公开课：中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗 泸溪二中覃震宇教学目标：1．了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。2．区分观点和材料，梳理作者的论证思路。3．品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。教学重点：区分观点和材料，梳理作者的论证思路。教学难点：品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。教学方法：讨论法教学准备：PPT教学时间：2课时第一课时教学过程：一、导入新课张三爱吃肉张三是中国人中国人爱吃肉由上可知，张三是中国人并爱吃肉，但不代表所有的中国人爱吃肉，此时我们要学会反驳。同学们，让我们来复习议论文知识，议论文包括立论文和驳论文，驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。今天，我们来学习一篇驳论文--中国人失掉自信力了吗？二、教学新课目标导学一：学习驳论，理清思路1．认识本文文体特点。明确：本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳，或间接批驳，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。2．初读课文，找出对方的错误观点，并说说作者是怎样引出这一观点的。明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。开篇以似乎确凿的事实为据，用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度：盲目骄傲，夜郎自大；盲目崇拜，借助外援；今不如昔，祈求鬼神。因此有人“慨叹”：“中国人失掉自信力了。”这是论敌的论点。3．作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：因为作者认为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。以对方的论据推出不同答案，有效地驳掉了对方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”，过去和现在的事实都可为证。4．请结合上述分析简要梳理本文论证结构。明确：提出对方的论据论点：(1)论据：以前信地、信物、信国联，转而现在的信神；(2)论点：中国人失掉自信力了。直接反驳：(1)失掉的是“他信力”；(2)发展着“自欺力”。间接反驳：(1)论点：有并不失掉自信力的中国人在；(2)论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。最终结论：自信力的有无……要自己去看地底下。目标导学二：品味语言1.文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，你对这句话是怎样理解的？明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”；“地底下”指变革社会的积极力量，因为他们来自民众，所以称“地底下”。鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？明确：“脊梁”本义指人的脊柱，有坚强、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。作者反复强调，意在坚定中国人的自信力，号召更多的中华儿女挺起“脊梁”，努力抗争。三、小结：通过本文学习，了解到驳论文的概念和特点。课文通过直接驳论和间接驳论相结合，得出“中国人没有失去自信力”加上犀利的语言，表达了作者的爱国热情。作业：课后写一篇驳论文板书设计中国人失掉自信力了吗？论据：自夸地大物博；希望国联；求神拜佛。

敌论据论点 论点：中国人失掉自信力了。直接反驳：失掉的是自信力；发展自欺力 间接反驳：有并不失掉自信力的中国人在教学反思：注重了学生的自主、合作、交流学习，让学生补写论据的环节