思想文化史（三）汉代儒学_第1页
思想文化史（三）汉代儒学_第2页
思想文化史（三）汉代儒学_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精第2课汉代儒学一、汉初统治思想的演变——从“无为而治"到“有为而治”1、汉初黄老“无为而治”（1）背景=1\＊GB3①“焚书坑儒”的批判目的思想统一为政治统一服务实质思想文化专制政策影响积极：有利于巩固封建政权和国家统一消极：钳制思想，摧残文化,文化专制政策的开端=2\*GB3②汉初社会动荡、社会经济凋弊，迫切需要恢复和发展经济、稳定民心(2）表现：减免田租等（3）影响=1\*GB3①积极:汉初社会经济迅速恢复与发展（文景之治）；社会秩序稳定=2\*GB3②消极：致使地方势力膨胀,不利于加强中央集权—-王国问题、土地兼并不利于边境危机的解决，危害于国家的统一与稳定2、汉武帝的“有为而治”（1）原因：经历汉初的休养生息政策,社会经济得到恢复与发展，社会稳定；王国问题、土地兼并和边患危机严重不利于中央集权的加强和“大一统”的巩固（2）表现：削藩以解决王国问题；任用酷吏严厉打击豪强地主以限制土地兼并;三次北击匈奴以解决边患危机；起用儒生、“罢黜百家、独尊儒术”、建立太学。二、董仲舒新儒学1、主要思想主要思想作用“天人感应"、“天人合一”既有利于加强君权，又体现了“仁政"思想，防止君主的暴政，缓和社会矛盾君权神授三纲五常封建等级思想，稳定社会秩序“罢黜百家、独尊儒术”“春秋大一统”实质是文化专制政策，加强思想统治，适应了加强中央集权需要2、概念:吸收道家、法家和阴阳五行等流派思想以改造儒学,外儒内法的一种具有神学倾向的新儒学。3、特点:外儒内法，神学化4、影响:三、儒学成为正统思想1、原因（1）内因:董仲舒新儒学适应了加强中央集权和巩固大一统的需要（2）外因:汉武帝肯定与推动2、措施（1）政治上：起用儒生担任各级官吏（2）思想文化：肯定并采纳董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”；教育上建立太学——儒学官方化和制度化的标志,并命各县设学校，初步建立地方教育系统-—使儒学开始在民间处于独尊地位.3、影响（1)积极:适应了汉武帝时加强中央集权和巩固大一统的需要，并为其提供理论依据；确立了儒家思想的统治地位；加强了对思想文化和教育的重视，

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 中学教育

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论