高中语文文言文阅读典籍分类专训高中语文文言文实词虚词多角度复习与练习练习2：120个实词表解+强化记忆（21-40）

练习2：120个文言实词例释+强记练习（21-40）

21度①吾忘持度《郑人买履》计量长短的标准尺度②乐盘游三驱以为度《谏太宗十思疏》限度③衡下车,治威严,整法度《张衡传》制度法度④群臣惊愕,卒起不意,尽失其态《荆轲刺秦王》气度常态⑤豁达大度器量胸襟⑥秋月春风等闲度《琵琶行》过⑦万里赴戎机,关山度若飞《木兰诗》越过⑧予怀怆然,感慨今惜,因自度其曲《扬州慢》制作词曲⑨岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻《江南逢李龟年》次回

宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（）之，至市方知忘度（），徘徊几度（）欲反，度（）之再三，则度（）其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（）鞋之大小。后人度（）曲词讽之，以为其家如国，无法度（），岂不谬哉？答案宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之。至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？译文宋人的妻子去市场上买鞋，途中遇到一个小涧，一跳渡过了它。她到了集市上才想起来没有带度尺，徘徊几次想要返回，再三斟酌，推测她丈夫脚的大小，没有成功，返回了家，她的丈夫见妻子空着手返回家，以为她玩乐没有限度，责怪她不知道用脚测量鞋的大小。后人创作了曲词讽刺这件事，认为宋人的家像国一样，没有法度，难道不是很荒谬吗？22非①实迷途其未远,觉今是而昨非《归去来兮辞》不对不正确②是已非人认为……不对③陈涉之位,非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君《过秦论》不④世之伟瑰怪非常之观,常在于险远《游褒禅山记》不同寻常⑤备他盗出入与非常也《鸿门宴》意外的变故⑥以为非我莫能为也《屈原列传》除非除了⑦君子性非异也,善假于物也《劝学》无没有

唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（

）有兵家之能而灭秦。少者非（

）之，曰：此言非（

）也，陈涉胜于民心也。答案唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。译文唐朝有两个人，一老一小，吃饭间讨论陈涉灭秦的事情。老人说：“陈涉没有用兵的能耐却能灭了秦国。年轻人反对老人的说法，说‘这么说不对’，陈涉的胜利在于得到民心，23复①以是知公子恨之复返也《信陵君窃符救赵》返回回还②有复于王者曰《齐桓晋文之事》回复回答③师道之不复,可知矣《师说》恢复还原④有复言令长安君为质者老妇必唾其面《触龙说赵太后》再又⑤复道行空,不霁何虹《阿房宫赋》繁复重复⑥复之以掌,虚若无物《促织》通"覆"覆盖盖住

天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（

），后老人自言因找蟋蟀。至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（）往。答案天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。译文天启年间，皇上喜欢蟋蟀，江南的成名寻找蟋蟀，到了一个大观园，其中亭台楼阁，池水逶迤荡漾。成名扔了一个小石子，波浪立马产生，不一会又恢复成原来的样子。向前行走，一个老人看见他，问他话，成名不作回答，后来老人自己说，因为找蟋蟀到了这个地方。成名于是和他说话，希望能够共同前往寻找蟋蟀。他们一起找到一只蟋蟀，成名因为它小，认为它不好，试图让它和鸡搏斗，没有不成功的。两人十分高兴，相约明日再次前往。24负①颁白者不负戴于道路矣《齐桓晋文之事》背②均之二策,宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》担负承担③苍山负雪,明烛天南《登秦山记》覆盖④秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得《廉颇蔺相如列传》依靠凭借⑤臣诚恐见欺于王而负赵《廉颇蔺相如列传》辜负对不起⑥不久当归还,誓天不相负《孔雀东南飞》违背背弃⑦故不战强弱胜负已判矣《六国论》失败

赵国得和氏璧，秦王闻之，负（）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（）秦曲。赵王召相如负（）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（）不易量。

答案赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（使……承担）秦曲。赵王召相如负（背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易量。译文赵国得到和氏璧，秦王听说了这件事，倚仗国家强大，用十五座城池换取和氏璧。赵国的大臣议论纷纷，蔺相如认为一定要答应他，来使秦国承担理亏的责任。赵王诏令蔺相如带着和氏璧前往。蔺相如临走时说。“一定不会辜负赵国”。到达秦国，秦王不理睬他，蔺相如知道秦王会背弃约定，让侍从带着和氏壁回到赵国。后人评论说：“秦王有妇人之仁，如果执意求取和氏壁，则胜利或失败不易衡量。”25盖①平原君使者冠盖相属于魏名词,特指车盖,遮阳避雨的用具《信陵君窃符救赵》②枝枝相覆盖,叶叶相交通动词,遮盖,掩盖《孔雀东南飞》③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕动词,胜过,超过《赤壁之战》④盖始者实泛繁,克终者盖寡副词,表推测大概,大约《谏太宗十思疏》⑤今言"华"如"华实"之"华"者,盖音谬也连词,表原因《游褒禅山记》⑥盖失强援,不能独完句首发语词,无实义《六国论》

姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（

），其叶如盖（

）。登之愈难，忆项羽气盖（）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（

）古人遗之。答案姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。译文姚鼐游览泰山，见路边有树，枝叶相互遮盖，它的枝叶像伞一样。姚鼐向上攀登更加困难，想到项羽气势超过世人，继续攀登。看到一个古物，它上面的文字像新的一样没有缺损，大概是古人留下来的。26故①终不以监门困故而受公子财名词,原因,缘故《信陵君窃符救赵》②君安与项伯有故名词,老朋友,老交情《鸿门宴》③暮去朝来颜色故动词,衰老《琵琶行》④温故而知新/故垒西边,……形容词,旧的,原来的《论语》/《赤壁怀古》⑤故久立与其客语副词,故意,特意《信陵君窃符救赵》⑥此物故非西产副词,`原来,本来《促织》⑦累官故不失州郡/大人故嫌迟副词,仍然《赤壁之战》/《孔雀东南飞》⑧故治国无法则乱连词,所以,因此《察今》⑧苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣复合词,旧事,先例《六国论》

项伯与张良有故（

），遇项王欲杀刘邦，故（

）前往告良。良初见，问之：“公何故（

）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（

）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。答案项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。译文项伯和张良有交情，遇到项王想要杀刘邦，所以前去告诉张良。张良刚见到他，问他:“你为什么来到这里?”项伯详细地告诉他自己听到的消息。张良听到后，急忙上报。刘邦仍旧嫌张良禀告得迟，张良详细地叙述了事情的始末，刘邦脸色稍稍缓解。27顾①激昂大义,蹈死不顾动词,回头,回头看《五人墓碑记》②成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞动词,看《促织》③三顾臣与草庐之中动词,探望,拜访《出师表》④子布、元表诸人各顾妻子动词,顾念,顾惜《赤壁之战》⑤大行不顾细谨,大礼不辞小让动词,考虑《鸿门宴》⑥顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也顾计不知法所出耳《荆轲刺秦王》副词,但,只是,不过、顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑《促织》⑦人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉副词,反而,却《为学》

刘备欲振汉室，招贤才，三顾（

）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（

）之，后顾（

）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（

）其家人，则曰：“顾（

）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。

答案刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托。”

刘备令从安之，孔明方许。译文刘备想要振兴汉朝，招揽贤才，三次拜访孔明的草庐。刚开始，他看见远处有一个草庐，以为是孔明的草庐，敲门询问，门童说不是。刘备怀疑这是孔明的计策，临走又回头看草庐，然后返回，再次请求他。这样多次，才见到孔明。孔明因为关心自己家人，就说：“不过我顾念一件事，我的家人没有地方可以托付。”刘备命令随从安顿他们，孔明这才答应。28固①秦孝公据崤函之固,拥雍州之地形容词,坚固《过秦论》②独夫之心,日益骄固形容词,顽固,固执《阿房宫赋》③臣闻求木之长者,必固其根本动词,巩固,使……牢固《谏太宗十思疏》、④蔺相如固止之副词,坚决,坚持《廉颇蔺相如列传》⑤至于颠覆,理固亦然副词,本来,原来《六国论》⑥斯固百世之遇也副词,确实,实在《五人墓碑记》⑦其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉副词,究竟,到底《五人墓碑记》

齐据险地之固（

），敌攻，将欲战。齐将田忌固（）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（）。田忌故固（）壁不战，方胜之。史论：齐固（）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？答案齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？译文齐国倚仗险要地势的坚固，敌人进攻，将士想要作战。齐国将领田忌坚决地制止他们。田忌认为敌国将领多次立功，有自负的心理，敌国将领一天比一天骄傲固执。田忌因此坚守城池不作战，才战胜了敌国。历史记载：齐国本来有胜利的形势，而且田忌有谋略，难道会不胜利吗？29归①后五年,吾妻来归.动词,女子出嫁《项脊轩志》②汝今何罪过,不迎而自归动词,妇女被遣回娘家《孔雀东南飞》③卒廷见相如,毕礼而归之动词,返回,使……归《廉颇蔺相如列传》④臣请完璧归赵动词,归还,送回《廉颇蔺相如列传》⑤江表英豪咸归附之动词,归附,归依《赤壁之战》、⑥则津泽皆归其根动词,归聚,集中《采草药》⑦阳货欲见孔子,孔子不见.归孔子豚.动词,赠送,同"馈".《论语·阳货》⑧吾妻归宁.复合词,出嫁的女子回娘家.《项脊轩志》

曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（

），周瑜雄姿英发，且吕蒙既归（），使江东之属归（

）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”答案曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”译文曹操进攻吴国，然而这时大乔小乔刚出嫁，周瑜雄姿英发，并且吕蒙已经返回，使属于江东的地方归附他，孙权兵强马壮，说：“我招纳贤者，一定能够胜利。”

30国①逝将去汝,适彼乐国.名词,地方,地区.《诗经·硕鼠》②夫六国与秦皆诸侯.名词,周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《六国论》③此国之所以不昌也.名词,国家.《谭嗣同》④去国怀乡.名词,国都,京城.《岳阳楼记》⑤北邀当国者相见.复合词,掌握国家政权,主持国政.《《指南路后》序》⑥今年四月,定国是之诏既下.复合词,国事,国家大事.《谭嗣同》

苏轼左迁于杭州，去国（）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（）。筑堤浚池，于国（

）于民有大利，其之于国（

），亦足尽心耳也矣。答案苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。译文苏轼被贬到杭州，离开京城怀念家乡，但是他生性豁达，不久，他自认为这是一个快乐的地方。他修筑堤坝疏通河道，对国家对百姓都有很大的益处，他对于国事来说，也算是尽心尽力了。31过①行过夷门,见侯生.动词,走过,经过.《信陵君窃符救赵》②一出门,裘马过世家焉.动词,超过,胜过.《促织》③花过而采,则根色黯恶.动词,过时《采草药》④人恒过,然后能改.动词,犯过错.《生于忧患,死于安乐》⑤闻大王有意督过之.动词,指出过失,责备.《鸿门宴》⑥愿往车骑过之.动词,探访,探望.《信陵君窃符救赵》⑦以其境过清,不可久居.形容词,过分.《小石潭记》⑧群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏.名词,过时,过错.《邹忌讽齐王纳谏》

信陵君过（）侯生门，闻侯生有才，欲过（）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（），仆从以为过（）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（

）也。”

答案信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，

乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”译文信陵君经过侯生的家门，听说侯生有才华，想要拜访他。让仆人寻访他，没有结果，信陵君责备仆从，仆从认为这很过分。信陵君又让他访问，仆从再次访问，就听说侯生外出，过不了几天就回来。信陵君看见侯生说：“我没有能够先听说这件事，这是我的过错。”

32何①子贺我,何故?疑问代词,什么,《叔向贺贫》②豫州今欲何至?疑问代词哪里《赤壁之战》③与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人疑问代词为什么《屈原列传》④府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸副词多么《孔雀东南飞》

邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（

）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（

）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（

）者？寡人之蔽，何（

）其甚也！"

答案邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！"译文

邹忌身高八尺多，身边人认为他很美，邹忌自己认为比不上徐公美丽，就说:我怎么能比得上徐公呢。邹忌上朝，齐王问他说:爱卿上朝有什么事？邹忌详细地作了回答。并且告诉齐王被蒙蔽很深了，齐王听了之后哀叹道：为什么呢？我被蒙蔽多么深啊。33恨①陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之形容词不满意《陈涉世家》②先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也形容词遗憾《出师表》③以是知公子恨之复返也动词怪怨《信陵君窃符救赵》④然而恨贯肌肤名词怨恨《柳毅传》⑤偿俺残生,苦恨才平名词仇恨《陈州粜米》

刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（

）恨那可论”，此恨（

）绵绵亦无所释．世人惜之也。答案刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”，此恨（遗憾）绵绵亦无所释．世人惜之也。译文刘兰芝与焦仲卿两人相爱，被焦母拆散。他们离别的时候真是：活人却要作死前的告别，心里的愤恨哪里说得尽呢？这种遗憾绵延无尽没有办法释怀，世人惋惜这件事。34胡①国胡以馈之疑问代词什么《论积贮疏》②不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮疑问代词为什么,怎么《伐檀》③胡人不敢南下而牧马名词对北部和西部少数民族的泛称《过秦论》④虽及胡考,获则取之名词年老的人《左传o子鱼论战》汉时，李陵受诏抗胡（

）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（

）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（

）以富强？

答案汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡（任意、随便）言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？译文

汉朝的时候，李陵接受诏令抗击匈奴，后来受困向匈奴投降。皇上要诛灭他的家族，司马迁为他辩解，对皇上说：为什么不效法先王的做法呢?皇上怒斥他说：一派胡言。大臣们都不敢说话。像这样，国家凭借什么来富强呢？35患·担心,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)·祸害,灾难。阉竖恐终为其患,遂共谗之。(范晔《张衡传》)·毛病,弊病。患在人主不交故也,士奚由进!(班固《汉书·高帝纪》)古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（

）其未得要领。一日，其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（

）在自诩，此或终为患（

）也。”

答案古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（担心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也。”译文

古时候有师徒两个人，师傅教授他的徒弟捕虎的方法，他的徒弟学习之后，过了几天，便认为得到了真传，在人前夸耀自己的本领，他的老师担心他没有学到要领。一天让他徒弟上山去抓老虎，让他用他的方法试试，没有抓到老虎。回来后，他的老师教训他说：“人的毛病在于自我夸耀，这或许最终会成为灾难啊。”36或①人或益之,人或损之无定代词有的人《察今》②而或长烟一空,皓月千里无定代词有时候《岳阳楼记》③残贼公行,莫之或止无定代词任何人《论积贮疏》④冀君实或见恕也副词也许,或许《答司马谏议书》⑤或以尺书寄托侍者连词假如,如果《柳毅传》李蟠求学于韩愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或（）匪恒，则或（）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（

）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（

）未易量。答案李蟠求学于韩愈，始或（迷惑)

于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（或者）未易量。译文

李蟠在韩愈这里学习，开始的时候有时被嬉戏迷惑，有时贪玩，有时逃学。韩愈告诫他说：“求学，可贵的在于有恒心能坚持到底。求学时如果倘若一颗恒心，有时向老师学习，有时却不向老师求教，容易只在小的方面学到，而大的方面却丢弃了”李蟠听了这些话之后，方才下定决心，于是学到并取得了一番成就。大家认为这都是韩愈告诫李蟠劝学的功劳。后世也有一些人指责韩愈的这种做法，认为人在儿童时期的学习过程中，应该顺其自然（根据自身兴趣，不要勉强），这样学习之后，所取得的成就之大，是不容易能限量的（意思是这种学习方法的成就会更大）。

37疾·疾病。君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)·痛苦。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。(褚少孙《西门豹治邺》)·强,指声音宏大。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)·痛恨,厌恶。尝问天下所疾恶者。(范晔《张衡传》)·通“嫉”,嫉妒,妒忌。庞涓恐其贤于己,疾之。(司马迁《史记·孙子吴起列传》)·快。老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》)蔡人有足疾（

），不能疾（

）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（

）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（

）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（

）天下如此者也。”

医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”

曰：“既（）来之，则安之。”待波既（）平，友方安。答案蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”译文

蔡国有个人脚有疾病，不能快跑，家人为寻找他镇上的一位医生，医术甚高，常常能解决百姓的痛苦，后来蔡人的病痊愈了，家人感谢医生说：“乡间有庸医，曾经嫉妒您的本领，所幸未听从他的治疗。”名医曰：“我痛恨天下像他这样的人。”38及·赶上。以故汉追及之。(司马迁《项羽之死》)·比得上。才能不及中人。(贾谊《过秦论》)·至,到。农人告余以春及。(陶渊明《归去来兮辞》)·等到。及其所之既倦,情随事迁。(王羲之《兰亭集序》)·牵连到。事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(班固《苏武传》)·和,与。初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞》)·趁,趁着。愿及未填沟壑而托之。(《触龙说赵太后》)陈留为人善，才能非及（）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（）友，及（）家不宜扬。愿及（）吾未去之时托孩于尔。清明及（）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。答案陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（牵连到）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。译文

陈留为人善良，才能比不上他的朋友，一天和他的朋友在山中打猎，见到一只兔子，奋力