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文档简介

2025高三一轮复习必修上册文言文

《登泰山记》教师版

[复习重点]

1.积累并记牢120个实词中的“阴”“阳”“数”三字及次常用字“限”“稍

2.背诵全文,翻译重点句子。

山记》叙述作者借友人要日H山观日出的《过.文章

课文内容以精填的语言.生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出

时的维浮景象,写出了泰山的神秀壮丽.

姚鼐(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜袍轩,世祢惜抱

先生、姚憎抱

桐域派是我国清代文坛上母大的散文流派,亦称,桐城古文派”,世

文学知识

通除“桐城源二桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著

述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位.

"就名世”是洞域先驱;“方苞”为桐城奠基人;方苞、刘大槌、眺麻稻尊为“桐城三祖”・

1.抓住特征巧妙烘托.本文描舄景物很少直接写出,而是采用的面烘托的办法.

2.语言简洁、生动.这篇文章全文只有八九百字,却充分袤现出雪后登山的特殊情趣.

泰山总貌

「京师一事安乘、历、穿、越

通石为橙七千有余

置山经过

循谷越岭遂至其褊

雪映天南日照城郭

待日出声势渐起

日将出天际变化

泰山日出\

日础红光

日出后西峰若倭

自然景观

泰山景现

人文鼻湿

【题解】

作者姚鼐【ndi],桐城人,清代散文家。

①泰山之阳,汶【wM】水西流;其阴,济【ji】水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆

入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

【译】泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。山南面山谷中的水都

流入汶水,山北面山谷中的水都流入济水。在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是古

长城。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

泰山之阳:阳,山之南、水之北。

其阴:阴,山之北、水之南。

阳谷皆入汶:阳谷,山南面山谷中的水。

当其南北分者:当,在(某处)。其,那。

古长城也:古长城,古代的长城,指春秋战国时齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁

两国以此分界。

词类活用:汶水西流/济水东流(名词作状语,向西/向东)

判断句:当其南北分者,古长城也

【分析】第一段点出了泰山的地理环境:

山南有汶水西流,山北济水东去,十分壮观一一“泰山之阳,汶水西流;其阴,

济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。”

横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩一一“当其南北分者,

古长城也“。

接着点出泰山最高点日观峰一一“最高日观峰,在长城南十五里。”

②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越

长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍【ytig]由南麓登。四十五里,

道皆砌石为磴【dSg】,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道

元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。

【译】我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,

穿过泰山西北面的山谷,越过长城的界限,到了泰安。这个月的丁未日,(我)与知

府朱孝纯,字子颍,从南面的山脚登山。四十五里,路上都是石头砌的台阶,有七千

多级。泰山正南面有三个山谷。中谷(的水)环绕泰安城下,这就是郦道元所说的环

水。我起初顺着(中谷)进山,路不到一半,越过中岭,又顺着西面的山谷,就到了

泰山的山顶。

余以乾隆三十九年十二月:以,在。

自京师乘风雪:乘,这里是“冒”的意思。

越长城之限:限,界限。

是月丁未:是,这、这个。

道皆砌石为磴:为,作为。磴,石阶。道皆砌石为磴,直译为“道路上都是砌石

头作为台阶”,意译为“路上都是石头砌的台阶”。

余始循以入:循,顺着、沿着。以,相当于“而”,连词。

通假字:其级七千有余(同“又”,放在整数与余数之间)

古今异义:至于泰安(到)

判断句:郦道元所谓环水也

古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所

经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几【ji]不可登。

及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳来【cU如画,而半山

居雾若带然。

【译】古时候登泰山,沿着东面的山谷进入,路上有个天门。东边的山谷,是古

时候称作的“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有门槛

一样横在路上的山崖,世人都叫它天门。路中大雾迷蒙、冰地很滑,石阶几乎不能攀

登。等到已经登上(山顶),(只见)青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了

南面的天空。远望夕阳映照着城市,汶水、徂徐山就像是一幅画,而半山腰停留的云

雾,就像一条飘带。

崖限当道者:崖,山崖。限,门槛,名词作状语,像门槛一样。当,挡住。者,

定语后置句的标志。崖限当道者,像门槛一样横在路上/挡住道路的山崖。

世皆谓之天门云:云,助词,无实义。

磴几【jI]不可登:几,几乎。

苍山负雪,明烛天南:负,背。烛,照。这句话意思是,青黑色的山上覆盖着白

雪,雪反射的光照亮了南面的天空。

望晚日照城郭:城郭,指城市。

而半山居雾若带然:居,停留。

词类活用:崖限当道者(名词作状语,像门槛一样)

定语后置句:崖限当道者(限当道的崖:像门槛一样横在道路上的山崖)

判断句:东谷者,古谓之天门溪水

【分析】第二段,写作者的登山经过。

先交代登山的时间、路线一一”余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐

河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由

南麓登。”

他们从南面山麓登山。山道“四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余”。作者

选择的路线是循中谷入——“泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水

也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。”

然后交代了古人的登山路线一一“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古

谓之天门溪水,余所不至也。”

登山过程看似轻描淡写,但读至下文一-“今所经中岭及山巅,崖限当道者,世

皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登”,才可知登山的艰难。

但作者一登上山巅,看到一一“及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,

汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。”望着座座青峰披着皑皑白雪,照亮南天。俯

瞰泰安城、汉水和徂彳来山沐浴在夕照中,宛如图画;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰

带。这一切令人心旷神怡,作者的兴奋和喜悦之情,也溢于言表。

③戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云

漫。稍见云中白若樗蒲【chnpu】数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。

日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或

否,绛皓【jiSghdo】驳色,而皆若偻。

【译】戊申日月底这一天,五更的时候,(我)和子颖坐在日观亭里,等待日出。

大风扬起积雪直击面颊。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐可以看见云中数

十个白色的、像立着的樗蒲,是山峰。天边的云彩(形成)一条线,(呈现出)奇异

的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升上来了,正红色,像朱砂一样,下面有红光

摇晃着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有

的没被照着,或红或白,颜色错杂,都像鞠躬的样子。

戊申晦:晦,农历每月的最后一天。戊申晦,戊申日月底这一天。

五鼓:五更。

亭东自足下皆云漫:漫,弥漫。

稍见云中白若樗播数十立者:稍,逐渐。樗璃,古代的一种博戏,这里指樗辖所

用的掷具,长形而末端尖锐,立起来像山峰。

极天云一线异色:极天,天边。

须臾成五采:须臾,一会儿。

正赤如丹:丹,朱砂。

此东海也:东海,泛指东面的海,这里是想象,实际上在泰山顶上并不能看见东

海。

或得日或否:或,有的。或得日或否,有的被日光照着,有的没有被照着。

绛皓驳色:绛,大红。皓,白。驳,杂。绛皓驳色,或红或白,颜色错杂。

而皆若偻:偻,脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子,日观峰西面诸峰都比日观

峰低,所以说“若偻”。

通假字:须臾成五采(同“彩”)

定语后置句:白若樗蒲数十立者(数十白若立之樗藉)

判断句:亭东自足下皆云漫/山也/此东海也

被动句:或得日或否(被照到)

【分析】第三段作者日观峰上观日出。

一开始交代了看日出的时间和地点一一“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日

出。”

日出前,气候恶劣,天色尚暗,一切景象还不清晰,只是朦胧可辨一一“大风扬

积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗藉数十立者,山也。”

太阳将出时一一“极天云一线异色,须臾成五采。”

太阳出来时——“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视

日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”有如杜甫的名句:“会当凌绝

顶,一览众山小”的效果。

④亭西有岱祠【ci],又有碧霞元君祠。皇帝亍宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐

显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

【译】日观亭西面有岱祠(东岳大帝庙),又有碧霞元君(传说是东岳大帝的女儿)祠。

皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天看了路上的石刻,(都是)从唐朝显庆(唐高宗

年号)以来;那些远古的石刻都模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都来不及前

往(去看)了。

皇帝行宫在碧霞元君祠东:行宫,皇帝出外巡行时居住的处所。是日观道中石刻:是,这。

其远古刻尽漫失:漫失,模糊或缺失。

【分析】第四段,写观日出后,泰山日观亭附近的名胜古迹。以日观亭为中心,把岱祠、碧

霞元君祠、皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚,构成了以日观峰为中心的一组风景图。一一亭

西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;

其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

⑤山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅【xid],皆平顶。冰

雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

【译】山上很多石头,很少土。山石青黑色,大多是平的、方的,很少圆形的。(山上)

很少杂树,很多松树,(松树)都生长在石头的缝隙里,都是平顶的。冰天雪地,没有瀑

布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里内没有树木,而积雪与人的膝盖平齐。

通假字:少圜(同“圆”,圆形)古今异义:多平方(平的、方的)

【分析】第五段,综述泰山。先写泰山“三多三少”的特点。(1)多石少土—“山多石,

少土。”(2)石头多平方,少圆形一一“石苍黑色,多平方,少圜。”(3)多松少杂树

——“少杂树,多松,生石罅,皆平顶。”再描绘泰山严冬的景观一一“冰雪,无瀑水,

无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”

⑥桐城姚鼐记。________

【译】桐城人姚鼐记述。【分析】最后一段“桐城姚鼐记”,交代作者,这是游记常见的格

式。

基础积累

一、课文挖空训练

1.解释加点的词语

(第1段)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当()其南

北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

答案当(在)

(第2段)余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城

之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为摩(),

其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始,()

以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,

古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,里风)当道者,世皆谓之天门

云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负()雪,明烛天南。望晚日照城郭,

汶水、徂徒如画,而半山后()雾若带然。

答案①磴(石阶)②循(顺着)③崖限(像门槛一样的山崖)④负(背)⑤居(停

留)

(第3段)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。<^()云一线异色,须臾成五采。日上,正赤

如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,<()得日或否,绛

皓喙()色,而皆若倒)o

答案①极天(天边)②或(有的)③驳(杂)④偻(脊背弯曲的样子)

(第4段)亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐

显庆以来;其远古刻尽漫()失。僻不史)道者,皆不及往。

答案①漫(模糊)②当(对着)

(第5段)山多石,少土。石苍黑色,多干方(),少圜。少杂树,多松,生石啊),

皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

答案①平方(平的和方形的)②罅(裂缝)

(第6段)桐城姚鼐记。

2.翻译画线的句子

①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,

至于泰安。

②望晚日照城郭,汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。

③极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。

答案:①我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山

西北面的山谷,越过长城的界限,到达泰安。(得分点:以、乘、至于)

②远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂彳来山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,

又像是一条舞动的飘带似的。

③天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,

红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。

二'重点知识梳理

1.120个实词积累、识记

⑴阴

义项例句

©其阳,济水东流

②朝晖夕阳,气象万千(《岳阳楼记》)

③阴风怒号,浊浪排空(《岳阳楼记》)

④阴相与谋劫单于母阕氏归汉(《苏武传》)

⑤习习谷风,以阴以雨(《诗经》)

⑥野芳发而幽香,佳木秀而繁阳(《醉翁亭记》)

⑦穷予生之光阴以疗梅也哉(《病梅馆记》)

答案①山的北面,水的南面②阴暗③冷,寒冷④暗中,暗地里⑤阴天⑥名词,树

阴,阴影;⑦名词,光阴,时间。

链接高考:

(1)(2022•全国甲卷)秦使人使齐,齐、秦之交阳合

(2)(2019•北京卷)阳伏而不能出,阳迫而不能蒸

答案:①暗中,暗地里②阴气

⑵阳

义项例句

©泰山之阳,汶水西流

②斜阳草树,寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》)

③明春布德泽,万物生光辉。(《长歌行》)

④皆用应曰:‘诺’。(《记王忠肃公翱事》)

答案①山的南面,水的北面②太阳,阳光③<形>温暖。④<动>装作;假装。

⑶数

义项例句

①稍见云中白若樗箍藜十立者,山也

则胜负之藜,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六

国论》)

③范增藜目项王(《鸿门宴》)

④三日六艺:礼、乐、射、御、书、藜(《周礼》)

⑤五陵年少争缠头,一曲红绡不知藜(《琵琶行》)

⑥故为国之藜,务在垦草(《商君书》)技艺,方法

⑦其疏藜偃仰,类智者所施设也(柳宗元《小石城山记》)音2,密,与“疏”相对

⑧珠可历历藜也(魏学洲《核舟记》)计算

⑨藜吕师孟叔侄为逆(文天祥《指南录后序》)音sh。,列举罪状,加以斥责

答案①几,几个,表示约数②法则,规律,命运③音shu6,屡次④算术⑤音shil,

数目,数量

链接高考:

(1)(2022•新高考I卷)今又行藜千里而以助魏

(2)(2022•新高考n卷)禹藜与语

(3)(2019•全国I卷)乃悉草具其事仪法,色尚黄,藜用五,为官名,悉更秦之法

(4)(2019•全国H卷)秦民之国都言初令之不便者以千藜

(5)(2018•全国H卷)又能以谪藜发施奸伏

答案①几,几个,表示约数②音Shu。,屡次③音shfl,数目,数量④计算⑤权

术,方略

2.通假字

例句本字及意义

①须臾成五聿

②多平方,少,

答案①同"彩",色彩②同“圆”,圆形

3.古今异义词

词语例句解析(古今义)

古义

①至于至于泰安

今义表示达到某种程度或表示另提一事

古义

②平方多干方,少圜

今义指数是2的乘方;平方米

古义

③动摇下有红光前卷承之

今义不稳固,不坚定

答案①到达②平的和方形的③晃动

词语例句意义

①越长城之国

②崖限当道者

⑴限③然则诸侯之地有国(《六国论》)

④济清河浊,足以为限《战国策》)

⑤敕船官悉录锯木屑,不限多少(《世说新语》)

①军见云中白若樗藉数十立者

⑵稍

②夫妻心串慰(《促织》)

③月上柳承头(欧阳修《生查子》)

4.多义实词

答案(1)①界限②门槛③限度④险阻,阻隔⑤限制,限定

⑵①逐渐②略微,稍微③事物的末端

5.词类活用

例句活用类型及释义

①崖眼当道者

②明型天南

③道少半,越中岭

答案①名词作状语,像门槛一样②名词作动词,照③名词作动词,走路

6.特殊句式

例句句式特点(请指出标志词)

亭东自足下皆云漫

答案判断句标志词:皆

7.文化常识

(1)桐城派,是我国清代文坛上最大的流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深、

著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫的地位,其代表人物

有、o

(2)奉山之阳,汶水西流;其阴,济水东流

泰山:又名,位于山东省中部,隶属于泰安市,有“五岳之首”“五岳之长”“五

岳之尊”“天下第一山”之称,是古代帝王告祭的神山。

阳:山之为阳,河之为阳。

阴:山之为阴,河之为阴。

(3)是月丁未,与字即朱孝纯子颍由南麓登

知府:也称,是中国古代的地方官职名,州府最高长官。

(4)戊申明至藜

晦:农历每月的o

五鼓:旧时自黄昏至拂晓一夜之间,有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点,谓之“”

又称五鼓。

答案(1)散文姚鼐刘大棚(方苞)(2)岱宗(或岱山、岱岳、东岳、泰岳)南北北南

(3)太守行政(4)最后一天五更

三.理解性默写

L秦观的《鹊桥仙》用“纤云弄巧”表现出“纤云”所织图案的样式美,《登泰

山记》用“,”表现出日出之时天边之

云的色彩美。

2.《登泰山记》中描写刚刚升起的太阳的颜色是“",而沐浴在

朝阳中的日观峰以西山峰的颜色则是“"。

3.在姚鼐的《登泰山记》中,“,”两句概括

了作者与友人寒冬登泰山途中的困难与艰辛。

4.姚鼐《登泰山记》中“”描写初登山顶见到山与雪时的景象,

进而说“”形象生动地描绘出积雪的光彩。

5.姚鼐在《登泰山记》中用“”和“”分别出

了日出前后群峰的形态,运用比喻,生动传神。

6.《登泰山记》写太阳形体未现,光芒已见之景的句子是

7.天气是古代诗文中经常出现的描写对象,比如李清照的《声声慢》中的

“",寥寥数字便勾勒出天气的变化无常;在姚鼐的《登泰山记》

中,写在泰山顶上等待日出时“”,突显了天气的恶劣。

8.姚鼐《登泰山记》中的“”句写出了登上泰山之巅所看到的山

间云雾温柔飘逸美的特殊神韵,“”句把太阳初升时跃动而雄浑

的形象表现得气势磅礴,奔放豪迈。

9.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城,用

“,"两个比喻句写出了泰山安详、明媚、肃

穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。

10.姚鼐的《登泰山记》文笔洗练,作者登上山顶之后,只见

“,",这两句用极少笔墨写出了泰山山顶的

雪景。

11.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的两句

是:,o

12.《登泰山记》中,“,”描写日观峰以西诸

峰,在晨光的照耀下,红白交错,宛如鞠躬致敬。

13.“,”两句写旭日倒映海面,上下辉映,海

浪翻滚,红波摇动,犹如承托着太阳一般。

14.姚鼐的《登泰山记》文笔洗练,作者登上山顶之后,只见

“,”,这两句用极少的笔墨写出了泰山山顶

的雪景。

15.《登泰山记》中,作者与朋友登上日观亭,放眼望去,“,

山也”,大有“一览众山小”之势。古诗文中写群山之态的句子很多,比如

16.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山

顶时刹那间的感受的句子是:“,"。

17.“雪”是诗歌中常见的意象,但有时真假难分,如姚鼐《登泰山记》中

“”句描绘了雪光照亮了天空的景色,苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

中“”句则以雪写浪花。

参考答案:

1.极天云一线异色须臾成五采

2.正赤如丹绛皓驳色

3.道中迷雾冰滑磴不可登

4.苍山负雪明烛天南

5.稍见云中白若樽蒲数十立者而皆若偻

6.极天云一线异色须臾成五采

7.乍暖还寒时候大风扬积雪击面

8.而半山居雾若带然下有红光动摇承之

9.汶水、祖徒如画而半山居雾若带然

10.苍山负雪明烛天南

11.道中迷雾冰滑磴几不可登

12.绛皓驳色而皆若偻

13.正赤如丹下有红光动摇承之

14.苍山负雪明烛天南

15.稍见云中白若楞蒲数十立者看万山红遍/一片孤城万仞山/天姥连天向天

16.苍山负雪明烛天南

17.明烛天南卷起千堆雪

四、文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。少家贫,体羸多病

而嗜学。世父范学者称姜坞先生,与同里方苧川、叶花南、刘海峰善。诸子中独爱先生,令

受业苧川,尤喜亲海峰。姜坞尝问其志,曰:“义理、考证、文章,缺一不可”。遂以经学

授先生,而别受古文法于海峰。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。三十三年,充

山东副考官,擢员外郎。逾年,充湖南副考官。明年,分校会试,改擢刑部郎中。四库馆开,

刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任

幼植为尤著。三十九年书成当议迁官文正以御史荐记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。归里

后,主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席,凡四十年。所至,士以得及门为幸。与人言,终日

不忤,而不可以鄙私干;有来问,必竭意告之;汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者,见

之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》,颇诋宋儒,先生直斥其妄。先生貌清腥,神采秀越,

澹荣利,有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。和硕礼恭亲王

薨,遗教必得[d4i]姚某为家传。自望溪方氏以文章称海内,上接震川,推文家正轨,刘

海峰继之。论者谓:“望溪之文质恒以理胜,海峰以文胜,学或不及,先生则理与文兼至。”

三君皆籍桐城,故世或称“桐城派”。嘉庆十五年,先生与阳湖赵公翼重赴鹿鸣筵宴,诏加

四品衔。二十年九月,卒于钟山,年八十有五。著《九经说》十九卷、《老子章义》一卷、

《庄子章义》十卷、《惜抱轩文集》十六卷、《古文辞类纂》四十八卷、《今体诗钞》十六

卷诸书。先生主试及分校得士皆称盛,钱御史澧(II),孔检讨广森其最也。

(节选自《清先正事略选》卷一,有删节)

【注】①世父:伯父。②刘海峰:即刘大棚(ku1),字才甫,号海峰。③鹿鸣筵:乡试放

榜次日,官方备筵宴请新科举人和考官等。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.三十九年/书成当议迁官文/正以御史荐记名矣/会文正薨/先生乃乞养归/

B.三十九年书成/当议迁官文正/以御史荐/记名矣会/文正薨/先生乃乞养归/

C.三十九年书成/当议迁官/文正以御史荐记/名矣/会文正薨/先生乃乞养归/

D.三十九年/书成/当议迁官/文正以御史荐/记名矣/会文正薨/先生乃乞养归/

(D)

n.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是(3分)

A.字,古人有名有字,一般来说,名是他人称呼时用,字自称用,也供同辈或长辈称

用。

(错误:名是刚出生的时候取得,有点类似于我们现在在家里的小名,字是后来取的,

类似于我们在社会上通用的大名。你可以称呼自己的名,但是你如果称呼你爸爸妈妈

甚至爷爷奶奶的小名,恐怕你的小命也不保)

B.礼部,为六部之一,掌管国家典章制度、祭祀、学校、科举等事,长官称为礼部尚

书。

C.文正,谥号,古代帝王、大臣等死后,朝廷据其生平事迹给予的带有评价性质的文

字。

D.薨,指人病逝,用于诸侯或有爵位的高官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.姚鼐幼时家境不好,却很好学。他虽是端恪公的元孙,但他幼时家里已很贫困,又

体弱多病,但依然爱好读书。

B.姚鼐富有学识,曾被破格任用。四库馆开设后,需要编修人员,他得到刘文正、朱

竹君推荐,被破格任用。

C.姚鼐文章成就突出,超越前辈。他少时师法方望溪、刘海峰古文之法,后又优于他

们,是桐城派的代表人物之一。

(出题者喜欢开这样样的玩笑,就看你比较原文的能力,虽然都姓方,但是方苧川和

方望溪不是一个人,属于关公战秦琼一一挨不上)

D.姚鼐乐于施教,长年耕耘在教坛。他回到家乡后,几十年间主持多个书院的讲席,

乐于提拔或荐推人才。

13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)诸子中独爱先生,令受业苧川,尤喜亲海峰。(4分)

(2)时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任幼植为尤著。(4分)

14.姚鼐是一代大儒,在他身上有很多值得我们学习的地方,请作简要归纳。(3分)

①勤奋好学,刻苦治学;②淡泊名利,有超世之志;③乐于教人,善于提拔后进;④尊重长

辈,敬爱兄长。(3分。每点1分,答出其中3点即可得满分)

译文:

先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。

姚鼐(ndi)(1732年一1815年),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城

中学内),世称惜抱先生,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代散文家,与方苞、

刘大楣并称为“桐城派三祖”。鼐,本义大鼎。古代周代天子用九鼎,诸侯最多可用

七鼎,大夫最多可用五鼎,元士最多可用三鼎,士可用一鼎。平民百姓无权用鼎。古

代男子二十岁女子十五岁,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为

字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字,后称字为表字。姬传,姬,为黄帝

之姓,黄帝是上古传说中最伟大的帝王,姬传即黄帝的传人。至于他为什么又字梦谷,

这个就不得而知了。

这句话翻译为先生名鼐,字姬传,一字梦谷,祖上为桐城的姚氏一族,是端恪公姚文

然的玄孙。桐城姚氏,为桐城五大世家之一,是吴兴姚氏的一支。据姚氏家谱第五卷

记载,虞舜第69世孙、西汉大经学家姚平是吴兴姚氏的开基始祖。

端恪公文然,是姚鼐的曾祖父姚文然。姚文然(16201678),字弱侯,号龙怀,江

南桐城(今属安徽)人,清初名臣、文学家。明崇祯十六年(1643)进士,官至刑部

尚书。姚文然与魏象枢皆以敢言而负清望,并称“姚魏”。死后谥号是端恪(k©)。

端恪公是尊称的他的谥号。

元孙有两个含义:1.本义为长孙,也就是长子的儿子。2.指玄孙。也就是曾孙的

儿子,或称孙子的孙子,或称儿子的曾孙。

少家贫,体羸多病而嗜学。

家中贫困,身体瘦弱多病但爱好读书。尽管姚鼐出生于人丁兴旺的桐城世家大族,

典型的官宦书香人家。不过到了姚鼐这一代,家道已经衰落,他的父亲姚淑是农民。

但是或许是受家风的影响,姚鼐没有因为家贫、自己体弱多病而放弃读书学习。“羸”

本义是瘦弱的意思,后来又引申出多种含义,比如疲困、衰弱、贫弱等等。

世父范学者称姜坞先生,与同里方苧川、叶花南、刘海峰善。

世父,也就是伯父,姚鼐的伯父叫姚范,人称姜坞先生,之所以称他为学者,是

因为姚范在学术方面有很高大的造诣。“里”是会意字,始见于西周金文,古字形从

田从土,本义是居住之地,引申泛指人群聚居的地方。里又是古代地方行政组织,引

申指街坊、家乡。长度单位大家都知道,这里就不再啰嗦了。三个人名无需多讲,刘

海峰下面有注解。与・••善,就是和某某关系交好。

诸子中独爱先生,令受业苧川,尤喜亲海峰。

文言文最喜欢偷换主语,所以要根据意思判断主语到底是谁。诸在这里是众多的

意思,受业是追随老师接受学业。前两句的主语都是伯父姜坞先生,后面一句的主语

变成了姚鼐。所以这句话应该这样翻译:在众多子侄中,他伯父只喜欢姚鼐,就让他跟

方苧川学习,姚鼐尤其喜欢亲近刘海峰。

姜坞尝问其志,日:“义理、考证、文章,缺一不可”。遂以经学授先生,而别

受古文法于海峰。

“义理”指程朱理学;“考证”是清代风尚,以显示渊博;“文章”指文章写法,继

承韩愈到归有光的古文传统。要求文章要表达一定的道理,并且有坚实的事实证据,同

时也要文采斐然。经学是把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言

文字学等。这句话中要注意“授”“受”,授是传授学问,受是接受学问。

这句话翻译为:姜坞先生曾经问他的志向,回答说:“义理、考证、文章,三者缺

一不可。”于是就传授他经学,又另外让他向刘海峰学习古文之法。

乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。

进士是中国科举考试制度中功名的最高等级,类似现代教育制度中的博士学位。

在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举

殿试及第者之称。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为

三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。

事实上,姚鼐的科举之路非常坎坷,他一共在十三年中五次参加考试,到了第五

次才考中。

庶吉士是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当

中选择有潜质者担任,为皇帝近臣,负责起草诏书,有为皇帝讲解经籍等责。

古代礼部掌管文教礼仪以及部分对外事务,主要负接待外宾、筹划典礼、办立学

校、科举考试(曾经考过)等等,最高管理者是礼部尚书。清朝,礼部主事配置于朝

廷或地方之辅助部门,品等为从五品。

这句话翻译为乾隆二十八年,他考中进士,被选为庶吉士,后改任礼部主事。

三十三年,充山东副考官,擢员外郎。逾年,充湖南副考官。明年,分校会试,

改擢刑部郎中。

这两句要注意两个字,一个是充,是担任的意思;一个是擢,是提拔的意思。翻

译为乾隆三十三年,担任山东副考官。后提升为员外郎。一年多以后,担任湖南副考官。

第二年,在会试中任分校,改升刑部郎中。

四库馆开,刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。

四库馆即四库全书馆,是四库全书的编纂机构。负责校勘《永乐大典》,校勘各

省所到遗书,天文算学等。这句话中要注意荐这个字,本句中是推荐的意思,大家都

应该知道,另外还要记住它还有进献、祭祀(高考曾经考过)等意思。翻译为:四库

馆开设后,刘文正公、朱竹君学士都推荐先生参与编撰,他于是被破格担任篡修官。

时非翰林与纂修者八人,先生及程鱼门、任幼植为尤著。

当时姚鼐已经不在翰林院,却能够参与编纂和修订《四库全书》,可见他的才学

有目共睹的。与[yu]参加、参预,如参与、与会等。

翻译为:当时有八位不是翰林身份而参与篡修的人,姚先生和程鱼门、任幼植尤其

著名(突出)。

三十九年,书成,当议迁官,文正以御史荐,记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。

迁官有两个意思,一个是晋升官爵,有时候说成右迁;一个是贬官,有时候说成

是左迁,例如白居易《琵琶行》里说:余左迁江州司马。

在古代,我们对于死亡的说法,也是有礼可循的,对于不同人物的死亡都有不同

的称呼,《礼记曲记》中这样记载:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,土曰

不禄,庶人曰死。”因为刘文正是高官,所

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