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文档简介
2025高三一轮复习必修上册文言文
《登泰山记》教师版
[复习重点]
1.积累并记牢120个实词中的“阴”“阳”“数”三字及次常用字“限”“稍
2.背诵全文,翻译重点句子。
山记》叙述作者借友人要日H山观日出的《过.文章
课文内容以精填的语言.生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出
时的维浮景象,写出了泰山的神秀壮丽.
姚鼐(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜袍轩,世祢惜抱
先生、姚憎抱
桐域派是我国清代文坛上母大的散文流派,亦称,桐城古文派”,世
文学知识
通除“桐城源二桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著
述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位.
"就名世”是洞域先驱;“方苞”为桐城奠基人;方苞、刘大槌、眺麻稻尊为“桐城三祖”・
1.抓住特征巧妙烘托.本文描舄景物很少直接写出,而是采用的面烘托的办法.
2.语言简洁、生动.这篇文章全文只有八九百字,却充分袤现出雪后登山的特殊情趣.
泰山总貌
「京师一事安乘、历、穿、越
通石为橙七千有余
置山经过
循谷越岭遂至其褊
雪映天南日照城郭
待日出声势渐起
日将出天际变化
泰山日出\
日础红光
日出后西峰若倭
自然景观
泰山景现
人文鼻湿
【题解】
作者姚鼐【ndi],桐城人,清代散文家。
①泰山之阳,汶【wM】水西流;其阴,济【ji】水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆
入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
【译】泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。山南面山谷中的水都
流入汶水,山北面山谷中的水都流入济水。在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是古
长城。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
泰山之阳:阳,山之南、水之北。
其阴:阴,山之北、水之南。
阳谷皆入汶:阳谷,山南面山谷中的水。
当其南北分者:当,在(某处)。其,那。
古长城也:古长城,古代的长城,指春秋战国时齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁
两国以此分界。
词类活用:汶水西流/济水东流(名词作状语,向西/向东)
判断句:当其南北分者,古长城也
【分析】第一段点出了泰山的地理环境:
山南有汶水西流,山北济水东去,十分壮观一一“泰山之阳,汶水西流;其阴,
济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。”
横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩一一“当其南北分者,
古长城也“。
接着点出泰山最高点日观峰一一“最高日观峰,在长城南十五里。”
②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越
长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍【ytig]由南麓登。四十五里,
道皆砌石为磴【dSg】,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道
元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
【译】我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,
穿过泰山西北面的山谷,越过长城的界限,到了泰安。这个月的丁未日,(我)与知
府朱孝纯,字子颍,从南面的山脚登山。四十五里,路上都是石头砌的台阶,有七千
多级。泰山正南面有三个山谷。中谷(的水)环绕泰安城下,这就是郦道元所说的环
水。我起初顺着(中谷)进山,路不到一半,越过中岭,又顺着西面的山谷,就到了
泰山的山顶。
余以乾隆三十九年十二月:以,在。
自京师乘风雪:乘,这里是“冒”的意思。
越长城之限:限,界限。
是月丁未:是,这、这个。
道皆砌石为磴:为,作为。磴,石阶。道皆砌石为磴,直译为“道路上都是砌石
头作为台阶”,意译为“路上都是石头砌的台阶”。
余始循以入:循,顺着、沿着。以,相当于“而”,连词。
通假字:其级七千有余(同“又”,放在整数与余数之间)
古今异义:至于泰安(到)
判断句:郦道元所谓环水也
古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所
经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几【ji]不可登。
及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳来【cU如画,而半山
居雾若带然。
【译】古时候登泰山,沿着东面的山谷进入,路上有个天门。东边的山谷,是古
时候称作的“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有门槛
一样横在路上的山崖,世人都叫它天门。路中大雾迷蒙、冰地很滑,石阶几乎不能攀
登。等到已经登上(山顶),(只见)青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了
南面的天空。远望夕阳映照着城市,汶水、徂徐山就像是一幅画,而半山腰停留的云
雾,就像一条飘带。
崖限当道者:崖,山崖。限,门槛,名词作状语,像门槛一样。当,挡住。者,
定语后置句的标志。崖限当道者,像门槛一样横在路上/挡住道路的山崖。
世皆谓之天门云:云,助词,无实义。
磴几【jI]不可登:几,几乎。
苍山负雪,明烛天南:负,背。烛,照。这句话意思是,青黑色的山上覆盖着白
雪,雪反射的光照亮了南面的天空。
望晚日照城郭:城郭,指城市。
而半山居雾若带然:居,停留。
词类活用:崖限当道者(名词作状语,像门槛一样)
定语后置句:崖限当道者(限当道的崖:像门槛一样横在道路上的山崖)
判断句:东谷者,古谓之天门溪水
【分析】第二段,写作者的登山经过。
先交代登山的时间、路线一一”余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐
河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由
南麓登。”
他们从南面山麓登山。山道“四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余”。作者
选择的路线是循中谷入——“泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水
也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。”
然后交代了古人的登山路线一一“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古
谓之天门溪水,余所不至也。”
登山过程看似轻描淡写,但读至下文一-“今所经中岭及山巅,崖限当道者,世
皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登”,才可知登山的艰难。
但作者一登上山巅,看到一一“及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,
汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。”望着座座青峰披着皑皑白雪,照亮南天。俯
瞰泰安城、汉水和徂彳来山沐浴在夕照中,宛如图画;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰
带。这一切令人心旷神怡,作者的兴奋和喜悦之情,也溢于言表。
③戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云
漫。稍见云中白若樗蒲【chnpu】数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或
否,绛皓【jiSghdo】驳色,而皆若偻。
【译】戊申日月底这一天,五更的时候,(我)和子颖坐在日观亭里,等待日出。
大风扬起积雪直击面颊。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐可以看见云中数
十个白色的、像立着的樗蒲,是山峰。天边的云彩(形成)一条线,(呈现出)奇异
的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升上来了,正红色,像朱砂一样,下面有红光
摇晃着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有
的没被照着,或红或白,颜色错杂,都像鞠躬的样子。
戊申晦:晦,农历每月的最后一天。戊申晦,戊申日月底这一天。
五鼓:五更。
亭东自足下皆云漫:漫,弥漫。
稍见云中白若樗播数十立者:稍,逐渐。樗璃,古代的一种博戏,这里指樗辖所
用的掷具,长形而末端尖锐,立起来像山峰。
极天云一线异色:极天,天边。
须臾成五采:须臾,一会儿。
正赤如丹:丹,朱砂。
此东海也:东海,泛指东面的海,这里是想象,实际上在泰山顶上并不能看见东
海。
或得日或否:或,有的。或得日或否,有的被日光照着,有的没有被照着。
绛皓驳色:绛,大红。皓,白。驳,杂。绛皓驳色,或红或白,颜色错杂。
而皆若偻:偻,脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子,日观峰西面诸峰都比日观
峰低,所以说“若偻”。
通假字:须臾成五采(同“彩”)
定语后置句:白若樗蒲数十立者(数十白若立之樗藉)
判断句:亭东自足下皆云漫/山也/此东海也
被动句:或得日或否(被照到)
【分析】第三段作者日观峰上观日出。
一开始交代了看日出的时间和地点一一“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日
出。”
日出前,气候恶劣,天色尚暗,一切景象还不清晰,只是朦胧可辨一一“大风扬
积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗藉数十立者,山也。”
太阳将出时一一“极天云一线异色,须臾成五采。”
太阳出来时——“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视
日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”有如杜甫的名句:“会当凌绝
顶,一览众山小”的效果。
④亭西有岱祠【ci],又有碧霞元君祠。皇帝亍宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐
显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
【译】日观亭西面有岱祠(东岳大帝庙),又有碧霞元君(传说是东岳大帝的女儿)祠。
皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天看了路上的石刻,(都是)从唐朝显庆(唐高宗
年号)以来;那些远古的石刻都模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都来不及前
往(去看)了。
皇帝行宫在碧霞元君祠东:行宫,皇帝出外巡行时居住的处所。是日观道中石刻:是,这。
其远古刻尽漫失:漫失,模糊或缺失。
【分析】第四段,写观日出后,泰山日观亭附近的名胜古迹。以日观亭为中心,把岱祠、碧
霞元君祠、皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚,构成了以日观峰为中心的一组风景图。一一亭
西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;
其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
⑤山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅【xid],皆平顶。冰
雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
【译】山上很多石头,很少土。山石青黑色,大多是平的、方的,很少圆形的。(山上)
很少杂树,很多松树,(松树)都生长在石头的缝隙里,都是平顶的。冰天雪地,没有瀑
布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里内没有树木,而积雪与人的膝盖平齐。
通假字:少圜(同“圆”,圆形)古今异义:多平方(平的、方的)
【分析】第五段,综述泰山。先写泰山“三多三少”的特点。(1)多石少土—“山多石,
少土。”(2)石头多平方,少圆形一一“石苍黑色,多平方,少圜。”(3)多松少杂树
——“少杂树,多松,生石罅,皆平顶。”再描绘泰山严冬的景观一一“冰雪,无瀑水,
无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”
⑥桐城姚鼐记。________
【译】桐城人姚鼐记述。【分析】最后一段“桐城姚鼐记”,交代作者,这是游记常见的格
式。
基础积累
一、课文挖空训练
1.解释加点的词语
(第1段)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当()其南
北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
答案当(在)
(第2段)余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城
之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为摩(),
其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始,()
以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,
古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,里风)当道者,世皆谓之天门
云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负()雪,明烛天南。望晚日照城郭,
汶水、徂徒如画,而半山后()雾若带然。
答案①磴(石阶)②循(顺着)③崖限(像门槛一样的山崖)④负(背)⑤居(停
留)
(第3段)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。<^()云一线异色,须臾成五采。日上,正赤
如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,<()得日或否,绛
皓喙()色,而皆若倒)o
答案①极天(天边)②或(有的)③驳(杂)④偻(脊背弯曲的样子)
(第4段)亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐
显庆以来;其远古刻尽漫()失。僻不史)道者,皆不及往。
答案①漫(模糊)②当(对着)
(第5段)山多石,少土。石苍黑色,多干方(),少圜。少杂树,多松,生石啊),
皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
答案①平方(平的和方形的)②罅(裂缝)
(第6段)桐城姚鼐记。
2.翻译画线的句子
①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,
至于泰安。
②望晚日照城郭,汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。
③极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
答案:①我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山
西北面的山谷,越过长城的界限,到达泰安。(得分点:以、乘、至于)
②远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂彳来山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,
又像是一条舞动的飘带似的。
③天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,
红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。
二'重点知识梳理
1.120个实词积累、识记
⑴阴
义项例句
©其阳,济水东流
②朝晖夕阳,气象万千(《岳阳楼记》)
③阴风怒号,浊浪排空(《岳阳楼记》)
④阴相与谋劫单于母阕氏归汉(《苏武传》)
⑤习习谷风,以阴以雨(《诗经》)
⑥野芳发而幽香,佳木秀而繁阳(《醉翁亭记》)
⑦穷予生之光阴以疗梅也哉(《病梅馆记》)
答案①山的北面,水的南面②阴暗③冷,寒冷④暗中,暗地里⑤阴天⑥名词,树
阴,阴影;⑦名词,光阴,时间。
链接高考:
(1)(2022•全国甲卷)秦使人使齐,齐、秦之交阳合
(2)(2019•北京卷)阳伏而不能出,阳迫而不能蒸
答案:①暗中,暗地里②阴气
⑵阳
义项例句
©泰山之阳,汶水西流
②斜阳草树,寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》)
③明春布德泽,万物生光辉。(《长歌行》)
④皆用应曰:‘诺’。(《记王忠肃公翱事》)
答案①山的南面,水的北面②太阳,阳光③<形>温暖。④<动>装作;假装。
⑶数
义项例句
①稍见云中白若樗箍藜十立者,山也
则胜负之藜,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六
②
国论》)
③范增藜目项王(《鸿门宴》)
④三日六艺:礼、乐、射、御、书、藜(《周礼》)
⑤五陵年少争缠头,一曲红绡不知藜(《琵琶行》)
⑥故为国之藜,务在垦草(《商君书》)技艺,方法
⑦其疏藜偃仰,类智者所施设也(柳宗元《小石城山记》)音2,密,与“疏”相对
⑧珠可历历藜也(魏学洲《核舟记》)计算
⑨藜吕师孟叔侄为逆(文天祥《指南录后序》)音sh。,列举罪状,加以斥责
答案①几,几个,表示约数②法则,规律,命运③音shu6,屡次④算术⑤音shil,
数目,数量
链接高考:
(1)(2022•新高考I卷)今又行藜千里而以助魏
(2)(2022•新高考n卷)禹藜与语
(3)(2019•全国I卷)乃悉草具其事仪法,色尚黄,藜用五,为官名,悉更秦之法
(4)(2019•全国H卷)秦民之国都言初令之不便者以千藜
(5)(2018•全国H卷)又能以谪藜发施奸伏
答案①几,几个,表示约数②音Shu。,屡次③音shfl,数目,数量④计算⑤权
术,方略
2.通假字
例句本字及意义
①须臾成五聿
②多平方,少,
答案①同"彩",色彩②同“圆”,圆形
3.古今异义词
词语例句解析(古今义)
古义
①至于至于泰安
今义表示达到某种程度或表示另提一事
古义
②平方多干方,少圜
今义指数是2的乘方;平方米
古义
③动摇下有红光前卷承之
今义不稳固,不坚定
答案①到达②平的和方形的③晃动
词语例句意义
①越长城之国
②崖限当道者
⑴限③然则诸侯之地有国(《六国论》)
④济清河浊,足以为限《战国策》)
⑤敕船官悉录锯木屑,不限多少(《世说新语》)
①军见云中白若樗藉数十立者
⑵稍
②夫妻心串慰(《促织》)
③月上柳承头(欧阳修《生查子》)
4.多义实词
答案(1)①界限②门槛③限度④险阻,阻隔⑤限制,限定
⑵①逐渐②略微,稍微③事物的末端
5.词类活用
例句活用类型及释义
①崖眼当道者
②明型天南
③道少半,越中岭
答案①名词作状语,像门槛一样②名词作动词,照③名词作动词,走路
6.特殊句式
例句句式特点(请指出标志词)
亭东自足下皆云漫
答案判断句标志词:皆
7.文化常识
(1)桐城派,是我国清代文坛上最大的流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深、
著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫的地位,其代表人物
有、o
(2)奉山之阳,汶水西流;其阴,济水东流
泰山:又名,位于山东省中部,隶属于泰安市,有“五岳之首”“五岳之长”“五
岳之尊”“天下第一山”之称,是古代帝王告祭的神山。
阳:山之为阳,河之为阳。
阴:山之为阴,河之为阴。
(3)是月丁未,与字即朱孝纯子颍由南麓登
知府:也称,是中国古代的地方官职名,州府最高长官。
(4)戊申明至藜
晦:农历每月的o
五鼓:旧时自黄昏至拂晓一夜之间,有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点,谓之“”
又称五鼓。
答案(1)散文姚鼐刘大棚(方苞)(2)岱宗(或岱山、岱岳、东岳、泰岳)南北北南
(3)太守行政(4)最后一天五更
三.理解性默写
L秦观的《鹊桥仙》用“纤云弄巧”表现出“纤云”所织图案的样式美,《登泰
山记》用“,”表现出日出之时天边之
云的色彩美。
2.《登泰山记》中描写刚刚升起的太阳的颜色是“",而沐浴在
朝阳中的日观峰以西山峰的颜色则是“"。
3.在姚鼐的《登泰山记》中,“,”两句概括
了作者与友人寒冬登泰山途中的困难与艰辛。
4.姚鼐《登泰山记》中“”描写初登山顶见到山与雪时的景象,
进而说“”形象生动地描绘出积雪的光彩。
5.姚鼐在《登泰山记》中用“”和“”分别出
了日出前后群峰的形态,运用比喻,生动传神。
6.《登泰山记》写太阳形体未现,光芒已见之景的句子是
7.天气是古代诗文中经常出现的描写对象,比如李清照的《声声慢》中的
“",寥寥数字便勾勒出天气的变化无常;在姚鼐的《登泰山记》
中,写在泰山顶上等待日出时“”,突显了天气的恶劣。
8.姚鼐《登泰山记》中的“”句写出了登上泰山之巅所看到的山
间云雾温柔飘逸美的特殊神韵,“”句把太阳初升时跃动而雄浑
的形象表现得气势磅礴,奔放豪迈。
9.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城,用
“,"两个比喻句写出了泰山安详、明媚、肃
穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
10.姚鼐的《登泰山记》文笔洗练,作者登上山顶之后,只见
“,",这两句用极少笔墨写出了泰山山顶的
雪景。
11.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的两句
是:,o
12.《登泰山记》中,“,”描写日观峰以西诸
峰,在晨光的照耀下,红白交错,宛如鞠躬致敬。
13.“,”两句写旭日倒映海面,上下辉映,海
浪翻滚,红波摇动,犹如承托着太阳一般。
14.姚鼐的《登泰山记》文笔洗练,作者登上山顶之后,只见
“,”,这两句用极少的笔墨写出了泰山山顶
的雪景。
15.《登泰山记》中,作者与朋友登上日观亭,放眼望去,“,
山也”,大有“一览众山小”之势。古诗文中写群山之态的句子很多,比如
16.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山
顶时刹那间的感受的句子是:“,"。
17.“雪”是诗歌中常见的意象,但有时真假难分,如姚鼐《登泰山记》中
“”句描绘了雪光照亮了天空的景色,苏轼《念奴娇.赤壁怀古》
中“”句则以雪写浪花。
参考答案:
1.极天云一线异色须臾成五采
2.正赤如丹绛皓驳色
3.道中迷雾冰滑磴不可登
4.苍山负雪明烛天南
5.稍见云中白若樽蒲数十立者而皆若偻
6.极天云一线异色须臾成五采
7.乍暖还寒时候大风扬积雪击面
8.而半山居雾若带然下有红光动摇承之
9.汶水、祖徒如画而半山居雾若带然
10.苍山负雪明烛天南
11.道中迷雾冰滑磴几不可登
12.绛皓驳色而皆若偻
13.正赤如丹下有红光动摇承之
14.苍山负雪明烛天南
15.稍见云中白若楞蒲数十立者看万山红遍/一片孤城万仞山/天姥连天向天
横
16.苍山负雪明烛天南
17.明烛天南卷起千堆雪
四、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜14题。
先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。少家贫,体羸多病
而嗜学。世父范学者称姜坞先生,与同里方苧川、叶花南、刘海峰善。诸子中独爱先生,令
受业苧川,尤喜亲海峰。姜坞尝问其志,曰:“义理、考证、文章,缺一不可”。遂以经学
授先生,而别受古文法于海峰。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。三十三年,充
山东副考官,擢员外郎。逾年,充湖南副考官。明年,分校会试,改擢刑部郎中。四库馆开,
刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任
幼植为尤著。三十九年书成当议迁官文正以御史荐记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。归里
后,主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席,凡四十年。所至,士以得及门为幸。与人言,终日
不忤,而不可以鄙私干;有来问,必竭意告之;汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者,见
之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》,颇诋宋儒,先生直斥其妄。先生貌清腥,神采秀越,
澹荣利,有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。和硕礼恭亲王
薨,遗教必得[d4i]姚某为家传。自望溪方氏以文章称海内,上接震川,推文家正轨,刘
海峰继之。论者谓:“望溪之文质恒以理胜,海峰以文胜,学或不及,先生则理与文兼至。”
三君皆籍桐城,故世或称“桐城派”。嘉庆十五年,先生与阳湖赵公翼重赴鹿鸣筵宴,诏加
四品衔。二十年九月,卒于钟山,年八十有五。著《九经说》十九卷、《老子章义》一卷、
《庄子章义》十卷、《惜抱轩文集》十六卷、《古文辞类纂》四十八卷、《今体诗钞》十六
卷诸书。先生主试及分校得士皆称盛,钱御史澧(II),孔检讨广森其最也。
(节选自《清先正事略选》卷一,有删节)
【注】①世父:伯父。②刘海峰:即刘大棚(ku1),字才甫,号海峰。③鹿鸣筵:乡试放
榜次日,官方备筵宴请新科举人和考官等。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.三十九年/书成当议迁官文/正以御史荐记名矣/会文正薨/先生乃乞养归/
B.三十九年书成/当议迁官文正/以御史荐/记名矣会/文正薨/先生乃乞养归/
C.三十九年书成/当议迁官/文正以御史荐记/名矣/会文正薨/先生乃乞养归/
D.三十九年/书成/当议迁官/文正以御史荐/记名矣/会文正薨/先生乃乞养归/
(D)
n.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是(3分)
A.字,古人有名有字,一般来说,名是他人称呼时用,字自称用,也供同辈或长辈称
用。
(错误:名是刚出生的时候取得,有点类似于我们现在在家里的小名,字是后来取的,
类似于我们在社会上通用的大名。你可以称呼自己的名,但是你如果称呼你爸爸妈妈
甚至爷爷奶奶的小名,恐怕你的小命也不保)
B.礼部,为六部之一,掌管国家典章制度、祭祀、学校、科举等事,长官称为礼部尚
书。
C.文正,谥号,古代帝王、大臣等死后,朝廷据其生平事迹给予的带有评价性质的文
字。
D.薨,指人病逝,用于诸侯或有爵位的高官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.姚鼐幼时家境不好,却很好学。他虽是端恪公的元孙,但他幼时家里已很贫困,又
体弱多病,但依然爱好读书。
B.姚鼐富有学识,曾被破格任用。四库馆开设后,需要编修人员,他得到刘文正、朱
竹君推荐,被破格任用。
C.姚鼐文章成就突出,超越前辈。他少时师法方望溪、刘海峰古文之法,后又优于他
们,是桐城派的代表人物之一。
(出题者喜欢开这样样的玩笑,就看你比较原文的能力,虽然都姓方,但是方苧川和
方望溪不是一个人,属于关公战秦琼一一挨不上)
D.姚鼐乐于施教,长年耕耘在教坛。他回到家乡后,几十年间主持多个书院的讲席,
乐于提拔或荐推人才。
13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)诸子中独爱先生,令受业苧川,尤喜亲海峰。(4分)
(2)时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任幼植为尤著。(4分)
14.姚鼐是一代大儒,在他身上有很多值得我们学习的地方,请作简要归纳。(3分)
①勤奋好学,刻苦治学;②淡泊名利,有超世之志;③乐于教人,善于提拔后进;④尊重长
辈,敬爱兄长。(3分。每点1分,答出其中3点即可得满分)
译文:
先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。
姚鼐(ndi)(1732年一1815年),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城
中学内),世称惜抱先生,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代散文家,与方苞、
刘大楣并称为“桐城派三祖”。鼐,本义大鼎。古代周代天子用九鼎,诸侯最多可用
七鼎,大夫最多可用五鼎,元士最多可用三鼎,士可用一鼎。平民百姓无权用鼎。古
代男子二十岁女子十五岁,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为
字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字,后称字为表字。姬传,姬,为黄帝
之姓,黄帝是上古传说中最伟大的帝王,姬传即黄帝的传人。至于他为什么又字梦谷,
这个就不得而知了。
这句话翻译为先生名鼐,字姬传,一字梦谷,祖上为桐城的姚氏一族,是端恪公姚文
然的玄孙。桐城姚氏,为桐城五大世家之一,是吴兴姚氏的一支。据姚氏家谱第五卷
记载,虞舜第69世孙、西汉大经学家姚平是吴兴姚氏的开基始祖。
端恪公文然,是姚鼐的曾祖父姚文然。姚文然(16201678),字弱侯,号龙怀,江
南桐城(今属安徽)人,清初名臣、文学家。明崇祯十六年(1643)进士,官至刑部
尚书。姚文然与魏象枢皆以敢言而负清望,并称“姚魏”。死后谥号是端恪(k©)。
端恪公是尊称的他的谥号。
元孙有两个含义:1.本义为长孙,也就是长子的儿子。2.指玄孙。也就是曾孙的
儿子,或称孙子的孙子,或称儿子的曾孙。
少家贫,体羸多病而嗜学。
家中贫困,身体瘦弱多病但爱好读书。尽管姚鼐出生于人丁兴旺的桐城世家大族,
典型的官宦书香人家。不过到了姚鼐这一代,家道已经衰落,他的父亲姚淑是农民。
但是或许是受家风的影响,姚鼐没有因为家贫、自己体弱多病而放弃读书学习。“羸”
本义是瘦弱的意思,后来又引申出多种含义,比如疲困、衰弱、贫弱等等。
世父范学者称姜坞先生,与同里方苧川、叶花南、刘海峰善。
世父,也就是伯父,姚鼐的伯父叫姚范,人称姜坞先生,之所以称他为学者,是
因为姚范在学术方面有很高大的造诣。“里”是会意字,始见于西周金文,古字形从
田从土,本义是居住之地,引申泛指人群聚居的地方。里又是古代地方行政组织,引
申指街坊、家乡。长度单位大家都知道,这里就不再啰嗦了。三个人名无需多讲,刘
海峰下面有注解。与・••善,就是和某某关系交好。
诸子中独爱先生,令受业苧川,尤喜亲海峰。
文言文最喜欢偷换主语,所以要根据意思判断主语到底是谁。诸在这里是众多的
意思,受业是追随老师接受学业。前两句的主语都是伯父姜坞先生,后面一句的主语
变成了姚鼐。所以这句话应该这样翻译:在众多子侄中,他伯父只喜欢姚鼐,就让他跟
方苧川学习,姚鼐尤其喜欢亲近刘海峰。
姜坞尝问其志,日:“义理、考证、文章,缺一不可”。遂以经学授先生,而别
受古文法于海峰。
“义理”指程朱理学;“考证”是清代风尚,以显示渊博;“文章”指文章写法,继
承韩愈到归有光的古文传统。要求文章要表达一定的道理,并且有坚实的事实证据,同
时也要文采斐然。经学是把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言
文字学等。这句话中要注意“授”“受”,授是传授学问,受是接受学问。
这句话翻译为:姜坞先生曾经问他的志向,回答说:“义理、考证、文章,三者缺
一不可。”于是就传授他经学,又另外让他向刘海峰学习古文之法。
乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。
进士是中国科举考试制度中功名的最高等级,类似现代教育制度中的博士学位。
在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举
殿试及第者之称。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为
三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。
事实上,姚鼐的科举之路非常坎坷,他一共在十三年中五次参加考试,到了第五
次才考中。
庶吉士是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当
中选择有潜质者担任,为皇帝近臣,负责起草诏书,有为皇帝讲解经籍等责。
古代礼部掌管文教礼仪以及部分对外事务,主要负接待外宾、筹划典礼、办立学
校、科举考试(曾经考过)等等,最高管理者是礼部尚书。清朝,礼部主事配置于朝
廷或地方之辅助部门,品等为从五品。
这句话翻译为乾隆二十八年,他考中进士,被选为庶吉士,后改任礼部主事。
三十三年,充山东副考官,擢员外郎。逾年,充湖南副考官。明年,分校会试,
改擢刑部郎中。
这两句要注意两个字,一个是充,是担任的意思;一个是擢,是提拔的意思。翻
译为乾隆三十三年,担任山东副考官。后提升为员外郎。一年多以后,担任湖南副考官。
第二年,在会试中任分校,改升刑部郎中。
四库馆开,刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。
四库馆即四库全书馆,是四库全书的编纂机构。负责校勘《永乐大典》,校勘各
省所到遗书,天文算学等。这句话中要注意荐这个字,本句中是推荐的意思,大家都
应该知道,另外还要记住它还有进献、祭祀(高考曾经考过)等意思。翻译为:四库
馆开设后,刘文正公、朱竹君学士都推荐先生参与编撰,他于是被破格担任篡修官。
时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任幼植为尤著。
当时姚鼐已经不在翰林院,却能够参与编纂和修订《四库全书》,可见他的才学
有目共睹的。与[yu]参加、参预,如参与、与会等。
翻译为:当时有八位不是翰林身份而参与篡修的人,姚先生和程鱼门、任幼植尤其
著名(突出)。
三十九年,书成,当议迁官,文正以御史荐,记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。
迁官有两个意思,一个是晋升官爵,有时候说成右迁;一个是贬官,有时候说成
是左迁,例如白居易《琵琶行》里说:余左迁江州司马。
在古代,我们对于死亡的说法,也是有礼可循的,对于不同人物的死亡都有不同
的称呼,《礼记曲记》中这样记载:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,土曰
不禄,庶人曰死。”因为刘文正是高官,所
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