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文档简介
材料作文专练……一元生发类思辨
1.根据下面材料,完成作文。
课堂上,同学们读了梁遇春的散文《途中》,老师说:“无论人类国家社会,还是学校
家庭个人,我们总是在途中。你们对'在途中'有哪些思考呢?”
一个学生说:“沿途佳景是迷人的,要学会领受那些额外之得。”
一个学生说:“途中的诱惑太多了,唯有心无旁鹫,才不会误入歧途。”
一个学生说:“途中的诱惑与困惑也不是没有意义,就算中途易辙,也有可能另辟蹊径
啊。”
你是怎样看待或画号“在途中''呢?请以“也说,在途中为题,联系现实生活,自选角度,写
一篇议论文。
要求:小要局限于梁遇春敌文的内容或套作梁文;论点明确,论据充实,论证合理;语言流
畅,书写清晰。
2.阅读下面一段材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随
着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书,深入阅读,才能得其精髓;一篇文章,沉浸其中,方
能领会思想。因此,书要好好读,路要自己走。
然而,现在出现了一种现象,请人来阅读某本书或者某篇文章,把读后的收获做成
10—30分钟的录音或者视频。请人代替自己“读书”,就可以不用花费自己过多的时间,
这种“读书”方式也获得了一部分人的认可。
对此,你有怎样的看法或者想法?请结合材料内容和自己的感悟,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不脱离材料的内容及含意;不要套作,
不得抄袭。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,“世界上唯一不变的就是变“,应当“以变应变”。也有人认为“万变不离其
宗”,不妨“以不变应万变”。2020年是充满变数的一年,一场疫情改变了太多,而且还
将对世界未来产生深远影响,有人说新宛,肺炎疫情过后,“旧世界”不复存在,“新世界”
喜忧参半。更有学者认为,“我们正在见证人类历史大转折,世界快速向中国倾斜”。
面对今天“百年未有之大变局”,面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸
多领域的深刻变化,作为国家未来的主人,我们应当如何应对?请结合上述内容,选取一个
或几个方面,联系实际,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
4.阅读卜.面的材料,根据要求写作。
《读者》杂志作为当之无愧的国民刊物,它不仅承袁了几代人的成长岁月,更是书写了
无数人生故事。在没有智耗手机的时代,是它掷地有声地告诉追梦的年轻人,生活不止眼前
的苟且,还有闪闪发亮的远方。但是自2008年以来,万座报刊亭被拆除,实体书店零售码
洋下降,报刊杂志的“关停潮”此起彼伏,裹挟在其中的《读者》也无法幸免,在互联网大
潮中渐行渐远,销量急剧下降,《读者》也渐渐失去了读者。
对于《读者》杂志的困境,有观点认为这是不可避免的趋势,时代的产物,总会无可避
务地被下一个时代取代。碧怠大爆炸的时代,人们就不同渠道的海量信息淹没,时效性更强
的新闻门户网站、呈现多元价值观的公众号更受欢迎。乜有观点觉得,现在的《读者》自身
问题更多。《读者》的风格早已不再受到青睐,《读者》既没有留住老读者的“利器”,也缺
少吸引新读者的“法宝”,
对此,你有怎样的思考和感悟?写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字“
答案
1.例文:
也说“在途中”
人一生下来就注定要在途中奔波,“在途中”是人生的常态。“在途中”或许有佳景迷人,
或许有蜂蝶诱人,或许有坎坷阻隔,或许有岔路迷惑。那么如何才能顺利到达人生既定的目
标?我想,“在途中”,心无旁鹫,方能致远。
在途中,心无旁瞽的坚守才能实现自己的理想,绽放生命的光彩。袁隆平,一生只做一
件事——研究杂交水稻。用他自己的话说,他不在家,就在试验田,不在试验田,就在去试
验田的路上。在研究杂交水稻的路途中,袁老也曾遇到名利的诱惑,也曾受到权威的质疑,
但他能够用坚定的信念战胜诱惑,用扎实的学识坚守理想,最终,他不仅让中国人将饭碗牢
牢端在了自己手中,还为世界粮食供给作出了杰出贡献。袁老的一生启示我们,既然定下了
目标,就要心无旁鹫,无论在途中遇到什么,都应该坚守理想,矢志不渝。
在途中,心无旁鹫同样能让普通劳动者在平凡岗位绽放耀眼的光彩。“人一辈子干好一
件事就不亏心,不亏心就不白活!”王继才用32年诠释这句话,在平凡的岗位上书写了不平
凡的人生华章。如今这样的时代,瞬息万变,跳槽成了人才流动的常态,时常听到“此处不
留爷自有留爷处''的'濠言壮语”,而水滴石穿、磨杵成针的坚守则成了这个时代的“奢侈品
守岛人王继才和王仕花为国家舍小家,抵御住了狂风巨浪的拍打、走私分子的威胁、32个
春秋的孤独。32年来他们坚守着1部手摇电话,更换了200多面被风雨撕破的国旗,书写
了189本海防日记。愿我们都以王继才为榜样,在途中,在各自坚守的“岛”上,成为心无旁
鹫的“守岛人
在途中,我辈青年更需心无旁鹫,方能在知识的路途中行稳致远。先秦时期的哲学家荀
子曾说:“心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。''这句话告诉我们做事情必须专心,否见不可
能对所学知识精通.陈忠实从省作协大院搬创乡下独居,花了整整6年时间才创作完成《白
鹿原》;中国传媒大学教授车洪才花了36年时间才编写完250万字的《普什图语汉语词典》;
任正非和华为公司“坚持只做一件事“,不炒股,不做房地产,28年坚定不移只对准通信领
域这个“城墙口”冲锋。正可谓“不能胜寸心,安能胜苍穹”,他们的成功,正在于在途中的心
无旁鹫,这种对既定目标的坚守,无论成功与否,都会让我们拥有因奋斗而充实无悔的人生。
所以,从现在起,让自己养成一个好习惯,做事时心无旁鹫地把每一件事做好•,持之以
恒,不抛分,不放弃,做到精益求精,一步步慢慢地积累成功的经验,一步步靠近人生的目
标,实现自己人生的价值,成就人生的辉煌。
当今多元化社会,为每个人,特别是青年人的理想实现增添了无穷可能。然而,这种环
境下也容易滋生出浮躁心态,追名逐利的社会氛围让途口充满诱惑。但只要我们坚定理想信
念,在途中不为佳景留恋.不被坎坷阻隔,不让岔路迷惑,心无旁鹫,定能行稳致远,抵达
理想的彼岸。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题,要求以“也说‘在途中为题写一篇议论文。
材料中围绕“在途中''给出了几种看法,我们要学会辨析其正误。第一种,”沿途佳景是迷人
的,要学会领受那些额外之得“,“佳景”是美好的景色,我们要学会去''领受",也就是在奔
赴FI标的途中,我们不要因为急匆匆赶路而错过了沿途的风景,享受“途中”的过程也很美好;
第二种,、、途中的诱惑太多了,唯有心无旁瞥,才不会误入歧途",'、诱惑''是不好的东西,我
们要坚决抵制,如何抵制?那就是“心无旁鸯”,要立场坚定,矢志不渝,向着既定的目标前
进。前两种观点似乎相悖,其实也是辩证统一的,关键就在于我们要辨别何为''佳景",何为
“诱惑”,然后采取不同的态度。第三种'‘途中的诱惑与困惑也不是没有意义,就算中途易辙,
也有可能另辟蹊径啊”,“诱惑与困惑”是阻扰我们前行的东西,或者以“糖衣炮弹'’的形式诱
惑我们,或者以困难、挫折的形式阻扰我们,但这些东西也有意义,就在于它可以锻炼我们
的心志,提升我们解决问题的能力。而“中途易辙”到底算不算“另辟蹊径''则需要我们去用理
性辨别,如果“在途中”发现既定目标不适合自己,可以“另辟蹊径”;但如果是因为遇到了困
难而“中途易辙''则不可取,还是应该像第二种观点一样,不忘初心,方得始终。
“无论人类国家社会,还是学校家庭个人,我们总是在途中“,根据这句话,我们可以写成
递进式结构的议论文,由个人到家庭到国家,思考逐渐深入,要谈到具体做法。
此题很有思辨性,考查考生的思维深度和广度。考生要选择感触最深的几点来写,注意议论
文的结构和论证方式的使用c
立意:
1.享受过程,不问结果。
2.不忘初心,方得始终。
3.战胜困难,矢志不渝。
4.灵活把握,另辟蹊径。
2.例文:
耳中得来终觉浅,绝知此书要躬读
簧夜灯盏,翰墨书卷,精瞥千载,思接圣贤。每每提到“读书”二字,脑海中都会浮现这
样的画面。这画面中,有千古留香的书籍,有凝眸静观的读者,却没有滔滔不绝的录音或光
影闪烁的视频。是以,这种请人读书的现象才让我尤为惊异一shcdcjie-这喧腾时代中的浮
躁风气,竟也沾染到最该踏实深入的读书行为了吗?在此,请允许我谈一谈:耳中得来终觉
浅,绝知此书要躬读。
亲自深入阅读,才能体味精髓,领会思想。一部恢弘洋酒的巨著,一篇妙理无穷的文章,
我们都需要亲自阅读、深入阅读甚至反复阅读,才能洞悉其中高拔的精髓和超迈的思想,才
能升华自我,获得成长。明张溥,少时读书,每文必抄录七遍方止,终成"七录斋''的士林美
谈;清玄炸,教育子孙读书,规定名篇必须背诵120遍方可,终传百余子孙无一人纨跨的教
育佳话;今丰子恺,读书时如遇佳篇,必读22遍方休,终筑翻译巨匠的深厚功底。书中乾
坤,非躬读不能领悟。
只听他人解读,则易浮光掠影,难求甚解。一本好书,往往蕴含丰富,只凭不足3()分
钟的解读,势必无法将精华全部呈现。甚者,若解读者本身理解有误,这二手的知识贝!更是
有害无益。我们若心态浮躁一味求快,只靠他人的录音、视频来了解书籍,则难免走马观花、
印象不深,甚至偏听一词,堕入旁门。试想,若少陵只是“读书‘听‘万卷",又如何能达到“下
笔如有神'’的境界;若东坡只是“旧书不厌百回‘听'",又如何能明白“熟读深思子自知'’的道
理?书山有路,他人的解读或许是捷径,但终究难到终点。
当然,不能只听他人解读,并不意味着我们要对他人解读一味拒绝。当我们已有自己的
理解时,他人的不同看法或许会帮我们打开思路;当我们确有难解之惑时,他人的独特剖析
或许会帮我们点亮灵光。我想,对待这类录音、视频的最好方式,是在自己阅读的基础之上
去批判借鉴。拿来主义,正在于此。
当黄夜灯盏被灼眼的视频之光取代,当翰墨书卷被蚀耳的录音之声掩盖,当本应平静的
灵魂被躁动的时代诱拐,能够踏实读书的人似乎直如《诗经》中“靡不有初,鲜克有终”一语
所说的那样越来越少。但越是如此,我越要疾呼:耳中得来终觉浅,绝知此书要躬读。愿我
们都能重拾书本,深入阅读,拒走捷径,踏实成长。毕竟,书,要好好读,路,要自己走。
【详解】试题分析:这是一道新材料作文,材料的内容是相关的读书的方式,材料中列出两
种现象,一是“一本书,深入阅读,才能得其精制;一箓文章,沉浸其中,方能领会思想”,
一是“人代替自己‘读书’”,要求针对此现象提出自己的看法,立意时首先明确自己的观点,
可以肯定其中的一种,也可以辩证的分析。行文时注意先明确自己的观点,然后论证,强调
自己阅读注意从材料中的提示“读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、
分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为”“一本书,深入阅读,才能得其将做;
一篇文章,沉浸其中,方能领会思想”从读书的实质和要求的角度进行论证。强调代替读书
可从“节省时间'“'方式新颖”的角度论述。
点睛:材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意,一般材料作文中都有
“明确立意”“选准角度”的说法,言下之意就是可以多角度立意,这样就给考生打开思维的空
间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意,还有“不要脱离
材料的范围''的限制,因此注意才多元中寻求最佳,如是两个对立的方面注意辩证的谈二者
之间的关系,不要只强调其中的一面。此题注意针对材料的内容”读书的方式“提出自己家的
观点,然后论证即可。
3.例文:
适时而变,初心勿变
“流水不腐,户枢不蠢。”朝代更替,时代变迁,沧海桑田,人事无常,这是自然规律,
无法改变。但万物皆是由“道”所生。面对“变”,我们应该适应“变”,同时也要探究出其中的
“不变”,如此方能在这“百年未有之大变局”中“识得庐山真面目”,未来成为时代的“弄潮儿”。
回想2020,疫情来势汹汹,让人措手不及。面对这样的“变”,医者毅然“逆行”,人们居
家守望,老师和我们“云”上相约,共同打响防疫保卫战,用三年的时间,赢来了如今"不变”
的安定生活。这其中,有“以变应变”,也有“以不变应万变“。“变”的是举措,是行动;“不
变”的是规则,是初心。
当变则变,否则会被时代淘汰。《易经》有言:“穷则变,变则通,通则久。'‘遥想19世
纪的中国,国力衰微,面对西方列强的崛起,不改变就痛面临消亡,洋务运动就此开展,“师
夷制夷”“中体西用“,引进西方先进技术工具,迈出了近代化的第一步。看革命年代,红军
因屡战失利,在苏区内打破国民党军的“围剿”己无可能,于是果断求变,开始伟大的长征路,
走“农村包围城市”这与众不同之路.最终赢得全面J件利°再看今朝.华为企业而对美国垄断
芯片出口,不坐以待毙,而是以变应变,开发“麒麟”芯片,打了个漂亮的反击战。
凡此种种,都是因“变”而破局,因“变”而发展。同样,中华文化正不断发展,中华民族
正在走向伟大复兴。且看:中国航天事业跨越式发展,脱贫攻坚战取得历史性胜利,“一带
一路”开创世界人类命运共同体新局面。但同时,中国也面临新的挑战。当下正是“百年未有
之大变局“,国际局势云漏波诡,砺权主义、单边主义等有违和平的思想口益抬头,经济形
势动荡,文化倾轧之势日盛……对这样的剧变,不变就意味着被动挨打。讹能在危机中把握
先机,谁就能于变局中率先打开新局。"变''是顺势而上,是积极作为,是顶风而上,是直面
挑战。
但在,,变,,的同时,也应“以不变应万变”。“不变”并非指故步自封、坐井观天,而是一种
坚守。正如红军长征时心中装的是百姓,华为突破科技封锁时不忘的是国家,疫情期间国际
互助为的是生命至上。“变’是为了更好地“不变”。华罗庚、黄大年等科学家毅然回国,奉献
一生,是因为对祖国和故_L的无限热爰;当代“愚公”黄大发带领山区民众36年不悔,终在
悬崖绝壁上开凿出一条“生命渠”,是因为他坚守着为百姓造福的初心;无数基层工作者承上
启下,才绘就960万平方公里的锦绣山河,是因为他们对中国的土地爱得深沉。
"变''需要智慧与勇气,而“不变”需要信心与底气。在当前“百年未有之大变局”的新时代,
正青春的我们应深深扎根于时代的土壤,牢记使命,充实自我,追逐梦想。当我们能独当一
面时,当乘风破浪,立向涛头,适时而动。但同时要切记,莫忘初心,如此方能“手把红旗
旗不湿”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
作文题由作文材料、作文情境与任务要求组成。作文材料共四句话,可分为两个层次。第一、
二句话为第一层,是看似对立的两个观点,分别从“变”与“不变”两个角度给出了应对世界之
“变”的办法。但这两句话在对立中也有统一,即都是在围绕“变”与“不变”的关系展开。第一
句话的意思是世界上万事万物都是在变化之中的,这是一个不变的规律,所以应对它攸最好
的办法是“以变应变”,接受这个规律,用变化发展的眼光看世界,让自己同样处在运动变化
中以适应外界人事物的变化。第二句话“万变不离其宗”出自《荀子•儒效》,意思是事物的变
化多端其实只是在形式上的变化,其"宗'’是不变的。“宗”指的是事物的本质、规律。所以应
当“以不变应万变”,不要被纷繁复杂的事物表象所迷惑,而应该拨开迷雾把握其本质与规律,
这样才能真正应对外界的变化C
第三、四句是第二层。第三句先是紧承上句写“变”,并从疫情发生这个“变”谈到其深远影响。
“旧世界”是指原有的世界格局,也可指过去的生活习惯等,这曲都正在或将在疫情这个新事
物带来的变化中逐渐消亡。“新世界”是指疫情之后的世界局势、社会生活等,一方面疫情带
来的影响是多方面的,另一方面还有许多未知因素,因此是“喜忧参半''的。第四句则引用了
某知名学者的话,直指疫情带来的国际局势的变化以及对中国的影响。
由上可知,作文材料的第一层提供的开放性的观点,给第二层的例子提供了解决问题的思路,
因此写作重点应放在第一层,即围绕"变''与"不变”的关系,结合疫情之后"旧世界''与"新世
界''的变化、国内与国际的局势、中国与西方的不同等多个方面进行综合思考。
作文情境是真实的,我们正处于“百年未有之大变局”,正面对着''诸多领域的深刻变化工写
作者的身份为“国家未来的主人写作任务是选取一个或几个方面.,联系自身的社会生活实
际,谈谈如何应对这样的变化。应对的方式要从作文材料得出,即是''以变应变",还是“以
不变应万变最佳角度是辩证思考,综合立意,即结合"变''与"不变''的关系谈如何应对当
今“百年未有之大变局作文应体现出时代特点,结合当今的国内外形势从各个方面角度进
行分析。
在写作时,应由作文材料的内容及含义得出观点,再结合国际国内政治、经济、文化、科技
和社会生活的一个或几个方面谈如何应对“百年未有之大变局在文章主体段落论证过程
中,可采用并列式,从政治、文化、经济等方面结合具体论据谈"变''与"不变也可采用正
反对照式,将、、变”与“不变”进行对比,论证观点。不管兴用哪种形式,都应写出.'变”与“不
变”的关系,同时与新时代结合,写出时代感。在行文过程中应从''国家未来主人'’的视角,
用长远的眼光与辩证的思维写出自己的思考。
立意:
1.跟上时代剧变的步伐,以变应变。
2.寻本究源,以不变应万变,方是正道。
3.变的是环境,不变的是初心。
4.适时而变,科学应变,主动求变。
4.例文:
拥抱新媒体,纸媒添活力
曾几何时,地铁公交间总有人手捧报纸阅读;放眼今天,只剩下人们注视手机,拇指翻
飞。传统的纸媒似乎被大多数人遗忘,而新媒体的兴起又引起人们对纸媒的担忧。但我认为,
既然社会发展的浪潮难以抵挡,那就拥抱新媒体,为纸媒添活力°
回顾纸媒,纸张充满温度却难适应社会发展。
人们常说数字阅读少了那份触摸的温度,只剩下冰冷的电子屏。我们从老一代人对报纸
的热爱也不难看出报纸在曾经那个年代在他们心中的地位。但随着社会逐渐的“信息化”,随
着受众人群的变化,越来越多的人更加喜欢快捷方便的新媒体。《21世纪经济报道》的创始
人刘周伟曾提到“如果不出意外,报纸这样的东西断送在我们这一代人
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