2025届福建省宁德市高中同心顺联盟校语文高三第一学期期末检测模拟试题含解析

2025届福建省宁德市高中同心顺联盟校语文高三第一学期期末检测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．下列对联与相应历史人物对应，全部正确的一组是①言称尧舜宣仁政民贵君轻为圣贤②致君尧舜思仁政垂老无家筑草堂③万户争传新乐府千秋永祀老诗翁④志复中原吟铁马诗继少陵诉忠情A．①孔子②荀子③韩愈④辛弃疾B．①孟子②杜甫③白居易④陆游C．①庄子②荀子③韩愈④陆游D．①孔子②杜甫③辛弃疾④白居易2．下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．擢，提拔官职。如李密《陈情表》提到“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢”中的“擢”，“擢”与“拔”同义。B．食邑，又称采邑、封地，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。C．南巡，指帝王到南方巡视。与此相对，北狩，指帝王到北方狩猎，也是帝王被掳到北方的婉辞。D．太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，负责治民、进贤、决讼、检奸，但不能自行任免所属掾吏。3．阅读下面的文字，完成下面小题。没有批评的文艺不是完整的文艺，没有批评的文化不是正常的文化。遗憾的是，当前文艺界掷地有声的批评并不多见，因此大量批评文章不受读者待见。当批评成为没有读者的自说自话，也就失去了其效用。这种情况在很大程度上是批评自身出了问题，也即批评文风有问题，至少有以下几方面表现。语言过度学理化，导致批评文章无法被一般读者理解和接受。毫无疑问，大多数读者并不具备专业理论素养，对学理性文章理解起来有困难。而很多批评家动辄用高深莫测的理论与繁复生僻的表达方式，导致笔下文字越来越拗口。好的批评并不依靠高深的理论和拗口的文字堆砌，福斯特的《小说面面观》历久不衰，首要原因就是作者没有修改其演讲体这种与受众亲近的文风。在中国，李健吾、宗白华等人的批评文字流传至今仍不失效力，也与他们的亲和文风不无关系。批评语言西化严重，削弱文章可读性。很多从国外翻译进来的理论批评著作在翻译过程中不可避免地形成翻译体，如大量使用长句、从句，语序混乱等，一些批评者在中文表达上对此进行模仿，普通读者接受起来就非常困难。有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主义的“凝视”等等。批评文章成为西式名词的大杂烩，而读者更是云里雾里、不知所云。批评语言不灵动，阅读体验不佳。批评不只是明辨是非，也不只是盖棺定论，而要言之有物、言之有味。钟嵘《诗品》对诗人的排序引起不少异议，但因其独特的体例和优美的文笔历经千年而不衰；王国维《人间词话》得以流传很大原因在于其本人精于诗词而使得批评著作有了诗性。鲁迅在《门外文坛》提出“将文字交给一切人”，也可看作对批评文字的要求。当下有不少作家的序跋和创作谈流传较广就是源于这些文字是发自内心、愿意交给所有人的。灵动的批评不仅需要作家“腹有诗书”，更需“情动于衷”“文气贯通”。总之，文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字。消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众，而是要端正批评的态度，富有批评耐性，打磨出生动而富有灵气的批评文字，用优质的作品召回读者。（摘编自刘小波《僵化文风是批评大敌》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．批评文章用高深的理论与生僻的表达方式，自然无法被读者理解和接受。B．“没有批评的文艺不是完整的文艺”强调了文艺批评对文艺创作的重要性。C．运用演讲体、书信体、序跋等形式写出的批评文字一定会拥有大批的读者。D．灵动的批评语言有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心的口语化的语言。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章化整为零，从三个方面论证僵化文风是批评大敌，论证自然充分透彻。B．文章结合批评者语言西化严重的实际来分析，接地气，特别富有现实针对性。C．文章以钟嵘、王国维、鲁迅等作家的作品为例，论证了批评语言灵动的重要性。D．文章不仅提出问题，分析问题，而且给出了解决问题的办法，论证结构完整。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．文艺批评自说自话，做不到掷地有声，那么不受读者待见也就是很自然的事情了。B．无论是外国的福斯特，还是中国的李健吾、宗白华，其批评文字都具有亲和性。C．批评语言严重西化，表现为批评者大量使用长句、从句，大量使用西式名词等。D．批评文字少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论，其文风自然不会僵化。4．阅读下面的文字，完成各题。在论辩说理中，很少有人能直接说服对立一方。这并不表示他论证乏力，而是因为，一般来说，论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用。因此，对立的双方就有可能在辩论中越说越僵。极端的越说越僵，这种情况在说理文化良好的社会中较少发生。这是因为辩论者在辩论中，理是说给“第三方”听的，而不是说给对立方听的。以第三方为说服对象，并由此来确定说理的主要构成要素，这便是英国哲学家图尔敏对公共说理的一大贡献。在图尔敏之前，对说理结构的理解和分析是以形式逻辑为着眼点的。图尔敏提出的说理分析模式却着眼于听众，具体而言，是那些立场中立、具有独立思考和判断能力的第三方听众。例如，在法庭上，有争执的双方各自陈述自己的立场和理由，同时还就对方陈述中的具体环节和细节提出质疑。各方这么做是为了说服中立的第三方——法官或陪审员。图尔敏论证模式包括主张、保证、论据、支持、语气和反驳等要素。它具有两个基本的认知特征：第一，说理中所有的主张、理由、中介保证、理由的理由、对保证的支持等等，都是可以由对方诘问和质疑的，说理一方必须为此做好准备。第二，决定说理一方是否有理的是中立的第三方（法官和陪审员），不是自己一方或反对一方的“粉丝”。在这两点上，图尔敏模式都不相同于形式逻辑论证。形式逻辑的论证是以说理结构为准的，对于说理的具体听众以及他们的疑问并不关注。然而，这些恰恰是图尔敏论证模式所关心的。例如，打篮球的人个子都很高，张三打篮球，所以他个子一定很高。从形式逻辑的论证来看，这个说法是可靠的。但是，实际上张三个子不一定很高。为什么呢？因为这个论证的大前提（打篮球的人个子都很高）本身并不可靠。图尔敏论证模式要求辩论者在说理时，要站在第三方的立场仔细检查自己论证的每一个部分，并尽量事先估计到对立一方可能提出的反对理由。法庭上，法官和陪审员是典型的第三方听众。而在公共说理中，第三方是公众。公众往往并不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威，公众所起的第三方作用是形成舆论。公众越是具备理性思考的素养，他们的舆论机制就会对争论说理的双方提出越高的文明礼仪要求。谁在争论中穷凶极恶、出口伤人，不管说得多么头头是道，在第三方眼里都是不值得尊敬与信任的人。总之，在公共辩论和争论中，避免对立双方越说越僵的机制是普遍具有教养的公众所发出的舆论。他们以理性、客观和冷静的第三方身份来进行仲裁，而不是像情绪化的“粉丝”那样狂热地崇拜和偏袒一方。粉丝以“哄客”（起哄，唯恐天下不乱的人）的面目出现，习惯于用暴力的话语来表现自己的立场。在哄客成群的地方，论争者失去了必不可少的第三方听众，双方直接顶牛，越说越僵，最终变成仇寇。（摘编自徐贲《到底谁有理，问问“第三方”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．论辩说理者常常强化自己一方而忽略软化对方，容易导致双方越说越僵。B．公共说理的一方，应陈述立场和理由并质疑对方，以获得更多民众支持。C．相比图尔敏论证模式，形式逻辑对说理对象不够重视，因此说服力较弱。D．从说理结构上看来很可靠的形式逻辑，在公共说理中不一定能说服他人。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章逐层深入，从为何向第三方说理、如何向第三方说理等层面展开论证。B．文章将图尔敏论证模式与形式逻辑进行比较，以说明该模式的优势与特点。C．文章将法庭上的法官与作为第三方的公众比较，以强调后者同等重要的地位。D．文章举粉丝起哄的例子，从反面论证了在公共说理中第三方听众的必要性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．学会从对方和第三方的角度完善自己的论证，可以大大提高公共说理的效果。B．公共说理的结果是否公正取决于第三方是否具有中立立场、不偏袒任何一方。C．在好的公共说理中，说理双方在陈述观点、质疑对方方面应拥有均等的权利。D．建设说理文化良好的社会，有赖于培养具有教养、积极参与公共事务的国民。5．阅读下面的诗歌，完成各题。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比。B．“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”，写刈禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜。C．“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。D．“在麦浪里/我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。B．“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。C．“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D．“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。3．“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？4．诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）(1)吾闻之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辞·渔父》）(2)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_____，_____。（李白《蜀道难》）(3)银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)沧海月明珠有泪，_____。此情可待成追忆？_____。（李商隐《锦瑟》）(5)人生代代无穷已，江月年年望相似。______，______。（张若虚《春江花月夜》）7．阅读材料，完成下面小题。社会心态以个体心理为基础，又无形地影响着个人和全社会的心理和行为。近期，在新型冠状病毒感染的肺炎疫情下，民众的个人心理普遍处于应激的忧虑和恐惧状态，相应地，疫情下的社会心态受疫情紧急和风险程度高的影响，更容易随着事态发展而快速发生变化，更容易受民众普遍担忧、恐惧等负向情绪的影响和干扰，从而表现出一定的认知偏差、态度偏颇、行为异常。对于疫情防控来说，建设积极社会心态至关重要。社会认知是社会心态的重要指标，社会认知的依据是信息。因此，对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取。在应对2003年非典型肺炎疫情过程中，“信息公开就是最好的‘疫苗”’这一观念被社会普遍接受。国外的相关研究也证明，媒体报道增加10倍，疾病的感染数量就会减少三分之一。调查发现，微信已成为人们获取疫情信息最重要的途径，报纸、电视台等发布的信息也大量借助网络渠道传播。因此，必须高度重视网络的作用，相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性，扩大信任储备。通过对疫情风险理性的认知，对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价，和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立，信心就建立了起来。为此，应主动关切民众，特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活：保护医护人员的健康和生命安全，增进医患信任，改善医护人员工作环境和工作条件，激发医疗机构和医护人员工作积极性；切实满足民众对疫情防控的期待，调动全社会的力量，彻底打赢这场疫情防控阻击战。（选自2020年2月7日《光明日报》，有删节）1．新冠病毒感染的肺炎疫情下，民众的个人心理有什么表现？2．对疫情防控，民众会关注哪些方面的信息？3．对于疫情防控来说，影响社会心态的三个关键因素是什么？8．（二）阅读下面的文字，完成下列小题。“生生美学”具有无穷生命力曾繁仁“生生美学”这一概念来自《周易》，所谓“生生之谓易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期以来，许多哲学界与美学界的前辈学者就“生生”作了自己的探索。我国著名哲学家方东美明确将中国哲学精神概括为“生生”即“生命的创生”，而一切艺术均来源于体贴生命的伟大。这种阐释形成“生生美学”的雏形。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这种“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，它们就存在于现实生活之中，因此这种“生生美学”也是鲜活的。。“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。过去，我们认为“天人相和”是前现代的产物，所以没有勇气说这就是中国的生态美学，只说是生态审美智慧。但事实告诉我们，中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合一”文化形态，决定了尊重自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。这种原生性的生态文化，曾经极大地影响了现代西方学者生态观的形成。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”，与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为一，万物与我并存”的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是，《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道，而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美，体现中国传统艺术的无限风光，是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等，说的都是中国传统艺术的含蓄之美，可以说是意味无穷。“生生美学”化育于十几亿中国人的生活，蕴含在在让我们流连忘返的无数民间艺术之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思，需要我们好好体悟、好好研究。（选自2017年10月20日《人民日报》，有删改）1．下列关于“生生美学”的理解和分析，正确的一项是A．“生生美学”中的“生生”一词出自《周易》，而“生命的创生”这一具体理解，是由著名哲学家方东美最先提出的。B．“一切艺术均来源于体现生命的伟大”，这一观点系统地阐释了“生生美学”的本质思想，直指我国古代艺术的核心。C．中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等，都体现了“生生美学”精神，一直具有无穷的生命力。D．“生生美学”强调人与自然相和的“中和之美”，形式上虽与古希腊的“和谐之美”有所不同，但在本质上却并无差别。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第二段通过对“天人相和”的认知过程、特点及内涵的分析，说明了“天人相和”的生态观影响了古希腊“和谐之美”生态观的形成。B．文章第三段论证了“生生美学”呈现出“阴阳相生”的生命之美，既揭示了世间万物生长的规律，也揭示了艺术创造的规律。C．文章第四段列举例子，论证了“生生美学”具有意味无穷的含蓄之美，这在中国的传统艺术形式中有所体现。D．文章对“生生美学”的起源、发展和特点进行了梳理，以此证明其作为原生性的中国美学，始终鲜活地存在于现实生活中。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．“生生美学”作为中华民族独具特色的美学形态，彰显生命之美，崇尚人与自然的相亲相和，反对单纯表现自然之美。B．在“生生美学”理论的构建过程中，我们曾经一度缺乏必要的自信，只能以“审美智慧”来定义，而不敢称其为中国的美学理论。C．“瑞雪兆丰年”是中国年画中常见的题材，表现的是寒凝大地、雪孕万物的美的形态，蕴含着“天人合一”的理念。D．齐白石画虾，寥寥数笔；活泼灵动，对水不着一墨，代之以大片空白，却使整幅画神韵充盈，凭借阴阳虚实对比而使作品获得艺术生命力。9．阅读下面的文字，完成各题。材料一2010年《国家竞争力蓝皮书》近日在京发布。《蓝皮书》指出，中国的核心竞争力与大国地位不相符合，高端人才指数、教育与健康指数等均与美国等发达国家有很大差距。在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C20国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及。但更能反映一国人力资本水平的人力资本构成指数却连续五年排在第18位，指数值仅是美国的1/12，日本的1/10，差距非常大。这说明中国人力资源总量虽大，但是拥有技能人才、工程师和科学家的比例很低，劳动力整体素质不高。(摘编自2010年10月25日中国新闻网)材料二1949年，中国的起跑线非常低，各项指标甚至低于一些撒哈拉以南非洲国家的平均水平。当时印度的铁路是中国的三倍；印度人的平均寿命比中国人长5.6岁；印度的主要工业产出，比如钢铁、化肥、煤炭、水泥、电力等，都远超中国。短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初，全国5.5亿人口，其中80%是文盲。而到2018年，中国人的识字率已经达到了96.4%，已接近中等收入国家水平。而当今印度的识字率不到75%，这意味着与印度相比，我们少了2.6亿文育。这堪称人类文化教育史上的奇迹。“扫盲”为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念。20世纪60年代以来，“功能性扫盲”概念开始在全世界传播。功能性文盲是指具有阅读、书写或计算能力，但是却缺乏利用这些能力来处理某些日常生活事务的人。因此，以识字为主要目的的扫盲方式已经逐渐难以为继，扫盲向更广泛的教育内容拓展。消灭文盲，最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到10.6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头。(摘编自瞭望智库《凭啥中国能远超印度？》)材料三中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有20%。建国后45年内，全国1.1亿妇女脱盲，女性文盲率到1993年已降至30%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升。到2000年，中国妇女文盲率降至4.21%，成果较男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年，全国仍有500万妇女文盲。占总数的65%。女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生。有关资料显示，2003年，我国贫困农民家庭劳动力文盲率为22.4%，远高于全国平均水平。扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现。(摘编自温友祥《西部贫困地区妇女教育和培训问题的思考》)材料四党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势，谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势。(摘编自2018年05月26日人民网《科教兴国，人才强国》)1．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．截止至2010年，我国的人力资源总量居世界第一，但相比于美日等发达国家，我们的劳动力整体素质尚有较大差距。B．中华人民共和国建国之初，我国各项事业发展都比较落后，全国文盲人口超过4亿，可以说是一个“文盲大国”。C．经过建国后全社会几十年的不断努力，我国已经建立并基本普及了义务教育，国民平均受教育年限达已到10.6年。D．截止到上世纪90年代中期，我国共有超过1亿名女性脱盲，女性文盲率显著下降，相较于男性脱盲成果更为突出。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．材料一成文于2010年，彼时我国正处于综合国力快速提升的阶段，这篇文章反映了作者居安思危的忧患意识和长远眼光。B．材料二回顾我国1949年以来取得的扫盲成就，主要通过与印度等发展中国家相关数据的比较，凸显了我国教育的高速发展。C．材料三侧重从妇女教育角度以客观辩证的态度审视建国以来的扫盲运动成果，在充分肯定成绩的同时，也正视了存在的不足。D．综合前三则材料可知，中国不断前进的进程，也是扫除文盲不断推进的过程，这也从一个侧面反映了我国综合国力的提升。3．结合材料内容，简要概括发展教育对于中国崛起和未来发展的意义。10．阅读下面的文言文，完成下面小题。成淹，字季文，上谷居庸人也。好文学，有气尚。任宋以为员外郎。皇兴中，降北魏。太和中立明大后崩，齐遣其散骑常侍裴昭明等采市，欲以期服行事，主客不许，昭明执志不移高祖敕尚书李冲选一学识者更与论执，冲奏道淹。淹言：“吉凶不同，礼有成数，玄冠不吊，童孺共闻。昔季孙将行，请遭丧之礼，千载之下，犹共称之。卿不能式遵成事，方谓议出何典，行人何其异哉！”既而敕送衣给昭明等，明旦引昭明等入，皆令文武尽哀。高祖以淹清贫，赐绢百匹。十六年，齐遣主书邢宗庆等来朝聘问，高祖敕淹引宗庆。宗庆语淹言：“南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？”淹言：“夫为王者不拘小节中原有菽工采者获多岂眷眷守尾生之信且齐先主历事宋朝荷恩积世当应便尔欺夺”宗庆及从者皆相顾失色。銮舆行幸，王肃多为扈从，敕淹将引，有古迹，皆知之。肃言：“淹才词便为难有，圣朝宜应叙进。”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚。”肃言：“臣屈己达人，正可显臣之美。”时迁都，高祖以淹家无行资，敕给事力，并赐假，日与家累相随。行次灵丘，属齐萧鸾遣使，敕驿马征淹。车驾济淮，淹于路左请见，高祖伫驾而进之。淹曰：“萧鸾悖虐，幽明同弃，陛下俯应人神，按剑江淡，然敌不可小，蜂虿有毒，而况国乎？深愿圣明保万全之策。”诏曰：“此前车之辙，得不慎乎！”淹曰：“伏闻发洛已来，诸有谏者，解官夺职，恐非圣明纳下之义，惟宽宥之。”高祖幸徐州，敕淹主舟楫，将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏。高祖敕淹曰：“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛，欲通运四方，而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。知卿至诚，而今者不得相纳。”敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。除羽林监，领主客令，加威远将军。于时宫殿初构，经始务广，兵民运材，日有万计，伊洛流渐①,苦于厉涉，淹遂启求，敕都水造浮航。高祖赏纳之。（选自《魏书·成淹传》，有删改）（注）①流澌：江河解冻时流动的冰块。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．夫为／王者不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／B．夫为／王者不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／C．夫为王者／不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／D．夫为王者／不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．玄冠，以黑色帛为冠衣，是华夏衣冠中首服的一种，文中指大臣上朝时戴的帽子。B．聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务的一种人才交流的制度。C．扈从，是指古代天子巡视地方时跟从护卫的人员，后也指官员出行时跟随的人员。D．羽林，是中国古代侍卫皇帝的禁军，从汉代开始建立。其意为国羽翼，如林之盛。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．成淹学识渊博，受人称赞。齐派来的使者想穿朝服吊唁文明太后，成淹用季孙的典故将其说服；王肃认为成淹有文才，应该给他升官。B．成淹家境贫寒，皇上顾念。迁都时，皇帝念及成淹家贫，缺少搬家的费用，赏赐他一些劳力，并给他假期陪伴家人。C．成淹为国分忧，敢于直谏。皇帝准备渡淮征战之时，成淹劝他不要轻视敌人，并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船。D．成淹体恤民情，为民减负。皇帝建造宫殿运送材料，伊、洛两河解冻时流动冰块，运夫十分艰难，他就上奏请建浮桥，减轻运夫负担。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？（2)而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。11．阅读下面文言文，完成下面小题。杜钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。茂陵杜邺与钦同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓钦为“盲杜子夏”以相别。钦恶以疾见诋，乃为小冠，高广才二寸，由是京师更谓钦为“小冠杜子夏”，而邺为“大冠杜子夏”云。时帝舅大将军王凤以外戚辅政，求贤知自助。凤父顷侯禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军军武库令。职闲无事，钦所好也。钦为人深博有谋，时有日蚀、地震之变，诏举贤良方正能直言士，合阳侯梁放举钦。钦上对曰：“陛下畏天命，悼变异，延见公卿，举直言之士，将以求天心，迹得失也。臣闻日蚀、地震，阳微阴盛也。唯陛下正后妾，抑女宠，去佚游，躬节俭，亲万事，致晨昏之定省。如此，即尧舜不足与比隆，咎异何足消灭？唯陛下忍无益之欲，以全众庶之命。”征诣大将军莫府，国家政谋，凤常与钦虑之。镇抚四夷，当世善政，多出于钦者。顷之，复日蚀，京兆尹王章上封事求见，言凤专权蔽主之过，宜废勿用，以应天变。于是天子感悟，召见章，与议，欲退凤，凤甚忧惧。钦令凤上疏谢罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣为不食。上少而亲倚凤，亦不忍废，复起凤就位。凤心惭，称病笃，欲遂退。钦复说之，凤复起视事。上令尚书劾奏京兆尹章，章死诏狱。章既死，众庶冤之，以讥朝廷。钦欲救其过，复说凤曰：“京兆尹章所坐事密吏民见章素好言事恐天下不知章实有罪而以为坐言事也愚以为宜因章事举直言极谏以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，则流言消释，疑惑著明。”凤白行其策。钦之补过将美，皆此类也。优游不仕，以寿终。钦子及昆弟支属至二千石者且十人。（节选自《汉书》卷六十传第三十，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．京兆尹章所坐事密/吏民见章/素好言事/恐天下不知章实有罪/而以为坐言事也/愚以为宜因章事举直言极谏/以明示四方B．京兆尹章所坐事密/吏民见章素好言事/恐天下不知/章实有罪而以为坐言事也/愚以为宜因章事举直言/极谏以明示四方C．京兆尹章所坐事密/吏民见章/素好言事/恐天下不知/章实有罪而以为坐言事也/愚以为宜因章事举直言/极谏以明示四方D．京兆尹章所坐事密/吏民见章素好言事/恐天下不知章实有罪/而以为坐言事也/愚以为宜因章事举直言极谏/以明示四方2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．“外戚”又称“外家”“戚畹”，指帝王母亲和妻妾方面的亲戚，属于皇族宗亲。B．“定省”是古代子女早晚向亲长问安的一种礼仪，即晚间服侍就寝，早上省视问安。C．“莫府”即幕府，本指将帅营帐，后泛指军政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕宾。D．“京兆尹”是中国古代官名，为负责治理京畿地区的三辅之一。“三辅”指京兆尹、左冯翊、右扶风。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．杜钦少好读书，才能外扬。他年轻时喜好儒家经典，与茂陵人杜邺都以才能扬名京师。被大将军王凤奏请为大将军军武库令。B．杜钦学识渊博，勇于进言。当时发生两次日食、地震之变，杜钦都上奏章提出了很好的建议。C．杜钦谋化国是，能出善政。在大将军幕府，杜钦参与谋划国家大政，当时好的政治措施，大多出于杜钦的建议。D．杜钦善于补过，助成好事。京兆尹王章因弹劾大将军王凤被下狱，并死在狱中，引发百姓讥刺朝廷事件。杜钦为王凤出谋划策，助其消除流言。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）延见公卿，举直言之士，将以求天心，迹得失也。（2）钦令凤上疏谢罪，乞骸骨，文指甚哀。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、B【解析】【详解】本题主要考查理解对联内容的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下列对联与相应历史人物对应，全部正确的一组是”，需要理解对联的意思，抓住对联中的关键词语分析判断人物。“民贵君轻”是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，对中国后世的思想家有极大的影响。抓住“草堂”“垂老”分析，应该是杜甫。抓住“新乐府”“诗翁”分析，应该是白居易。抓住“志复中原”“诗继少陵”分析，为陆游。故选B。2、D【解析】【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题：D项，“但不能自行任免所属掾吏”错，依据文化常识“太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史”判断，太守可以自行任免所属掾吏。故选D。【点睛】中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马饮食、衣饰等。复习备考古代文化常识要做到：阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理。3、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。A项，范围扩大，“自然无法被读者理解和接受”错误。原文是说“无法被一般读者理解和接受”，选项删去了“一般”。B项，正确。C项，说法绝对，“一定会拥有大批的读者”错误。依据“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字”可知，运用演讲体、书信体、序跋等亲民形式只是受读者欢迎的必要条件，不能用“一定”。D项，曲解文意，“口语化的语言”错误。依据原文“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字”“消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众”可知，灵动的批评语言应有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心，但不一定是“口语化语言”。故选B。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。C项，“鲁迅”错误，依据“鲁迅在《门外文坛》提出‘将文字交给一切人’，也可看作对批评文字的要求”可知，引用鲁迅作品、名言是为了说明“对批评文字的要求”。故选C。3．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。D项，说法绝对，“其文风自然不会僵化”错误。原文的说法是“有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的‘力比多’、女性主义的‘凝视’等等”这并不能证明“少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论”是“文风不僵化”的决定性因素。故选D。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型，一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八，答非所问。提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。4、1．D2．C3．B【解析】【分析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“忽略软化对方”错误，从文中来看，论辩者并非有意忽略软化对方，而是论辩这种方式的实际效果无法软化对方；B项，“以获得更多民众支持”错误，从文中来看，不是为了获得更多民众支持，而是为了获得客观中立的第三方的支持。C项，“形式逻辑对说理对象不够重视，因此说服力较弱”错误，形式逻辑说服力并不是一直都弱，也不是因为不重视说理对象就变弱，只是在大前提有误时难以服人。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，“以强调后者同等重要的地位”错误，将法官与作为第三方的公众比较，意在引出公众的不同作用，并不能强调后者同等重要的地位。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“取决于第三方是否具有中立立场、不偏袒任何一方”错误，这一说法过于绝对，从文中来看，第三方具有中立立场、不偏袒任何一方只是其中的一个方面，此外还要有独立的思考与判断力，才能使公共说理的结果趋于公正。故选B。【点睛】比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。5、1．D2．B3．空可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感，满可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。4．文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情，第一人称方便主观的心理的描写,代入感强烈，易于抒情。第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。考核诗句的含义、诗句的手法、诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误。把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情，含蓄而传神地暗示了出来。然而，由于种种复杂缘由，他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状，内心空虚惆怅，神往故乡。故选D。2．本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“是静与动”错误。抓住“摇”“生长”分析，都是从动的角度来写的。故选B。3．本题主要考查文本内容理解与分析及理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“‘为什么我的心也是空而常满’中的‘空而常满’如何理解”，主要从炼字的角度考查。本题需要分别理解“空”“满”的内涵。结合“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析，“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。结合“风与云”“在我的镰刀之下”“奔骤而来”等分析，“满”指对在斧头镰刀指挥下，勤奋收获的满足和愉悦。4．本题主要考查分析文本的叙述人称的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析”，看似简单，其实不简单。需要结合文本内容判断使用的人称，然后根据不同人称的好处分析答题。《刈禾女之歌》中，以“我”为主要的叙述人称，即第一人称。第一人称写作的好处是：给读者身临其境的感觉，读起来更有兴趣，缩短了读者与作者间的距离；文章口语化，行文通顺，娓娓道来，读者有亲切、可读的感觉；容易使读者进入主角人物地位，给作者带来成就感。结合“我的家”“我记起”“我的眼”“我来日光下收获”“我看不见自己”等分析，让我们将镜头拉近刈禾女，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，更具真实感。运用各诗节主导情绪的跌宕起伏来调动读者的情绪以激发读者的想象力，诱导读者以实景为圆点朝着不同的方向辐射自己的情绪。第一人称的好处是诗歌情境显得与读者的距离缩小了。6、新沐者必弹冠受物之汶汶者乎飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷曲终收拨当心画四弦一声如裂帛蓝田日暖玉生烟只是当时已惘然不知江月待何人但见长江送流水【解析】【分析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语：沐、汶、喧、豗、砯、壑、拨、帛、惘。7、1．普遍处于应激的忧虑和恐惧状态；一定程度上，认知会有偏差、态度会有偏颇，行为会有异常。2．有关疾病的信息；对政府和各类机构、组织在疫情防控中的表现；疫区患者和民众的生活。3．信息；信任；信心。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。结合“民众的个人心理普遍处于应激的忧虑和恐惧状态”“更容易受民众普遍担忧、恐惧等负向情绪的影响和干扰，从而表现出一定的认知偏差、态度偏颇、行为异常”等分析概括即可。2．本题考查学生筛选概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。结合“对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取”“国外的相关研究也证明，媒体报道增加10倍，疾病的感染数量就会减少三分之一。调查发现，微信已成为人们获取……相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性，扩大信任储备”分析，有关疾病的信息；结合“通过对疫情风险理性的认知，对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价，和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立，信心就建立了起来”分析，对政府和各类机构、组织在疫情防控中的表现；结合“应主动关切民众，特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活：保护医护人员的健康和生命安全……调动全社会的力量，彻底打赢这场疫情防控阻击战”分析，疫区患者和民众的生活。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。结合“对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取”“因此，必须高度重视网络的作用，相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性，扩大信任储备”“通过对疫情风险理性的认知，对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价，和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立，信心就建立了起来”“特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活：保护医护人员的健康和生命安全，增进医患信任”等分析，对于疫情防控来说，影响社会心态的三个关键因素是信息、信任、信心。8、1．C2．A3．A【解析】【分析】1．试题分析：本题考查学生把握文章中重要概念含义能力。题干要求选出“理解和分析正确的一项”，A项，“‘生生美学’中的‘生生’一词出自《周易》，”说法错误，相关信息在文章第一段，文中是说方东美明确地用“‘生生’即‘生命的创生’”来概括中国哲学精神；B项，“系统地阐释”表述错误，相关信息在文章第一段，原文说它只是“生生美学”的雏形；D项，“但在本质上却并无差别”错误。相关信息在文章第二段，原文说“与古希腊强调科学的、比例对称的‘和谐之美’是不同的”。故选C。点睛：对概念的理解要在整体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。重要概念是作者论述说明的重点，要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其注意辨别相近概念之间的区别。此外，还要认真核对原文，善于发现各选项与原文之间的异同，特别注意两者在数量、范围、程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语，改变原文所要表达的意思。2．试题分析：本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“说明了‘天人相和’的生态观影响了古希腊‘和谐之美’生态观的形成”分析错误，相关信息在文章第二段，根据原文，“天人相和”的生态观影响的是“现代西方学者生态观的形成”。故选A。3．试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“反对单纯表现自然之美”错误。原文并没有提及“生生美学”反对单纯表现自然之美。故选A。点睛：这是一道筛选整合文中信息类的题目，题目一般以“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。9、4．C5．B6．(4)发展教育为中国崛起提供了充足的有文化的劳动力；(5)发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头，为国家发展提供持久动力；(6)发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；(4)发展并优化高等教育，为未来国家进步发展提供足够的高素质人才。【解析】【分析】4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“国民平均受教育年限达已到40.6年”错误，范围理解有误，原文“中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年”，可知范围是中国劳动年龄人口平均受教育的年限，而不是国民平均受教育的年限。故选C。5．本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。B项，曲解文意，“凸显了我国教育的高速发展”错误。依据“短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动”可知，通过与印度等发展中国家相关数据的比较，是为了凸显中国的整体发展速度惊人，从而引出其背后的原因“全民扫盲”。故选B。6．本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题，分条作答。原文“短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初，全国5.5亿人口，其中80%是文盲。而到5048年，中国人的识字率已经达到了96.4%，已接近中等收入国家水平”“中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有50%。建国后45年内，全国4.4亿妇女脱盲，女性文盲率到4996年已降至60%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升。到5000年，中国妇女文盲率降至4.54%，成果较男性更加突出……”，全民扫盲运动为中国崛起会提供了充足的有文化的劳动力；“‘扫盲’为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念”“消灭文盲，最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头”，可以概括为发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头；“女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生”“扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现”，可以概括为发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；“在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C50国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及”“党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势，谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势”，可以概括为发展并优化高等教育，为未来国家发展提供更多优秀人才和高素质人才。【点睛】非连续性文本阅读方法4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。10、1．D2．B3．C4．(1)南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？(2)而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”“夫为王者”“夫”，发语词，引领“为王者”，之后断开，排除AB；“菽”是有的宾语，“工采者”是“擅长采摘的人”做下一小句的主语，所以在“工”之前断开，排除AC。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务……”错误，应该是国与国或各个方面之间遣使访问。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船”错误，原文中有“将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏”，可见皇帝要从泗水进入黄河，因此成淹建议皇帝不要通过黄河逆流而上，不是泗水。而且此事与劝皇上不能轻视敌人非同一时期的事。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）连和：关系和睦；比：近来；善：友善。（2）因：趁着；所以：用来……的办法；开：开导。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：成淹，字季文，是上谷居庸人。成淹喜欢文学，有气度和志向。在宋做官，为员外郎。皇兴年间，投降北魏。太和年间，文明太后去世，齐国派遣他的散骑常侍裴昭明等来吊唁，他们想穿朝服来进行吊唁，主管宾客礼仪的官员不许，昭明执意不改。高祖命令尚书李冲选择一位学识渊博的人再与他论执，李冲启奏报派成淹。成淹说：“吉事凶事不同，礼节上有固定的要求，大臣上朝戴的黑色帽子不适合吊唁，这是连小孩都知道的事情。当初季孙将要出行，请求依照遭丧之礼，千年以下，人们还在赞美。你们不能遵照规定行事，还问这种做法出自什么典籍，你们做使节的何等的不同啊！”于是皇帝下令送丧服丧帽给昭明等人，第二天早上，引昭明等人入丧堂，命令全体文武官员尽哀。高祖因为成淹清贫，赐绢一百匹。十六年，齐朝派遣主书邢宗庆等人前来朝贡，高祖命令成淹接待宗庆。宗庆对成淹说：“南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？”成淹说：“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”宗庆以及跟从的人都相互看着大惊失色。皇帝到地方巡视，王肃大多作为随从，皇帝让成淹当向导，一路上遇到的古迹，他都知道。王肃说：“成淹的才能言词世上难得，朝廷应该加以提拔。”高祖说：“如果因这提拔成淹，朕担心更加有辱于卿了。”王肃说：“为臣委屈自己达进他人，这正可以显出为臣品德之美。”当时朝廷迁都，因为成淹家里没有搬家的资金，高祖就赐给劳力，并赐予假日，让他与家人一起行进。行至灵丘，正逢齐萧鸾派的使者来了，高祖派驿马征召成淹。帝车驾渡淮河，成淹在路旁请见，高祖停驾召见他。成淹说：“萧鸾乖戾凶残，智愚之人都抛弃了他，陛下顺应上天和百姓的意愿，按剑江边，但敌人不可小看，蜂虿依然有毒（能致人死伤），何况一个敌国呢？臣殷切希望圣明君主有保万全之策。”帝下诏说：“这是前车之辙，能不谨慎吗！”成淹说：“臣听说向洛阳出发以来，诸多进谏的人，都被陛下解官夺职，这恐怕不是圣明君主接纳臣言的好方法，希望陛下宽恕他们。”高祖幸临徐州，命令成淹主办舟船之事，准备经泗水入黄河，逆流而上，还归洛阳。军队驻扎在碥礅，成淹看到黄河水流深急，担心有危险，于是上疏陈谏。高祖下达命令给成淹说：“朕因恒、代没有运漕之路，所以京邑百姓贫困。现在移都伊、洛，为的是道航四方，而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。朕知道你一片忠心，但今天朕不准备接纳你的意见。”于是下诏赏赐骅骝马一匹，衣帽一套。授予羽林军监管的职务，掌管主客令，加威远将军。当时宫殿初构，建造务求广大，军队百姓运输木材，每天都有万计，但是伊、洛漂浮着流动的冰块，兵民苦于涉渡，成淹于是请求，在都水上建造浮桥。高祖很赞赏，接纳了他的意见。11、1．D2．A3．B4．（1）（陛下）延请召见公卿，推举敢于进谏的读书人，用来探求天意，观察（政治的）得失。（2）杜钦让王凤呈上奏折请求治罪，并请求退休回家，文辞内容很悲哀。【解析】1．试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓捕一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题：“恐天下不知章实有罪”，动词是“恐”，“天下不知章实有罪”作宾语，该句是意思是“恐怕天下不知道王章实际有罪”。句意完整，中间不能停顿，故排除B项、C项。“吏民见章素好言事”，主语是“吏民”，谓语是“见”，宾语是“章素好言事”，句意是“官吏百姓只看到王章一贯喜好发表议论”，句意完整，中间不能停顿，故排除A项。据此推断D项正确。文言断句后，语意要符合文意：京兆尹王章犯罪之事很隐秘，官吏百姓只看到王章一贯喜好发表议论，恐怕天下不知道王章实际有罪，却以为是因上书言事得罪的。我私下认为应该借王章之事提拔敢于直言进谏的人，用来向天下宣传。2．试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。A项，“外戚”不属于皇族宗亲。3．试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。B项，两次日蚀，一次是杜钦上奏，一次是王章上奏。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。4．试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第（1）句关键点：“延”：“延请”；“举”：“推举”；“迹”：“观察”。第（2）句关键点：“乞骸骨”：“请求退休”；“谢罪”：“治罪”；“指”：通“旨”。参考译文：杜钦字子夏，年轻时喜好儒家经典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜欢当小官。茂陵人杜业与杜钦同姓同字，两人都以才能扬名京师，所以士大夫称杜钦是“盲杜子夏”来加以区别。杜钦讨厌因残疾被诋毁，就做了一顶小帽子，高、宽只有二寸，因此京师改称杜钦为“小冠杜子夏”，而称杜业为“大冠杜子夏”。当时皇上的舅舅大将军王凤凭外戚身份辅佐朝政，寻求贤能才智之士协助自己。王凤的父亲顷侯王禁与杜钦的兄长杜缓关系很好，所以王凤很了解杜钦的才智，上奏皇上，请求让杜钦担任大将军武库令。职务清闲无事，这正是杜钦喜欢的。杜钦学识渊博而有智谋。当时有日食、地震之变，皇上下诏令推举贤良方正能直言进谏之士，合阳侯梁放推荐杜钦。杜钦上奏章说：“陛下敬畏天命，畏惧灾变，征召引见公卿，推举直言之士，将以探求天意，观察得失。我听说日食、地震，是阳微阴盛的迹象。希望陛下确立好皇后妃嫔的身份地位，抑止受宠的女子，远离闲游玩乐，亲自实行节俭，亲自处理各种事情，一早一晚进行思考反省。这样，就是尧、舜也不足以比兴旺，灾难变异怎么能影响消亡我们？望陛下忍耐没有好处的欲望，以便保全百姓的性命。”征召到大将军幕府，国家大政，王凤常与杜钦谋划。镇压安抚四边的少数民族，当时好的政治措施，多出于杜钦的建议。不久，又发生日食，京兆尹王章呈上密封奏书，请求见皇上，说王凤专权、蒙蔽君主的过错，应该废去王凤，不要任用，以顺应上天的变化。这时候皇帝明白过来，召见王章，与王章商议，想贬退王凤，王凤很担心害怕。杜钦让王凤上疏请罪，请求退休，文辞内容很悲哀。太后也因此哭泣不进食。皇上从小就亲近和倚靠王凤，也不忍心废去他，就又起用王凤担任大将军。王凤心里很惭愧，称说自己病情严重，想功成身退。杜钦又劝说他，王凤又开始处理政事。皇上令尚书上奏弹劾京兆尹王章，王章死在特别监狱。王章死后，大家都认为他冤屈，讥刺朝廷。杜钦想弥补这个过错，又劝说王凤：“京兆尹王章犯罪之事很隐秘，官吏百姓只看到王章一贯喜好发表议论，恐怕天下不知道王章实际有罪，却以为是因上书言事得罪的。我私下认为应该借王章之事提拔敢于直言进谏的人，用来向天下宣传，让天下人都知道君主圣明，不因言论触犯诛杀臣子。如能这样，那么流言就会自动消失，疑惑就会消除。”王凤禀告皇上，实行了这条计策。杜钦弥补过失，助成好事，都像这些。以后一直悠闲自在，没有当官，年老去世。杜钦的儿子与兄弟以及旁系亲属，做到二千石官阶的将近十人。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一