大学语文期末复习总结题纲

大学语文期末复习题纲

Lucky

冯谖客孟尝君《战国策》（P1）

一、翻译

齐国有个名叫冯谖的人，穷得没法养活自己，托人请求孟尝君，

说他愿意在孟尝君家里当个食客。孟尝君问r客人有什么爱好？”回

答说r他没有什么爱好。“又问"客人有什么才能？”回答说r他没有

什么才能。”孟尝君笑着接受了他，说r好吧。”孟尝君身边的办事人员

因为孟尝君看不起他，便拿粗劣的饭菜给他吃。过了不久，冯谖靠着

柱子弹他的剑，唱道r长铁啊，回去吧！吃饭没有鱼。”办事人员把这

情况告诉孟尝君，孟尝君说r给他鱼吃，按照门下的食客那样对待。”

过了不久，（冯谖）又弹着他的剑，唱道r长铁啊，回去吧！出门没

有车。”办事人都笑话他，并把这情况告诉孟尝君。孟尝君说r给他准

备车，按照门下坐车的客人一样对待。”于是冯谖乘着他的车，举着他

的剑，去拜访他的朋友，说道r孟尝君把我当作客人看待了。”这以后

不久，冯谖又弹着他的剑，唱道r长铁啊，回去吧！（在这里）没有

办法养家F办事人员都厌恶他，认为他一味贪求不知满足。孟尝君问

道r冯先生有父母吗？”答道“有个老母亲。”孟尝君派人给她吃的用的，

不让她缺少什么。于是冯谖再也不唱歌了。

后来孟尝君出了一个通告，询问家里的食客们r谁熟悉会计工作，

能替我到薛邑去收债么？”冯谖（在通告上）签名，写道r我能。”孟尝

君看了感到奇怪，说r这（签名的）是谁呀？”左右办事人说r就是唱

那‘长剑啊，回去吧’的人。”孟尝君笑着说r客人果真有才能啊，我对不

起他，以前不曾接见他。”便特意把冯谖请来接见他，向他道歉说r我

被一些琐事搞得很疲劳，被忧患缠得心烦意乱，生性又懦弱愚笨，陷

在国事家事之中（不得脱身与先生见面）,得罪了先生。先生不以（我

对您的简慢）为羞辱，还有意替我到薛邑去收债么？”冯谖说r愿意

（替您）做这件事。”于是准备车马，收拾行李，载着借契出发。告辞

的时候，冯谖问r债款收齐了，用它买些什么回来？"孟尝君说r看我

家里缺少的东西（就买些回来y'

冯谖赶着车到了薛邑，派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借

契。借契全核对过了，（冯谖）站起来，假托（孟尝君的）命令，把

债款赐给老百姓，随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。

冯谖一直不停地赶车回到齐国（都城），大清早就求见孟尝君。

孟尝君对他回得这么快感到奇怪，穿戴整齐来接见他，说r借款收齐

了吗？怎么回得这么快呀？”答道r收完了。”问r用它买了什么回

来？”冯谖说r您说，看我家所缺少的，，我私自考虑，您宫里堆积着珍

宝，猎狗和骏马充满了牲口圈，美女站满了堂下，您家所缺少的只是

'义'罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问r买义是怎么回事？”

答道r现在您有个小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，抚育

爱护他们，反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托

您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万

岁，这就是我用来给您买义的方式啊。“孟尝君不高兴，说r好吧，先

生算了吧r

过了一年，齐王对孟尝君说r我不敢用先王的臣子作我的臣子。”

孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路，老百姓就扶老携

幼，在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说r先生给我买义的道理,

今天才算见到了。”冯谖说r狡猾的兔子有三个洞穴，仅能避免死亡。

现在您只有一个洞穴，还不能垫高枕头睡大觉呀。请让我替您再凿两

个洞穴。”

孟尝君给冯谖五十辆车，五百斤金。往西到梁国去游说。（冯谖）

对梁惠王说r齐国把它的大臣孟尝君放逐到诸侯国来，诸侯国中首先

迎接他的，就会国富兵强。”于是梁惠王把相位空出来，让原来的相做

上将军，派遣使者带一千斤黄金，一百辆车，去聘请孟尝君。冯谖先

赶车回到齐国，提醒孟尝君说r一千金，是很厚重的聘礼，（出动）

一百辆车，是显赫的使节。齐国该听说这情况了。”梁国的使者往返三

次，孟尝君坚决推辞不去。

齐王听到这些情况，君臣都惊慌害怕起来，就派遣太傅送一千斤

黄金、两辆彩车、一把佩剑（给孟尝君卜封好书信向孟尝君道歉说：

“我很倒霉，遭受祖宗降下的灾祸，又被那些逢迎讨好的臣子所迷惑，

得罪了您。我是不值得您帮助的；希望您能顾念先王的宗庙，姑且回

来统率全国人民吧r冯谖提醒孟尝君说r希望您向齐王请来先王传

下的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成了，冯谖回来报告孟尝君说：

“三个洞穴都已凿成了，您可以暂且高枕而卧，安心享乐了r

孟尝君做了几十年相，没有一点祸患，都是（由于）冯谖的计谋

啊。

二、注释

1.存：生存15.习:熟悉。计会：会计账目。

2.属：同“嘱”，嘱托，请求。16.责:同“债”。

3.寄食：依附他人生活。亿署:署名，签名，引申为表示。

4.好：爱好，擅长。18.谢:道歉。

5.食：通“饲”，给人东西吃。草19.愦:心思烦乱。

具：粗劣的饭菜。20.1$(nud):同“懦”，懦弱。

6.居有顷：过了不久。21.不羞：不以此感到羞辱。

7.长锲：长剑。一说铁为佥U把。22.约车治装：准备车马，整理行

归来乎：离开吧，回去吧。来，装。

乎，都是语气词。23.券契：债务契约。

8.比：按照。门下之客：指中等24.市:买。反,同“返”。

待遇的食客。25.当偿者：应偿还债务的人。合

9.为之驾：为他配车。券：验合债券。古代契约分为两

10.揭:举。半，立约双方各执其一。

11.过：拜访。26.矫命：假托命令。

12.客我：指孟尝君待冯谖为上等27.疾:迅速。

门客。28.下陈：指宫中地位低下的姬侍。

13.无以为家：没有能力养家。29.市义：买回百姓的恩义，即收

14.记：账册。一说，指书状之类买人心O

文件。30.拊爱：体恤爱护。子其民：把

民众看作自己的子女。47.不祥：意为糊涂。一说不吉祥，

31.贾利：求取利益。贾：求取。没福气。

32.说：通“悦”。48.被：遭，受。宗庙之祟：指祖

33.休矣:算了吧。宗神灵的警告。宗庙，帝王，诸

34■期年：整整一年。侯祭祀祖先的祠庙。祟，鬼神的

35.就国：回封地。祸害。

36.顾:回头看。49.不足为：不值得你看重并辅助。

37.乘：古制一车四马为一乘。一说无所作为。

38.梁:魏国。50.顾:顾念。

39.惠王：梁惠王。51.姑:姑且。反:同“返”。万人:

40.放：放逐。代指一国百姓。

41.虚：空出。上位显贵的职位，52.请先王之祭器：请分出一些祭

此指宰相之位。祀的礼器。

42.三反：先后三次往返。反，同53.立宗庙于薛：在薛地再建一座

“返齐国宗庙。这是巩固和强化薛作

43.固辞：坚决辞谢。为封地的政治地位的重要举措，

44.太傅：官名。赍：持物送人。因为宗庙一立，封地就不能再取

45.文车：装饰精美的车。驷：四消。

马拉的车。54.纤介：细小。纤：细丝。介，

46.服剑:佩剑。同“芥”，小草。

三、拓展

1.《战国策》，又名《国策》，《国事》，《事语》，《长书》，《短长》等。

属国别体杂史著作。全书分为十二策，共三十三篇。本书记事始于周

贞定王十四年（前455）,止于秦始皇三十一年（前216卜

四、简答题

1.文中的三窟已就，是哪三窟？

答：1、焚烧债券，收买齐地民2、说梁礼聘，让齐再次重用3、宗

庙建薛，可以高枕无忧。

张中丞传后叙（韩愈）（P9）

一、翻译

元和二年四月十三日夜，我和吴郡人张籍翻阅家中旧书，发现李

翰撰写的《张巡传》。李翰以文章写得好而自负，这篇传记写得很详

细周密。但可惜还有不足之处，没有替许远立传，又没有记载雷万春

事迹的头尾。

许远虽然才能似乎比不上张巡，但他打开城门，接纳张巡共守睢

阳。地位本来在张巡之上，却把权柄交给他，受他指挥，没有什么猜

疑和妒忌，最后和张巡一起守城，一起死难，建立了功名，由于城池

沦陷而被俘虏，和张巡的死相比先后不同时罢了。许、张两家子弟才

能智慧低下，不能彻底理解许远、张巡的志气。张家子弟认为张巡战

死而许远受虏不死，怀疑许远怕死而降贼。许远假如怕死的话，为何

要苦苦地死守小小的睢阳城，把自己的奴僮杀了给土兵们吃，来同敌

军抗战而不投降呢？当他们被围困的时候，城外连极其弱小的援兵都

没有，他们所要效忠的只是国家和君主罢了，而叛军则告诉许远唐朝

已经灭亡，君主已经死了。许远看见救兵不来，而叛军却越来越多，

一定以为敌人的话是真的。等不到外来的救兵尚且死守城池，人吃人

也快吃完了，即使是傻瓜也会算得出死亡的期限！由此看来，许远的

不怕死也就很明白了。哪有城池失陷了，部下都死光了，他自己却独

自含羞忍辱，苟且偷生的呢？即使是最愚蠢的人也不肯这么做。唉！

难道说许远这样贤明的人会做这样的事吗？

谈论的人又说许远和张巡分别守城，城池失陷是从许远所分担的

一面开始的，拿这个来辱骂许远。这又和儿童的见识没有差别。人要

死，他的内部器官一定有先得那个病的部位；拉断绳子，它断开的地

方一定是绳子的某一段。观察人死、绳断的人见到情况是这样，据此

就责怪某一内脏和绳子的某一段，也未免太不懂道理了。小人喜欢非

议，不乐意成全别人的好事竟然到了这个地步哇！象张巡、许远对国

家作出的贡献是如此卓越，还不免遭受指摘，别的事情那还有什么可

说的呢？

当张、许二公初守睢阳的时候，怎能料到人家终于不来救援，因

而放弃睢阳，事先退走呢？如果这座城不能够守住，即使退避到别的

地方去又有什么用处呢？等到确无救兵，处于困难的境地时，率领着

他们那些因受伤而残废、因挨饿而瘦弱的余部，即便想撤离睢阳也肯

定不可能了。张、许二公这样贤明，他们已经考虑得很周到了。坚守

一座城池，来保卫朝廷，凭借千百名接近死亡的士兵，抵挡上百万日

益增多的敌军，掩蔽江淮流域，从而阻遏叛军的兵势。唐王朝没有被

灭亡，是谁的功劳呢？在当时，丢弃城池而考虑活路的不是少数几个

人，掌握强兵、坐视不救的人到处都是。他们不去追究非议这些人，

反而责怪张、许不该死守，也就可见他们把自己比同叛逆，制造邪说

帮助叛敌攻击张、许二公。

我曾在汴州、徐州二幕府任推官，多次经过两州之间的睢阳城，

亲自到那称为“双庙”的地方致祭过，那里的老人常常谈到张巡、许远

当时的事情。

南霁云向贺兰进明请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和

功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，

不听他求救的要求，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁

云入座。南霁云情绪激昂地说r我南霁云来的时候，睢阳城内的人已

经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，

即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓,

来给贺兰看。满座的人非常震惊，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明

白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时

候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进破

里。他说r我这次回去，如果打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一

箭就作为我报仇的记号。“我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中

箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。

张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没

有回答。张巡对南霁云呼喊道r南八，大丈夫一死罢了，不能屈从不

义的人r南霁云笑着回答说r我原想要有所作为。现在您说这话，我

敢不死吗？”于是他就没有屉服。

张籍说：有一个名则于嵩的人，青年时代跟随张巡办事；等到张

巡起兵讨伐叛贼时，于嵩也曾在敌人围困之中。张籍大历年间在和州

乌江县见过于嵩。于嵩当时已经六十多岁了。由于张巡的缘故，当初

曾当上了临涣县的县尉，喜欢学问，没有什么书不读。张籍那时还小，

粗略地打听过张巡和许远的事情，了解得不够详细。于嵩说张巡身高

七尺多，胡子长得如同神像。他曾有一次看到于嵩在读《汉书》，便

问r为什么老是读这一部书？”于嵩回答说r还没读熟呢。”张巡说：

“我读书不超过三遍，终生不会忘掉。”于是背诵起于嵩正读的那卷书，

背诵完了整卷没错一个字。于嵩很惊讶以为张巡碰巧熟读过这一卷，

于是随意抽出其他各卷来测试，无不都是这样。于嵩又从书架上取出

另外一些书，试着拿来考问张巡，随问随诵，毫不踌躇。于嵩跟随张

巡的日子很长，也没见过张巡经常读书。做文章时，拿起纸笔就写，

不曾打过草稿。开始驻守睢阳时，土兵差不多有上万人，城里的居民，

户口也将近几万。张巡通过见一面，问过姓名，以后碰见便没有不认

识的。张巡发起怒来，胡须总是张开的。到了睢阳失陷的时候，叛贼

捆绑张巡等几十个人，坐等着，将要被杀掉。张巡起身小便，部下看

到张巡站起来，有的也站起来，有的掉眼泪。张巡说r你们别害怕，

死是命中注定的。”部下悲泣得不忍心仰起头来看。张巡受戮时，脸色

不变，就如同平常一样满不在乎。许远是位宽厚的老成人，相貌也同

他的心地一样质朴。他和张巡同一年出生，月份和日子在张巡之后，

称张巡为兄。死时四十九岁。于嵩贞元初年死在毫、宋一带。有人传

说于嵩有田宅在毫、宋一带，有个武人侵夺霸占了他的田宅。于嵩打

算到睢阳告状，被那个武人所杀害。于嵩没有儿子，这都是张籍所说

的。

二、通假字

材通“才”藏腑通“脏腑”常通“尝”曾经

三、注释

阙：缺漏，不足刨残饿羸：受伤，残废，挨饿，

柄：权柄瘦弱的人

竟：终于，最终就尽：濒临灭亡

先后异耳：时间有先后不同罢了沮遏：阻止

通知：明白，了解屡道：几次经过

就虏：被俘虏延：请

辞服：言辞软弱不坚感激：有感触而情绪激动

诚/苟：假如帙：书本

所爱：所爱的人立书：马上书写，一挥而就

妣蜉蚁子：指极为微弱的援助起旋：起身小便

垢：辱骂颜色不乱：神色不变

逆：事先阳阳：安详的样子

遁：逃跑诣：往，到

穷：困厄讼理：诉讼

四、思考与练习

1、体会并说明本文记叙与议论并重的特色

答：全文的最大特色是议论与叙事并重。前半部分侧重议论，驳斥了

污蔑许远的错误论调，并补叙和赞扬了张巡、许远守城捍卫天下的事

迹。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云乞师于贺兰进明的英勇事迹，

然后补叙张巡、许远的轶事。前后两部分虽各有侧重，但又有内在联

系，前者议论是后者补叙的“纲”，后者是前者的事实佐证，两部分相

辅相成，紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题。

2、韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？

答：起因：张巡的友人李翰写了这篇记叙英雄事迹，批驳流言蜚语，

弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作《张巡传》。本文是韩愈在

阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的

议论，所以题为“后叙

主要意图：本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安

史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤

妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发

了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正

义。

3、具体分析本文塑造人物形象的方法。

答：本文通过细节描写，将张巡、许远、南霁云这三个主要人物，写

得生动传神。

黄州新建小竹楼记(王禹偶(chOng))(P19)

一、翻译

黄冈这地方出产很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破开竹子，

剃去竹节，来代替用泥土烧制的瓦，家家户户都是这样，因为这样做

价钱便宜而且又可节省工时。黄冈城的城西北角。城上的垛墙坍塌了，

草木丛生，荒芜着无人整理，我就在这地方建了两间小楼，与月波楼

相连接。（站在竹楼上）远处山色尽收眼中，江上水波如入怀抱，这

地方安静，又给人以辽阔的印象。

这地方遇到夏天下急雨，听起来像有瀑布声；遇到冬天下大雪，

听起来像玉石碎裂声。这地方适宜弹琴，琴声高扬而流畅；这地方适

宜吟诵诗歌，吟诗声高亢美妙；这地方适宜下围棋，棋子敲击棋盘声

叮铃着响；这地方适于作投壶之戏，投出去的矢击打在壶中的声音铮

铮作响：（形成这种令人欢悦的声音）都是这竹楼的帮助。

公事完毕回来的时间，我披着用鸟羽绒织成的大整，头戴华阳巾，

手里拿着一卷《周易》，点着香，面对香炉不出声地端坐，消除心中

那些世俗之念。江山之外，只见风中船帆、沙滩上的鸟、如烟的云、

眼前的竹材而已。等到酒力渐散，茶炉的烟气渐渐停歇，送走夕阳，

迎来夜月，这也是我在谪居之地的一个景象。那齐云楼、落星楼，高

大倒是高大啊！井干楼、丽谯楼，华丽也倒是华丽！但它们只用来收

容歌妓、舞女，不是诗人的事，我不欣赏这种地方。我听竹工说r竹

作瓦，只可用十年，假如加上一层竹瓦，就可以用二十年。”啊！我在

至道至乙未年，从翰林贬到滁州；丙申年，又改派到扬州；丁酉年，

又回到京城进中书省；戊戌年除夕，我接到被眨齐安（黄州）的命令。

己亥年闰三月，我到黄州郡。四年之间，往来奔走，没有空闲；不知

道明年又在什么地方！我那里害怕竹楼的朽烂呢？希望以后来黄州的

人与我志趣相同，接下来修茸竹楼，希望这竹楼能不朽烂。

咸平二年八月十五日记。

二、注释

1）比：连，并。“比屋”指挨家挨该游戏以矢投壶中，投中次数多

户者为胜，胜者斟酒使败者饮。

2）子城：大城所附属的小城，又9）公退：处理完公事回来

称月城、瓮城。10）鹤壁（c暗ng）衣:用鸟羽制的

3）雉堞（d⑹圮（pi）毁：城上的矮披风。

墙倒塌毁坏。雉堞:城上的矮墙。11）华阳巾：道士所戴的头巾。

圮毁：倒塌毁坏。12）第：但，只。

4）藁（zhQn）莽（m&ng）:丛生的树13）谪亿归）：封建王朝官吏降职

木和草。或远调。

5）挹（yi）:酌、舀取。M（lai）:流14）胜概：美好的生活状况。胜：

经沙滩上的流水。美好的。概：状况，文章指生活

6）幽阑（q匕）辽篁（xidng）:幽静辽状况。

阔。幽阑:清幽静寂。篁:远、15）齐云、落星：均为古代名楼。

辽阔。16）井干、丽谯（qi白o）:均为古代

7）T（zheng）T:形容棋子敲击名楼。

棋盘时发出的清脆悠远之声。17）骚（s&o）人：屈原曾作《离骚》，

8）投壶：古人宴饮时的一种游戏。故后人称诗人为“骚人”，诗人墨

客，泛指文人。21）齐安：古郡名，即黄州。

18）稔（成n）谷子一熟叫作一稔,22）嗣（si）而葺（qi）之：继我之意而

引申为一年。常常修缮它。嗣：接续、继承。

19）出：从朝官调任地方官，往葺：修整。

往是贬官。23）庶（shCi）:表示期待或可能。

20）广陵：古郡名，即扬州。

三、文言文理解

本文作于作者一生最后一次贬谪期间。文章通过对贬谪地黄州城

外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描绘,抒发了由此引起的种

种人生感慨。

在这些感慨中，有落寞惆怅，也有忿懑不平。表面上把贬谪生活

写得幽趣盎然，似颇怡然自得，实际上却透露出落寞惆怅乃至忿懑不

平的情感内蕴。

文章体现了作者对于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的坚持。

运用象征意义:竹楼的形质固然会很快朽腐，但贬居于竹楼中志士仁

人们的品格境界却是不朽的!这是本文的主旨，也是其人文精神价值

之所在。

在构思方面，作者采用了相反相形的对比写法。

此文亦骈亦散，既有骈文之整饬工丽，也具散文之流畅自由，跌

宕有致。性格鲜明，抒情中显出理念，抑郁中仍极坚强。其正直不阿，

都在描叙中自然显出，富有艺术魅力。

四、思考与练习（作业本第1次作业）

小狗包弟（P32）

一、作者简介：

巴金，四川成都人。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。

主要作品有《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》：’爱情的三部曲”:《雾》、

《雨》、《电》；散文集《随想录》。

二、文章简介：

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条

可爱的小狗在"文革"中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的

惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨

灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

三、作者情感变化：

悲伤（艺术家与狗的故事）一欢快（与包弟亲密接触）一忧虑（不知如何

安排包弟）一轻松（送走了包弟）一沉重（送走之后心不得安）一歉意（至

今心不得安）

四、本文的写作特点：

本文写法上的显著特点，是按"自然流"叙事抒情。"自然流"的特

点，是使文章段落、层次，过渡、照应，叙事、议论、抒情，过去、

现在、将来，一切都自然而然，不见刻意的技巧，又显出深层的技巧。

五、文章解析：

1、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？

答：1）引出话题，起铺垫，启发的作用。2）二者形成对照，让人看

到此类事件在全国是普遍的，由此深化了文章的主题。3）艺术家与

狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀在于心灵，是一种精

神折磨。

2、本文结尾处所描写的“满园的创伤”，具有怎样的寓意？

答：表现了作者对社会的担忧，作者在解剖自己更是在解剖社会，呼

唤人性，讴歌人性。

3、怎样理解作者所说的“心灵上的欠债”？

答：十年浩劫给作者带来的心灵的伤害，给国家带来的灾难。

召公谏厉王弭谤《国语》（P79）

一、翻译

周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说r老百姓忍受不

了暴政了F厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监

视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国

人不敢说话，路上相见，以目示意。

周厉王颇为得意，对召穆公说r我能消除指责的言论，他们再也

不敢吭声了r

召公回答说r你这样做是堵住人们的嘴。阻止百姓批评的危害，

比堵塞河川引起的水患还要严重。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人

一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者

只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至

各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史

籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏

之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君

王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐

师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然

后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背

道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠

它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品

全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。

人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财

富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就

自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的

人还能有几个呢？”

周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。

过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

二、注释

1）谤指责公开的批评。弭（mi）表示敢怒不敢言。

谤：消除议论。弭，消除。谤，3）障：障碍。

公开批评指责别人的过失；谤言，4）川壅（y6ng）而溃:壅（yong）,

这个词后来一般作贬义词。堵塞。溃：水冲破堤坝。

2）目：用眼睛看看，用作动词。5）为川者决之使导：治水的人疏

通河道使他畅通，为：治，决：人诵读（讽谏的文章卜朦，有眸

挖开，排除，导：疏通。为川者：子而看不见东西的人。

治水的人；决之使导，引水使它14）百工：百官。

流通。15）庶人传语：百姓的意见间接

6）宣之使言：治民者必宣导百姓，传给国王。

使之尽言。宣，放，开导。16）近臣尽规：常在左右的臣子，

7）听政：治理国政。听，治理，进献规谏的话。尽规尽力规劝。

处理。17）亲戚补察：同族的亲属，弥

8）公卿：三公九卿。至于以及。补并监察国王的过失。

列士：上士，中士，下士。诗：18）耆（qi）、艾修之：国内元老大

指采集于民间的讽谏诗，不是指臣把这些规谏修饬整理。耆，六

《诗经》。十岁的人。艾，五十岁的人。

9）瞽（gCi）献曲：盲人乐师向国王19）而后王斟酌焉：而后由国王

进献乐曲。瞽，无目，失明的人。仔细考虑，付之实行。

10）史献书：史官向国王进献记20）是以事行而不悖（bJi）:国王

载史实的书籍。的行事由此才不至于违背事理。

11）师箴（zhOn）:少师进献规劝悖，违背。事行，政事畅行，政

的文辞。箴规谏的文辞。令通行。而：转折连词，但是。

12）嗖（sbu）赋：无眸子的盲人吟21）于是乎出：从这里生产出来。

咏（公卿烈士所献的诗卜艘，没于，从。是，这。乎，助词。

有眸子的盲人。赋，朗诵。22）犹其有原隰衍沃也：犹：如

13）朦诵：有眸子而看不见的盲同，其，指代土地，原，宽阔。

隰，地下而潮湿的土地。衍，地使……丰富。意动用词。

下而平坦的土地。沃，肥美得土26）阜：增加，增多。

地，就好比土地有原隰衍沃的一27）成：成熟。行，自然流露，

样。自然表现。胡，怎么。

23）原：宽阔而平坦的土地。28）其与能几何：能有什么帮助

隰（xi）:低下而潮湿的土地。呢？这句是说，那赞同的人能有

衍：低下而平坦的土地。多少呢？其，代词，那。与，帮助，

沃：有河流灌溉的土地。《战国策》说：“君不与胜者，而

24）行善而备败，其所以阜®）与不胜者。“

财用衣食者也：这两句是说，凡29）乃流王于彘（zhi）:把国王

是老百姓认为好的就做，反之就放逐到彘地去。乃：终于，副词。

得加以防备，这是增多衣食财物流：流放，放逐。于：到，介词。.

的办法。.备：防备。于是：从，从这里。彘：地名，

25）所以，用来……的方法。其:在今山西省霍县境内。

副词，表示揣测，（这）大概（就是）。30）甚：比……更严重。超过。

所以：用来……的。阜，增加。

三、《国语》（作业本第2次作业）

四、文言文理解

1.厉王：昏庸愚蠢。本文中召公"防民之口，甚于防川”的一段议论，形

象、生动，富有启发性和说服力，且闪烁着民本思想的光华。可叹的

是，周厉王却一点也听不进去，而且历代的反动统治者，仍不断地步

周厉王的后尘。这一史实表明，从理论上解决问题并不太难，而真正

付诸实践并非易事。然而即使如此，召公的意见仍值得今人重视，厉

王的教训也值得汲取。

2.直接方法：“使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，嗖赋，

朦诵，百工谏”

间接方法r庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之”

五、思考与练习

1.召公为什么认为“防民之口，甚于防川”？

答：召公认为江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到伤害的人一定

很多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必然会引起类似江河决堤

泛滥那样的严重后果。召公的政治主张就是“为川者决之使导，为民

者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。

2.周厉王拒谏的深层次原因是什么？给今人留下了怎样的历史教训？

答：厉王是我国历史上一个有名的暴君。他拒谏的原因来自于他的暴

虐凶残、刚愎自用。他不仅认识不到危机，反而沾沾自喜，表现了他

的残忍和昏庸。这段历史，却是为了警告后来的统治阶级(特别是最

高统治者)，应该多看看自己身上的缺点，多听听底层社会的意见，

天下才能长治久安。这就是文章真正的命意所在。

大同《礼记》(P88)

一、《礼记》

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼

学家戴圣所编。内容基本上是孔子弟子及其再传、三传弟子所记的先

秦至汉初儒家关于礼仪教化的论述。《礼记》与《周礼》、《仪礼》合

称“三礼”，其中的《大学》、《中庸》两篇在宋代与《论语》、《孟子》

合为《四书》。

二、文章译文：

以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列，仪式结束后，出游到阙上，

长叹的样子。孔子之叹，大概是叹鲁国吧!子游在旁边问:"您为何感叹

呢？"孔子说:"大道实行的时代和夏商周三代英明杰出的人主当政的时

代，我都没有赶上，可是我有志于此、心生向往!”

"大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推

举有才能的人。讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。

因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人

得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件

和措施。老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有

供养他们的措施。男人有职份，女人有夫家。财物，人们厌恶它被扔

在地上（即厌恶随便抛弃财物），但不一定都藏在自己家里。力气，人

们恨它不从自己身上使出来（即都想出力气），但不一定是为了自己。

因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现，

因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结的局面。"

"如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱自己的

父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己:天子诸侯

把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作

为准则:用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，

使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇

有谋的人当作贤者（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功。

因此奸诈之心由此产生，战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周

武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出人物，（是按照礼义）

从中选拔出来的。这六位杰出人物，在礼义上没有不认真对待的。以

礼义表彰他们（民众）做对了事，以礼义成全他们讲信用的事，揭露他

们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼让。以礼义指示人们要遵循

固定的规范。如果有不遵循礼义的人，在位的就会被罢免，老百姓把

这（不按"礼"行事）当作祸害。这可以称为小小的安定。"

三、注释：

1）观:门阙，指宗庙殿宇前面的7）谋闭而不兴：阻塞阴谋而不使

大门楼。其发生。兴：起。

2）未之逮：没赶上好时代。逮：8）纪：秩序纲纪。

及。9）以贤勇知：以勇敢和有智慧的

3）与（舆）：通“举”，推举。人为贤。知：通“智”，智慧。

4）矜：同“鳏”，鳏夫，无妻者。寡:10）以著其义：以表彰合乎礼义之

寡妇。孤：孤儿。独：孤老，无事。著：显露。

子女供养者。疾废：残疾人。11）考：考察。

5）分:职分，职业。12）刑让讲让：以仁义为典范，提

6）货：财物。倡谦逊礼让。刑：通“型”，典型。

四、文章涉及到的成语：

天下为公，夜不闭户，鳏寡孤独

五、思考与练习：

1）《大同》一文的主旨？

答：表现了孔子对春秋末期的社会现实不满，论及“大同“小康”理想社

会，对当时社会现状的不满，对“克己复礼’：重建“大同社会”的美好憧

憬。

2）《大同》语言表达的特点？

答：第一，运用排比，语言富有气势。第二，运用铺陈，尽写大同与

小康社会的各种社会表现形态、铺张扬厉。第三，逻辑思路清晰，从

叹鲁“大道之行”去矣，到表达对大同社会的向往，到实现大同社会需

循序渐进，只能退而求其次实现小康社会，文章思路脉络清晰。

谏逐客书（李斯）（P90）

一、作者简介

李斯（作业本第3次作业）

二、翻译

我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。

从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百

里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，

不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。

秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，

百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土

地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下

三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席

卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，

于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。

昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，力口强•巩固了王室的权力，

堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。

这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住

秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加

任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。

陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着

光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树

立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵量之皮的好鼓。这些

宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么

呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不

会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好

之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的

名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，

西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、

悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么

点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不

会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，

也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，

能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶

虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国

地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要

《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满

足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不

管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就

说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士

众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。

因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，

所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他

的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一

年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的

缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下

的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做‘借武器给敌

寇，送粮食给盗贼”啊。

物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿

意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内

部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，

是不可能的啊。

三、字词

(1)“由余”,亦作“繇余”(16)“蚕食”,比喻像蚕吃桑叶

(2)(yuan),楚国邑名，那样逐渐吞食侵占

在今河南南阳市(17)“向使”，假使，倘若

(3)“蹇(jian)叔”，百里奚的(18)“内”，同“纳”，接纳

好友(19)“致”，求得,收罗

(4)“产”，生，出生(20)“明月”,宝珠名

(5)“并”，吞并。(21)“纤离”，骏马名

(6)“殷”，多,众多。“殷盛”,(22)“量”(tuo)亦称扬子鳄，

指百姓众多而且富裕。俗称猪婆龙，皮可蒙鼓

(7)“三川之地”，指黄河、雒水、(23)“说”,通“悦”,喜悦，喜爱

伊水三川之地(24)喊龌"，音ju6ti,骏马名

(8)“包”，这里有并吞的意思(25)“外厩(/)”，宫外的马

(9)“九夷”，此指楚国境内西北圈

部的少数部族(26)“采"，彩色，彩绘

(10)“鄢'，音河1,楚国别都(27)“下陈”，殿堂下陈放礼器、

(11)“郢"(ying),楚国都城站立俵从的地方

(12)“六国”，韩、魏、燕、赵、(28)“充下陈”，此泛指将财物、

齐、楚美女充买府库后宫

(13)“施”，音yi,蔓延，延续(29)宛：缠绕。宛珠之簪：缀

(14)“范雎jO”绕珍珠的发簪

(15)“穰"，音0ng。“穰侯”，(30)“傅”，附着,镶嵌。“理”，

即魏冉不圆的珠子。此泛指珠子珥”，

音er,耳饰以此掌握音乐唱歌的节奏

(31)“阿”，细缗,一种轻细的(38)“太山"，即泰山。“让”，辞

丝织物让，拒绝。

(32)“缩"，音g4o,未经染色(39)“择”，舍弃，抛弃。细流,

的绢小水。

(33)(40)“却"，推却，拒绝

(34)“随俗雅化”，随合时俗而(41)“五帝”，指黄帝、颛顼、

雅致不凡。“佳”，美好，美丽冶”，帝辔、尧、舜。“三王”，指夏、

妖冶，艳丽。“窈窕”，音yaotiao,商、周三代开国君主，即夏禹、

美好的样子。商汤、周文王和周武王

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