河北省邢台市部分学校2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题

河北省邢台市部分学校2023-2024学年高三上学期开学考试试题（考试时间：150分钟试卷总分：150分）一、现代文阅读（本大题共9小题，共39分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一梦境定理你是否有这样的感觉，经常在梦中经历危机，包括战斗、被追杀、赤身裸体、跳下悬崖、溺水等等，其实这是一种模拟行为，芬兰的认知心理学家安蒂认为，在人类的REM睡眠阶段出现类似模拟逃跑的过程其实是一种行为遗留。进化心理学观点是，在梦中模拟逃跑是一种人类从未消失的生存本能，做梦的时候好比在夜间，而在夜间逃跑毫无疑问是最安全的逃跑时间，可以认为梦是一种适应进化威胁的过程，在梦境中模拟逃跑有助于我们在现实中脱离危机。美国加州理工记忆研究所曾进行一项实验，在白天将一只小白鼠放入人造迷宫中，让它在迷宫中呆一整天，记录下小白鼠在不同位置的神经冲动状态，到了晚上小白鼠睡眠过程中，发现了小白鼠的神经冲动模式与白天接近，其实这是小白鼠在梦中回忆迷宫细节的过程，于是心理学家们得出结论，动物包括人类在梦境中具有极强的学习能力，我们在梦境中处理有效信息的能力远超出白天。人类的记忆能力理论上没有限制，但是大多数情况下我们大脑会对信息进行筛选，是如何筛选的呢？在白天，你接受了大量的信息，包括新的人物形象、生活细节，显然我们无法完整的记忆，梦境则是一个回忆整理的过程。上个世纪90年代，心理学家米奇森提出了一个在当时极具争议的理论，人类做梦的本质是为了快速遗忘。这可以解释为什么大多数时候，我们会很快忘记梦境内容，因为大脑会帮助你遗忘。他认为大脑可以看做一台电脑，在白天，我们的大脑接受各种各样的数据，但是它对数据的处理方式是固定的，到了晚上我们睡觉的时候，大脑开始接受随机数据，而白天的处理方式不再适用，而只有通过梦境建立随机的处理方式，所以梦境具有随机信息处理功能，是大脑的关键程序，遗忘则是正确的执行过程。研究梦境的心理学家哈德曼在讨论情绪学习过程中，提出了一个猜想，他认为，做梦的过程可以理解为人类大脑对一些复杂情绪进行处理的过程，而梦境确实是一个比现实更加安全的地方，在现实不敢建立的连接都可以在梦境中实现，在我们看来梦境内容是妄想，其实是大脑具有防御性的决定，那么是否可以借助梦境这个特性来进行绝对安全的情绪治疗，梦境是一个缺乏压抑感，心理防御不足的场所，心理治疗也是最有效的。材料二梦境实践——四大梦的故事庄生晓梦庄子有一天做梦，梦见自己变成了蝴蝶，梦境逼真到让庄子忘记了本我，认为自己就是蝴蝶，在梦中他极力寻找自己这个蝴蝶到底在哪。结果梦醒之后发现自己还是庄子，导致一时分不清到底自己是庄周梦见了蝴蝶，还是自己是蝴蝶梦见了庄周。人世间真真假假，是非难辨，眼见也不一定为实。遇事沉着冷静，不盲信他人，不轻易下结论，不评判他人的好坏。坚定自己的内心，做最真实的自己。无愧于心，方能乐得逍遥。黄粱一梦唐朝道士吕翁碰见一个叫卢生的人。卢生抱怨自己壮志未酬，家境惨淡。吕翁拿来自己的枕头给他，说：“你枕着我的枕头，就能实现你的志向。”梦中卢生回家，娶妻中举，当上宰相，经历人生大起大落、生离死别。醒来后发现是梦，十分急切。吕翁说：“人生所经历的辉煌，不过如此啊。”卢生郁闷许久恍然大悟：“这是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教诲啊！”磕头谢恩后离去。人的欲望是个无底洞，辉煌也是一生，简单也是一辈子。身外之物终是浮云，与其追求外在，不如修炼自己的内里。少做那些虚幻不实际的梦，认清自己和现实，才能让自己活得轻松，活的自在。江淹梦笔江淹年轻有为，是一个有名的文学家。可是年纪大了之后，文章变得平淡无奇，甚至连连退步。有一次，江淹在亭中午睡，一个自称郭璞的人，向他索笔，说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧！”江淹听了，顺手从怀里取出一只五色笔给他。据说自此之后，江淹文思枯竭，再也写不出好文章了。有时候，梦是假的，事实却是真的。不论是才华也好，人情也罢，都有用完的那一天。只有不断充实自己，为感情注入新的基石，才能长久维护好家庭、亲戚和朋友，才能在社会中怡然自得。南柯一梦唐代有个叫淳于棼的人，生日那天喝得大醉，睡着了梦见两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。洞中是“槐安国”，他娶了公主，出任太守，把国家治理的井井有条。后来敌国入侵，家破人亡。淳于棼惊醒，原来是大梦一场。人生有很多经历就像这南柯一梦一样，或空欢喜一场，或有惊无险。鲜花不会因为凋零就放弃绽放，我们也不能害怕没有结果就不去付出。你只管努力，惊喜一定就在来的路上。材料三梦境赏析《梦》——毕加索画作简介：创作《梦》之前，47岁的毕加索与一位长着一头金发、体态丰满、容貌美丽的17岁少女初次相遇，从此，这位妙龄少女便成了毕加索的热恋情人和专职绘画、雕塑模特儿。在这一幅具有立体主义风格的作品中，画家既表现了少女肉体之美，也表现了他自己对精神和肉体完美结合的追求。毕加索64岁时给她的生日贺信中说：“在这个世界上，与你相遇才是我生命的开始”。这幅画作可以说是毕加索对灵与肉的最完美的体现。画面用线条勾勒女人体轮廓，并置于红色背景之前，肢体没有做分解，只是稍稍夸张的划分。色彩也极其单纯。《梦》与《镜前的女人》属于毕加索立体派和新古典主义相结合的产物。是形象极端自由性——线条和色彩自由组合的杰作。用荣格的一句话来说：“无意识的集合体。”1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.梦境中的模拟逃跑过程是行为遗留，有助于我们在现实中脱离危机。B.人在做梦的时候具有很强的回忆学习能力，让我们的信息筛选强度更高。C.梦境是一个主动遗忘的过程，米奇森提出的理论，指出梦境的本质是快速遗忘。D.情绪治疗属于一种梦境幻想与现实交替的过程，此治疗是一种有效的手段。2.根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（）A.庄生晓梦中庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后还是庄子的事件的描述与探讨，点明了人很难确切的区分真实与虚幻。B.黄粱一梦的故事告诉我们荣华富贵并不是长久的，美好的事物总是转眼成空，常比喻梦寐以求之欲望落空。C.江淹梦笔常用于比喻才思减退，如“宋玉悲秋愁闷，江淹梦笔寂寞”，相近的词语有“江淹才尽”“梦笔生花”“江郎才尽”。D.南柯一梦比喻世事无常，所有的荣华富贵终有一天会离我们而去，不需要执着于此，生活还有很多东西值得我们去珍惜，只管努力，惊喜一定就在来的路上。3.结合材料内容，下列从诗的部分内容中体现全诗不能反映“梦情”的一项是（）A.夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。——苏轼B.心知不可见，念念犹咨嗟。——李清照C.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐D.故国梦重归，觉来双垂泪。——李煜4.从语文角度出发并根据材料三画作的解释，简要分析画作的含义。5.古代人常云“梦境乃吉凶之兆”请结合上述材料，简要分析这句话。阅读下面的文字，完成小题。西望茅草地（节选）韩少功茅草地，蓝色的茅草地在哪里?在那朵紫红色的云彩之下?在地平线的那一边?在层层的岁月层土之中?多少往事都被时光的流水冲洗，它却一直在我记忆深处，像我的家乡、我的母校、我的摇篮——广阔的茅草地。中学毕业那年，正碰上国家动员青年支农和支边——建设祖国的庄严号召，争当英雄的豪迈理想，怎不使一个青年人热血沸腾?父母都以为我疯了，在几本苏联诗集里走火入魔了。照他们的意思，如果不能继续升学，考虑到家里的困难，那么我至少应该去就业赚钱，何况那个金属轧延厂已经同意我上班。我烦透了他们的唠叨。谈判，吵架，绝食，摔打家具……一切都过去了，行李还卡在父亲手里。心一横，我只身混上西去的列车，混在下乡的同学当中，只带了一支牙刷。道路神圣而漫长。当列车穿过白天与黑夜，驶过重重青山，广阔的茅草地展现在我们面前。拔地而起的巨石，扑扑惊飞的野鸡，木桥下弯弯的河水，还有耳环闪亮的少数民族妇女，一切都令人兴奋不已。据领队的老杨说，这里汉、侗、瑶等多民族杂居，经过历史上多次大规模械斗和迁徙，人口日益减少，留下一片荒凉。可荒凉有什么要紧?一张白纸可以画最美的图画。眼下我们要在这里亲手创建共青团之城，要在这里“把世界倾倒过来，像倾倒一只酒杯”！…………队长外号李瞎子，是本地农民，眼睛不太好，经常眯着眼像刚刚睡醒。他其实很有心计，补个箢箕，做张板凳，用胡琴拉一曲采茶调或西湖调，都是无师自通。但他从不当出头鸟，即算对领导不满也是阳奉阴违，即使耍奸取巧也不露痕迹，有时带着我们早早上地，却听任我们打鸟或者挖蛇洞。他装作没看见。他的缺点是满脑子迷信，一看见坟就要绕着走，挖野坟时也决不动手，说是怕鬼来敲门，怕先人们生气。这样的人当然对科学不感兴趣，一听到我们说起分子式或者光合作用，就一个哈欠放出来，睡着了。我们只好直接找场长建言。场长是个老革命，他的一生和土地相连。在皖南，在苏北，在淮海战场，他为土地流过血。战争结束了，他有了上校军衔。国家出现经济建设高潮的时候，他打了个报告要求改行，去办农场。他没有家室，喊声“走”就走了，回到了故乡的土地上。临走时一个老上级还笑着送了个名字给他：“你回乡种田去，就叫张种田吧！”“张种田”一定会支持我们科学种田的建议，我们想。“科学?”他倒显得很注意，在地头盘腿坐下来。“种种种，土质情况也不明，肥料供应也不足，不是纯粹浪费劳力吗?这样还想赶上英国美国?”一个女知青放了头炮。“伤其十指不如断其一指。广种薄收根本是错误的方针，是好大喜功的左倾盲动主义！”另一位男知青跟上来大扣帽子。“你们慢点讲。”场长有点慌。我们七嘴八舌，建议缩短战线，建议注重管护，建议因地制宜，建议广开门路多种经营，养羊啦，养兔啦，养蜂啦，还有自制蜂王浆的生财之道，马尔采夫耕作法，约克夏肥猪，五零一菌肥——我们只差没说到超音速飞机和人造卫星了。肯定是我们的渊博知识吓坏了他。他眼睛眯成缝，嗯嗯呵呵听了一会儿，最后给我们一人递了一根烟：“你们还真是上知天文下知地理呵。问题是，你们说得花一样，都搞得成器?都能吹糠见米?”我们后来才知道，他有一次从外地引进高产蚕豆种，不知为什么到头来连种子钱都没赚到，气得他直骂娘，从此对新事物总是敬而远之。“场长，你放心吧。我舅舅是农学院教授，你不相信我，总要相信他吧?”“场长，你不要门缝里看人呵，总得给我们机会吧?”“场长……”“好，考虑考虑。”他总算点头了。不过他还是不大放心。据说他事后对别人说：几个书生还来教我种田?我当田把式的时候他们老娘还没动胎吧?他根本不同意缩短战线——当时大开荒正在他兴头上；也不同意养什么蜂——他觉得蜜糖饱不了肚子。他只是对什么菌肥稍感兴趣。理由是，茅草地太广阔了，要种的作物太多了，全场干部群众再加上牛们猪们，满打满算就五六百个屁眼，根本屙不过来。肥源问题确实一直让他很伤脑筋。造菌肥需要一些基本的条件。可我们连量杯和试管都没有，只能拿瓦钵和面盆来代替，更不要说什么搅拌机和恒温室了。场长破天荒让我们买了两支温度计，打了几个木头架子，就好像割了他的肝肠肚肺。他一天来看两轮，问什么时候可以出肥料。见十多天没动静，老是在试验试验，他有点沉不住气，摸摸钵子和温度计，揭一揭蒸笼盖，显得焦躁不宁。一看他那样子，就知道他恨不得我们今天开工，明天出货，后天就是庄稼嗖嗖嗖往上蹿，玉米棒子大得一筐只能装一个。他拍拍我的肩，把我拉到一边，说起地上功夫如何紧张，说队长们埋怨劳力抽调得太多，说兄弟农场又送来了挑战书，那意思很明显——要我们切实抓紧。当然得抓紧，可牛顿和爱因斯坦也有失败的时候吧?任何伟大的事业都得有一个过程吧?要命的是，第四次制种又是失败。偏偏在那一天，两个不争气的准牛顿上工时间溜号，去玩一把篮球，正在球场上快活，被场长撞个正着。他黑着一张脸，气呼呼地闯过来，摇着草帽扇风，把土温室里里外外看了一圈，又盯住了我们这些劳动力脚上刺眼的鞋和袜。“下午挖地，都去挖地！”他终于一扬巴掌。我没听懂，“我们还有棉饼没有磨完……”他背着手走了，再一次挥掌：“挖地！”“场长，你得有点耐心，这次失败是有原因的。我们已经找到了办法……”他冷笑一声，“你们是做粑粑呢，还是做面条?一点臭气也没有，还说是肥料?有了这么多的日子，你们就是屙也能给我屙两担了吧?”一位女知青当场气得要哭。场长是相信大粪的。这没有办法。他嗅了半个月，还没嗅到大粪的气味，就认定我们的菌肥完全是骗人，因此必须把骗子们轰回地上去。又是挖地，播种，挖地，播种……我们咬紧牙关，捶打自己的腰背，揪出衣角的汗滴，然后敲锣打鼓向场部送开荒喜报。好像出大力流大汗是我们唯一的本分，是这辈子过早定型的宿命。天呵，连我这个最不叫苦的人也隐隐不安起来。场长好像没有这些不安。相反，他一上地就高兴，一上地就来了气力，简直是个天生的劳动疯子。不论在哪个工区，他比年轻人更卖力，手里的耙头三抡两舞，一晃眼就把别人甩下好远。饿了，咬个生红薯或生萝卜。渴了，到溪边或者塘边喝一捧生水。他的两个干儿子，据说都是抗洪时得救的孤儿，只有6岁，也被他带到地上去，一人扛一把特制的小耙头，跟着他参加生产劳动，累得哇哇大哭也不可回去。干部们更跟着他遭罪。在他的命令下，会计做账，秘书写材料，基本上只能在晚上加班，以至有个会计经常暗地里冲他瞪眼睛。歇工时，他就抽燃烟，笑眯眯地说点往事，诸如新四军、汉阳造、黄桥战役、板门店谈判、扒铁路埋地雷、拿棉絮当烟丝烧什么的。如果受到什么人邀请，他还会走腔走调地唱歌：光荣北伐武昌城下，血染着我们的姓名；孤军奋战罗霄山上，继承着先烈的殊勋。千万里转战，风雪饥寒……最初，即使是不太准确的音调，也能唤起我庄严神圣的情感。但肚子里越来越空洞和枯索的时候，累得一倒下去就天旋地转爬不起来的时候，武昌城还与我有什么关系?大刀与硝烟，老兵的笑脸，离我实在太远，远得模糊起来……（有删改）【注】原文有十六节，本文选自第一节和第三、四、五节。6.下列对小说内容和手法的分析，不正确的一项是（）A.小说以“我”的知青视角叙述发生在“茅草地”上的故事，显得真切感人。B.小说的语言生动而鲜活，具有个性化特征，又体现出鲜明的时代特色。C.“茅草地”不仅是小说中的自然环境，还见证了知青的喜怒哀乐，是情感记忆的载体。D.小说颂扬了知青一代建设荒原、献身荒原的英雄主义精神，充分肯定了他们的人生价值。7.下列对文中画线句子的理解，正确的一项是（）A.“地头盘腿坐下来”说明场长很重视科学，与上文中队长对科学不感兴趣形成鲜明对比。B.“渊博知识吓坏了他”表现了场长在我们这些接受过中学教育的知青面前谦虚的态度。C.“准牛顿”带有调侃意味，与这一段“可牛顿和爱因斯坦也有失败的时候吧”相呼应。D.“刺眼的鞋和袜”这一细节，形象地表现了我们这些知青贪图安逸，并未真正跟农村“打成一片”。8.请分析选文中的场长形象。9.韩少功认为小说创作中普遍存在“二律背反”现象，所谓“二律背反”，是指小说的主题、人物性格等呈现出多元、对立、复杂化倾向。试结合《西望茅草地》分析小说中的“二律背反”。二、文言文阅读（本大题共5小题，共19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者；其老人往往说巡远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也！”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死！”即不屈。张籍曰：有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮，巡起旋，其众见巡起，或起或泣，巡曰：“汝勿怖！死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心。与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。（节选自韩愈《张中丞传后叙》）赞曰：张巡、许远，可谓烈丈夫矣。以疲卒数万，婴孤墉，抗方张不制之虏，鲠其喉牙，使不得搏食东南，牵掣首尾，豗溃梁、宋间。大小数百战虽力尽乃死而唐全得江淮财用以济中兴引利偿害以百易万可矣巡先死不为遽，远后死不国屈。巡死三日而救至，十日而贼亡，天以完节付二人，畀名无穷，不待留生而后显也。惟宋三叶，章圣皇帝东巡，过其庙，留驾裴回，咨巡等雄挺，尽节异代，著金石刻，赞明厥忠。与夷、齐饿踣西山，孔子称仁，何以异云。（节选自《新唐书》列传第一百一十七忠义中）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.大小数百战虽力尽/乃死/而唐全得江淮财/用以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/B.大小数百战/虽力尽乃死/而唐全得江淮财/用以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/C.大小数百战虽力尽/乃死/而唐全得江淮财用/以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/D.大小数百战/虽力尽乃死/而唐全得江淮财用/以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）A.浮图是梵音音译，此处意为佛塔，唐朝随着佛教文化的盛行，各地涌现出大量的佛塔。B.大历为年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。C.《汉书》是东汉史学家班固编撰的中国第一部编年体断代史，也是“二十四史”之一。D.夷、齐，商末孤竹君的两位王子，武王灭商后，耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。12.下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.南霁云忠肝义胆，英勇慷慨。南霁云当知道贺兰终究不肯出兵时，拒食丰盛筵席，愤然拔刀断指，斥责贺兰。B.张巡才华横溢，过目不忘。张巡写文章不用列草稿，挥笔而就；只要询问过姓名的人，就没有忘记的时候。C.张巡视死如归，英勇无畏。睢阳城陷之时，敌人以刃相胁，张巡威武不屈；就义之时，神色安稳如常。D.张巡等人勇武忠诚，保全节操。章圣皇帝东巡路过他们祠庙时停车徘徊感叹，并把他们的事迹刻在金石上。13.《张中丞传后叙》塑造人物时运用了衬托手法，请结合原文简要分析。14.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐（2）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）三、古代诗歌阅读（本大题共2小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作刘长卿万事依然在，无如岁月何。邑人怜白发，庭树长新柯。故老相逢少，同官不见多。唯余旧山路，惆怅枉帆过。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以万事依然如旧，反衬岁月流逝之多，蕴含着强烈的伤感与无奈。B.“邑人”句通过写乡人对诗人头发已白的慨叹，表现诗人对年老的哀伤。C.“庭树”句借景抒情，借庭树萌生新枝之景，抒发了诗人豁达乐观之情。D.颈联写故人凋零，既阐发了首联的人生感慨，又为尾联抒情作了铺垫。16.本诗尾联与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联抒发的感情有什么不同？请结合作品简要概括。四、名篇名句默写（本大题共1小题，共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》中的“_____________，_____________”两句，与《荀子·劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相似。（2）崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”与李煜《虞美人》中的“_____________，_____________”两句都表达了物是人非之感。（3）《岳阳楼记》中，体现范仲淹继承并发展了孟子“乐以天下，忧以天下”思想的两句是“_____________，_____________”。五、语言文字运用（本大题共4小题，共18分）阅读下面的文字，完成下列小题。《论语》有载：“不时不食。”这里的“时”可以理解为“节气”，到什么节气吃什么食物，都要讲究“章法”，不能乱了“招式”。比如，立春吃萝卜，叫“咬春”；而立秋讲究吃西瓜，谓之“啃秋”；立秋过后的中秋，则讲究月饼、螃蟹、莲藕通吃……西安鼓楼以北，是一条闻名遐迩的美食街。街道两旁食肆林立，四方游客络绎不绝，各类牛羊肉美食令人垂涎欲滴。“提起长安城，常忆羊羹名”。立秋之后，陕西人也开始了秋冬季的食品进补，其中最具特色的当然是今天在三秦大地广为流传的羊肉泡馍了：羊肉泡馍古称为“羊羹”。从鼓楼走下来，腹中饥饿的我走进一家羊肉泡馍馆，咥一碗汤浓肉烂、香气四溢的羊肉泡馍，吃一瓣酸辣爽口的糖蒜，精神陡然为之一振。仅从羊肉泡馍在当地被人“宠爱”的程度，约略可以看出陕西人对于立秋饮食的