河北省磁县滏滨中学2025届语文高三第一学期期末统考模拟试题含解析_第1页
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河北省磁县滏滨中学2025届语文高三第一学期期末统考模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面文字,完成下列小题。大街上来了一头牛曾祥伍为迎接全省优秀旅游城市考察团的到来,清水县把整个县城的大街小巷清扫得很干净。这次申报省级优秀旅游城市,县领导十分重视,因为这关系到全县今后的旅游发展。只有被列入全省精品旅游线,才会获得向外推介的机会,才会有游客和商机。这天刚上班,市政管理局葛局长接到通知,说是考察团下午就到。他立即把全体工作人员集中起来,分组对各主要路段进行最后的检查。可是就在这关键时候,却出现了意外。十一点钟左右,在一条主干道上,不知从什么地方突然闯进来一头牛,整洁的街道上拉了一堆牛粪后,就东突西撞起来,拦也拦不住。葛局长很快得到了消息,带着几个工作人员赶到现场。当他看到清扫得干干净净的街道上有一堆牛粪时,脸都气歪了。他立即调来几辆工程车,指挥现场人员对那头牛进行围追堵截。顿时,汽车的隆隆声、人们的呐喊声响成一片。或许是这头牛从来没见过这阵势,它急红了眼,鼻子喷着粗气,瞪着牛眼,把头埋得很低,突然朝一辆疾驰而来的工程车迎面撞去。工程车司机可能没想到这头牛来势那么凶猛,一时间刹车没踩住,正好撞在那头牛的脑门上。听着“砰”的一声,牛那庞大的身躯摇晃了一下就倒在了地上。接着,一股鲜血从牛的脑门处汩汩地流了下来,它吐白沫,四脚蹬了几下就不动了。葛局长愣了一下。还未等葛局长回过神来,一位老农急匆匆地赶来了。当老农看到倒在地上的牛时,竟“哇”的一声大哭起来。葛局长有火正无处发,他冲上前去揪住老农的衣服,训斥道:“你是怎么搞的,把牛放到大街上来了?”老农争辩说上午他刚犁完田,看到牛也饿了,就打算让它吃会儿青草,自己趁机打个盹儿。等醒来一看,牛不见了,他才顺牛脚印找来的。这牛很听话的,从来不会乱跑,也不知道今天怎么会跑到大街上来。“你问我我问谁呢?”葛局长余怒未消。“这牛可是我的命根子,你得赔我的牛。”老农擦了把眼泪。“赔你的牛?你知道你闯了多大的祸吗?不要说你一头牛,这损失就是十头牛也赔不起。”葛局长说。“你那车又没坏,有什么损失?”听葛局长这样说,老农心虚地看着葛局长,声音明显小了很多。看到老农被镇住了,葛局长有些得意,他双手叉腰,从环境卫生到创建优秀旅游城市,再到全县的经济发展,洋洋洒洒一大通,好像他就是全县的最高行政长官。“你说是你的牛重要还是全县的工作重要?”葛局长又说。老农像傻了一样不敢接话。我看这样吧,我们也不跟你计较了,你先把那堆牛粪给我收拾干净。你这牛呢,反正已经死了,不值钱了,就价卖给杀牛的吧。”葛局长说着,打了一个电话,不一会儿就来了一个人。经过讨价还价,他最后以500元的价格买走了老农的死牛。过了几天,不知道是谁把这件事原原本本地进行了详细的描述,连同现场的几张照片,通过电子邮件发到了县长信箱里。县长就把葛局长叫了去。县长问:“你的老家在哪里?是农村还是城市?”对于县长的问话,葛局长摸不着头脑,迟迟疑疑地说:“老家在农村。”“小时候放过牛吗?”县长又问。“放过。”葛局长回答。“既然放过牛,就应该知道如何制服一头牛,牛是温驯的动物,你怎么能用那种手段对付它呢?这只能说明你对牛已经没有感情了,对牛没有感情,就说明对老百姓已经没有感情了,对老百姓没有感情,这份工作是做不好的。我看你还是别干了吧!”葛局长像听了一段绕口令一样,好半天他才明白县长说话的意思。葛局长还想说什么,见县长摆摆手,他只好作罢,估计葛局长是想说:我这样做不是为了大局吗?要是旅游城市的考察不过关,谁来负这个责任?这件事的处理结果是,责令葛局长自掏腰包按牛的市场价补偿那位老农,并撤销了他市政管理局局长的职务。事后,人们私下议论,为一头牛撤了一位局长的职务,值吗?“你不知道吧,县长以前就是个放牛娃,对牛的感情深着呢!”旁边有人说。也不知道是真是假。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开头介绍故事发生的背景,不仅表明考察工作对全县未来发展的重要性,而且为下文的矛盾冲突埋下了伏笔。B.“葛局长愣了一下”这一细节描写,表现了葛局长为牛的死亡感到突然和心痛,塑造了葛局长对工作认真负责的形象。C.这篇小说运用了多种人物描写方法。以葛局长为例,文中出现多处有关他的动作描写、语言描写、神态描写等。D.“你的老家在哪里?是农村还是城市?”县长这看似随意的提问,暗示了葛局长处理问题时脱离群众,方法生硬。2.结合文本,谈谈本文以“大街上来了一头牛”为题目有什么好处。3.小说最后说道:“为一头牛撤了一位局长的职务,值吗?”读完整个故事,你觉得值吗?请结合文本谈谈你的思考。2.阅读下面的文字,完成各题。树上的男爵[意]卡尔维诺吃饭时,首席上端坐着我们的父亲——隆多男爵。他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时。“怎么样?”父亲厉声问道。“不吃,还是不吃!”柯希莫把头扭向一边。“从饭桌上滚开!”这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑。“我知道!”他朝花园跑去。我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栋树。他穿戴得非常整齐,是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃饭的。尽管他只有十二岁,但头发上扑着粉,穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套,如果没有眼神里的反叛,单从外形上看,他拥有不折不扣的男爵气派。柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天,他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷偷放走了。事情败露后,我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时,面对蜗牛汤和用蜗牛做的主菜,父亲呵斥道:“你们要么吃下去,要么再被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议。圣栎树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度,使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。“你在那里待腻了就会改变主意的!”父亲从窗口探出身对他喊道。“我绝不会改变主意。”柯希莫已经爬上了树冠。“只要你下来,我就让你好看!”“我绝不下树!”他说到做到。他爬到圣栎树的顶端,看到满眼繁茂的丛林。葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡,山麓种植着大片大片的果树,大片大片的果树往上,左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树,右边是大片大片高与天齐的橡树,橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林,松林沿着山势向上伸展,望不到尽头。几朵白云在这大片大片的森林上空徜徉,金色的阳光洒在这大片大片莽莽苍苍的森林之上,大片大片的绿叶荡漾着金光。山风吹过,绿叶招摇,林涛阵阵,还有欢乐的鸟语传来,还有芳馨的花香袭来。眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上。生活在树上不是件容易的事,当夜幕降临的时候,柯希莫就意识到了这一点。他需要食物,需要保暖的衣物和睡觉的床板。幸好他还有我这个弟弟,尽管他还在生我的气。而我为了请求他的原谅,整个下午都守候在圣栎树树旁。一直到天黑,疲惫的柯希莫才出现在圣栎树树最下端的枝丫上。“我要考验你,”他吞咽了几口我为他准备的蛋糕,然后说,“你应当证明你是站在我这一边才行。”“你只管吩咐吧。”“你必须替我弄来一些绳子,长的、结实的,还有被子、木板、木棒、钉子……”“你要在树上过夜吗?”柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希莫是铁了心要待在树上了,而且,我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。我失声痛哭起来,那肯定是我的哥哥,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他会回来。终于有一天,柯希莫真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。”我们的家族墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多:生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”1.根据全文,探究文中加点词语的的深层意蕴。(1)更深厚的东西:(2)升入天空:2.赏析小说开头画横线的部分。3.小说中画波浪线的部分是如何运用铺陈手法的?这样铺陈有什么作用?4.小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义,试简要分析。3.阅读下面的文字,完成各题文化认同是文化自信的根基和源泉随着互联网时代的到来,青少年的文化认同呈现出开放与挑战并存、多元文化追求与制度文化向往同在的特点,在此背景下他们对于文化认同的方式、特点、途径等都逐渐发生着变化如何对青少年进行文化认同教育,在新时代的背景下我们有以下几点思考。立足传统文化,凸显时代特征,不断提高文化产品供应品质。这就要求我们一方面要更加深入地挖掘和凝练中华优秀传统文化的精髓和内涵,总结民族发展史上道德传承、各种文化思想、精神观念的特点,坚持古为今用,取其精华,去其糟粕,确保给青少年提供最高品质的文化产品;另一方面民族文化认同是连续性的、发展式的,它要有效处理好守成与开新的关系,而不能变为一种停滞的保守。所以,培育青少年文化认同应当体现时代气息,如果不能与时俱进,传统文化发展就成了一件“古董”,只能用来把玩。注重内在引导增强文化认同的内在动力。在新的时代背景下,一是要有效提高青少年对文化客体的辨识能力,帮助其把握文化认知、发展和认同的规律,不断提升文化品位;二是要积极创新文化认同教育模式以面对多元文化背景下层出不穷的文化思潮与舆论热点,使青少年对传统文化的认知不仅仅停留在符号层面,而是帮助其能够更深入地认识到蕴含在传统文化里的审美情趣与价值观念三是要鼓励青少年培养阅读习惯,且应广泛涉猎,在阅读的过程中不断了解世界,使之成为认识和提升自我的教育载体,既让其有比较的眼光来进行反思,又能够为其结合实践提供知识技术的支撑,进而寻找精神依托,增强自身文化认同的内在动力。完善认同长效机制让青少年文化认同教育行之有效从马克思主义制度哲学角度来讲,好的制度能够让人们思想积极向上,坏的制度却可能使思想积极的人逐渐沦落成为思想落后之人因此,做好我国青少年文化认同教育工作应当不断完善我国各项制度,推进法治建设,优化各类教育环境教育环境是青少年成长过程中接触最为直接、关键的环境,特定的教育环境对青少年文化认同教育发挥着举足轻重的作用。必须采取有效的手段尤其是法律手段不断规范和净化教育环境,让每一个教育环境确实成为青少年文化认同教育的完美“孵化器”。因此,在全面深化改革的今天,要进一步提升文化产品的供给能力,进一步提升青少年文化认同意识,要把握新时代背景下文化认同的特征和规律,科学权衡传统文化与现代文化,辩证地看待中国文化与西方及其他国家、地区文化,正确地分析文化的民族性与文化全球化发展趋势,不断提升我国青少年的文化归属感,逐步实现青少年对中国特色文化的认同与自信。(摘编自辛棋、张彦惠《正岘和面对:加强青少年文化认同教育》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.文化自信来源于文化认同,在互联网时代下青少年的文化认同呈现出复杂的特点。B.“古董”写出了传统文化发展时守成与开新的关系没有处理好,出现停滞的情况。C.通过对文化认同教育模式的积极创新,可以使青少年对传统文化的认识逐渐深入。D.在阅读过程中不断了解世界可以让青少年用比较的眼光来反思知识结合实践的问题。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用了设置分论点的论证乎法,阐述了对青少年进行文化认同教育的策略。B.第二段中如何对待传统文化是从两方面来论证的,后者是在前者基础上的递进。C.作者在论证对青少年的文化认同教育要完善认同长效机制时运用了因果分析法。D.文章在论述对青少年进行文化认同教育的策略时采用了总一分一总的结构形式。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.要想不断提高文化产品的供应品质,我们应该立足传统文化,提取其精华并应用。B.提高青少年的文化品位,需要不断提高青少年对传统文化客体的辨识和认知能力。C.同一制度对人有两方面的影响,因此,必须不断完善各项制度,优化各类教育环境。D.在全面深化改革的今天,国民对中国特色文化的认同与自信在将来定会逐步实现。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。重建阳明祠堂记(清)方苞自余有闻见百数十年间,北方真儒死而不朽者三人:曰定兴鹿太常、容城孙征君、睢州汤文正,其学皆以阳明王氏为宗。陋者或剿程、朱①之绪言,漫诋阳明以钓声名而逐势利。故余于平生共学之友,穷在下者,则要以默识躬行;达而有特操者则勖以睢州之志事,而毋标讲学宗指。金陵西华门外旧有阳明书院,不知废自何年。讲堂学舍,周垣尽毁。乾隆十一年贵州布政使安州陈公移安徽过余北山偶言及此遂议兴复逾岁五月告成属余记之。嗟乎!鄙肤儒学,安知阳明氏揭良知以为教之本指乎?有明开国以来,淳朴之士风至天顺而一变。盖由三杨②忠衰于爵禄,以致天子之操权,阁部之事权,阴为王振、汪直③辈所夺。而王文、万安④首附中官,窃据政府,忠良斥,廷杖开。士大夫之务进取者渐失其羞恶是非之本心,而轻自陷于不仁不义。阳明氏目击而心伤,以为人苟失其本心,则聪明入于机变,学问助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不远于禽兽。至天启中,魏党肆毒,欲尽善人之类。太常、征君目击而心伤,故于阳明之说直指人心者重有感发,而欲与学者共明之。然则此邦人士升斯堂者,宜思阳明之门如龙溪、心斋,有过言畸行,而未闻其变诈以趋权势也。再传以后,或流于禅寂,而未闻其贪鄙以毁坏廉隅与也。若口诵程、朱而私自取所求,乃孟子所谓失其本心,与盗贼为类者。阳明氏之徒且羞于为伍。是则陈公重建兹祠堂之本志也夫!今兹重建,费大夫作始。公惟不诘屋与地私相授受之由,由官赎之。鸠工具材,并出禄赐。邑侯海宁许君助之,属差役于绅士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程颢、程颐)兄弟传承于子思、孟子一派的心性儒学,开创新儒学,传承至南宋时,朱熹集为大成,号称“程朱理学”。②三杨:明代大学士杨士奇、杨荣、杨溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗时专权太监,东厂首领;汪直,明宪宗时专权太监,西厂首领。④王文、万安:明英宗时大臣;万安,明宪宗宠臣、外戚、奸臣,官至内阁首辅。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.漫诋阳明以钓声名漫诋:乱骂。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知阳明氏揭良知以为教之本指乎本指:宗旨。D.鸠工具材鸠:召集。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.漫诋阳明以钓声名而逐势利蟹六跪而二螯B.以致天子之操权后之视今,亦犹今之视昔C.士大夫之务进取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不远于禽兽然微以自文于君亲3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.文章首段点出王阳明的儒学地位,为下文重修阳明书院、评述王阳明学说的重要性作铺垫。B.明代天顺年间,宦官专权,大臣附阉,把持朝政,使积极进取的士大夫也丧失了羞恶是非的本心,沦为不仁不义之徒。C.在作者看来,王阳明的学说直指人心,他创立心学的目的是让人固守良知,其门人中没有出现过奸诈、趋炎附势、贪婪卑鄙之徒。D.在陈公的主持、邑侯海宁许君的资助之下,官府负责重建阳明祠堂的各项事宜,虽然工程耗费大于当初首建时,但是没几天就竣工了。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。乾隆十一年贵州布政使安州陈公移安徽过余北山偶言及此遂议兴复逾岁五月告成属余记之5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)故余于平生共学之友,穷在下者,则要以默识躬行。(2)若口诵程、朱而私自取所求,乃孟子所谓失其本心,与盗贼为类者。5.阅读下面的唐诗,完成下列小题。山中王勃长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。[注]本诗大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。1.王勃是“初唐四杰”之一,我们在初中学过他的一首五言律诗是《________》。2.下列分析不正确的一项是A.诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。B.三四两句写诗人在山中望见的实景,含有从《九辩》“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”两句化出的意境。C.全诗语言清新明快,结构严谨,意境阔大,余韵耐人寻味。D.作者还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与本诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。3.南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”请分析本诗最后一句以景结情的艺术效果。6.(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵凤凰台》)(2)黄沙百战穿金甲,_______。(王昌龄《从军行》)(3)_____?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)(5)_________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(6)忧劳可以兴国,______。(欧阳修《伶官传序》)(7)予谓菊,_____。(周敦颐《爱莲说》)(8)非淡泊无以明志,_______。(诸葛亮《诫子书》)7.微写作。下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。(不超过100字)“功崇惟志,业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,出自《尚书》8.微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不少于150字。①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景,展开想象,进行细节描写,展现出人物的性格特点或精神风貌。要求:描述生动形象,符合原著内容。②春联是我国特有的文学样式,贴春联是过年的习俗之一。每逢春节,你会选取哪副春联贴在门口?请写出来,并说明理由。要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批;b.条理清楚,理由充分。答题格式如下:③每当国家出现突发公共卫生事件时,医护工作者一定冲在最前面,他们不顾个人安危,冒着生命危险,拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻,请写一段抒情文字来赞美他们。要求:感情真挚,有文采。9.阅读下面的材料,根据要求写作。礼仪礼节是道德素养的体现,也是道德实践的载体。要制定国家礼仪规程,完善党和国家功勋荣誉表彰制度,规范开展升国旗、奏唱国歌、入党入团入队等仪式,强化仪式感、参与感、现代感,增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感。充分利用重要传统节日、重大节庆和纪念日,组织开展群众性主题实践活动,丰富道德体验、增进道德情感。(摘编自《新时代公民道德建设实施纲要》)请围绕某一重要传统节日,或某一重大节庆和纪念日,从礼仪礼节的角度,写一篇文章。或讲述你的体验、见闻,或阐述你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.B2.①概括文章情节内容,文章围绕“大街上来了一头牛”展开;②点明文章主题,表达对官员妥善处理老百姓日常事宜以及以人民利益为重,善待百姓的期待;③设置文章悬念,吸引读者阅读兴趣。3.(1)值。(2)①葛局长做事简单粗暴,不考虑人民的切身利益,理应撤职;②警示官员需要站在最广大人民群众的立场上做事,纠正其他类似葛局长这样的官员;③突出文章主题,表达对官员考虑百姓利益做事的期待。【解析】【分析】1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。B项,“为牛的死亡感到突然和心痛”错误,依据后文“葛局长有火正无处发”“赔你的牛?你知道你闯了多大的祸吗?不要说你一头牛,这损失就是十头牛也赔不起”可知,葛局长愣了一下,只是遇到突然事件时的一种本能反应,但绝无“痛心”。故选B。2.本题考查标题作用的鉴赏能力。把握文本标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括文本主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示文本主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。本文标题“大街上来了一头牛”的作用,从情节结构上看,小说的主要事件就是围绕“大街上来了一头牛”展开:在全县应接考察团的关键时候,“在一条主干道上,不知从什么地方突然闯进来一头牛,整洁的街道上拉了一堆牛粪后,就东突西撞起来,拦也拦不住”,葛局长“立即调来几辆工程车,指挥现场人员对那头牛进行围追堵截”,“工程车司机可能没想到这头牛来势那么凶猛,一时间刹车没踩住,正好撞在那头牛的脑门上”牛死去,牛的主人与葛局长理论,最后葛局长因为一头牛丢了官。从内容主题看,“牛”是农民的命根子,是农民的希望,以“大街上来了一头牛”为题,突显了“以人民利益为重”的主题。从艺术效果看,此题目具有吸引读者阅读的新鲜感。3.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类探究性试题,首先要亮明观点,然后寻找原因,要善于从多角度入手分析原因,如结构、情感、人物形象、艺术手法、主题等角度。“为一头牛撤了一位局长的职务”,值不值?这样一个问题的理解必须结合整个作品,在小说中,“牛”不简单的是动物或牲口,它是农民的命根子,是农民的希望,代表的是人民的利益,而文中的葛局长“这只能说明你对牛已经没有感情了,对牛没有感情,就说明对老百姓已经没有感情了,对老百姓没有感情,这份工作是做不好的”因为没有考虑人民的利益,忘了本而被撤职,体现了“为官者要把人民立意放在第一位的主题”,这是民本思想,撤职也具有警示官员的作用。因此考生必须回答“值”。分析时,可以从塑造葛局长形象、突出小说主题等角度展开。【点睛】小说标题的作用一般有:概括情节,揭示主旨;作为线索,贯穿全文;暗示象征,深化主题;设置悬念,吸引读者等。小说阅读题中,如果题目中问到:小说以“XX”为题目的好处是什么?小说以“XX”题目的目的是什么?小说为什么以“XX”为标题?我们一般可以考虑从小说标题的作用角度去解题。解答此类题目需注意运用专业术语,还要结合文本作具体阐释。2、1.(1)①反抗父亲的专断独行;②维护自己独立人格与尊严;③对未来人生的探险欲望;④对朦胧理想的坚定追求。(2)①赞扬柯希莫理想高远;②赞扬柯希莫人格高洁/灵魂崇高/人品出淤泥而不染/超脱庸俗,不同流合污;③赞扬柯希莫事迹伟大;④祝愿柯希莫天堂幸福。2.①肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;②语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;③开篇就揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;④悬念式开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。3.(1)铺陈手法:①巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林;②巧用叠词式反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;③巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。(2)作用:①形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地后心中的狂喜;②作为情节的转折点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫;③将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出了柯希莫对自由生活的向往。4.①“树上”象征着理想世界,一种与地面生活截然不同的自由境界;②“生活在树上”是为了反抗现实,用保持距离来看清尘世,也表明现实难以容忍他这样的叛逆者;③“男爵”象征着现实的束缚,一种刻板的守旧的压抑的世俗生活;④“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。【解析】【分析】1.此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:联系上下文理解句意;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“更深厚的东西”,包含着多层含义,“不吃,还是不吃”反抗父亲的专断独行;“这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,即维护自己独立人格与尊严;“眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即对未来人生的探险欲望;“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离”,即对朦胧理想的坚定追求。“升入天空”,包含着赞扬柯希莫理想高远,“我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议”,即赞扬柯希莫超脱庸俗,不同流合污;“他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他”,即赞扬柯希莫事迹伟大;“升入天空”包含着对柯希莫的祝愿。2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。“他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时”“怎么样”“从饭桌上滚开”,即肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;“不吃,还是不吃”“柯希莫把头扭向一边”语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;“这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,即开篇就揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;以父子之间的争吵开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。3.本题考查学生分析刻画人物的手法、作用的能力。解答此类题,一般组织答案的步骤:第一步,指明小说运用了哪一种手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。此题手法已经表明是铺陈,分析即可。“葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡,山麓种植着大片大片的果树,大片大片的果树往上,左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树,右边是大片大片高与天齐的橡树,橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”,即巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林;“山麓种植着大片大片的果树”“大片大片的果树往上”“左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树”“右边是大片大片高与天齐的橡树”“橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”等等,巧用叠词式反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;“橡树,橡树”“松林,松林”巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。作用上,“眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地后心中的狂喜;“树上的男爵”,作为情节的转折点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫,“父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边”;“柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来”,即将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出了柯希莫对自由生活的向往。4.小说标题含义的解题思路:在理解题目本意的基础上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意义;其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。“树上”象征着理想世界,“生活在树上”是为了反抗现实,“男爵”象征着现实的束缚,“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说,是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态,展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上,体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻,深刻的刻画了现实的种种弊端,启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。《树上的男爵》的核心是柯希莫几十年的树上生活。树上的世界虽然很真切很美好,但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。不过,柯希莫恰恰在这里找到了心灵得以栖息的住所。在整个故事中,作者构筑了一个平行空间———树上的生活,这个空间与地上的世界虽然只有咫尺之遥,但却十分对立。《树上的男爵》对有关生存的自由状态的可能性做出了大胆假设和深刻思考。卡尔维诺虚设一种想象的世界去否定现有的世界状态,是用不可能去对抗现实的存在,这就是卡尔维诺独特大胆的文学造诣。个体自由在《树上的男爵》中是逃避了功利却合乎内心的存在。但是柯希莫在树上找寻心灵归属,获得诗意地栖居,这在现实生活中是难以实现的,因此,人类在寻求精神自由和整体幸福的道路上仍需做出不懈努力。【点睛】文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。3、1.D2.B3.A【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。D项,“青少年用比较的眼光来反思知识结合实践的问题”错误,原文是说“在阅读的过程中不断了解世界”可以让青少年用比较眼光来反思,也可以为他们结合实践提供知识技术。“用比较眼光来反思”和“知识结合实践”是两个并列的结果。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“后者是在前者基础上的递进”错误,从第二段的论述来看,“一方面”“另一方面”是并列关系,而不是递进关系。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“需要不断提高青少年对传统文化客体的辨识和认知能力”错误,根据原文“一是要有效提高青少年对文化客体的辨识能力,帮助其把握文化认知、发展和认同的规律,不断提升文化品位”可知“传统文化客体”不正确,应是“文化客体”。C项,“同一制度对人有两方面的影响”错误,根据原文“好的制度能够让人们思想积极向上,而坏的制度却可能使思想积极的人逐渐沦落成为思想落后之人”,可知“同一制度”不正确。D项,“国民对中国特色文化的认同与自信在将来定会逐步实现”错误,根据原文“不断提升我国青少年的文化归属感,逐步实现青少年对中国特色文化的认同与自信”可知“国民”应为“青少年”;“定会”也显得绝对化。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1.B2.A3.D4.乾隆十一年/贵州布政使安州陈公移安徽/过余北山/偶言及此/遂议兴复/逾岁五月告成/属余记之。5.(1)所以我对于一生中共同治学的好友,困顿在底层的人,就用默默牢记、亲身实践来要求他们。(2)如果嘴里诵读着程、朱理学却私下求取权势利益,那就是孟子所说的失掉了自己原本的善心,跟盗贼成为同类的人。【解析】【分析】1.本题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义,在平时学习的过程中随时总结,不断积累。具体解题时,应联系上下文,结合具体语境来分析词义。B项解释错误,“勖以睢州之志事”意思是:用睢州汤公的抱负来勉励他们。勖:勉励。故选B。2.本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读,可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项,“漫诋阳明以钓声名而逐势利”,而,为连词,表并列,并且;“蟹六跪而二螯”,而,为连词,表并列,并且。B项,“以致天子之操权”,之,结构助词,的;“后之视今,亦犹今之视昔”,之,结构助词,用于主谓间取消句子独立性,无义。C项,“士大夫之务进取者”,者,助词,定语后置标志;“即今之傫然在墓者也”,者,助词,……的人。D项,“尚不至梏亡而不远于禽兽”,于,介词,跟,与;“然微以自文于君亲”,于,介词,在。故选A。3.此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。D项,“官府……事宜”分析错误,整个重修工程是由乡里绅士负责的,大小官员都没有参与其中。原文表述为“邑侯海宁许君助之,属差役于绅士,不由得封胥官吏”。故选D。4.本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意进行断句。划线句子的大意是:乾隆十一年,贵州布政使安州陈公调任安徽,到北山拜访我,偶然谈到这书院,就商议恢复书院的旧貌。过了一年五个月重建成功,陈公就嘱托我为这次重建写一篇记。“乾隆十一年”交待了时间,因为较长,可以在句后断开;“过余北山”的主语是陈公,与上句共用主语,句子前后应断开。“偶言及此”与“遂议兴复”构成条件关系复句,中间需要断开。“逾岁五月告成”书院建成的时间需要单独成句。分析可知,正确的断句为:乾隆十一年/贵州布政使安州陈公移安徽/过余北山/偶言及此/遂议兴复/逾岁五月告成/属余记之。5.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译:(1)“故”,所以;“穷”,困窘;“躬行”,亲身实践;“要以默识躬行”是状语后置句。(2)“若”,如果;“乃”,是;“失其本心”,失掉了自己原本的善心;“为类”,成为同类。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。参考译文:自从我耳闻目睹的一百多年时间里,去世后名声没有磨灭的北方真正大儒有三人:是定兴鹿大常、容城孙征君、睢州汤文正,他们在治学方面都把王阳明作为宗师。一些浅陋的人抄取二程(颢、颐)和朱熹理学的已发出而未尽的言论,随意地诋毁阳明先生沽名钓誉并且追逐权势利益。所以我对于一生中共同治学的好友,困顿在底层的人,就用默默牢记、亲身实践来要求他们;仕途通达又有美好操守的人就用睢州汤公的抱负来勉励他们,但却不向他们标榜自己讲学的宗旨。金陵西华门外过去有阳明书院,不知从哪年开始废弃,讲堂学舍,周遭的围墙全部毁坏。乾隆十一年,贵州布政使安州陈公调任安徽,到北山拜访我,偶然谈到这书院,就商议恢复书院的旧貌。过了一年五个月重建成功,陈公就嘱托我为这次重建写一篇记。唉,鄙陋的儒生肤浅地学习,哪里能懂得阳明先生把宣扬良知作为教化的本意呢?明朝开国以来,淳朴的士风到天顺年间完全发生变化。大概是因为“三杨”贪图爵位俸禄而忠心衰减,以致于皇上的权柄、阁部的事务职权,都被王振,汪直等人夺取。而王文、万安首先亲附宦官,窃取政府权力,忠良之士被斥退,宫廷惩罚被使用。致力于求取功名的士大夫渐渐失去了知羞耻、明是非的本心,轻率地让自己陷入不仁不义中。阳明先生看在眼里,内心伤痛,认为人如果失去了本心,就会让自己的智慧用在计谋权诈方面,用学识帮助自己歪曲法律条文,不如让他们坚守良知,这样还不致于良知沦丧而近乎禽兽。到了天启年间,魏忠贤党羽肆意残害忠良,想要杀尽天下所有的好人。鹿大常、孙征君看在眼里,内心伤痛,所以对直指人心的阳明先生的学说又有感而发,想要和治学的人共同阐明它。既然这样,那么这里的研究王阳明学说的人士,应该思考王阳明的门徒像龙溪心斋这些人,虽有过激片面的言行,但没听说他们通过欺诈来趋附权势。几代再传之后,有的人流于思虑禅静,但没听说他们贪婪卑鄙而毁弃自己端方的品行。像那些嘴里诵读着程、朱理学却私下求取权势利益的人,就是孟子所说的失掉了自己的本心、跟盗贼成为同类的人。阳明先生的弟子是羞于跟他们为伍的。这就是陈公重新修建这座祠堂的本意啊!现在的重建,花费比初建的时候多。陈公没有追究房屋与土地私下交易的事由,而是让官府赎回。陈公召集工匠、备办材料,并且拿出自己的俸禄和所得的赏赐,邑侯海宁许君帮助他,把工程交给绅士,而不是官吏,所以不久就完工了。5、1.送杜少府之任蜀川(写“州”也可)2.C3.结句以景结情,诗人用眼前漫山的黄叶飘飞这一深秋萧瑟景色,进一步烘托出自己飘零旅况、久客思归的悲寂心情,确实有宕出远神、耐人寻味之妙。【解析】1.此题考查古代文化常识,文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意认真审题,结合语境的含义作答。本题考查初唐诗人王勃的相关知识。根据题干中提示的信息:“初中学过”“五言律诗”,结合积累进行筛选即可得出答案为:《送杜少府之任蜀州》。王勃(约650——676年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。2.本题是综合性考查题目,考查分析理解诗歌的内容、语言、手法、情感等的能力,采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要明确题干的要求,逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“分析不正确的一项”。C项中“全诗语言清新明快”说法有误,这首诗抒发了作者久滞异地,渴望早日回乡的思想感情。用丰富的意象渲染了悲凉的氛围,衬托出诗人久客思归的凄苦心境。全诗语言洗练,情景交融,塑造了一个天涯游子的典型形象。故选C。3.本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力。解答此类题目,首先翻译诗句并理解诗歌内容;然后明确诗歌所使用的手法,并结合内容分析是怎样使用该手法的;最后点出作者情感或艺术效果。本题题干中已提示手法为“以景结情”。本诗最后一句写“放眼望去,山山皆是飘零的枯黄的秋叶”,诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的景象,这就更增添了他思乡的愁绪。此句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这飘零黄叶,也正是诗人飘零状况的象征。所以,结句所写之景对一二两句所写之情起映衬作用,而又有以景喻情的成分。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,极强的画面感容易引发读者想象,就有宕出远神之妙。作答时注意条理清晰,语言流畅。6、一水中分白鹭洲不破楼兰终不还今宵酒醒何处断桥头卖鱼人散何当共剪西窗烛逸豫可以亡身花之隐逸者也非宁静无以致远【解析】【详解】本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:白鹭洲,宵,逸豫,隐逸,致。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟,一举击败秦军;“志”让詹天佑砥砺奋进,成为中国铁路之父;“志”让鲁迅毅然弃医从文,拯救万民于水火。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志,业广惟勤”的意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写,观点准确,有论据分析,思路清晰,语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”古往今来,多少成功之人,无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳,自有酬报。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫,又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景,与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的衣服,取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写,少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景,再由远景转到近景,细写少平取餐,其中并没有直接交代少平的出身和个性,但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象。②三羊开景泰,双燕舞春风。横批:羊年大吉理由:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。下联很好理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。③新春佳节,人们都全家团聚,他们却毅然出发;病魔袭来,人们都避之不及,他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将担负天大的重任;他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家,为了人民,明知前面危机四伏,却不顾一切向前冲,你们是时代的真英雄!每一个前线的医务人员们,都用生命履行着自己的医学信仰,他们迎难而上,不计报酬、无论生死。致敬这些逆行者们,一定要平安回来。【解析】【分析】【详解】①本题考查微写作的能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。小说中人物的出场方式多种多样,例如疑窦陡生法,先声夺人法,金钩倒挂法,烘云托月法,欲扬先抑法等。首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节,具体写出怎么出场,出场交代了哪些内容,然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用,谈出自己的看法。孙少平读高中的时候,家庭贫穷,心思细腻有敏感,对于穿着和心理的细节描写,充分展现了少平这时候的性格特征。②本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联,内容和春节有关,并且要阐述理由,为什么选这幅对联,即这幅对联的寓意。③此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品,叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节,有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线,他们主动请缨,毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。②微写作,首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。③对“微写作”大致有如下要求:结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。9、例文以仪式守护节日文化说起端午节,人们首先会想到吃粽子,一些地方能看到热闹的赛龙舟,此外还有佩香囊、系彩绳、插艾叶、挂葛蒲、饮雄黄酒等习俗。这些习俗、仪式是我们解读、认识传统文化的编码系统,有着深刻的文化内涵。从孔子“不学礼,无以立”,至清初思想家颜元“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰”,中国自古以来高度重视仪式的教化作用,讲求通过仪礼建构社会秩序,在仪礼中传承中华文化。中华传统节日仪式是中华仪礼文化的重要内容,既包括生活化的节日仪式,也包括正规的节日庆典礼仪。通过举行节日仪式,可教化人文,规范道德,促进社会秩序和谐友善。如今,伴随文化自觉与文化自信增强,传统节日重要性已有社会共识。如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”,而是紧紧围绕节日文化展开?加强节日仪式可作为探索方向之一:有了具体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。如何强化节日仪式?一方面,我们可以结合当代生活特点,对传统仪式进行创造性转化和创新性发展,赋予传统以当代气息。在传统节日中,有许多仪式与百姓生活密切相关。比如端午

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