第10课 构建精神大厦 饱满美丽人生-精神的三间小屋（教学设计） 2024-2025学年九年级语文上册同步课堂（统编版）（学生专用）

构建精神大厦饱满美丽人生——《精神的三间小屋》教学设计【学习目标】1.理解“精神的三间小屋”的基本内涵，理清本文的写作思路。2.分析论证方法，品味文章优美语言，感受作者文学性的笔法。3.思考自我精神空间的构建，关注自己的心灵，提升精神境界。【重点难点】1.理清本文的写作思路，分析论证方法，品味文章优美语言。2.理解“精神的三间小屋”的基本内涵，思考自我精神空间的构建，提升精神境界。【课时安排】一课时【学习过程】一、导入新课德国哲学家海德格尔说：“人是应该诗意地栖居在大地上的。”唐代文学家刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡身居陋室，却道“何陋之有？”可见，即使物质世界家徒四壁，精神世界也能富丽堂皇。在精神小屋里，“一花一世界，一叶一菩提”；在精神小屋里，“一水一心法，一石一禅心”。小屋里有爱，就会有温暖的色彩；小屋里有信念，就会绽放耀眼的光芒；小屋里有回忆，就会有生命的美好。如何修建自己的精神小屋呢？让我们一起走进毕淑敏的议论性散文《精神的三间小屋》寻找答案吧！二、知识积累1.作者简介毕淑敏，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年，从医20多年后，开始专业写作，被称为“文学的白衣天使”。主要作品有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。2.字词积累读准字音：广袤(mào)积攒（zǎn）自惭形秽(huì)间不容发(fà）宽宥(yòu)游弋（yì）金戈铁马（ɡē）形销骨立(xiāo)困厄(è)濡养(rú)抽丝剥茧(bō)鸠占鹊巢(jiū）麾下(huī)嘟囔（nang）李代桃僵(jiānɡ)相得益彰（zhānɡ）灰烬（jìn）坍塌（tān）俯拾即是（fǔ）可望而不可即（jí）理解词义：自惭形秽：泛指因不如别人而感到惭愧。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。形销骨立：形容身体非常消瘦。抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。鸠占鹊巢：比喻强占他人的住所。李代桃僵：借指以此代彼或代人受过。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。可望而不可即：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。三、活动一：走进精神小屋1.走进小屋下面这句话，是从什么角度来写心灵的？世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果‍明确：空间角度。

你还能从空间角度说一说关于心灵的名言吗？

明确：“大肚能容，容天下难容之事。”“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。”“胸中天地宽，常有渡人船。”2.解读标题（1）“精神的三间小屋”是一个偏正式标题，参考本单元其他课文修改标题形式。

A.仿照《敬业和乐业》的并列式标题，本文题目可以改为“精神和”。

B.仿照《论教养》的动宾式标题，本文题目可以改为“论”。

C.如果本文是一封信，仿照《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的标题形式，本文题目可以改为“就致的信”。

（2）本文标题与这一单元其他课文相比，使用了什么修辞手法？它有何作用？比喻：生动有趣，变抽象为形象；设置悬念，引发读者兴趣。精神的——人的精神活动、心灵活动。小屋——比喻，指人心灵活动的疆域或空间。三间——三种不同类型的精神活动空间，在文中指三种具体的、必要的精神追求。3.理解内涵（1）三间小屋分别应该装什么呢？第一间：盛着我们的爱与恨。处理好心中爱与恨的关系，给爱留下足够的容量。第二间：盛放着我们的事业。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐相得益彰的局面。第三间：安放我们自身，保持自我的独立精神与思想。（2）这三间小屋为什么要装这些呢？装其他的不行？第一间：人的一生会经历许多复杂对立的情感，这些情感需要地方安放。第二间：事业以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。第三间：我们常常忘记了自己，找不到自己生存的证据，这会使精神小屋坍塌。4.理清顺序“精神的三间小屋”顺序可以调换吗？为什么？第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感，这是人之常情，是最基础的情感；第二间“盛放着我们的事业”，在作者看来，事业对精神有着“濡养或反之的腐蚀作用”，所以这间小屋指向的是个体精神的纯粹和充沛，是精神的进一步提高；第三间小屋“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。三间小屋各有侧重，从情感到理性，层层递进。5.明确观点开头的第1至6段，结尾第19至20段各写了什么？与精神的三间小屋有联系吗？明确：（1-6）引入话题——诠释心灵境界，为自己的精神修建三间小屋。（7-18）论述观点——应该建立三间小屋，盛放爱和恨、事业和我们自身。（19-20）深化观点——论述建设精神的三间小屋的意义，希望把精神小屋扩建成精神大厦。根据文章内容和论证思路，归纳文章的中心论点明确：我们要为自己的精神修建三间小屋，用以盛放我们的爱和恨，盛放我们的事业和安放我们自身。四、活动二：解析精神小屋1.为什么第一间小屋爱要比恨多？明确：假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。分析：运用比喻论证和对比论证，把“爱比恨多”的小屋比作“金色池塘”，表现其美好，又把“爱比恨多”和“恨比爱多”的小屋的不同情状进行对比，前者“光明温暖”，后者“凄风苦雨，愁云惨雾”，这样很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”的观点。2.一定要挑选爱好、适合的事业吗？明确：假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。分析：运用对比论证、比喻论证，将事业与爱好相符或不相符的两种情况对比，阐述了对待事业的心态对精神空间的影响，并把从事不喜欢的工作时的心态比作“穿着淋湿的衬衣”，形象地表现了面对不喜欢的工作时的难受心情。3.为什么别人的看法能轻易影响我们的情绪？我们应该如何解决？明确：原文：我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。分析：运用比喻论证和对比论证，通过“高速公路”与“羊肠小道”、“集装箱”和“储藏盒”的比喻、对比，形象地论证了多数人人云亦云，没有自己的思考和思想的现象。在当今这样一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接收到各种纷繁复杂的信息。有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，把他人的观点当作自己的观点，以为众人追求的就是自己想要的。于是外在的信息、别人的思想代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思考和思想的人。改文：我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱。没有独立思想、人云亦云。比喻论证+对比论证，形象鲜明，印象深刻4.说说下面句子是如何运用比喻论证的？体会其作用。（1）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。明确：运用比喻论证，将人一生经历过的悲欢离合、喜怒哀乐比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。“金戈铁马之夜”指的是某个能够触动心灵的特殊时刻，“铮铮作响”指的是引发了思考和共鸣。这句话形象地说明了人们的爱和恨藏在心底深处，可能会在某个特定的情景下情不自禁地爆发出来。（2）否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。明确：运用比喻论证，“鸠占鹊巢”指“金钱、地位”等取代了事业的位置，形象地告诉我们要寻找适合自己的事业，然后身心愉悦地去工作，轻视功名利禄等身外之物，这样事业才能滋养我们的精神。（3）我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。明确：运用比喻论证，把发展思想的方法比作钥匙，形象地指出了发展思想的关键在于我们自己。5.阅读课文，挑选自己喜欢的语句，试从修辞的角度品味语言之美，做好批注。（1）“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的，间不容发。”这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。（2）不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀具有很大的作用。毕淑敏的语言“炉火纯青，自成一家,似有一种贵族气息，表现出独特的美学风范”。形象深刻，情理交融，富有美感是本篇议论性散文语言特点。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。是以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。五、活动三：构建精神大厦1.自我构建毕淑敏在另一篇文章《十八岁以后》里也写过“精神的三间小屋”，分别是：第一间，学会尊重他人。第二间，学会换位思考。第三间，做一个大度的人。‍可见，一个人在不同年龄阶段，为自己的精神修建的小屋是不同的。你觉得史铁生的“精神的三间小屋”里分别有什么呢？

第一间：病痛；第二间：写作；第三间：自我。

海伦·凯勒的“精神的三间小屋”里分别有什么？第一间：莎莉文老师；第二间：希望；第三间：自我。如果让你为自己的精神修建三间小屋，你会放什么呢？示例1：第一间：自律；第二间：宽容；第三间：爱恨。

示例2：第一间：善良；第二间：行动；第三间：反思。

示例3：第一间：师长；第二间：朋友；第三间：自身。

总结：无论怎么创造，我们在修建自己的“精神小屋”时，都应该遵循课文里提到的几条原则，那就是：我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。‍2.积累名言——毕淑敏语录（1）生命有裂缝，阳光才照得进来。（2）优等的心，不必华丽，但必须坚固。（3）我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。（4）如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。（5）是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。六、课堂总结心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万