2024届安顺市重点中学高考考前提分语文仿真卷含解析

2024届安顺市重点中学高考考前提分语文仿真卷

考生须知：

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

意境与意象一样，是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因

而具有共同的审美特征。O透

过载体，所抒发的是情感，是心灵一作品发言人（如游子、思妇等）的心灵和作家的心灵。

①在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象

②当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵

③或者干脆就是由心灵幻化出来的

④因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一

⑤这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的

⑥而是在为“情思”寻找和创造合适的载体

⑦但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像

A.⑤⑦⑥④②③①B.①③

C.④②⑦⑥D.（5）©'

2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）

▲▲,这有助于我们正视问题的严重性，从而积极地争取乐观的前

景O

①当今教育和城市建设中的种种弊病有目共睹，已经引起广泛不满和批评

②我们不妨听一听这个“反动派”的铮言

③作为一个有责任心的教师和艺术家，作者并非在进行理论的分析，而只是直言不讳地把自己的亲身感受说了出来

④因此，严格地说，某些基本的常识并不是被“遗忘”了，而是遭到了来自权力和金钱的蔑视

⑤他对阻挡这一进程的可能性持悲观态度，自我定位为顽固的“反动派”

A.①@©⑤②B.③⑤①②④

3、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行》中的“”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙谪居卧病的境况,

流露出迁谪之意。

(2)《诗经•氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“”，遥望复关，看不见就“”，

看见了就有说有笑。

(3)在《岳阳楼记》中，作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生

“”的悲伤心情。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《过零丁洋》中，形容国家局势风雨飘摇，如柳絮飘散，无可挽回的一句是：“"

(2)杜牧《阿房宫赋》中分析秦国灭亡的原因时，指出假如国君懂得关心百•姓，秦国就会得以延续的两句是“,

n

----o

(3)在《离骚》一诗中，屈原以博大的胸怀，表达他对广大劳动人民的深切同情的诗句是“,。”

5、阅读下面这首宋诗，完成各题。

重阳①

文天祥

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心②定流水，黄花无主更西风。

乾坤遗恨知多少，前日龙山③如梦中。

(注)①《重阳》这首诗是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期间所作。当时，皇帝、皇太后均已投降，并劝文天祥

投降。②何心：何来的心。③龙山：隐喻中华民族的生息繁衍的发源地。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()

A.首联实写他长期被囚的景况以及孤独思乡怀国的情绪，勾勒出一个鲜活的囚人形象。

B.“梧桐”是狱中所见景象之一，诗人着意写它，寄寓了一片深情，属触景生情的写法。

C.颔联通过想象描绘雁南飞、燕归巢等美妙景象，表现作者坚信能重获自由的乐观豁达。

D.尾联“龙山”既可指作者战败被捕之地，也指华夏民族发源地、沦陷的中原地区。

2.请从颈联撷选的意象入手，结合全诗，分析作者所抒发的思想情感。

6、(1),月迷津渡。(秦观《踏莎行•郴州旅社》)

(2)君问归期未有期，o(李商隐《夜雨寄北》)

(3),飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

(4)坐观垂钓者，。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

(5),功在不舍。(荀子《劝学》)

(6)浮云游子意，。(李白《送友人》)

（7）人生到处知何似，o（苏轼《和子由海池怀旧》）

（8）,四时有明法而不议，万物有成理而不说。（庄子《知北游》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

所谓“元典精神”，是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔

性、思考的深邃性，而在该民族的历史进程中成为生活的指针。印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》，柏拉图、亚里斯

多德等先哲的论著，犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》，都被相关民族视为“圣典”或“元典”。在中华

文化系统中，堪称元典的是“六经”，与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典〃性质。

文化元典是特定时代、特定地域的产物，当以历史文献视之，“六经皆史”即此之谓也。同时，元典的某些基本精

神又能观照久远的岁月，反复被后人重新刻勒，对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长

期的影响。元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成，乃是由其基本特质所致：它们的思考指向宇宙、社会和人生的

普遍性问题，而这些问题是各个时代的人类所始终关心的，也就是说，元典讨论的是不朽的主题，同时,元典在回答这些

始终困扰着人类的普遍性问题时，提供的是一种哲理式的框架，而并非实证性的结论；是一种开放式的原型，而并非封闭

式的教条，这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花，而以一种灵感的清泉，赢得不朽性，一再发挥巨大的启

迪功能。

从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展，同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神

的否定。近代文明实现这种对中世纪的否定，往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。当然，这种复归并非复古，

而是一种螺旋式上升的进程。这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现

过，在东方也多次出现。中国哲人对此早有领悟。考之以中国近代思想文化史，“返其初”的现象可谓俯拾即是。即以

龚自珍为例，便有相当精辟的识见。稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道：学愈进而愈古，义愈推而愈高；

屡迁而返其初，一变而至于道。19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人，从徐继畲、魏源到郭篱鑫、薛福成进而

到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎，其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变，

却是他们共同遵循的一条思维路向。

20世纪以降,工业文明在全球范围取得长足进展，特别是现在，包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛

进，文明的器用层面、制度层面和现念层面都发生着愈益深刻的现代化转型。然而，“现代化”给人类带来的并非单一

式的进步，而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程，正所谓“省忧喜之共门兮，察吉凶之同城”。不论与自然交互关系这一

面，单就人与人的关系这一面而论，工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程，却又带来社会的失衡和人

的异化，物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题，显示了个人失调以至社会失衡

的危险趋向。

面对当今形势，人类正在寻找解决途径。在这一努力过程中，元典精神可以给予我们以启示。中华元典所贯穿的一

天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神，行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统，以及德业日

新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等，经过创造性的转化，无疑会成为现代人克服“现代病”的

良药。这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路，用新见变化元典的革故鼎新之路。这

种双向性的辩证发展进程,正是中华文化现代化的正途。

（摘编自马天瑜《中华元典精神的近现代意义》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中，这些典籍具有“元典”性质。

B.文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响，以解决困扰人的问题。

C.近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点，古今中外概莫能外。

D.工业文明利弊参半，只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章从历史到现实展开论证，既有对历史发展的深刻剖析，也有对当下现实的冷峻思考。

B.文章围绕论题，采用层层推进的方式进行论证，从多个角度充分说理，具有严密的逻辑性。

C.文章论述从文化史角度审视近代文明时，将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比。

D.文章末段从解决问题的立场出发，指出面对当今形势，人类特别是中国正在寻找解决途径。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神，这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中。

B.元典永远不会被时代淘汰，因为元典超越现实关照久远，摒弃实证亲近哲理，具有开放的气度和终极关怀的胸襟。

C.东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路，以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进

程。

D.中华元典凝聚了中华文明的优良传统，而今要发展现代中国，还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”

之路。

8、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

2020年，紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点，故宫博物院计划着，用一系列庆祝纪念活动更好地突出故

宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也

期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。

“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻，通过一系列活动总结过去、展望未来。”在辞旧迎新

之际，故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”。自2019年4月8日上任后，王旭东首次面对媒体，并接受人

民日报专访，介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。

（央广网《让故宫迸发更多活力》）

材料二：

历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪橇，从1420年到2020年，悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫

的盛事，也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年，故宫将举办一系列学术研讨会、

出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批

有突出贡献的“故宫人”等，突出故宫文化内涵和时代价值，传承弘扬中华优秀传统文化，用匠心呵护遗产、以文化

滋养社会，把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。

600岁的紫禁城将推出哪些大展？这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍，“紫禁城建成600年展”通过紫禁城

的营缮、改造和保护等关键性事件，介绍600年来的变化，阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔

世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作，展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络，

备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场。

“绿洲行动一600名小学生进故宫”文化公益活动，将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫；“紫禁城记

忆•文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动，将邀请来自港、澳、台的600

名学生近距离感受传统文化魅力；“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动，将以书法大赛

形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望，通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。

站在历史的交汇点，王旭东深有感触。“当我们回望过去，要跟今天连接，然后更好地走向未来。”王旭东说：

“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值，我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会，通过

中华文化与世界文化的交流，汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，促进文明交流互鉴；同时

与当下人们的生活联系，让老百姓与紫禁城紧紧相连。”

材料三：

2019年12月19日10:47：03,随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院，故宫博物院2019年接待观众

数量突破1900万人次。横向来看，故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”。纵向来看，自1949年新中国成立

以来，故宫博物院共接待观众4.56亿人次；自1979年至今，共接待观众3.88亿人次，占70年来观众总数的85.1%;

自2012年至今，接待观众1.2亿人次，占70年来观众总数的1.5%,40岁以下观众占56.16%。“这从侧面反映出经

济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升，越来越

多的人走进了博物馆和文化遗产地。”王旭东说。

面对参观人数的不断增长，如何平衡开放和保护的关系，是一个难题。王旭东强调，保护是第一位的，要在保护

基础上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来，一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不

断深入，我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护，为保护故宫作出重大贡献。现在我们已经

进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段，风险监测成为保护的重要部分。”王旭东强调，让文物活起来的内涵，

并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游，而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作

品，适应时代所需，让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成，让'故宫人'活起来，吸引更多人参与，

让故宫成为活水，才能让故宫活力真正迸发出来。”

材料四:

2012-2019■女・女砂第A次统计闻

1930

88888888

1.下列对材料的分析，不正确的一项是

A.年，故宫接待人数总体上升高，据图我们可以猜测，2月、7月、8月是故宫接客的旺季。

B.2020年是故宫的600对生日，故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。

C.故宫如果想要融入国际社会，那么就需要汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，让老百姓

与紫禁城紧紧相连。

D.据统计，自1949年以来，故宫共接待4.56亿观众，侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。

2.下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识，不正确的一项是

A.2020年，王旭东正在带领故宫努力着、期待着，扩大故宫文创业发展，是在挖掘故宫的艺术价值。

B.紫禁城是一座巨大的文化宝库，它受到世界的瞩目，是中国文化的象征。

C.故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等，都是紫禁城蕴含历史价值的表现。

D.故宫房屋的“梯卯结构”，以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。

3.故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？结合材料，简要概括分析。

9、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分

化之势。

刘慈秋的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定

本身为读者带来审美快感。在笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒

相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的

科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离

出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平

衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自

己的科幻理念”。

刘慈欣对文茎也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笃，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学

上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种邕调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，

也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。

（摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）

材料二：

为什么有人认为科幻小说欠装文学性？

科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，

幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，

作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、

社会行为、世界结构负贡，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说

都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结

构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体

验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗任，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。

从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说

文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、

不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界

的探索形成同等的阅读快感。

可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的

深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，

文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，

那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经

形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的

误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。

文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式城起，挑战既有文

学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假

如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑

后O

（摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”？》）

材料三：

科幻小说是姓“科”还是姓“文气一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说，不等于武术和侠行；侦探小说

是侦探题材的小说，不等于刑侦侦破；科幻小说是科学幻想题材的小说，不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”，

是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小

说的文学思维有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美;

二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。

《三体》的笫一部《地球往事》基本上还是时间叙事；第二部《黑暗森林》时间叙事渐渐弱化，空间叙事上升为

叙事主体；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三体文明结合在一起，小说叙事由空间对抗变成融合循环，形成

一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显，而韩松的叙事有着鲜明的

现代主义的变异风格。

（摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.科幻小说注重对幻想世界的描绘，要集中于创造新的世界框架，无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。

B.科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。

C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。

D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的

“文学性”。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）

A.刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。

B.《三体》被一些读者评价为“细致不足”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。

C.科幻作品激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。

D.“文学性”这个概念应该与时俱进，避免固化，保持边界的开放，以更公允地评价科幻文学等文学样式。

3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.“科幻小说定义的困难性，主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。”

B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源，这种资源由科技的进步源源不断地提供着。”

C.“只要不违反基本的科学原理，作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测。”

D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限，大量故事的核心仍基于古典科学。”

4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

5.用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法。

10、阅读卜文，完成各题。

上与冯道从容语及年谷屡整，四方无事。道日：“臣常记昔在先皇幕府，奉使中山，历井隆之险，臣忧马陕，执

辔甚谨，幸而无失；途至平路，放辔自逸，俄至颠陨。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。

上又问道：“今岁虽丰，百姓贼足否？"道曰：“农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱。丰凶皆病者，唯农家为

然。臣记进十聂夷中诗云：'二月卖新丝，五月果新谷。医得眼下疮，剜却心头肉。'语虽鄙俚，曲尽田家之情状。

农于四民之中最为勤苦，入主不可不知也。”上悦，命左右录其诗，常讽诵之。

（注）①四民：即土、农、工、商。

1.首句中的“年谷屡登”，意思是___O

2.冯道说“凡为天下者亦犹是也”，这句中的“是"具体是指0

3.对文中画线句理解最恰当的一项是（）

A.话虽然粗俗浅白，却间接地道尽了农民生活的艰辛。

B.话虽然粗鄙了些，但巧妙地描摹了农家的田园生活。

C.话即便有些粗俗，却隐隐地传唱出农民真实的心声。

D.话即便说得鄙陋，仍然道尽了农民田园耕种的辛劳。

4.从文中看，“农于四民之为最为勤苦”，主要表现在-

5.联系文章，简要评述冯道的语言艺术。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题

阮修子宣子。好《为》、《老》，善清言。尝有论鬼神有无者，皆以人死者有鬼，修独以为无，曰：“今见鬼者云着

生时衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？”论者服焉。后遂伐社树，或止之，修日：“若社而为树，伐树则社移;树而为社，

伐树则社亡矣”性简任，不修人事绝不喜见俗人，遇便舍去意有所思，率尔裹裳，不避晨夕，至或无言，但欣然相对。

常步行以百钱挂校头至酒店便独酣畅虽当世宣责而丕肯题案无檐石之储宴如也与兄弟同志常自得于林阜之间。王衍当

时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云：“不知比没当见能通之者不。”矛污族子孰谓矛污日：“阮

宣子可与言。”衍曰：“吾亦闻之，但未知其襄蹙①之处定何如耳！'，及与修谈，言寡而旨杨，衍乃叹服焉。梁国张伟

志趣不常，自障于屠钓，修爱其才美,而知其不真伟后为黄门郎、陈留内史，果以世事受累。修居贫，年四十余未有

隼，王敦等效钱为婚，皆名士也，时慕之者求入钱而不得修所著述甚寡，尝作《大鹏赞》曰：“苍苍大鹏，诞自北溟。

假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清志存天地，不屑唐庭。莺鸠②

仰笑，尺踌所轻超世高逝，莫知其情。”王孰时为鸿胪卿，谓修日：“卿常无食，鸿胪丞差有荐，能作不？”修日：“亦

复可尔耳！”遂为之转太傅行参军、太子洗马避乱南行，至西阳期思县，为贼所害，时年四十二。

（节选自《晋书・阮修传》）

（注）①亶亶:读weiwei,谓诗又或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。②驾鸠:读xuejiu,鸟名，即斑鸿。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾家/无檐石之储宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之

间/

B,常步行以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐/石之储宴如也/与兄弟同志常自得于林阜之

间/

C.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾/家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜

之间/

D.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜

之间/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，往往是名的解释和补遗。

B.《易》，指《易经》，现传世的有《周易》，本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书。

C.室，本指房屋，后可指妻子儿女，文中“未有室”即说阮修四十岁还没有妻子儿女。

D.禄，指傣禄，古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，主要形式是土地、实物等。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.阮修属无神论者，不相信有鬼神。他说没有鬼，还告诉制止他砍社树的人，若土神变为树，砍树后神位就会移走,

若树就是土神，那砍树后土神就消失了。

B.阮修性情简约，做事见人随性。不喜欢见俗人，遇到就舍弃而去;心中有思念的人，立刻就去见，不管是早还是晚,

到达后不说话，相对而坐一也很高兴。

C.阮修深入研究，释《易》言少意畅.王衍研究《易》有未领悟之处，经族子王敦推荐，与阮修交谈，发现阮修言

语不多却旨意畅达，王衍十分叹服他。

D.阮修一生清贫，却得时人相助。他因贫穷，到四十多岁还未娶妻成家，王敦动员一批名士为他筹钱娶妻;当时仰慕

他的人，一也来慷慨解囊，都被他谢绝。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)“今见鬼者云着生时衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？”论者服焉。

(2)梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

华中科技大学2018年有18名学生因学分不达标从本科转为专科，其中11人已在6月按专科毕业。2017年，该

校就出台了《普通本科生转专科管琛办法(试行)》，明确规定未按要求完成本科学分的学生降为专科。2018年8月，

教育部通知，要求高校切实加强学习过程考核，加大过程考核成绩在课程总成绩中的比重，严格考试纪律，严把毕业出

口关。

本科淘汰是全世界高校的通行做法，特别是国外著名高校，本科淘汰率较高。有统计显示，美国常青藤盟校等名

校的本科学生淘汰率都超过20%,英国高校的本科淘汰率在10%左右。

对此，你怎么看？请据此写一篇文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不

得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、I)

【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性C解答此类题目，宜从局部入手突破,即抓信息字眼.先排局部顺序.再整体调整C

本题中，首句说“意境与意象”“具有共同的审美特征”，据此可找出语意与之衔接最紧的⑤句“这就是，它们都是

作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的”，⑤句的“这”很明显承接上文指代的“特征”；②句中的

“这种主客观的统一”明显承④句而来，②句在④句后；⑥句有“而是”，可知它前面应该有“不是”，恰好是⑦句。

文段末句有“透过载体”，可知承接⑥句而来，⑥句应排在最后。故选D项。

2、D

【解析】

本题考杳简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的

逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句，

①句直接点明当下“教育和城市建设中的种种弊病”，揭示社会现状，因此①排第一，排除BC；④紧承①，分析原因,

排第二；③⑤是“他”对这一现象的态度，下文“这”指代②内容，②排最后，排除A。

故选D。

3、其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣乘彼境垣泣涕涟涟去国怀乡忧谗畏讥

【解析】

本题考查考生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句默写分一般式性默写和情景式默写两种类型。本题属于情景

式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，考生就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式

默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子

运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。

本题要注意如卜字词：闻、猿、境垣、涟、谗、畏。

【点睛】

高考所选择的名篇名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。

高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，

光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷己经

考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

4、山河破碎风飘絮使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君长太息以掩涕兮哀民生之多艰

【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识

记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助

字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“飘絮”“复”“递”“长”“太

息”“艰”，理解字义去记忆。

【点睛】

考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情

景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多

出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字

形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。

5、1.C

2.①“落叶何心定流水”句撷选“落叶”和“流水”两个意象。“流水”喻指时代大势，“落叶”是自喻，喻指个人

力量。诗人用“何心定”串联两个意象，表达了自己难以阻挡这一历史趋势的悲痛之情。②“黄花无主更西风”撷选

“黄花”和“西风”两个意象。“黄花”，即黄菊，素有生命力顽强、品格高贵的寓意。“西风”，即秋风，常寄予

萧杀之意。“黄花”无主却更胜萧杀的“西风”，诗人以勇立“西风”中的无主“黄花”自喻，表达了自己坚守理想

和民族大义、绝不屈服的决心。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，各选项内容涉及了对诗歌的形象、手法、情感的鉴赏。解答此

类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗

歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再

对照选项一一确认，得出答案。本题C项，“坚信能重获自由的乐观豁达”错，到文天祥被捕、身陷囹圄的时候，全

国都已沦陷，包括当时的皇帝、皇太后等都投降了，作者清醒地知道没有多少重获自由的可能；后文诗句尽管表达出

宁死不屈的心意，但属于对华夏民族气节的忠守。所以，“坚信”“乐观豁达”显得言过其实，理解为“仍存再获自

由的心愿”更为恰当。故答案为C。

2.本题考查对意象、情感的鉴赏能力。解答此类题目，需要学生对各类常见意象所传达的情感有明确认识。首先筛选

出诗歌中用到的意象，然后结合本句诗及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答时要借助题目、注释、背景等信

息综合考虑情感主旨。本题颈联用到的意象有：“落叶”“流水”“黄花”“西风”四个意象。分析情感时结合背景

可知，这些意象均有比喻或象征意义。“流水”喻指时代大势；“落叶”是自喻，喻指个人力量；“黄花”，即黄菊,

素有生命力顽强、品格高贵的寓意；“西风”，即秋风，常寄予萧杀之意。再结合诗句中其他表露情感的词语分析诗

人情感。如“何心定”表达了自己难以阻挡这一历史趋势的悲痛之情；“更”，写“黄花”无主却更胜萧杀的“西风”，

表达了自己坚守理想和民族大义、绝不屈服的决心。

【点睛】

鉴赏诗歌的思想内容要从这几点入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语

或句子；②分析景语。注意按照“意象--＞意境一-诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创

作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；

④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂

的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国

忧民等。

6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情鸳马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥

天地有大美而不言

【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平

时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、

漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：涨、羡、鸳、驾、鸿。

【点睛】

名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答

时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句

后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学

生记忆时应该结合诗句的意思。

7、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原

文内容的理解和分析，正确的一项是“，要求选出的是“不正确的一项是"，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相

关的句子，最后进行辨析。

A项，“这些典籍具有‘元典'性质”错误，以偏概全，从第一段所举的《华陀经》《古圣经》等以及《论语》《孟子》

《老子》等来看，世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的，只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思

考的深邃性”的典籍，并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”。A错误。

B项，“以解决困扰人的问题”错误，从笫二段元典“回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看，文化元典不是

用来解决问题的，而是给人们带来“启示”的。B错误。

C项，“以'尚古’作为前进的基点”错误，“尚古”不正确，与第三段“复归并非复古，而是一种螺旋式上升的进

程”“菲薄'近古'崇尚'远古’并以此求新、求变”的说法不一致。C错误。

D项，正确。

故选D。

2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握

文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重

点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

C项，“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误，“对比”有误，从第三段“这种向'哲学原旨''文

化原本'汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现过，在东方也多次出现”看，中西方对近代文明的审

视应是殊途同归，而不是对比。C错误。

故选C。

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相

关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。

B项，“因为元典超越现实关照久远”错误，从第二段的一二句的内涵看，元典的超越性是指对某民族的价值取向、

行为方式、审美情趣、思维定式的影响力，并不是具体指超越现实关照久远。B错误。

故选B。

【点睛】

解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项

在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非

所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文

意思（理解不正确）的一项是“，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找

到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或

者最恰当的一项。

8、1.D

2.A

3.①继承方面：用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和付代价值；②保护方面：升级文物保护理念，抢救

性保护与预防性保护相结合；③发展方面：将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品；让文物的灵魂、

价值活起来。

【解析】

1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章

的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看

有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，

联系上下文体会。如“对材料的分析，不正确的一项“，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出

判断。本题中，

D项，“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错，参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的

发展，反映出人们对精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”

故选D。

2.本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选

项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本

题中，

A项，“扩大故宫文创业发展”错，这是对故宫文化的创新，是古代文明和现代文明的对接，并不是在“挖掘故宫的

艺术价值”。

故选A.

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关

键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

本题的问题是“故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？”故宫是中国传统文化的重要代表，继承优秀的传统文化

是故宫不可推卸的责任，但是随着时代的发展，故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距，越来越多的年轻人对

传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此，如何将传统文化和现代文明有机结合，也是故宫想要得到发展的重要措施。此

外，传统文化是不可再生资源，对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化

内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，

把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。”可知，故宫想得到发展，一

是突出故宫本身的文化内涵，二是与时代结合，例如利用文创产品，满足人们的精神文化需求，让故宫活起来；三是

抢救性保护和预防性保护并举，以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动，增强民众的文化自信，在孩子心

灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用，这是故宫得以发展的基础。材料三提到

随着参观人数的增多，对故宫的保护也是难题，文物保护理念也在不断提升，这是故宫得以持续发展的必要措施。

9、1.C

2.C

3.A

4.运用举例论证。如“即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足”。

运用比喻论证。把“文学性”比作“杂草”。生动形象论述了“文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所

有的文学性都是如此”的，引出后面的需要“变革意识”。

5.不合理。（1）科幻小说描绘幻想世界，在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行

为心理的。（2）每一部科幻小说都是在创造一个新世界。（3）科幻小说关注探索与发现，从客观上导致了科幻小说文

学性的欠缺。（4）科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性。

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的

分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合

语境。

A项，“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘”错误。结合“作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体

的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物

设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足”分析，“无暇”错误。

B项，“所以在文体形式的探索上较为随意”错误。结合“遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或

恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读

快感”分析，“较为随意”错误。

D项，“不同于”错误。结合”是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”“科幻小说的特性导致了它的努力方向

不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”等分

析，两者有相同之处。

故选C。

2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中

找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要

死抠字眼。

C项，“也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验”错误。结合“可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向

不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”分析,

原文并没有把两者进行比较。故选C。

3.本题主要考查分析论据的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，题干问的是“下列说法中，可以作为论据来支

撑材料二观点的一项”，分析选项内容。结合“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”“科幻小说描绘幻想世界，我

们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社

会结构和人的行为心理的”“从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，

从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世

界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”等分析，材料二主要论述“科幻小说是否

欠缺文学性”

A项，“科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学”，能够佐证观点。

B项，强调科技的作用。不能够佐证观点。

C项，主要讲作家的创作。不能够佐证观点。

D项，现代科幻文学特点。不能够佐证观点。

故选A。

4.本题主要考查分析论证方法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“材料二在论证上有哪些特点？请

简要说明”，需要结合材料二内容分析，找出论证方法，然后分析效果等。结合“一般的小说在进行情节描绘的时

候”“即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足”“遥远星系、微观世界、新奇未来、不

断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下”等分析，运用举例论证，使论证更形象。结合“文学性其实就像杂

草”分析，运用比喻论证，生动形象写出了文学史中的文学性己经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。

引出后面“在科幻作品面前，不能把文学性固化”。

5.本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“用传统意义上

的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法”，此类试题，需要明确观点，然后结合文本内容概括。

结合“科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方

面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的”“每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都

牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释”“科幻小说关注探索

与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”“科幻小说的特性导

致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有

其文学魅力”等分析概括。

【点睛】

客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题

区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表

指能读出文本陈述的事实及