中国政治思想史学习通超星期末考试答案章节答案2024年

中国政治思想史学习通超星期末考试章节答案2024年张载政治思想的特点是具有____的倾向,是以他的天人合一论作为理论基础的。

答案:改革时弊顾炎武对宋明理学的批判远较黄宗羲彻底，____成为其主张的思想前提。

答案:经世致用基于清静无为的原则,《淮南子》作者认为君主治理天下,需要“____”,不可累施刑法。

答案:法宽刑缓从东汉到魏晋，统治集团中逐渐形成一个带有贵族色彩的

阶层，他们拥有特殊的政治与社会地位，其影响由南北朝一直延续到

。

答案:门阀士族；士族;唐代;唐；唐朝王阳明政治思想上继承孔孟的仁政思想,提出了以“____”为核心的政治主张,这种政治思想是以其心学作为理论基础的。

答案:明德亲民“明德慎罚”、“____”是周公政治思想的主要内容。

答案:敬天保民;以德配天____被公认为魏晋玄学的主要奠基人,就其理论深度和思想体系的完整性而言,其成就远胜于何晏。

答案:王弼商鞅认为，为了实现法治，就必须是民众对法律有所畏惧，唯一的办法就是

，实行

。

答案:轻罪重罚;严刑峻法在商代后期,已经产生了君主的权力来自于____,君主是民众的主宰,民众必须服从商王统治的观念。

答案:天与礼是孔子全部政治哲学的核心概念。

答案:仁“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”此四端对应的四种德性是（

）

答案:智;礼;义;仁魏源明确指出,夷之长技有(

)。

答案:战舰;养兵练兵之法;火器/star3/origin/6eab3c59a447dffaaf28f8652fcea205

答案:选秀看重的是品德和门第;裙带关系影响;种族隔离政策张载从改革时弊的愿望出发,把儒家传统的民本思想与北宋的社会现实结合起来,提出了(

)等思想主张,这是他的政治思想的核心。

答案:足民;仁道及人;为生民立道;安民李世民君臣从多方面对隋朝灭亡的原因进行了反思,主要有以下几方面(

)。

答案:杜绝言路;用人不贤;奢侈无度李斯为强化君权而出谋划策,他的强化君权思想具体体现为(

)。

答案:督责;深罚王安石是政治家，更是思想家。他的政治思想注重：

答案:功利主义;养生保行晚清地主阶级改革派分为两大类,一类是掌握实权的中上层,一类是没有掌握权力的知识分子。下列人物中属于没有掌握权力的知识分子有(

)。

答案:魏源;龚自珍宋明理学的政治思想是中国政治思想史上的重要思想,宋代主要以(

)为代表。

答案:张载;朱熹;程颐以兼爱为出发点,墨子提出了(

)等主张。

答案:节用;非攻;尚同;尚贤中国历史上「县」最早出现于何时？请依所列资料加以判定。资料一、《汉书．地理志》：「（秦）并四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。」资料二、《左传》僖公三十三年，晋师破白狄，胥臣有功，「襄公命（令）先茅之县赏胥臣。」杜预注：「先茅绝后（嗣），故取其县以赏胥臣。」

答案:春秋之时纪纲的作用是严明（

）关系，因而历来受到统治者的重视。

答案:等级尊卑贵贱面对宋朝严峻的局势，旨在富国强兵的改革思想兴起，其重点是（

）。

答案:吏治与财政改革中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（

）。

答案:绝对专制（权威）晋武帝司马炎的父亲是司马昭，《晋书．韦曜传》的「注」记有：「曜本名昭，史为晋讳改之。」清代学者钱大昕说：「注家以为避晋为讳，予考书中段昭、董昭、胡昭、公孙昭、张昭、周昭辈皆未追改，何独于曜避之？」以下对钱大昕意见的说明，最合理的是：

答案:不同意注家，并略作解释西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为（“”）。

答案:百家余绪西周时期周公的政治思想以（

）为特色。

答案:注重调节秦朝实行（）的官僚制度。

答案:三公九卿制元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。郝经（

）主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。

答案:以夏变夷理学兴起于宋代，在南宋末初步实现了与政权的结合。而理学官学化的最终完成则是在（

）。

答案:元代中国历史上第一部成文法是（

）制定的（

）。

答案:李悝《法经》汉武帝时，（

）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。

答案:董仲舒（

）成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。

答案:秦始皇明初，封建政治发展的一个基本趋势是中央集权和君主专制不断强化。（

）在吸取历史经验教训的基础上，极力树立君主绝对权威，强化国家机器和对全国臣民的控制，使君主专制达到了新的高度。

答案:朱元璋太平天国时期，洪仁玕发表的《

》，是带有资本主义色彩的建国纲领。

答案:资政新篇秦始皇决定废除（

），全面推行（

），将全国划分为三十六郡。

答案:分封制、郡县制儒家学派的政治思想以（

）为特色。

答案:重道德、讲礼仁殷商时期，王权专制思想的基础是（

）。

答案:上帝崇拜和祖先崇拜孔子云：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”。如何理解这句话？

答案:祖宗传来的礼制，只剩下繁琐的外形魏武帝曹操重视法令和用人，试图以强硬手段重建统治秩序，是（

）的代表人物。

答案:名法思潮作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，（

）积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。

答案:李斯的“天人合一”思想，标志着先秦儒学向着神秘主义转化的完成。

答案:董仲舒秦朝时发生的（“

”）是一场巨大的文化劫难，是文化专制主义的体现。

答案:焚书坑儒在（

）的努力下，理学进入了国家最高学府，理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理学的官学化作出了重要贡献，也因此受到人们的高度评价。

答案:许衡“西学东渐”指近代西方（

）逐渐传入中国的过程。

答案:科学技术、思想文化孙中山的三民主义是其民主革命的斗争纲领，三民主义不包括：

。

答案:民本主义明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者（

）的思想本质。

答案:集权与专制某国一位官员纪录他在中国的见闻时，写下了许多评语，包括：「中国士兵对机械工艺一无所知」、「中国民众听见船上的炮声，吓得魂飞魄散，令人怀疑火药是不是中国人发明的」。他后来历任该国开普敦总督府秘书长及海军部次长，也曾派人前往北极，企图寻找通往亚洲的新航路。这位官员最可能是：

答案:十八世纪英国派遣的特使团员明末清初，伴随着封建制度弊端的暴露和社会的剧烈动荡，（

）在反思明亡的过程中，将批判的矛头指向了君主专制体制，他们主张天下为公，反对化公为私，提出了宰相理政、学校议政等改革设想。他们的思想代表着我国古代政治学说的最高成就，对后世产生了巨大影响。

答案:黄宗羲、顾炎武、王夫之孙中山认为,民族主义的根本问题是____,所以,要挽救民族危亡,就要推翻清政府。

答案:政权汉武帝采纳的董仲舒的建议,终于举起了“____”的旗帜,初步实行了指导思想的转换。

答案:独尊儒术周公解释了夏商周的更替是

的表现。是古代的政治家和思想家第一次在理论上用发展变化的观点对于朝代更替的社会事实所做的解释。这一思想对于强化周王朝的政治统治起了很大的作用。但同时也给别人推翻周统治提供了理论基础。

答案:天命不常基督教广泛宣扬“天堂”观念,它要求人们顺从地忍受剥削和压迫,求得灵魂超升到彼岸世界的天堂中,洪秀全也使用了“天堂”这一概念,但是他所谓的“天国”,主要是强调在人间的“————”。

答案:人间天国；人间天堂；小天堂在义利的问题上,朱熹强调以————的义利观,并由此引出“存天理,灭人欲”的天理人欲之辨。

答案:仁义为先在前期法家中，

重视“法”，

重视“术”，而

重视“势”。韩非是法家的集大成者，在继承的前提下创立了法、术、势兼用的政治理论。

答案:商鞅；商君;申不害;慎到————是魏晋南北朝时期中央政府的一种官员选拔制度。---久而久之,官吏的选拔权就被世家大族所垄断,形成了“上品无寒门,下品无士族”的门阀制度。

答案:九品中正制；九品官人法为了同佛教和佛教思想对抗以实现彻底的

，韩愈在借鉴佛道二教思维方式的基础上，系统地提出了

学说。

答案:反佛倡儒；排佛倡儒；反佛兴儒;道统；以排佛倡儒为主旨的道统“

”是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。

答案:中体西用；中学为体，西学为用儒家讲的仁和墨家讲的仁最大区别是

。

答案:爱有差等从圣人乱天下的观点出发，庄子认为，现实生活中的

与

实际没有差别。

答案:君主；君王;盗贼；盗；大盗在充分论证了维新变法的合理性后,康有为又提出____的资产阶级民权观。

答案:人性平等;人人平等商鞅认为,为了实现法治,就必须使民众对于法律有所畏惧,而要做到这一点,唯一的办法就是————,实施严刑峻法。实行严刑峻法的根本目的,就是以杀止杀,以刑去刑。

答案:轻罪重罚二程的政治思想是以____思想为核心的,它是王道政治的根本。

答案:仁政周代的嫡长子继承制遵循的原则，首先是

；其次才以

排序。

答案:以贵；身份定位；血缘；血缘关系；嫡庶;年齿；年龄；长幼在政治上,老子主张————。在老子看来,无为是最高的境界,是达到道的境界的最直接的途径。无为政治也是最符合道的原则的政治。

答案:无为而治“————”思想的提出,标志着先秦儒学向着神秘主义转化的完成。

答案:天人合一魏末至西晋,阮籍、嵇康代表儒道对立论，他们认为道教和儒教是始终无法调和的。提出了“————”的政治思想。

答案:越名教而任自然以人性善为出发点,孟子在政治上主张施____。

答案:仁政（某帝王）把儒术与刑名法术相糅合,形成了“霸王道杂之”的统治手段,对后世影响颇为深远。

答案:汉武帝；刘彻，魏晋玄学家向秀和郭象提出的关于名教与自然关系问题的道德观点。

答案:名教即自然二程和

的政治思想都是是以

思想为核心的，它是王道政治的根本。

答案:朱熹；朱子;仁政被誉为是“革命军中马前卒”的邹容写了《____》一书,教育了整整一代的资产阶级革命派,在辛亥革命的准备时期,起到了振聋发瞶的作用。

答案:革命军夏的最高统治者称为“

”，商的最高统治者称为“

”。

答案:后;帝；王————是儒学发展的一个重要阶段,它适应了我国封建社会从前期到后期转变、封建君主专制进步加强的需要,程朱理学成了加强封建专制统治的思想工具。

答案:程朱理学；理学墨翟最初受业于

，后来，由于思想观点不同，转而另辟蹊径，成为

的创始人。

答案:儒家;墨家民族主义的任务,就是要打倒清王朝,解除国内的民族压迫、民族歧视和专制统治,实行————。

答案:民族平等西汉初年,____是统治阶者的政治指导思想。

答案:黄老道家思想;黄老思想严复政治思想的最大特点是注重和强调____。

答案:自由洋务派只是认识到了技术的重要性,却没有认识到中国落后的真正原因恰恰在于他们所坚持的————。中日甲午战争中,中国的失败击碎了李鸿章等人“自强”、“求富”的梦想,也证明了仅仅在器物方面学习西方并不能救中国。

答案:封建制度；君主专制制度秋瑾提出，妇女的解放应把

作为人格独立的基础。

答案:经济独立；经济的独立战国时期，儒家学派中，

，

，形成了两种不同的学术传统。

答案:孟子重仁;荀子重礼周公（旦）不仅是一位杰出的政治家，更是一位杰出的思想家。他根据周初的政治形势，系统地阐发了以

、敬天保民为主要内容的政治思想。

答案:明德慎罚；德主刑辅李世民选用儒家治道主要体现在仁政和____两个方面。

答案:重民黄宗羲提出变法救世的具体措施有(

)。

答案:至相权以分君权;设学校以监视朝政;设方镇以去集权之弊汉武帝政治思想的特点有(

)。

答案:求变;求治之本;德刑兼用;任贤孙中山三民主义的基本内容是(

)。

答案:民族主义;民权主义;民生主义/ananas/latex/p/173

答案:两段资料所述是关于有「宋」一代;影响之一是培养士人批评时政的精神号称源出于老子的几个学术流派是

。

答案:法术刑名之学;黄老之学;老庄之学李鸿章分析中国处于变局的特点,并指出当时中国面临的与从前不同的新情况是(

)。

答案:中国门户已经洞开,已无中外之界;面对列强的火炮坚船,中国的“水路关隘,不足限制”;洋人论事不论理,实力决定了一切;国内的农民起义对统治者的威胁越来越大周公认为,要做到敬天保民,周王朝应该做到(

)。

答案:要牢记商朝灭亡的教训;要体察民情;要慎用刑法王通向往的“仁政”主要包括以下内容(

)。

答案:轻徭薄赋;爱民厚生;宽刑狱顾炎武政治思想主要包括(

)。

答案:经世致用的思想主张;对君主专制制度的批判;“寓封建之意于郡县”的政治主张;正人心、后风俗的主张庄子一书中的“盗亦有道”的涵义有

。

答案:盗贼也讲道义;道义能为坏人所用在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗之厄”的“三武一宗”指的是————。

答案:魏太武帝;唐武帝;周武帝;周世宗章太炎坚决反对在中国实行议会民主,原因是(

)。

答案:中国人口多;中国的经济发展不平衡刘邦即位不久,相继颁布了()等诏令,充实农业生产的劳动力,恢复与发展农业经济。

答案:复故爵田宅令;以有功劳行田宅令;释放奴婢令顾炎武在反对君主个人独裁专断的基础上,提出了分权众治的主张。分权的基本内容(

)。

答案:辟官;莅位;理财;治军儒家学派的特点有(

)。

答案:崇尚西周以来的传统文化;重视伦理道德的作用;崇尚仁义;以孔子为师荀子认为人性恶，恶的本性主要表现在（

）：

答案:人的感官欲望;权势欲望张之洞救国主张主要有(

)。

答案:兴办近代军事工业;编练新式陆军,举办新式军事教育;建设中国近代海防、海军从以下人物中挑出具有唯物主义倾向的思想家（

）。

答案:王充;王安石;王夫之法家思想的特点是(

)。

答案:重视法律的作用;主张实行极端的君主专制统治;主张实行富国强兵的政策;用进化的观点解释历史汉初陆贾对秦亡教训的总结主要有以下几方面(

)。

答案:有刑太极;举措太重鲍敬言认为,伴随着国家与君主而来的是庶民的苦难,主要表现在(

)。

答案:君主穷奢极欲,对人民极尽盘剥压榨之能事;辅以繁重,小民不堪负担;滥用刑罚,百姓困苦不堪以下哪些方面的说法包含于董仲舒的思想？（

）

答案:天人合一;君权天与;三纲五常;性三品说;天谴说孔子的德治主张的主要内容是(

)。

答案:礼治与正名;举贤才;实行平均主义;愚民政策如何振兴儒学,傅玄提出了(

)。

答案:尊其道;贵其业;重其选自称“三教外人”的邓牧在所著文中写到：“以四海之广，足一夫之用”、“夺人之所好，取人之所争”、“竭天下之财以自奉”。这些话最可能是在抨击

。

答案:专制君主韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛教，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（

）

答案:道统论范仲淹等人发动的“庆历新政”的主要内容是（

）。

答案:改革官员的选拔与管理制度王通主张的（

），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。

答案:三教可一从以下文句推测其所谈论的对象。①《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”②去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。

③立言不朽，垂教无疆，昭然令德，伟哉素王。人伦之表，帝道纲。④这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之处的东西。

答案:孔子是经世致用学风的倡导者，对理学的批判，成为他经世致用主张的思想基础。

答案:顾炎武西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（

）和（

）逐渐形成并发展起来。

答案:郡县制官僚制“杨朱泣歧路，墨子悲染丝。“

结合所学内容解读"杨朱哭歧路"应该是

。

答案:关怀个体命运（

）是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。

答案:周敦颐商周到春秋战国，是我国政治思想从（

）的时期。

答案:产生到繁荣（

）是法家思想的集大成者，他全面继承和发展了前期法家的理论，形成了法术势兼用的政治思想体系。

答案:韩非（

）更有利于中央集权和加强对地方的控制，基本为后世王朝所遵循。

答案:郡县制王守仁把（）作为自己学说的核心。

答案:良知王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以（

）最具特色，（

）是其创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。

答案:泰州学派王艮（

）是隋唐时期儒家复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。

答案:王通西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（

）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。

答案:谶纬之学在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（）的认识顶点。

答案:重民思想（

）是传统政治哲学的集大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。

答案:王夫之在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（

）与（

）。

答案:保民慎刑罚（

）是李世民政治思想和政治实践的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主张。

答案:民本秦之前，（

）是国家最高统治者的称号，自秦始，（

）是国家最高统治者的称号。

答案:王皇帝中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（

）。

答案:绝对专制（权威）（

）基于性善而提出了仁政主张，（

）基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。

答案:孟子荀子（

）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。

答案:朱熹春秋战国时期的诸子百家中，（

）的思想对于当时和后世影响最大。

答案:儒、道、墨、法在《封建论》一书中认为：君主与国家的出现是人与人之间利益矛盾冲突尖锐化的结果，也即是人类社会自身矛盾化的结果。

答案:柳宗元墨子崇尚寡欲主义，主张非乐，依今天的理解，这种主张的缺陷是（

）。

答案:违反人性秦国改革和谋求统一的指导思想是（

）。

答案:法家思想清中期，汉学家（

）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极意义。

答案:戴震正是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教，以儒为主、儒道结合的一种政治哲学思维，目的是为汉以来的纲常名教进行合法性论证。

答案:魏晋玄学提出理学的主要范畴、命题，构筑了理学的基本理论体系的“北宋五子”是（

）、邵雍、（

）、程颢、程颐。

答案:周敦颐张载在汉代，经书因书写文字的不同，分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派，两派都着力竞争（

）的正统地位。

答案:儒学在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是（

）。

答案:一个物质器官皇帝一词的出现不只是一个称谓问题，而是政治领域内（

）的表现。

答案:君权加强唐代中期，柳宗元作（

），论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的