁又曾窥探过，月亮另一张永远背对着我们的脸？而谁又知道，月亮的另一面，到底是潜伏着三只脚的蟾蜍，还是怀抱玉兔的嫦娥呢？

二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野

美文赏读

乾坤巨人与凡夫俗子的矛盾

——《哈姆莱特》赏析

悲剧《哈姆莱特》是莎士比亚戏剧创作的最高成就。我们首先来看看它的现实性。

虽然《哈姆莱特》的剧情发生在中世纪的丹麦，但是从剧中我们可以联想起英国的现实。剧中所发生的种种冲突，恰恰真实地反映了16世纪末17世纪初英国的社会矛盾。

在悲剧一开场时，莎士比亚描写的就是一个动荡不安的局面。丹麦王的突然死去，鬼魂的出现，种种现象都给人一种劫难临头的感觉。从这一切可以看出，当时是一个乱世，也难免要发生非常变故。

当权的国王克劳狄斯，在这乱世中扮演了一个丑恶的角色。他狠毒地害死了亲哥哥，篡夺了王兄的王位，又诱骗了王后，高高地坐在王位上。他分明是一个杀人犯、一个万恶不赦的小人。但是，他掩饰着内心的丑恶，在众人面前，带着仁慈贤明的假面具。为了试探哈姆莱特发疯的原因，耍手段派人刺探。为了达到目的，自己躲在暗处，不公开对付哈姆莱特，暗地里却两次安排借刀杀人的诡计，试图杀害哈姆莱特。从克劳狄斯的卑鄙行径可以看出，他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主专制的暴虐，也有原始积累时期资产阶级冒险家的狡诈。

克劳狄斯身为国王，却荒淫无度，每天只知道饮酒作乐。朝臣们也都致力于取悦君王。我们以一个典型的官僚波罗涅斯为例，他身为御前大臣，却昏庸无道，一味地告密、献计、偷听，为了卑鄙的勾当连自己的女儿也出卖，最后连自己的性命也没有保全。这一切都是腐朽的官僚制度的产物。罗森格兰兹和吉尔登斯吞是哈姆莱特的两个老同学，为了奉承主子，甘当国王的密探，出卖朋友。

总之，这些统治者的形象是：徒有冠冕堂皇的外表，内心却阴险狡诈，他们被利益冲昏头脑，为了谋私利，不惜做伤天害理之事。旧的封建关系已经被瓦解了，统治集团受到了新的资产阶级利己主义的恶习的影响。一股强大的社会恶势力正是由这样一批统治者形成的。

哈姆莱特是悲剧的主人公，也是文艺复兴时期人文主义的典型形象。他虽然身为王子，是封建统治集团中的一员，但他就读的德国威登堡大学是人文主义运动的中心。在这里，新思想新文化熏陶着哈姆莱特，他对世界和人生有新的看法，这新的看法是与传统的教会观念不同的。他鄙视尊卑贵贱、等级森严的封建关系，渴望真诚相待的平等关系。他有美好的理想，而且多才多艺。他一向待人诚恳，光明磊落。他是具有进步思想和优秀品德的好青年。在哈姆莱特眼中，父亲就像神一样，是个英明治国的君主。父母相亲相爱，拥有奥菲丽娅的纯真爱情，很多好朋友在自己的周围，这是哈姆莱特理想的生活。经历了宫廷变故以后，现实的丑恶原形毕露，哈姆莱特也从幻想中醒来。残酷的现实给他的精神以沉重的打击，他变得很忧郁，这是理想破灭后的一种精神状态，并不是哈姆莱特的天性。

忧郁和精神危机并没有击垮哈姆莱特，反而使他更加清醒了，他从幻想中解脱出来，回到了现实中，他敢于同社会罪恶作斗争，用它深刻而有力的思考去分析现实，准备采取行动，完成父亲交给他的复仇任务。克劳狄斯暴露了自己的真面目，独自祷告的时候，哈姆莱特没有杀了他，有人认为这是哈姆莱特优柔寡断、生性软弱的表现，是悲剧的根源。因此，也有人把哈姆莱特看作行为犹豫的典型。但是，事实上哈姆莱特并不是这种人，他有志气，对人生有积极的看法。在哈姆莱特眼里，世界上存在着众多的罪恶，克劳狄斯的罪恶只不过是其中的一桩。他的责任不仅仅是为父报仇，而是如他自己说的“要负起重整乾坤的责任"。

按照人文主义理想，哈姆莱特自觉地担负起重整乾坤的义务。他行动犹豫的原因应该是：在一个伟大的目标面前，他想采取行动但却不知如何去行动。在最后，他虽然替父复仇了，但自己也与敌人同归于尽，没有完成重整乾坤的任务。

这也使他意识到现实的冷酷。

哈姆莱特之所以不能完成重整乾坤的任务，有两方面原因。客观上，反动势力过于强大，而哈姆莱特所代表的先进力量比较弱小。主观上，人文主义思想本身具有局限性，当理想与现实产生矛盾时，难免要陷入精神痛苦之中。哈姆莱特面对强大的恶势力，没有想到广大人民群众是改革现实的根本力量，而只想到“我”，孤军奋战，这注定是要失败的。

不少旧思想的重担在哈姆莱特身上存在着，这些旧思想使他在斗争中不能抓住时机，使自己处于消极的被动的地位。

哈姆莱特本身有弱点，但仍是一个比较完整的理想人物的形象，该剧既是对社会矛盾的揭示，也是对具有人文主义的理想的人物的歌颂，对人民与反动统治作坚决的斗争起到了鼓舞作用。

拓展阅读

《吝啬鬼》

[法]莫里哀

第二幕第一场(节选)

(阿尔巴贡：剧中主人公；雅克师傅：阿尔巴贡的厨子和车夫；法赖尔：阿尔巴贡的女儿艾莉丝的情人)

阿尔巴贡法赖尔，帮我多想想看。喂，雅克，你过来，我把你留到最末来讲。

雅克师傅老爷，我是您的车夫，又是您的厨子，您想同哪一个讲？

阿尔巴贡同两个讲。

雅克师傅不过，两个里头，哪一个在先？

阿尔巴贡厨子。

雅克师傅请您等等。(他脱去他的车夫制服，露出厨子制服)

阿尔巴贡家伙！这是什么臭讲究？

雅克师傅现在您吩咐好了。

阿尔巴贡雅克，我约好了今天请人吃晚饭。

雅克师傅(旁白)稀罕事！

阿尔巴贡说说看，你有好菜给我们吃吗？

雅克师傅有，又要您有很多的钱给我。

阿尔巴贡见鬼，老离不开钱！钱，钱，钱！他们就像没有别的话讲。啊！他们挂在嘴边的，只有这个字，“钱"。老在说钱。这成了他们的口头禅，“钱”。

法赖尔对。

雅克师傅说真的，管家先生，你把这个秘诀告诉我，把我这厨子差事接过去，我承情不浅。你在这家，好管闲事，成了一手抓。

阿尔巴贡别闲扯啦。到底该怎么做？

雅克师傅席面上有多少人？

阿尔巴贡我们不是八个人，就是十个人。就算八个人好了。有八个人吃的，也就足够十个人了。

法赖尔当然。

雅克师傅好吧！那就得开四份好汤，五道主菜。好汤……主菜……

阿尔巴贡活见鬼哟！可以款待全城的人了。

雅克师傅烤的东西……

阿尔巴贡(拿手捂他的嘴)哎呀！捣蛋鬼，你吃掉我的全部家当。

雅克师傅和烤的东西同时上的……

阿尔巴贡(又拿手捂雅克师傅的嘴)还有？

法赖尔(向雅克师傅)你打算把大家撑死啊？难道老爷请客，是要他们死塞活塞，把他们害死吗？你去念念卫生守则吧；问问医生，还有比吃多了对人害处大的？

阿尔巴贡说得对。

法赖尔大师傅，你和你那些同行要知道：一张饭桌，上多了菜，等于是一家黑店。把客人当作朋友看待，菜饭就该清淡些才好，一位古人说得好，“夫食以其为生也，非生以其为食也"。

阿尔巴贡对。(向雅克师傅)你听见了没有？(向法赖尔)这话是哪一位大人物说的？

法赖尔我现在想不起他的姓名。

阿尔巴贡记着把这句话给我写下来。我要用金字刻在我饭厅的壁炉上。

法赖尔我一定写。至于晚饭，交给我办。我会安排妥当的。

阿尔巴贡就你办吧。

雅克师傅再好不过，我免去许多麻烦。

阿尔巴贡就该配一些不对胃口的东西，不吃便罢，一吃就饱，好比肥肥的红烧羊肉啦，栗子肉馅的点心啊。

法赖尔一切有我，您放心好啦。

阿尔巴贡现在，大师傅，要把我的马车擦干净。

雅克师傅等一下。这话是对马车夫讲的。(他又穿上他的罩褂)您说……

阿尔巴贡把我的马车擦干净，把马准备好，回头赶集去……

雅克师傅老爷，您那些马呀？说真的，一步都走不动啦。我不是说，它们累坏了，躺在槽头站不起来，可怜的牲口不是累坏了，那么说，不合实情。毛病出在您老叫它们挨饿，饿到后来，也就只有皮包骨头，马架子、马影子、马样子了。

阿尔巴贡什么活儿也不干，说病就病。

雅克师傅老爷，什么活儿也不干，就该挨饿吗？可怜的牲口，多干活儿，可是有的吃，它们好多了。看见它们就多一口气了，我打心里就难过；因为说到临了，我对我那些马有感情，看见它们受罪，就像自己受罪一样，我每天省下自己的口粮来喂它们。老爷，对生灵没有一点点怜惜，未免心肠也太狠了点儿。

阿尔巴贡赶一趟集，又不是什么重活儿。

雅克师傅老爷，不成，我狠不下这个心吆喝，它们那副可怜样子，我拿鞭子抽，要良心不安的。它们连自己都拖不动，您怎么好叫它们拖车？

法赖尔老爷，我约街坊毕伽底人吆喝车好了，再说，我们也需要为他预备晚饭。

雅克师傅也好。它们宁可死在旁人手中，也别死在我手中。

法赖尔大师傅真是高谈阔论的能人。

雅克师傅管家先生真是水来土挡的好手。

阿尔巴贡别吵！

雅克师傅老爷，我就是看不惯那些马屁精。不管他干什么，哪怕是无时无刻查对面包呀，我看呀，只不过是巴结、逢迎。想到这上头我就有气。听见人家议论您，我就难过。因为不管我怎么着，说到临了，我觉得自己对您是有感情的。除去我那些马，您就是我顶爱的人了。

阿尔巴贡雅克，你能不能告诉我，人家议论我什么。

雅克师傅老爷，说也没有什么，不过话讲在前头，您可不能恼我。

阿尔巴贡我不恼你，决不会的。

雅克师傅算了吧，我看十有八九，您要生气的。

阿尔巴贡我不但不生气，反而爱听。我喜欢知道人家怎么议论我。

雅克师傅老爷，您一定要听，我就干脆对您明说了吧，到处有人说您坏话。人家说起您来，刻薄得就像大雨点子。四面八方全是。人家就喜欢挖苦您，无时无刻不拿您的吝啬当笑话讲。有人讲：您专为自己印了一些历书，四季的大斋和举行圣典之前吃斋的日子，加了一倍，好叫一家大小多断几回食。有人讲：赶上过节送礼或下人歇工的时候，您总有碴儿跟下人吵，找借口不给他们东西。又有人讲：街坊养的一只猫，有一回偷吃了您剩下的一块剩羊腿，您告了猫一状。还有人讲：有一天夜晚，有人发觉您到马棚偷喂马的荞麦，您的车夫，就是我以前的那个车夫，黑地里不晓得揍了您多少棍子，您是哑巴吃黄连，有苦说不出。总之，您要我说给您听，随便走到一个地方，就会听见有人在糟蹋您。您成了人人的话柄、笑柄。人家不说您便罢，一说起您来，总是把您叫作吝啬鬼、钱串子、财迷和发高利贷的。

阿尔巴贡(打他)你是一个傻瓜、一个混蛋、一个坏包、一个不要脸的东西。

雅克师傅看！我不早就料到了吗？您就是信不过我嘛。我早对您说过了：我对您讲了真话，您要恼我的。

阿尔巴贡学学该怎样讲话吧。(李健吾译)

《吝啬鬼》的主人公阿尔巴贡是个放高利贷的老鳏夫，认为“世上的东西，就数钱可贵”。他老怕别人算计他的钱，就把一万金币埋在花园里。他想娶年轻姑娘玛丽雅娜，但玛丽雅娜前来相亲时，却与阿尔巴贡的儿子克莱昂特到花园里去幽会了，原来他俩早已相爱。阿尔巴贡气得暴跳如雷。又发现埋在花园里的钱丢了，顿时痛不欲生。阿尔巴贡误以为钱是乔装佣人的贵族青年法赖尔偷的，而将其告上法庭。在警局玛丽雅娜、法赖尔与昂赛末认亲，化解误解，两对年轻人喜结良缘。

《吝啬鬼》是性格喜剧，阿尔巴贡为了攒钱，省吃俭用，招待客人时往酒里掺水，自制日历，将吃斋的日子延长，还到自己的马棚里去偷马料，挨了车夫的打。为了钱，他可以放弃心爱的姑娘。这表明钱一旦被摆到至尊的地位，就会成为一种丑恶的力量。在法语中，“阿尔巴贡"已成为“吝啬鬼”的同义词。

第6课哈姆莱特(节选)

语言建构与运用

1．答案：(1)huì(2)qiào(3)kān(4)qián(5)dàn(6)chàn(7)wǎng(8)máo(9)rù(10)qiāng(11)xǐ(12)kāi

2．答案：刹①shā刹车②chà一刹那鞘①qiào剑鞘②shāo鞭鞘冠①guàn冠军②guān衣冠处①chǔ处理②chù好处畜①chù畜生②xù畜牧裂①liè裂缝②liě裂着怀恶①è恶劣②ě恶心③wù可恶宿①sù宿怨②xiù星宿③xiǔ三天两宿行①xíng行事②háng行列③héng道行

3．答案：

4．(1)解析：两词都含有“使双方联系起来"的意思。“沟通”意为使两方能通连，是中性词。“勾通"是贬义词，指暗中勾结。

答案：①沟通②勾通

(2)解析：“功夫”比“工夫"的义项广，凡是用“工夫”的地方都可以用“功夫"。“工夫”指占用的时间或空闲的时间。“功夫"有两个含义，一是指花费的时间、心思或精力；二是指本领、技艺或学问。一般来说，在表达时间这一意思的情况下，“工夫”和“功夫"可以通用，在专指精力、本领、学问时，只能用“功夫”。例句：①等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身，又朝里睡着了。②要想学习好，就必须狠下功夫。③他经过三年的潜心练习，终于练就了一身好功夫。

答案：①功夫②工夫

(3)解析：都是副词，都能“表明预期和结果的关系”，经常用作状语。“果然”，表示事实与所说或所料相符，含有“真的，果真这样"的意思。“居然”，表示预期和结果相反，含有“没料到会这样"的意思。

答案：①果然②居然

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