15《我与地坛》课件统编版高中语文必修上册

导

入

：

猜

猜

他

是

谁

?“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字

的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是

不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那

一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”—史铁生解释他的名字1951年生于北京。16岁毕业于清华附中初中，18岁去延安插队，21岁时坐上轮椅，30岁患上肾病，47岁尿毒症，靠透析活到59岁。自称“职业是生病，业余在写作”。史

铁

生那年我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明

半暗的云，后来我才知道，人生就

是个缓慢受锤的过程。一一王小波《黄《白银时代》《青铜时代》《

黑

铁

时

代

》他原本年少聪慧，却在人

生最狂妄的年华，被命运绑在

轮椅上，从此开始了长达38年

与死亡的搏斗，但在朋友的镜

头下，看不到他的病痛，他总

是眯着他的一双笑眼，满是真

挚、热忱和爱。他用羸弱之躯，

穿透生死，把中国文坛推向了

更深层次。

◆知人论世他的作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向，

一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命

运的描摹。史铁生的写作与他的生命是完全合而为一的。

他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去

实现人生，生命就是一个寻找和创造的过程，人以此过

程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能

清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。创

作

风

格

及

其

作

品评价《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字

字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”的主题，那些同期

作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。史铁生曾

经自嘲“被种在床上”,这句话中充满了磨难和自我调侃

“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力，

这种磨难早已融合进他的思想和灵魂。曲

大—

曰

干◆知人论世莫言、史铁生和余华三人，被称为“铁三

角”。他们既是“冤种兄弟”,又是“欢

喜冤家”。2010年12月31日，史铁生因病，永远离

开了。自此，世上再无铁生，而铁生则深深地刻

在余华的心里。2023年，余华在大学演讲后的签名环节

中，一遍又一遍地在学生递来的书上签名。

突然，一本熟悉又陌生的书放在他面前，

翻开一看：“这是铁生的呀.....

”然后，余华立刻划掉自己的名字，娴熟地

签上“铁生”的大名。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，

它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。我地裂缝里照进一束光地坛，又称方泽坛。位于北京市东城区，与天坛遥相对应，建于明代

嘉靖九年(1530年),是明清两代

帝王祭地的场所，也是我国最大且

是唯一现存的祭地之坛。地坛占地

面积42.7万平方米，建有两重坛墙，

将坛域分为内坛和外坛两部分。三

组主要建筑集中在内坛，方泽坛建

筑群、皇祗室建筑群和方泽坛西北

部的斋宫。●北

京

五

坛天坛在故宫以南偏东，冬至祭天；地坛在故宫以北，夏至祭土地神；日坛在故宫以东，春分祭大明神；月坛在故宫以西，秋分祭月明神；先农坛在故宫以南偏西，立春祭

先农神。释题●

《我与地坛》共七节，课文节选的事一、二两节，作为长篇哲思

抒情散文，作者思考了很多问题，

认真阅读课文，填空。初读课文第一节：我和

地

坛第二节：我和母

亲的关系_的

关

系悟理对生与死的感悟(6段)结缘我与地坛的缘分领悟地坛之景(3.5.7段)(1.2.4段)梳

理

脉

络作者是在什么状态下(人生阶段)进入地坛的?进入地坛初期在思考什么问题?为什么说和地坛之间存在着宿命的关系?而地坛又是如何帮助作者走出困境的?请同学们思考以下几个问题：整体

感

知

第

一

部

分作者是在什么状态下(人生阶段)进入地坛的?两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，忽然之间什么都找不到了。我就摇着轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是一个可以逃避一个世界的另一个世界。

为了逃避现实进入地坛初期在思考什么问题?第六自然段：思考关于死的事?该怎么活?整体感知作者为什么说“我常觉得这中间有着宿命的味道”?一是“我家离地坛很近”,而且搬家是“越搬离它越近”;二是“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个三：遭遇相同我出生时，园子历

经变故，从繁华到

荒芜地坛

我同

病相怜而“我”也在最狂妄的

年龄残废了双腿，失魂

落魄失魂落魄的人把一切都准备好了”被人遗弃的古园被社会遗弃的人结缘地坛第一次与地坛的会面，作者印象中的地坛如何?结缘地坛四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁

上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四

周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

..那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。剥蚀了的古殿琉璃淡褪了的门壁朱红坍圮了的高墙散落了雕栏玉砌古老沧桑

破败荒芜冷清沉寂读景

第

三

段这种景物描写实质与史铁生当初的心境是有关系的，用文中第3段的话：“我活到最狂妄的年龄上忽地

残疾了双腿”,当时“脾气坏到极点，经常是发了疯

一样地离开家”。总之，此时的作者因双腿残疾而失

魂落魄，走到了人生的低谷，生活乃至生命充满绝望，有一种走投无路的颓废与迷茫，这与地坛饱经沧桑的

悲壮相似。但请思考：第三段中地坛景物全是破败荒芜的吗?读景

第

三

段四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落

了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野

草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

..

…那时，太阳循着亘

古不变的路途正越来越大，也越红。废弃荒芜之下有自由，有生命的律动。任何

事物都可以有旺盛与

强韧愈见苍幽的老柏树茂盛得自在坦荡的野草荒藤

越来越大也越红的太阳而“我”由此便有了从无限痛苦中解脱

的契机。(宿命)读

景

第

三

段“我”驱散那些和我一样不知为仕么要来到这个世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛

然间想透了什么,转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈

祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，

寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然

坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动.....解读“和我一样不知为什么要来到这个世上的小昆虫”?悲观、颓废、迷茫转折点在“我”看来它们

的存在没有什么社

会价值的时候，读景第五段蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，

猛然间想透了什么,转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累

了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只

蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了

草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出

的响动

.

.

.

.

.此刻作者

眼中的地坛可以是否看出作者的心态有何变化?蜂飞蚁动瓢虫升空

金蝉脱壳

露珠滚动竞相生长生机勃勃读景第五段蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕这些大自然的弱小卑微生

命，都有自己的艰难与挣扎，但都怀着强烈的生命意识，

以自己特有的方式活在这个世界上，展现出缤纷多彩的

生命力量。而史铁生与这些小昆虫也有相似之处：被人遗弃，

和小昆虫、小草一样艰难地活动。是这些微小的生命引

发了作者的思考，思考怎样活着，领悟生命的力量。“

我”虽然残废，不能颓废消极，而应该像它们那样找

到属于自己的那份生命的喜悦，为世界增添一份活力与

亮

色

。所以，作者在第5段结尾说“园子荒芜但并不衰

败”,“不衰败”就是因为这个园子是“活着”。读景第五段青松翠柏树幽幽野草荒藤乐悠悠

蜂飞蚁动虫升空

金蝉脱壳露珠动

满园草木竞相荣自己：残废但不颓废，

应该找到生命的亮色地坛：荒芜但不衰败有

强烈的生命意识雕栏玉砌不复在四壁朱颜改残阳废园古旧

荒芜生生

不息读

景

第

三

五

段地坛譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨

燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪

儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那

儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让

人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶

或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。读景第七段当感悟地坛

残废但并不颓废

的我与荒芜但并不衰败

的地坛刚走进地坛

残废、颓废的我与

废弃、荒芜冷落

的地坛总结概括我与地坛的变化读景悟理从这三处环境描写，试着总结地坛给了作者怎样的生命启示?从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相——没有永远的繁

华，没有不变的灿烂，直面生命和岁月的变迁，才是人生的真谛。园子虽荒芜，但并不衰败，任何生命不管多微小，都有属于它的欢

乐、悲伤和趣味，所以“我”虽残疾，但不应该颓废。园子任人肆意雕琢却未改变本色，无论外界环境如何变化，生命的

过程依旧继续精彩，所以“我”也不应因为残疾而改变生命的本色，

应该同样活得有意义。读景悟理找到生命的本色残废但并不颓废残废、颓废神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。

“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”——(《我与地坛》)