12.《祝福》课件 统编版高中语文必修下册-1

假如祥林嫂开了公众号，

她的发文日常？——探究鲁迅小说

《祝福》的思想和时代意义

公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖问题探究：1.请你根据原文，为祥林嫂的公众号写一段简介，简要介绍其情况。2.请你梳理和祥林嫂有关的重大事件，为祥林嫂的公众号发文撰写标题。3.请你为祥林嫂选取三张她不同时期的照片，说一说这三张照片，配在哪一篇文章最合适，说出所选照片的要求。4.祥林嫂的公众号发文，谁有可能会评论，评论内容会是怎样的？请你写出来。5.请你根据祥林嫂的公众号发文来推测她的死因。6.孙绍振说，“我认为鲁迅写的最成功的一种死亡，是祥林嫂的死亡。”你认为鲁迅笔下写的祥林嫂的死亡精彩在哪里？7.祥林嫂为什么忽而驯服恭顺、言听计从，忽而又剧烈反抗、以死相争，这样的性格互相矛盾吗？探究作者如此塑造人物形象的目的。8.如果你是祥林嫂，你如何打好手中的这一副烂牌？9.离你生活最近的哪些事件或许会造成祥林嫂式的悲剧，学习《祝福》这篇课文给你怎样的思考？公众号酸梨老师的语文江湖1.假如祥林嫂开了公众号，

她的发文日常是怎样的？请你根据原文，梳理和祥林嫂有关的重大事件，为祥林嫂的公众号发文撰写标题。《今天立春，我的丈夫死了》《冬天逃到鲁镇做工，年底祭祀时很忙》《婆婆拿走了我的工钱，把我抓回去了》《为了赚彩礼钱，婆婆让我改嫁给贺老六》《我的儿子阿毛两岁了，白白胖胖》《我的第二任丈夫贺老六得了伤寒死了》《我的阿毛被狼衔去了》《今年秋天再回到鲁镇，年底祭祀时我却很闲》《祝福时柳妈建议我捐门槛》《捐了门槛，为什么祭祀时，我仍不能拿酒杯和筷子？》《我被赶出鲁四老爷家，成了乞丐》《谁能告诉我，人死后有灵魂吗？》2.请你根据原文，为祥林嫂的公众号写一段简介，简要介绍其情况。我，大家都叫我祥林嫂，卫家山人，一生非常艰辛、坎坷。早年嫁给比我小十岁的丈夫，家中以打柴为生。年春，丈夫不幸去世，我孤身一人来到鲁镇，后在鲁四老爷的家中做女工。然而好景不长，新年刚过不久，我婆婆突然来到了鲁镇，强行带走了我。哪知道我婆婆为了给我小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将我强行嫁到了里山。在众人的迫使下，我不得已又嫁给了第二个丈夫，年底，我的儿子出世了，时隔不久，厄运又一次降临在我的身上。先是丈夫死于风寒，接着我的儿子又惨死狼口。最后，我被赶出鲁四老爷家，我沦落成了一个乞丐。公众号酸梨老师的语文江湖3.请你为祥林嫂的选取三张祥林嫂不同时期的照片，说一说这三张照片，配在哪一篇文章最合适，说出所选照片的要求。《冬天逃到鲁镇做工，年底祭祀时很忙》

（P98）头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖《今年秋天再回到鲁镇，年底祭祀时我却很闲》（P101）肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼也没有先前那样精神了.公众号酸梨老师的语文江湖《我被赶出鲁四老爷家，成了乞丐》（P95）五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑；而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物。一手提着竹篮，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下断开了裂：她分明纯乎已经是一个乞丐了。公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖4.祥林嫂的公众号发文，谁有可能会评论，评论内容会是怎样的？请你写出来。鲁四老爷、鲁四婶

卫老婆子祥林嫂的婆婆、柳妈、鲁镇的男男女女“我”公众号酸梨老师的语文江湖《冬天逃到鲁镇做工，年底祭祀时很忙》四婶：模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。鲁四老爷：@四婶，这不好，恐怕她是逃出来的。鲁四老爷：可恶！然而……鲁四老爷：@四婶：这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。

《为了赚彩礼钱，婆婆让我改嫁给贺老六》四婶@卫老婆子：哎呀，这样的婆婆！

祥林嫂肯依？......卫老婆子回复四婶：这有什么依不依。--闹是谁也总要闹一闹的，只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家坳，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……公众号酸梨老师的语文江湖四婶回复卫老婆子：后来怎么样呢？卫老婆子回复四婶：听说第二天也没有起来。四婶回复卫老婆子：后来呢？卫老婆子回复四婶：后来？--起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家坳去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。--唉唉，她真是交了好运了。《婆婆拿走了我的工钱，把我抓回去了》婆婆：你有小叔子，也得娶老婆。不嫁了你，那有这一注钱来做聘礼？《我的儿子阿毛被狼衔去了》祥林嫂：我真傻，真的，"祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。"我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……四婶：眼圈就有些红了祥林嫂：我真傻，真的，"祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。"我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……男人们：没趣女人们：还要陪出许多眼泪来有些老女人：祥林嫂,阿毛到底是怎么没得？最慈悲的念佛的老太太：我眼里也再不见有一点泪的痕迹。

祥林嫂：我真傻，真的.......众人：是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的众人:祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？

《今年秋天再回到鲁镇，年底祭祀时我却很闲》祥林嫂:唉唉，我真傻柳妈:祥林嫂，你又来了。你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？柳妈:祥林嫂，你实在不合算。""再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……柳妈:祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？柳妈:"唉，可惜，白撞了这一下。"《今年秋天再回到鲁镇，年底祭祀时我却很闲》四婶：祥林嫂，你放着罢！我来摆。四婶：祥林嫂，你放着罢！我来拿。《我听了柳妈的建议，捐了门槛》祥林嫂@四婶:我已经在土地庙捐了门槛了。四婶回复祥林嫂：你放着罢，祥林嫂！四婶：祥林嫂你怎么这样了？倒不如那时不留你。《谁能告诉我，人死后有灵魂吗？》祥林嫂@我：你能告诉我，人死后有灵魂吗？"我回复祥林嫂：也许有罢，--我想。祥林嫂回复我：那么，也就有地狱了？我回复祥林嫂：阿！地狱？""地狱？--论理，就该也有。--然而也未必，……谁来管这等事……。祥林嫂回复我：那么，死掉的一家的人，都能见面的？我回复祥林嫂：唉唉，见面不见面呢？……""那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。祥林嫂在发完最后一篇《谁能告诉我，人死后有灵魂吗？》文章后，公众号停更了。

祥林嫂死了5.请你根据祥林嫂的公众号发文来人推测她的死因。他杀？自杀？or公众号酸梨老师的语文江湖思考：他杀？他人对祥林嫂的死有没有责任？42段：祥林嫂婆婆拿取祥林嫂所有的工钱。45段：派人掳走祥林嫂。58段：为了儿子的聘礼卖了祥林嫂，强迫祥林嫂改嫁。在儿子死后，本应是相依为命的婆媳，但祥林嫂的婆婆全然不顾及曾经相处的情谊，逼迫祥林嫂改嫁，还将祥林嫂辛苦劳作所得尽数夺去。40段：虽是山里人的模样，应酬从容，说话也能干......赔罪......因为开春事物忙，而家中只有老的小的，人手不够了。冷酷无情、自私自利、有心计、虚伪、专制。利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严。35段：家里还有严厉的婆婆祥林嫂的婆婆逼迫祥林嫂改嫁，这成为日后祥林嫂被人耻笑的根源，把祥林嫂逼向了死地！！！责任人1——祥林嫂婆婆73段：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。75段：“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。

108段：“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。她不允许祥林嫂参加祭祀活动的准备工作，使祥林嫂精神崩溃，加速了祥林嫂的死亡。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷。是四婶的自私、冷漠、假仁慈、虚伪逼着祥林嫂走向死路！！！责任他人2——四婶54段：四婶提起祥林嫂的原因并不是想念她，而是现在雇佣的女工不如意。71段：祥林嫂再到鲁镇时，手脚没那么灵活了，四婶对此十分不满。可见，四婶对祥林嫂没有真挚的主仆情谊，只是利益至上，将祥林嫂视为劳动工具。110-111段：祥林嫂精神崩溃后，四婶对她不满的态度达到了顶峰，当面警告她，甚至将她打发走了，让祥林嫂沦为了乞丐。责任人3——鲁四老爷（1）身份：（2）与祥林嫂的关系：（3）对祥林嫂：讲理学的老监生封建、保守、迂腐初见：皱眉被绑：可恶……然而……再见：“败坏风俗”死后：怒骂“谬种”讨厌她是一个寡妇自私、虚伪封建顽固者冷酷无情雇佣关系公众号酸梨老师的语文江湖是卫老婆子的利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠将祥林嫂逼向了死地！！！责任人4——卫老婆子34段：卫老婆子把祥林嫂介绍到鲁四老爷家做工45段：她又伙同祥林嫂的婆婆、堂伯将祥林嫂劫回婆家。51段：在鲁四老爷和四婶的质问下，她推卸责任，将一切错误归咎在祥林嫂身上。111段：祥林嫂被赶出鲁家，没有能力再充当她赚钱的工具。卫老婆子就不再帮她介绍打工人家，将其拒之门外。可见卫老婆子完全不顾及乡情人情可见她毫无同情，只把祥林嫂当作自己谋取金钱的工具。公众号酸梨老师的语文江湖责任人5——柳妈90段：她对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度99段：“人死后要被锯开来”把阴司故事讲给祥林嫂听101段：让祥林嫂去捐门槛，赎罪名，免得死了去受苦，结果适得其反。96段：说祥林嫂改嫁时对贺老六的抵抗是装装样子。柳妈深受封建礼教和封建迷信思想的毒害。是她给祥林嫂痛苦的精神增加了新的打击，让祥林嫂陷入对死亡的恐惧中，把祥林嫂逼向了死地！！！同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊。怀疑祥林嫂对前夫不贞让祥林嫂觉得那是耻辱的记号责任人6——鲁镇的人们77段：祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”79-87段：对于她的故事,开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处，对她进行嘲弄。104-106段：祥林嫂从鲁镇人们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，导致祥林嫂整日紧闭了嘴唇，沉默度日.23-30段：祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。鲁镇的人们麻木不仁、愚昧冷漠。他们对祥林嫂的鄙视、嘲笑与厌恶增加了祥林嫂精神上的痛苦，最终逼死了祥林嫂！！！公众号酸梨老师的语文江湖责任人7——我9-15段：祥林嫂对“我”的三问：人死后有无魂灵，有无地狱，死后的一家人能否见面。“我”对祥林嫂的三答：“也许有”“也未必”“说不清”。“我”是一个接受了科学文化教育的知识分子，“我”有能力回答祥林嫂提出的问题，我能够对祥林嫂起到启蒙的作用。如果我回答没有魂灵与地狱，祥林嫂就不会惧怕于死后被阎罗王锯开身子。她精神上的痛苦减轻，或许还可以活得更久一点。但“我”回答的不坚定，吞吞吐吐，犹豫彷徨，这种不愿意承担责任的做法无疑让祥林嫂看不到任何希望，加速了祥林嫂的死亡！！！思考：自杀？祥林嫂的死，她自己有没有责任？祥林嫂做过哪些反抗？她反抗的目的是什么？①不堪忍受婆婆的虐待，逃到鲁镇做工。冲出家族束缚，追求正常生活的反抗。②被卖到深山成婚，撞向香案，以死反抗强迫的婚姻。为了保持自己的“贞节”；③在听柳妈讲了“阴间法则”后，她辛苦劳作，用积攒下来的钱捐了门槛。表现出生时赎罪死后不受罪的朴素愿望。④她临终前向“我”发问，表现出对灵魂有无的困惑，对封建社会鬼神信仰的怀疑和反抗。分析祥林嫂反抗失败的原因。①信仰内容——蒙昧（愚昧），表现为盲目信从，没有思考。②信仰方式——虔诚（非功利），表现为倾其所有，身体力行。这种看似虔诚的却盲目的信仰特征是祥林嫂重要的人物特质。祥林嫂的挣扎与抗争本身带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。公众号酸梨老师的语文江湖祥林嫂精神受到致命打击的一件事是什么？请说说你的依据。“捐了门槛，仍被拒绝端福礼”“这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。”P105公众号酸梨老师的语文江湖

眼睛

特点

初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛祝福被拒行乞

问有无灵魂顺着眼34善良、安分顺着眼，眼角带着泪痕66再受打击，内心痛苦没有神采直着眼77精神有些麻木瞪着眼分外有神106又有希望失神、窈陷109再受打击眼珠间或一轮3麻木忽然发光7一丝希望从祥林嫂的眼神变化看她的精神状态公众号酸梨老师的语文江湖

祥林嫂为什么如此在意摆“祝福”祭器的资格呢？少干活也不扣工钱，何乐不为？鲁四老爷：这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。公众号酸梨老师的语文江湖公众号：酸梨老师的语文江湖我认为鲁迅写的最成功的一种死亡，是祥林嫂的死亡。——孙绍振公众号酸梨老师的语文江湖6.你认为祥林嫂的死亡精彩在哪里？“一个人被逼死，没有凶手，凶手是一种广泛认同的关于寡妇的观念。”这种观念堂而皇之，神圣不可侵犯，确实荒谬而野蛮的。——孙绍振公众号酸梨老师的语文江湖公众号：酸梨老师的语文江湖我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅《狂人日记》人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得杀了多少人物。——鲁迅公众号酸梨老师的语文江湖公众号：酸梨老师的语文江湖公众号：酸梨老师的语文江湖总结祥林嫂悲剧的外因：不是礼教本身，也不是某个具体的人，而是一种异化的行为准则。人们因赤裸裸的实利需求利用祥林嫂，使她陷入生活的绝境；用空洞的贞节符号评价祥林嫂，使她陷入精神的绝境。假如祥林嫂周围的人是真正的“卫道士”，祥林嫂不会被逼改嫁，她为捍卫贞节所做的努力将得到认同。假如周围的人是“真小人”，祥林嫂不会在鄙夷中陷入精神的绝境。因此，吃人的真凶并非礼教本身，乃是民间世俗生活中变形、失真的“礼教”，以及人们对这种生活方式的习以为常。这正是鲁迅先生在揭示国民性方面的深刻所在。公众号酸梨老师的语文江湖祥林嫂鲁镇“得失图”祥林嫂的悲剧内在原因：她把所有希望都寄托在别人身上，自己缺少清醒独立的意识公众号酸梨老师的语文江湖7.如果你是祥林嫂，你如何打好手中的这一副烂牌？①把孩子看好，避免被狼叼走。②不在意他人的评价，好好在鲁镇做工，不让我端福礼，我就拿着工钱休息睡觉，养身体。③为了防止婆婆找到，可以神不知鬼不觉逃到更远一点的地方，去打工。④不轻信他人的建议，攒钱经济独立。⑤不把希望寄托在他人身上，不去一遍一遍陈述自己的痛苦遭遇。8.祥林嫂为什么忽而驯服恭顺、言听计从，忽而又剧烈反抗、以死相争，这样的性格互相矛盾吗？探究作者如此塑造人物形象的目的。不矛盾①鲁迅之所以要把一个贞节礼俗的受害者塑造成一个对贞节礼俗虔诚的信仰者和坚定的执行者，是因为，这样能够更好地揭示祥林嫂为代表的女性“自奴化”的文化心理。“在漫长的历史演进中，女性不由自主地将男尊女卑、三从四德等本为封建男权文化的律令，内化为自身的生存选择与文化选择。当女性由‘被奴化’进入这种‘自奴化’的阶段时，也就意味着女性权利的全面丧失。”从这个意义上讲，祥林嫂是女性自奴化的典型。祥林嫂的顺从是因为“暂时做稳了奴隶”；祥林嫂的“反抗”“救赎”是为了获得“重做奴隶”的资格。“祥林嫂们”从来就没挣得人的权利。②一直以来，我们习惯于把祥林嫂定格为苦难者的化身和受压迫的劳动妇女典型代表；把吃苦耐劳、饱经患难、愚昧善良视为祥林嫂形象的全部内容；把礼教习俗、阶级压迫和国民自私、冷漠看作祥林嫂悲剧的根源。这无疑窄化了小说的思想意义，削弱了鲁迅的批判锋芒。作为文学家和思想家，鲁迅先生的深刻就在于对他寄予深切同情的对象依然具有理性批判精神。要想使“祥林嫂们”过上“人”的生活，不仅要从外部改革奴化女性的社会环境，更要从内部解除女性“自奴化”的文化心理。请你根据祥林嫂的公众号发文来推测她的死因。他杀？（客观原因，哀其不幸自杀？（主观原因：怒其不争or公众号：酸梨老师的语文江湖9.离你生活最近的哪些事件或许会造成祥林嫂式的悲剧，学习《祝福》这篇课文给你怎样的思考？

网暴事件频现，“按键伤人”几时休？2022年1月24日，河北15岁的刘学州在遭遇网暴后，在三亚海边结束了生命。言语谩骂、人肉搜索、恶意剪辑、造谣诋毀、篡改尸图、侵扰生活.…2022年，3月21日，东航MU5735客机坠毁事件让全国陷入悲痛。面对失去亲人的巨大痛苦，有逝者亲属将怀念亲人的视频上传社交平台