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文档简介
课程标准通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。素养目标1.通过对早期国家和文明起源特征的了解,认识良渚古城和陶寺都城的社会特征,知道中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。(史料实证、家国情怀)2.通过炎帝和黄帝的传说,思考和认识传说与史实的区别。理解禅让制的含义和原始社会走向终结的史实。(历史解释、史料实证、唯物史观)3.认识炎帝黄帝作为人文初祖的地位及我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献;体会作为炎黄子孙的骄傲和自豪;学习大禹的创新精神和奉献精神。(唯物史观、家国情怀)私有制余杭阶级分化襄汾黄河多元一体主体阪泉涿鹿华夏人文初祖治水
华夏族:汉族的前身,华夏又称“华”“诸华”“夏”“诸夏”“中夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的先人,为区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)的自称,又称“中华”。“华”与“夏”曾相互通用,“中华”又称“中夏”。华夏族是炎黄子孙,华夏是礼仪之邦。阶级黄河人文初祖禅让制奉献易混点
黄帝在阪泉之战中打败炎帝;炎帝和黄帝部落联合,通过涿鹿之战打败蚩尤。
黄帝是传说中黄河流域的部落联盟首领,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,是中华民族的始祖;皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。易错字良渚
黄帝阪泉之战涿鹿之战禅(shàn)让制大禹知识点一早期国家和文明的起源1.关于生产力和私有制、阶级、国家的产生内在关系分析的正确选项是 (
)A.①→③→②→④ B.①→④→③→②C.④→③→②→① D.③→②→④→①B①生产力发展②国家产生③阶级产生④私有制产生知识点二良渚古城和陶寺古城2.(2023·深圳高级中学期中)良渚遗址中权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这表明当时 (
)A.社会阶级的分化
B.进入奴隶制社会C.出现了社会分工
D.生产力水平落后A3.(2024·深圳深高级体系联考二模)距今4300—4000年的陶寺遗址位于山西襄汾,考古发现了多处大型夯土建筑基础,可能用于宫殿之上的陶质建筑残料,集中分布的大型墓葬、独立的仓储区、手工业区等。据此可推知 (
)A.陶寺先民处于旧石器时代 B.陶寺遗址初具早期国家特征C.奴隶制经济进入繁荣时期 D.陶寺文化受河姆渡文化影响B4.(2023·深圳福田期末)在黄河流域的陶寺遗址中,发现了彩陶龙盘和大量的玉器,其中“龙”是红山文化的重要元素,玉琮则具有大汶口文化特征,而出土的彩绘高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器还具有良渚文化的因素。这表明 (
)A.手工技艺高超领先世界
B.中华文明起源多元一体C.阶级分化明显国家形成
D.农耕文明发达经济繁荣B知识点三远古的传说5.2024年甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行,今年的公祭活动以“铸牢中华民族共同体意识,奋进中国式现代化新征程”为主题。我们祭祀黄帝主要是因为他 (
)A.开垦耕种,挑战自然
B.华夏之源,人文初祖C.治水成功,声名远播 D.发明文字,传播文明B6.(2023·深圳高级中学期末)从大禹采用疏导的方法成功消除水患和治水过程中“三过家门而不入”,最后,被推举为黄河流域的部落联盟首领,可以看出禅让制的选拔标准是 (
)A.德才兼备
B.军功卓著
C.血缘关系
D.门第高低A7.(2023·深圳高级中学期末)良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。此外,制作大量珍贵的玉器、漆器、象牙器、陶器等所需的专业人员数量也很庞大。这主要反映出当时具备 (
)A.完善的公共服务设施
B.先进的手工业技术C.强大的社会组织能力
D.发达的社会生产力C8.(2024·广东)下表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知,当时 ()A.青铜冶炼技术成熟 B.南北经济差距明显C.农业生产工具先进 D.两地存在文化交流D9.考古工作者在规模宏大的良渚遗址群出土了大批精美的良渚玉器,上面雕刻着千篇一律、此前文化不曾出现过的神人兽面纹神徽(如下图),该神徽体现了良渚文化中神秘的信仰崇拜。这一现象说明良渚文化可能 ()A.社会生活复杂丰富B.以使用玉器为主要的特征C.统一崇拜对象形成D.是神权与王权的紧密结合C10.(2023·广东广州)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明 ()A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
C11.(15分)阅读材料,回答问题。材料一材料二尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。——摘自[西汉]司马迁《史记·五帝本纪》材料三华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——摘编自梁启超《太古及三代载记》请回答:(1)指出材料一中三处遗址的考古发现有哪些共同点,并概括这些考古发现的重要意义。结合三处遗址考察,请你为此项历史探究活动拟定一个主题。(8分)共同点:都出现了宫殿或宫城;都发现了墓葬;都发现了礼器等。(任答两点即可,共4分)重要意义:距今约5000—4000年,我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。(2分)主题:早期国家的产生或中华文明探源等。(2分)(2)材料二中尧权授舜,反映了我国古代的一种民主推选部落联盟首领的制度,该制度叫什么?你认为什么样的人才能被推举为部落联盟的首领?该制度对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义?(5分)制度:
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