专题12 文言断句（过关检测）（含答案解析）

考点12文言断句过关检测1.【2021.1省联合体一模】【甲】子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：“辇①千缗②市之!”众惊问，答曰：“余善此乐。”皆曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣阳里。”如期偕往则酒肴毕具置胡琴于前食毕捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂③，碌碌尘土，不为人知!此乐贱工之役，岂宜留心!”举□碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华④溢都。(选自冯梦龙《智囊全集》)【注】①辇(niǎn)：载运。②缗(mín)：成串的铜钱，古代一千文为一缗。③京毂(gǔ)：通往京城的大道。④声华：声名。【乙】敬之①尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯②为诗，所至称之，繇③是擢④上第⑤。斯，字子迁，江东人。敬之祖客灞上，见闽人濮阳愿⑥，阅其文，大推挹⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。(选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》)【注】①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇(yóu)：古同“由”，由，从。④擢(zhuó)：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹(yì)：提携。对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.如期/偕往则酒肴毕具/置胡琴于前/食毕捧琴/语曰B.如期偕往/则酒肴毕/具置胡琴/于前食毕/捧琴语曰C.如期/偕往则酒肴毕/具置胡琴/于前食毕捧琴/语曰D.如期偕往/则酒肴毕具/置胡琴于前/食毕/捧琴语曰【答案】D【解析】抓动词“偕往”“毕具”“置”“食”“捧”等。2.【2021.3省联合体二模】侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜闻其名，将推毂①之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。西将高永年死于羌，帝②怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢③，不如秦缪公赦孟明；子玉④缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将由之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。(节选自《宋史·侯蒙传》，有删改)【注】①推毂：荐举。②帝：宋徽宗。③王恢：汉将。元光元年设谋于雁门马邑伏击匈奴，单于察觉而撤军，恢未追击，汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下!”④子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以自赎B.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎C.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以自赎D.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎【答案】D【解析】“横行”和“齐魏”中间不断开，“齐魏”表动作的范围；“不若”和前句要断开。3.【2022年省联合体二模】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【乙】援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓“刻鹄不成尚类鹜”者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成反类狗”者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自《诫兄子严敦书》）【注】①壅：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.吾欲汝曹／闻人过失如闻父母之／名耳可得闻／口不可得言也B.吾欲汝曹闻人过失／如闻父母之名／耳可得闻／口不可得言也C.吾欲汝曹闻人过失／如闻父母之／名耳可得闻／口不可得言也D.吾欲汝曹／闻人过失如闻父母之名耳／可得闻／口不可得言也【答案】B【解析】根据文意，抓住句式结构特点即可判断。4.【2021温州一模】【甲】昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，辞而不受。病疽①将死，谓其子曰：“吾则死矣，王必封女，女必让肥饶之地，而受沙石之间有寝丘②者。其地确石而名丑，荆人鬼，越人禨③，人莫之利也。”孙叔敖死，王果封其子以肥饶之地，其子辞而不受，请有寝之丘。楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独存。此所谓损之而益也。（选自《淮南子·人间训》）【乙】晋献公欲假道于虞以伐虢，遗虞垂棘之璧与屈产之乘。虞公感于璧与马，而欲与之道。宫之奇谏曰：“不可！夫虞之与虢，若车之有轮，轮依于车，车亦依轮。虞之与虢相恃而势也若假之道虢朝亡而虞夕从之矣。”虞公弗听，遂假之道。苟忽伐虢，遂克之。还反伐虞，又拔之。此所谓与之而反取者也。（选自《淮南子·人间训》）注：①疽：jū，脓疮。②寝丘：同“有寝之丘”，地名。③禨：jī，福祥、鬼、禨，指迷信鬼神的活动。对【乙】文中画曲线部分的断句，下列选项中正确的一项是（）A.虞之与虢相恃/而势也/若假之道虢/朝亡而虞夕从之矣B.虞之与虢/相恃而势也/若假之道虢/朝亡而虞/夕从之矣C.虞之与虢/相恃而势也/若假之道/虢朝亡而虞夕从之矣D.虞之与虢相恃/而势也若/假之道虢/朝亡而虞夕从之矣【答案】C【解析】根据文意，抓住句式结构特点即可判断。5.【2022温州二模】【甲】山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵①，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”（节选自《世说新语》）【乙】其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也言辄持两端惟子意之所向子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。（节选自《亡妻王氏墓志铭》）注：①“负羁”句：据《左传·僖公二十三年》载，晋公子重耳逃亡国外时，狐偃、赵衰等人随从。在曹国，曹大夫僖负羁的妻子经过观察，认为狐偃、赵衰等随从都是能辅助晋公子回国做国君的好帮手。下列对文中划波浪线之句的断句，正确何用与是人言子何用与是人言＼惟子意之所向子何用与是人言＼言【答案】C【解析】根据句意和结构推测可断。6.【2022宁波二模】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？(节选自《陶渊明集》)刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人!”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。(选自《虞初新志刘酒传》，有删节)对文中画线句断句正确的一项是（）A.王怒甚/裂其幅驱之/出酒/固怡然B.王怒/甚裂其幅/驱之出/酒固怡然C.王怒甚/裂其幅/驱之出/酒固怡然D.王怒/甚裂其幅驱之/出酒/固怡然【答案】C【解析】一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据句意来划分：大王非常生气，撕裂了他的画，赶他出去，但酒喝得仍是怡然自得。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）三十二年七月，西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至澎湖，求互市，税使高寀召之也。有容白当事自请往谕见麻郎指陈利害麻郎悟呼寀使者索还所赂寀金扬帆去。由浙江游击调天津，迁温处参将，罢归。四十四年，倭犯福建。巡抚黄承元请特设水师，起有容统之，擒倭东沙。A．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者/索还所赂寀金/扬帆去有容白/当事自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索/还所赂寀金/扬帆去C．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟呼/寀使者索还所赂寀金/扬帆去D．有容白当事/自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索还所赂/寀金扬帆去【答案】A【解析】本句中，根据句子结构，“有容白当事”-句中，“当事”做“白”的宾语，中间不能断开，可排除B项；“悟”与“呼”表示两种行为，前者是“麻郎醒悟”，语意已经完整，后者则是“叫来高菜的使者”，语意完整，故中间要断开，可排除C项；“索还”指“讨要”，中间不能断开，“所赂菜金”意为“贿赂高案的金钱”，语意完整，中间不能断开，可排除D项。8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑。”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐。八年，卒于家。赠少保，谥文穆。

(选自《明史·成基命传》，有删改)逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐【答案】C【解析】这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等，比如“劾”，主语应该是“逢申”，宾语是“基命”，故“基命”后面应停顿，排除A项。“帝”前有动词短语“下狱拟戍”，后有动词“以为”，分析语句的意思可以看出，“帝”不是作“下狱拟戍”的宾语，而是作“以为”的主语，由此可以判断“帝”前一定要停顿，故排除B、D两项。9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(杨大雅)徙知常州，判三司都磨勘司、户部勾院。迁集贤殿修撰、知应天府。还纠察在京刑狱以兵部郎中知制诰大雅初名侃至是避真宗藩邸讳诏改之居二岁拜右谏议大夫集贤院学士知亳州，卒。还/纠察在京/刑狱以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议/大夫集贤院学士/还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是避真宗/藩邸讳诏/改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之居/二岁拜右谏议大夫/集贤院学士/【答案】C【解析】史传类文章中，常会有传主“以……(官职)知……”的句式，“避……讳”也是固定说法，据此可排除A、B两项。对比C、D两项，区别在于“诏改之居二岁”的断法，“诏改之”的动作行为的发出者是皇帝，“居二岁”作状语，二者中间应断开，排除D项10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/B．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/C．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/D．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/【答案】B【解析】解答本题要注意代词“之”，“日千计"修饰“归者”，中间不能断开，排除AD两项；“随定”的宾语是“南方”，中间不能断开，后面应该停顿，排除C项。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职，权悲感未视事，昭谓权曰：夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸群盗满山孝廉何得寝伏哀戚肆匹夫之情哉乃身自扶权上马陈兵而出然后众心知有所归。(选自《三国志·张昭传》)方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得/寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权/上马陈兵而出/然后众心知有所归方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权上马/陈兵而出/然后众心知有所归方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权/上马陈兵而出/然后众心知有所归方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得/寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权上马/陈兵而出/然后众心知有所归【答案】B【解析】“群盗”“孝廉”是句子的主语，前面都要断开。“哉”是句末语气词，后面要断开。“乃身自扶权上马”“陈兵而出”句子省略的主语是前文的张昭，前面都要断开。“然后”常用于句首，前面要断开。“孝廉何得寝伏哀戚”是完整的一句话，不能断开。12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也。光武年九岁而孤，养于叔父良。身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。性勤于稼穑而兄伯升好侠养士常非笑光武事田业比之高祖兄仲王莽天凤中乃之长安受《尚书》略通大义莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。(选自《后汉书·光武帝纪》，有删改)A.性勤于稼穑/而兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》/略通大义/B.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑/光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》/略通大义/C.性勤于稼穑/而兄伯升/好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》略/通大义/D.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》略/通大义/【答案】A【解析】虚词“而”表转折，应划分到后句，故排除B、D两项。“而兄伯升好侠养士”主谓之间不能读破，“略通大义”中“略”修饰“通”，不应分开，排除C项。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）张孝忠，本奚之种类。开元中以众归国授鸿胪卿同正以孝忠贵赠户部尚书孝忠以勇闻于燕赵孝忠形体魁伟长六尺余性宽裕事亲恭孝天宝末，以善射授内供奉。后为偏将，破九姓突厥，先登陷阵，以功授果毅折冲。(选自《旧唐书·张孝忠传》，有删改)A.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/孝忠形体魁伟长六尺/余性宽裕/事亲恭孝/B.开元中以众归/国授鸿胪卿