++初中语文第23课《生于忧患死于安乐》教学设计+统编版语文八年级上册

《生于忧患，死于安乐》教案一、教材分析《生于忧患，死于安乐》是人教版初中语文八年级上册第六单元第一篇文章中的第二则。本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，以及个人发展和国家兴亡两个角度来证明“生于忧患，死于安乐”的道理。二、学情分析八年级上册的学生已经有了一定的文言文基础，但对说理散文理解能力还不够。三、教学目标知识与能力目标：疏通文章内容；掌握重点文言实词、虚词：学习文中古今异义词及词类活用现象。过程与方法目标：通过朗读法和讨论法，学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果以及说理散文特点。情感与价值观目标：理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识。培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生态度。四、教学重难点重点：积累文言文词汇；学习文章中用于各种句式和词类活用；学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法和说理散文的特色。难点：了解孟子的雄辩、善辩的风格，；理解“生于忧患，死于安乐”的含义，感知逆境成才、多难兴邦的道理，学会在现实困境中奋起。五、教学方法朗读法、讨论法六、教学过程（一）创设情境，导入新课（1分钟）用ppt向学生展示草原狼和羊的故事。某牧场上狼群出没，经常吞噬牧民的羊。牧民于是求助政府和军队将狼群赶尽杀绝。狼没有了，羊的数量大增，牧民们非常高兴，认为预期的设想实现了。可是，若干年以后，却发现羊的繁殖能力大大下降，羊的数量锐减且体弱多病，羊毛的质量也大不如从前。牧民这才明白，失去了天敌，羊的生存和繁殖基因也退化了。于是，牧民又请求政府再引进野狼，狼回到草原，羊的数量又开始增加，羊毛的质量也提高了。学生思考：羊为什么会出现这样的状况呢？生于忧患死于安乐（二）作者作品回顾（2分钟）孟子，名(轲),字(子舆),(战国)时期著名的(政治家、思想家、教育家)。被尊称为“亚圣”，主张“仁政”；《孟子》一书是记录孟子言行及其弟子的思想观点和政治活动的著作。南宋朱熹把它与《大学》、《中庸》、《论语》合称为“四书”。（三）初读课文，整体感知（5分钟）1.学生自读课文，要求学生读的过程中注意字的读音和停顿。2.教师纠正在读的过程中读错的字音，给出字词读音及停顿划分，同学们做好标注。傅说（yuè）胶鬲（gé）曾（zēng）益

拂（fú）乱拂士（bì）畎（quǎn）亩

3.学生自读课文，思考本文中心论点明确：“生于忧患，死于安乐”（四）精读课文，突破重点（20分钟）1.文章中举了哪些例子来分别论证“生于忧患”，“死于安乐”？并分析从哪些方面、运用了哪种论证方法？学生自由朗读全文、讨论发言明确：“生于忧患”：从人的角度论述a.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市（注意“发”、“举”、句子翻译、修辞手法）疏通文义：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。修辞手法：排比，增强了文章气势和说理力度。论证方法：举例论证，列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。b.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（注意“恒”、“困”、“衡”、“作”、“征”、“发”、“喻”、状语后置句、翻译）疏通文义：人经常犯错误，这样过后才能改正;在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发;(一个人)憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音，)然后人们才了解他。修辞手法：句式排比论证方法：道理论证“死于安乐”：从国家的角度入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。（注意“入”、“拂士”、“出”、“敌国”、“外患”、名词活用作状语、翻译、对仗）疏通文义：(一个国家)在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。修辞：对偶，“入”与“出”相对，“法家拂士”与“敌国外患者”相对，使句子错落有致，读来朗朗上口，增强其说理性。论证方法：对比论证方面：作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的。同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。正面论证:指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟，自己的不足。反面论证:作者由个人推广到一个国家，对于国君来说，如果没有执法严格、直言进谏的臣子，国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。2.作者认为怎样才能“生于忧患”，避免“死于安乐”呢？同学自由朗读全文明确：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。（注意：“是”、“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、行拂”、“所以”、“忍”、“曾”；词语的活用：名词、形容词、动词的使动；翻译；修辞）疏通文义：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。修辞：排比，增强文章气势，有一种势不可挡之势，有力地增强了论辩的说服力。学生齐读这句话，读出其势不可挡的气势，以及劝告之意。第二课时（五）探究主旨，化解难点（20分钟）1.结合《富贵不能淫》，品味《孟子》说理散文语言的特点。学生齐读课文回顾内容，思考发言明确:孟子善用排比等修辞，文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，层递排比，更有气势。句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。论证缜密，用词准确，具有很强的的逻辑性。2.结合课文，谈谈对“生于忧患，死于安乐”的理解学生朗读课文，讨论发言明确：a.对于个人：要在逆境中奋发图强，历经磨难才能取得成功。b.对于国家：一个国家要想处于不败之地，要奋发图强，不能安于现状，不思进取。3.谈谈学习了本篇课文，你获得了怎样的启示?学生相互交流发言例如：a.身处逆境要奋发向上，身处顺境要心怀忧患意识b.人要成功必定要经过磨难，以积极乐观的心态面对生活中的困难。运用多种论证方法，善于雄辨、善辩。（六）归纳总结，拓展延伸（7分钟）1.总结：本课主要学习了文章的修辞手法、论证方法、说理散文特点，对于“生于忧患，死于安乐”的理解及感悟。2.拓展延伸：对比阅读《孟子》中公孙丑章句上·第九节，找出文中的中心论点，论证方法及论证角度。《孟子》公孙丑章句上·第九节孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言。立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠，不羞污君，不卑小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，阨穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”（七）作业布置（2分钟）1.背诵课文2.归纳文章中重点文言文词语（古今词、词类活用：名词、形容词、动词的使动用法）七、板书设计《生于忧患，死于安乐》生人才要在忧患中造就：六个著名历史人物例证于说理忧人处困境才能奋发：过——改人患困、衡——作征、发——喻苦、劳、饿、空乏正反对