2024年度浙江省高校教师资格证之高校教师职业道德强化训练试卷A卷附答案

2024年度浙江省高校教师资格证之高校教师职业道德强化训练试卷A卷附答案一单选题(共80题)1、道德评价和规范人们行为的标准是（）。

A.成败

B.善恶

C.动机一效果

D.社会影响

【答案】B2、教书育人以思想品德教育为主要内容，以社会主义核心价值观为重点，实现（）的教育目标。

A.培养社会主义人才

B.社会主义德育

C.立德树人

D.博雅教育

【答案】C3、指出“大学者，非谓有大楼之谓也”的教育家是（）。

A.梁启超

B.陈独秀

C.梅贻琦

D.罗家伦

【答案】C4、重视在思想品德上自我省察，强调“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.庄子

【答案】B5、评价教师某道德行为时，应该（）。

A.根据该行为的的效果

B.根据教师一贯的品质

C.对该行为的影响因素进行综合分析

D.根据该行为的目的

【答案】C6、职业的要素包括特定社会责任、专门业务以及（）。

A.主要生活来源

B.职责权利

C.职业劳动

D.生活方式

【答案】A7、从教师的职业道德角度看，教师所特有的崇高职责和历史使命是（）。

A.教书育人

B.科学研究

C.传授知识

D.爱国守法

【答案】A8、师德修养的最终目的和归宿是（）。

A.提高师德认识

B.磨炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D9、孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。

A.重利轻义观

B.重义轻利观

C.义利并重观

D.以上都不是

【答案】B10、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是（）。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D11、以下教育家中，提出了符合无产阶级和广大人民群众利益的教师职业道德规范的是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.杨昌济

D.陶行知

【答案】D12、对教师道德行为的论述错误的是（）。

A.教师道德行为可以分为道德的行为和不道德的行为

B.教师道德行为的善恶可以反映教师不同的道德水平和境界

C.现实社会大力倡导教师以教育事业的整体利益为基础进行行为选择

D.道德自觉性高的教师，可以超越现实的社会环境作出行为选择

【答案】D13、下列说法不正确的是（）。

A.教师如果无视自己的教育义务，只根据自己的意愿行事，那必然严重造成教育工作中的矛盾和冲突

B.教师道德品质的形成与教师道德义务观是密不可分的

C.高校教师面对人际关系中的矛盾和冲突，主要需要靠经济手段和法律手段来解决

D.经过教师教育活动的反复实践和认识，道德义务会内化为教师的“内心需要”

【答案】C14、雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（）。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】B15、宋明理学兴盛时期，我国教师职业道德的最大特点是（）。

A.言传身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求诸己

【答案】C16、在中国倡导并实行学术自由的第一人是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.陶行知

【答案】B17、高校教师要坚持育人为本，立德树人。“立德”就是立社会主义之德，就是把（）融入高校的教育教学中。

A.世界观教育

B.人生观教育

C.社会主义核心价值观教育

D.共产主义教育

【答案】C18、道德是人们从（）上掌握现实世界的一种特殊方式。

A.“善”的规则

B.“善”和“恶”的标准

C.思想精神

D.实践一精神

【答案】D19、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是（）。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D20、统率教师职业道德评价全过程的是（）、主体性原则和质的分析原则。

A.实事求是原则

B.量的分析原则

C.知行合一原则

D.目的性原则

【答案】D21、“真实的集体”的提出者是（）。

A.马克思

B.恩格斯

C.列宁

D.毛泽东

【答案】A22、在英国，人们普遍认为最有力的教育手段是（）。

A.教育理论

B.教育方法

C.教育技术

D.教师品行

【答案】D23、评价教师某道德行为时，应该（）。

A.根据该行为的的效果

B.根据教师一贯的品质

C.对该行为的影响因素进行综合分析

D.根据该行为的目的

【答案】C24、在英国，人们普遍认为最有力的教育手段是（）。

A.教育理论

B.教育方法

C.教育技术

D.教师品行

【答案】D25、教师职业产生的前提是（）。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C26、社会主义职业道德的基本原则是（）。

A.为人民服务

B.责权利统一

C.集体主义

D.按劳分配

【答案】A27、韩愈认为“师者，所以传道、授业、解惑也”，反映了他把（）作为教师的基本职责。

A.教书育人

B.尽职尽责

C.关心学生

D.提高业务

【答案】A28、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和（）。

A.质的分析原则

B.质量并重原则

C.主客体双重性原则

D.全面要求原则

【答案】A29、道德的目的是（）

A.自律和他律的统一

B.认识和实践的统一

C.权利和义务的统一

D.个人和社会的统一

【答案】A30、师德教育首先应从公民道德谈起，其原因的表述错误的是（）。

A.公民道德符合当前师德的实际情况

B.公民道德契合一般教师的道德心理

C.公民道德是学校对学生实施公民道德教育的基础和前提

D.公民道德是教师道德的决定性因素

【答案】D31、对教师道德行为的论述错误的是（）。

A.教师道德行为可以分为道德的行为和不道德的行为

B.教师道德行为的善恶可以反映教师不同的道德水平和境界

C.现实社会大力倡导教师以教育事业的整体利益为基础进行行为选择

D.道德自觉性高的教师，可以超越现实的社会环境作出行为选择

【答案】D32、美国学者博尔提出教育的三本护照理论，一本是证明一个人的事业心和进取精神的，一本是职业性，还有一本指的是（）。

A.思想性的

B.学术性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B33、习近平对全国教师提出好老师的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎实知识；要有（）。

A.良好心理素质

B.较强的科研能力

C.仁爱之心

D.家国情怀

【答案】C34、教师劳动最具影响力的手段是（）。

A.团结协作

B.言传身教

C.依法从教

D.课堂教学

【答案】B35、2004年中国教育部发布的（）被评价为中国学术界第一部“学术宪章”。

A.《高等学校哲学社会科学研究学术规范》（试行）

B.《关于进一步加强和改进师德建设的意见》

C.《高等学校教师职业道德规范》

D.《关于加强我国科研道德建设的意见》

【答案】A36、西汉时期，董仲舒认为教师的道德在于（）

A.诲人不倦

B.有教无类

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C37、“桃李不言，下自成蹊”用来比喻教师（）的意义。

A.教书育人

B.为人师表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B38、体现在教师道德规范体系他律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】A39、提出“一个教师不掌握教育学知识，教育工作就如同在黑夜里走路一样”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.苏霍姆林斯基

D.马卡连柯

【答案】C40、“没有教师对学生的影响就没有教育。”这句话是（）说的。

A.陶行知

B.苏霍姆林斯基

C.卢梭

D.蔡元培

【答案】C41、“科学知识要经受检测与批判，绝不轻信盲从。”以上描述属于下列哪一种科学规范（）。

A.普遍主义

B.公有主义

C.无偏见性

D.有条理的怀疑精神

【答案】D42、道德是从（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.实践

C.信念

D.实践一精神

【答案】D43、大学精神主要指学术自由、独立自治、开拓创新、理性批判以及（）。

A.教授治校

B.科学精神和人文精神

C.追求卓越

D.简政放权

【答案】B44、教师为社会做出贡献而受到社会的肯定和鼓励，从而意识到自己的社会价值并感到由衷喜悦和自我安慰的道德情感是（）。

A.荣誉感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A45、在中国倡导并实行学术自由的第一人是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.陶行知

【答案】B46、习近平总书记2016年在全国高校思想政治工作会议上强调，高校教师要以德立身、以德立学、以德施教，坚持“四个统一”，即“教书与育人相统一，言传与身教相统一，潜心问道与关注社会相统一，（）”。

A.理论与实践相统一

B.教学与科研相统一

C.教书育人与服务社会相统一

D.学术自由与学术规范相统一

【答案】D47、体现在教师道德规范体系自律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】D48、确立教师职业道德教育内化性原则的依据是道德的（）

A.层次性

B.自律性

C.他律性

D.实践性

【答案】B49、师德修养的最终目的和归宿是（）。

A.提高师德认识

B.锻炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D50、从教师的职业道德角度看，教师所特有的崇高职责和历史使命是（）。

A.教书育人

B.科学研究

C.传授知识

D.爱国守法

【答案】A51、指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅贻琦

C.竺可桢

D.蒋南翔

【答案】B52、雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（）。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】B53、部分教师上课自由散漫、迟到早退，或者仪表不整、举止粗俗，这反映了这些教师的道德现状存在的问题是（）。

A.价值观念单薄

B.育人意识退化

C.角色意识淡化

D.敬业精神弱化

【答案】C54、提出“大学是社会之光，不应随波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可桢

【答案】D55、西汉时期，董仲舒认为教师的道德在于（）

A.诲人不倦

B.有教无类

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C56、为人师表含义丰富，（）倡导“师者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.杨雄

D.叶圣陶

【答案】C57、关于良心和义务之间关系下列说法不正确的是（）。

A.良心和道德是紧密联系在一起的道德范畴

B.良心是义务的内化形式

C.义务和良心都来自于主体内部，表现为个人对自己行为的道德责任

D.教师道德良心是教师在履行道德义务的过程中产生和形成的

【答案】C58、美国学者博尔提出教育的三本护照理论，一本是证明一个人的事业心和进取精神的，一本是职业性，还有一本指的是（）。

A.思想性的

B.学术性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B59、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是（）。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D60、2004年中国教育部发布的（）被评价为中国学术界第一部“学术宪章”。

A.《高等学校哲学社会科学研究学术规范》（试行）

B.《关于进一步加强和改进师德建设的意见》

C.《高等学校教师职业道德规范》

D.《关于加强我国科研道德建设的意见》

【答案】A61、有关传统美德的认识错误的是（）。

A.是传统道德规范体系的中心

B.是中国古代道德文明的精华

C.是中华民族精神的核心

D.是师德教育的核心

【答案】D62、教师职业产生的前提是（）。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C63、重视在思想品德上自我省察，强调“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.庄子

【答案】B64、社会主义职业道德的基本原则是（）。

A.责权利统一

B.集体主义

C.为人民服务

D.按劳分配

【答案】C65、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是（）。

A.求真

B.创新

C.美德

D.严谨

【答案】B66、师德规范要求教师“追求创新，注重个性”，以下哪条不属于这一要求的内容（）。

A.加强国内外学术交流，追踪学术前沿，更新教学内容

B.因材施教，注重学生个性发展

C.形成个性化教育模式，鼓励学生创新和冒尖

D.保持个性，敢于特立独行

【答案】D67、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是（）。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D68、以下（）不属于高校教师违反职业道德规范的处理。

A.依法依规处理

B.品德评价

C.批评教育

D.价值澄清

【答案】D69、教师服务社会本质上是一种（）。

A.教学的延伸

B.乐于助人

C.专业服务

D.社会服务

【答案】C70、在西方教育史上，第一次从职业道德的高度探讨教师职业道德的是（）。

A.德谟克里特

B.昆体良

C.维多思若

D.蒙台涅

【答案】B71、尽管不同历史时期，教师职业道德要求有所不同。但不同历史时期，也存在着共同的教育伦理关系，表现出教师职业道德的（）。

A.可变性

B.差异性

C.历史继承性

D.多元化

【答案】C72、（）反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。

A.引导性原则

B.内化性原则

C.差异性原则

D.连贯性原则

【答案】D73、创造性地发展了西方社会的大学学术研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英国教育家保罗·纽曼

B.美国教育家杜威

C.德国教育家赫尔巴特

D.德国教育家洪堡

【答案】D74、下列不属于我国教育部《关于加强学术道德建设的若干意见》的主要内容的有（）。

A.增强献身科技、服务社会的历史使命感和社会责任感

B.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

C.树立法制观念，保护知识产权，尊重他人劳动和权益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B75、世界上第一所师资培训学校是1681年（）的“基督教兄弟会”创办的。（）。

A.德国

B.英国

C.法国

D.意大利

【答案】C76、对我国师德教育的内容认识正确的是（）。

A.公民道德是师德教育的底线，为人师表是师德教育的准则

B.理想信念是师德教育的支柱，以人为本是师德教育的任务

C.改革创新是师德教育的理念，严谨治学是师德教育的源泉

D.规章制度是师德教育的保障，传统美德是师德教育的核心

【答案】A77、教师入职的前提条件和基本职业标准是（）。

A.爱国守法

B.教书育人

C.为人师表

D.敬业爱生

【答案】D78、提出“有教无类”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.庄子

【答案】C79、确立教师职业道德教育引导性原则的依据是道德的（）。

A.他律性

B.自律性

C.层次性

D.实践性

【答案】A80、体现在教师道德规范体系他律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】A二多选题(共20题)1、目前的高校职能主要包括（）。

A.培养人才

B.发展科学

C.提升民众道德水准

D.为社会服务

【答案】ABD2、关于人生价值的实现说法正确的是（）。

A.由于人的社会关系是多方面的，人生价值的实现也是多方面的

B.人所创造的价值不仅具有社会意义，同时也具有自我意义

C.人的价值创造和社会对其的承认之间是一一对应的关系

D.个人对社会的贡献不容易直接地、及时地得到社会的公正评价

【答案】ABD3、以下关于应用伦理学的说法错误的是（）。

A.应用伦理学是对规范伦理学的实践

B.应用伦理学诞生于古希腊时期

C.应用伦理学从根本上说是现实需要推动产生的

D.应用伦理学不是一门单一独立学科

【答案】ACD4、教师道德行为选择的内部条件有（）。

A.教师个人的世界观

B.教师个人的人生观

C.教师个体道德素质

D.教师个体能力素质

E.教师个人身体素质

【答案】ABCD5、正确处理好教师个人利益和教育事业利益之间的关系的基本要点包括（）。

A.在实现教师个人利益的前提下，维护和实现好教育事业整体利益

B.在保障社会整体利益的前提下，实现教师个人利益与教育事业整体利益的结合

C.在教师个人利益与社会教育事业整体利益发生冲突时，教师个人应自觉服从教育事业的整体利益

D.在维护教育事业整体利益的前提下，要尊重和关心个人利益

【答案】BCD6、我国高校教师道德现状还存在着诸多问题，比较突出的有（）。

A.价值观念模糊

B.育人意识退化

C.角色意识淡化

D.敬业精神弱化

【答案】ABCD7、有关内省这种师德修养方法的的认识正确的是（）。

A.是师德修养的根本方法

B.要求教师增强教师道德认识

C.要求教师有针对性地解剖自己，加深自我认识并改进自身的不足

D.内省有助于教师培养良好的个性品德

【答案】BCD8、作为高校教师，在服务社会的过程中，正确的功利意识应该是（）。

A.以义谋利

B.见利思义

C.义利兼顾

D.重利轻义

【答案】ABC9、与教育职业活动的一般特点相比，高等教育职业活动有其自身的特殊性，这种特殊性体现在（）。

A.其目的是为社会培养中高级专门人才

B.其对象是趋于社会化的青年学生

C.其手段是教师的真才实学、人格品德

D.在时空上具有弹性与自由度

【答案】ABCD10、关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（）。

A.道德目的决定道德手段的表现形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化

D.道德目的和道德手段间是相互对立的

【答案】ABC11、教书与育人的伦理学意义是（）。

A.是塑造学生健康人格和展示自身人格的根本途径

B.是提高教学质量和培养高素质人才的根本保证

C.是建立和谐师生关系、成为人民满意教师的重要内容

D.是促进教师高尚道德形成的关键

【答案】ABC12、动机和效果作为教师道德评价依据观点正确的是（）。

A.对教师道德行为的评价应坚持动机和效果统一的观点

B.动机应成为教师道德评价的侧重点

C.进行教师道德评价时，应该更关注效果

D.当动机和效果不一致时，需要采取具体的方法来确定教师道德行为评价标准

【答案】AD13、现代高校社会服务的形式，主要有（）。

A.教学服务

B.信息服务

C.装备服务

D.科技服务

【答案】ABCD14、对教师道德行为和道德品质的认识正确的是（）。

A.教师道德品质是一定道德原则和道德规范在个人思想和行为中的体现

B.一定的道德行为是一定的道德品质的基础

C.道德行为是由一系列道德品质铸成的

D.教师道德行为是一定的道德原则和规范的体现

【答案】AD15、科技伦理的现实意义在于（）。

A.可以使科学技术的运用得到明确的道德理性的指导

B.最大限度地减少科技成果被随意滥用或出于邪恶目的利用的可能性

C.可以弥补单纯的科技理性之不足，增强科技工作者对于科技开发之后果的道德责任意识

D.最大限度地消解科技理性在社会消极层面上的负面作用

【答案】ABCD16、正确处理言教和身教的关系要认真把握的是（）。

A.教书育人，关爱学生

B.学为人师，行为示范

C.严于律己，勇于自责

D.言行一致，身体力行

【答案】BCD17、教师实现人生价值体现在（）。

A.人生价值的实现体现在个人与社会和他人的关系中

B.从人生价值实现上来讲，个人应注重对社会的创造与贡献

C.人生价值体现在个人同自身的关系中

D.教师人生价值的实现，需更关注人生的自我价值

【答案】ABC18、1949年《科学家宪章》所规定的科学家的义务主要有（）。

A.要保持诚实、高尚和协作精神

B.要严格检查自己所从事工作的意义和目的，弄清有关道义的问题

C.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

D.重视和平发展技术所具有的人性价值

【答案】ABCD19、学术诚信的三项简单而有效的原则为（）。

A.当你声称自己做了某项工作时，你确实是做了

B.当你发表言论时，你应该就熟悉的领域陈述真实的想法

C.当你介绍研究资料时，你应该公正真实地介绍它们

D.如果你使用了别人的工作，你要公开准确地引注它

【答案】ACD20、以下关于应用伦理学的说法错误的是（）。

A.应用伦理学是对规范伦理学的实践

B.应用伦理学诞生于古希腊时期

C.应用伦理学从根本上说是现实需要推动产生的

D.应用伦理学不是一门单一独立学科

【答案】ACD三大题(共10题)1、“你的教鞭下有瓦特，你的讥笑中有牛顿，你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。2009年8月，教育部出台的有关规定明确：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”其实，在所谓“教师有权批评学生”被指为“伪命题”“哗众取宠”的时候，老生常谈的还是教师如何严格要求学生、如何科学管理学生的问题。（材料来源：丁亚琴《严师是怎样炼成的》《文教资料》2010年6月号下旬刊）请结合所学知识，谈谈教师对学生严格要求应遵循什么原则。

【答案】（1）严而有理。严格教育、全面要求应当符合大学生身心健康发展规律，符合教育规律。（2）严而有度。教师对学生的实际水平、理解、接受能力应有一个正确的估量，才能对学生提出符合他们实际情况，能为他们所接受的适度的要求。（3）严而有方。教师对学生提出的要求必须有办法促使学生乐意地去接受、确确实实地去执行。（4）严而有恒。所谓恒，就是坚持长久。对学生提出的严格要求不能时有时无，要保持一定的稳定性。2、2014年7月19日，楚天都市报报道了华中农业大学《思想道德修养与法律基础》课老师李厚刚，给91名主要因为抄袭他人作品的学生打了O分，其中2名学生竟然原文照抄小学生的读书笔记范文。报道刊出后，引发华农校方和诸多师生高度关注。请结合上述材料，谈谈道德的基本功能。

【答案】（1）道德的调节功能；（2）道德的论证功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的导向功能。3、“有教无类”出自《论语，卫灵公》，孔子的意思是：人人我都教育，没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”，认为应根据不同的教育对象，施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾，也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性，即同样的关爱与负责，“因材施教”要求教师对不同学生的差异性，以使每个学生都得到发展。（材料来源：孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版）请用所学知识分析上述材料，谈谈你对教育公正原则的理解。

【答案】教育公正原则的确立依据是：（1）教育公正是社会公正总体原则的要求；（2）教育公正是贯彻为人师表原则的保证；（3）教育公正是正确处理师生关系的要求。教育公正原则的贯彻要求是：（1）坚持真理；（2）秉公办事；（3）一视同仁，奖罚分明。4、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。

【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。5、一位高校教师在承担大量教学工作，并取得良好教学效果的同时，还应学生的邀请，利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问，受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制，这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度对此做出评论。

【答案】这位教师这样做，真正做到了教书育人。义务为学生提供所需要的服务，表现了这位教师对学生的爱和责任。没有得到相应的利益、荣誉，说明现行的教师评价体系是不完善的。一方面，我们应该及时进行教师评价体系的改革，鼓励广大教师教书育人，另一方面，教师也应该淡泊名利，无怨无悔，把为学生服务，满足学生的需要，促进学生成长和发展看作是最有价值的事。6、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。

【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。7、2012年10月29日，《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》，在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响，持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长，中共党员，1970年9月出生，1992年7月参加工作，2011年评为教授，2012年9月病逝，年仅42岁。在从教的20年里，他始终以做好一个高校教师为己任，在教学、科研、管理等方面，鞠躬尽瘁，追求卓越，特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中，做出了卓越的业绩。2008年11月，王强同志被确诊患有恶性肿瘤，但是生病直至逝世的三年多内，他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设，在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇，在中文核心期刊上发表论文9篇，并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》，该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为：坚定理想信念、践行科学理论的执着精神，教书育人、忠诚事业的奉献精神，严谨治学、勇于创新的求真精神，生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料，谈谈如何加强自己的职业道德修养。

【答案】（1）加强学习，坚持继承与创新相结合；（2）勤于实践磨炼，坚持知与行相结合；（3）树立榜样，虚心向他人学习；（4）确立可行目标，坚持不懈努力；（5）学会反思，坚持自律与他律的结合；（6）努力做到“慎独”。8、一位高校教师在承担大量教学工作，并取得良好教学效果的同时，还应学生的邀请，利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问，受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制，这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度