河北衡水市安平中学2025届高三适应性调研考试语文试题含解析

河北衡水市安平中学2025届高三适应性调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品，完成下面小题。挠力河外传肖复兴关于挠力河，有一个传奇，让我很是难忘。在我们大兴岛，紧靠挠力河的是七队。有一个叫盛贵林的北京知青，从七队调到我们农场的加工队。加工队的酒坊里一个姓韩的师傅新生的婴儿缺奶，这在那时的加工队也算是大事。没办法，韩师傅两口子只好喂一些玉米糊糊或者面汤，可孩子哪里吃得饱，整天嗷嗷地啼哭。徒弟盛贵林动了恻隐之心，听说喝鱼汤可以催奶，他便想到自己原来所在的七队。盛贵林想给师娘弄鱼吃，此时正是数九寒天，挠力河的冰都结了一两尺厚。但是，盛贵林心疼师傅两口子，心疼他们刚呱呱坠地的孩子，执着地非要弄几条鱼不可。他请了假，从加工队往七队赶。正临近春节，天寒地冻，路上人很少，赶到七队已是黄昏，在路口碰见了赶牛车的当地老农杨德云。听说盛贵林大老远地从加工队回来是为了弄几条鱼，给师傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，杨德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里。从七队到挠力河，抄近路，有五六里地远。这五六里地，是一片荒野，在夏天，是沼泽地，只有些野鸭、野雁、水獭，没有什么凶猛的动物，但到了冬天，荒草萋萋，常有野狼出没。先别说去挠力河捉鱼了，就是在这半路上，遇到狼也够他一个人招呼的。杨德云怎么能够让他一个北京的小知青去冒这个险呢？杨德云把盛贵林拉到自己的家里，让老婆先做了个烙饼摊鸡蛋(那年月里鸡蛋是稀罕物)，再让老婆把炕烧热，把炕头让给盛贵林，把家里唯一一床新被子褥子给盛贵林，然后对他说：“你一路也累了，先睡吧！”盛贵林还惦记着弄鱼呢，师娘等着鱼汤催奶，着急的事呀。杨德云拍拍他的肩头，说：“你安安稳稳地把心放回肚子里，鱼的事情，包在我身上，明天你回加工队，我一准儿让你把鱼带走。”他说得那么坚决，盛贵林放心了，加上肚子里有了食，一路跑得也累了，躺下没一会儿就呼呼入睡了。盛贵林哪里想得到，杨德云是到挠力河给他凿冰捉鱼去了。老杨好不容易从冰封的挠力河里把鱼弄到手，回来的路上，深更半夜的，就怕遇到狼，偏偏真的遇到了狼。黑夜里，绿色的小眼睛里的贼光，闪烁在老杨的身前身后，他被狼群包围了。冬天里饥肠辘辘的狼是要吃人的！老杨不由得吓出一身冷汗。这荒野里，谁也救不了自己，他和狼群对峙着，他知道，这样的对峙是短暂的，他必须要先出手和狼群过招。他想起袋里刚刚从挠力河捉到的鱼，这是他唯一的子弹，他先掏出一条鱼，像投手榴弹一样，向狼群扔了过去。狼群不知道遇到了什么样的武器，吓得往后退，一看落在雪地上的鱼没动，一只狼跑了过来，闻了闻，没吃，又退了回去。他又扔出第二条鱼，狼还是没吃，也没动。他把袋子里的鱼都扔光了，狼开始向他进攻。一只小狼冲在最前面，一口咬住他的脚，拖着他就跑，其他的狼跟在后面追，一直把他拖到一片灌木丛里。就在此时，身后突然传来一阵撕心裂肺的惨叫，在寂静的荒野里是那样的瘆人，原来是一只狼被夹子给夹住了。小狼和其他狼都往回跑，跑到夹子前。老杨也一瘸一拐地跑到夹子前，看见那狼的腿已经被死死夹住，他掏出别在腰间杀鱼用的鱼刀子，怒吼一声，一把刺死了那匹狼。那一声怒吼在荒野的夜空里激荡、回响，血花飞溅在四周的雪地上。其他狼立刻吓得如鸟兽散。非常吊诡的是，居然有几匹狼又跑了回来，把嘴里叼的鱼扔在老杨的身前，就像落败之师投降时的缴械。一个叫杨德云的当地老农，一个叫盛贵林的北京知青，为了几条鱼而经历的这样一段故事，为挠力河平添了一抹传奇的色彩。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．“关于挠力河，有一个传奇，让我很是难忘。”文章如此开头，设置悬念，容易引起读者的阅读兴趣，又和结尾相呼应。B．文中人、狼对峙的那一部分，突出了杨德云的镇定、果断和勇敢；狼群战败后的行为，生动地诠释了人在自然面前的强大。C．画波浪线的句子运用细节描写，一连串的动词将狼的迅猛刻画得清晰可见，同时也将杨德云的危险处境描写得紧张惊险。D．文章的语言平易朴实，娓娓道来。人物的语言不多，既符合人物的身份，又能体现其性格，在气氛营造方面也有张有弛。2．请简要分析文章第三段的作用。3．文中的杨德云和盛贵林有着怎样的共同品质？作者叙写这个传奇故事，表达了怎样的情感？请结合全文进行分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。功利是纯现实的，而空寂则是纯理想的。功利是纯物质的，而空寂则是纯精神的。因此想到中国古代的儒家思想，标榜着一种中和态度的人生哲学，显然是由中国北方农村经济下产生。他们不耽空寂，但也不着功利，儒家的中和态度是笃实的。墨家在当时，大概他们的出身较儒家是更艰苦些，因而他们笃实的意味也较儒家更浓厚了。由笃实而走上艰苦的路，便不免有些像贪功利。当时中国北方农村需要笃实，却不必太需要艰苦。因此墨家思想终因其太接近计较功利，而没有儒家般易受人欢迎。道家则较闲散，但又折向空寂了。只有儒家在不太紧张，又不太闲散之中道上，这是中国思想之正脉。两汉儒生，都从半耕半读的北方农村中产出，他们不算太艰苦，但也不能太闲散，总仍还是要笃实。董仲舒曾说：“明其道不谋其利，正其谊不计其功。”他们不能不担着实际生活的担子，但那担子压得不太重，不紧张，还有一部分闲散工夫，可以让他们来求正谊明道。所以他们能不空寂，又不肯汲汲去谋利计功，而确然成其为儒家态度。到东汉以下，门第逐渐成长。半耕半读的儒生，渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈。那时则老庄道士占了上风，又染上了空寂的味儿。佛教在那时传入，正投中国人当时所好。但南北佛教风气不同，北方佛教比较在社会下层生根，因此也比较笃实。南方佛教则寄托在门第士大夫间，尚玄想，尚清谈。若说空寂，则南方佛教更空寂，后来天台禅宗都盛行在南方。南方气候温暖，地面也狭小了，水土肥沃，生事更轻松，小家庭制也开始在南方蔓延。人事牵犁，亦较北方轻减。下及唐代，一辈士大夫，论其家世，比较还是北方传统占优势。北方农村比较南方笃实，大家庭制亦先在北方生长。门第力量还在，每一个人（此指士大夫言）至少都还有家庭重负。因此唐代佛学虽盛，而却重事功。下到宋代，中国一切文化学术重心，逐渐南迁。门第破坏了，小家庭制普遍了，士大夫一得科第，衣租食税，生事易足，生活担子更轻松，人事更宽弛，心地上觉得一切闲散不紧张，禅宗思想流进儒学，便成为宋明之理学家。理学家说敬说静，总是在小家庭里个人生活无忧无迫，遂能欣赏到这一种生活。朱子说：“敬有甚事，只如畏字相似，不是块然兀坐，耳无闻，目无见，全不省事之谓。只收敛身心，整齐纯一，不恁地放纵，便是敬。”其实敬也等如没事了。只要你在没事时莫放纵，莫惰，莫骄。莫惰了，又没事，便成了宋儒心中所认识的所谓敬的体段。陆象山常教人收拾精神，总因在散闲生活中精神易散漫，易放纵，故而要你收拾，这些全是在比较轻松无事中才讲求。宋儒亦讲明道正谊，但实在是个人身上的意味重了，并不像先秦儒家般，常从国家社会大处着眼。先秦儒讲的义与道，常指的政治性，社会性的，个人日常生活的意味比较淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他们不是崇信佛教的僧徒，但可说他们是崇信孔子的僧徒。他们不是慕效老庄的道士，而只是慕效孔孟的道士。（摘自钱穆《中国人的匆忙与闲暇》，有删节）1．下列表述不符合原文内容的一项是（）A．功利与空寂，分别代表着物质的现实与纯精神的理想，中国古代儒家思想标榜的中和的人生哲学不耽空寂，也不着功利。B．从半耕半读的北方农村中产出的两汉儒生，虽然渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈，但仍保持笃实的本色。C．佛教的传入，正投中国人当时所好。不过，因为受门第影响，唐代佛学虽盛，却重事功；宋代小家庭制普遍，心地变得闲散。D．宋儒不是崇信佛教的僧徒，可以说是崇信孔子的僧徒，他们不是慕效老庄的道士，而是慕效孔孟的道士，譬如儒家中的出家人。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．中国古代的儒家思想产生于中国北方农村经济，相对于墨家和道家而言，不太紧张，又不太闲散，是中国思想之正脉。B．董仲舒所说的“明其道不谋其利，正其谊不计其功”，表明两汉儒生既担着实际生活不太重的担子，还有一部分闲散工夫。C．在古代，墨家大概因为出身较儒家是更艰苦些，所以笃实的意味也较儒家更浓厚，但其思想太接近计较功利，受欢迎度不高。D．东汉以下，染上了空寂的味儿的老庄道士占了上风，而不算太艰苦，但也不能太闲散的儒家态度则成为被厌弃的对象。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．佛教在南方和北方表现出不同风气，在社会下层生根的北方佛教比较笃实，而寄托在门第士大夫间的南方佛教则显得空寂。B．南方佛教尚玄想，尚清谈，与南方气候温暖、地面也狭小、水土肥沃、生事更轻松、小家庭制也开始在南方蔓延有很大关系。C．宋明之理学家说敬说静，源于小家庭里个人生活无忧无迫，而朱熹的言论则集中表现出敬其实也等如没事这一观点。D．宋儒不像先秦儒家一般常从国家社会大处着眼，而在个人身上的意味很重，陆象山常教人收拾精神，就是让人们在散闲生活中要追求轻松。3、阅读下面的文字，完成下面小题。生命是美丽的李永康举目远眺，没有绿色，天是黄的，地是黄的，路两边的蒿草也是焦黑的。尽管来这之前我有充分的心理准备，可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课，书上好多外面世界的精彩，他们闻所未闻。一些新鲜的词汇，我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥，他们却是一脸陌生。有一天上自然课讲到鱼，我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别，他们一个个都摇头。他们压根就没走出大山见到过鱼呀﹗我和学校领导商量，买几条回来做活体解剖，校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上，自掏腰包买了几条回来。那节课同学们高兴得像过节一样，我却流下了热泪。听当地的老师讲，这里的学生有个最大的缺点，就是上课爱迟到。但开学两个月来，我教的班还未发现过这样的现象。为此，我非常得意。我当初读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我，可当时就是不明白。现在我也为人师表了，如果我的学生这样对待我，我又作何感想呢？世界上的事就是怪，不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路，他如果要准时到校的话，早晨五点钟就得起床，还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付，可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校，他说他回家和父母说说。第二天，他却没来上课。我非常着急，找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他，他还是没来。我在当地老乡的带领下，来到了他家。忽然间“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母，我哽咽着对他说，老师不要求你住校，每天坚持来上课就行。离开他家的时候，他父母默默地把我送过了好几道山梁。出乎意料的是，家访的第二天，他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天，他又不来上课了。我再次来到他家里。他父母告诉我，说他小时候常患病，身体弱，有尿床的坏毛病，他怕在学校尿床被同学笑话。我问他想不想走出大山。他说，想。我说，要走出大山就得好好读书。他抹着眼泪点点头。我说，相信老师，老师会帮你的。这个冬天，每天早晨等上课铃响过后，我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的，我们就悄悄拿到自己的寝室里烘干。做这些工作，我们既是在尽责任，更是凭良知。坦率地说，我心里也有过埋怨：这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私、太虚荣、太渴望回报了呢？一件事净化了我的灵魂。我知道山村孩子的渴求，他们需要知识，更需要做人的道理。课外活动时，我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇：“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀，黑暗里歧路万千/教我怎样走好/上帝﹗/快给我些光明吧/让我好向前跑/上帝说：光明/我没处给你找/你要光明，你自己去造！”一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并地朗读着穆旦的《理想》：“没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄/没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来它被现实的泥沙/逐渐淤塞，变成污浊的池塘……”下课后，同学们都围过来，要我把诗集借给他们传抄。我看了他们摘抄的诗，有的抄了顾城的《一代人》，有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》，有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。那位尿床的学生却写了这样一句话：老师，你让我懂得了这样一个道理：生命是美丽的﹗霎时，我的眼泪夺眶而出。（有删改）1．下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．小说中两次写“我”流泪，一次是在自然课上为孩子们得不到良好教育的伤感的泪，一次是感动于学生收获做人道理言语的喜悦的泪。B．“我”对尿床的学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字事也有过埋怨，说明“我”也有施恩图报的心理需求。C．“我”读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，常常用迟到这种极端的行为来“报复”，那位学生的迟到，也是对“我”的“报复”。D．“我”不仅认真上好课，满足学生对知识的渴望，而且尝试通过诵读脍炙人口的诗篇来熏陶学生体会做人道理的教育。2．下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A．第一段简笔写出了景物“黄”“黑”两种颜色，烘托了山村荒凉的自然环境，暗示当地的贫穷，为下文情节的展开作铺垫。B．小说情节一波三折，“我”让那位迟到的学生住校—他不来上课—他住到学校—他又不来上课—最后他告知原因，引发读者阅读兴趣。C．小说前半部分语言自然平实，后半部分引用了两首新诗以及详细写出一串诗人及其诗集的名字，充满者浓郁的“诗情”。D．小说中“他父母默默地把我送过好几道山梁”的行为细节描写，表现了山里人无言的纯朴善良和对老师的尊重。3．小说写“我”买鱼讲自然课的情节有哪些作用?4．“老师，你让我懂得了这样一个道理：生命是美丽的﹗”那位尿床的学生写的这句话包含了哪些含意?这句话给你带来什么样的启示？4、阅读下面的文言文，完成下面小题。司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，监军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军政曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑景公与诸大夫郊迎劳师成礼然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日益尊于齐。已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死。齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。太史公曰：余读《司马兵法》，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及《司马兵法》之揖让乎？世既多《司马兵法》，以故不论，著穰苴之列传焉。《史记·司马穰苴列传第四》1．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是()A．未至国/释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/B．未至/国释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎劳师/成礼然后反/归寝/C．未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/D．未至/国释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法时代，庶子比正妻所生的嫡子地位低。B．“表”、“漏”是古代测时器具，“表”以日影方向长短测定时刻，用于白天。“漏”以水滴或漏沙的刻度来测定时刻，用于夜晚。C．“节”是符节，是缀有耗牛尾的竹竿，古代使者出使时用作凭证，如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。D．齐威王善于纳谏用能，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进行改革，修明法制，选贤任能，国力日强，故名著史册。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．穰苴是田完的后代子孙，所以受到齐景公赏识。在齐国连遭败绩时，经晏婴推荐前去抗敌，主动请求君王派大臣来做监军。B．穰苴从严治军，以法治军。杀了不守约定、违反军纪的监军庄贾，既树立了自己的威信，也告诫三军：在军队中将领的权力是至高无上的，必须严格遵守，不容一丝懈怠。C．穰苴体恤士卒，得到士卒的拥护。他亲自过问士兵的饮食，探问疾病，安排医疗，把自己专用的军需品拿出来款待士兵，并和士兵平分粮食，当他率兵抗敌时，士卒都争先出战。D．穰苴劳苦功高，但晚景不佳。战胜回国后，齐景公先是对他礼遇，但听信谗言后解除了他的官职，他最后病发而死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。(2)已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。5、阅读下面的宋词，完成下面小题。鹧鸪天辛弃疾有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖①银胡簶②，汉箭朝飞金仆姑③。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。[注]①夜娖(chùo):夜里握着。娖：整理的意思。②银胡簶(lù)：银色或镶银的箭袋。簶，一作觮或禄。③金仆姑：箭名。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．词中的“燕兵”实指金兵，用“汉”代宋，类似唐诗中“以汉代唐”的手法，这种跨越时空的联系，是词人从历史文化中寻求精神力量的反映。B．词人用旌旗、军装、兵器来烘托义军军容之盛和战斗的紧张，“拥”“飞”二字，用词精准，形象生动，表现力强。C．“春风不染白髭须”是追忆往事后感叹的主要内容，内涵丰富，含有岁月蹉跎的深沉感慨。D．小令结尾两句，以白描的手法，刻画了作者在晚年罢官家居江西上饶、铅山时，半耕半读的生活。2．这首词整体上运用了什么手法？表达了哪些感情？请结合文本简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经•卫风•氓》）⑵不过数仞而下，__________,此亦飞之至也。（（庄子《逍遥游》）⑶诚宜开张圣听，以光先帝遗德，__________。（诸葛亮《出师表》）⑷__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）⑹西望夏口，东望武昌，__________,郁乎苍苍。（苏轼《赤壁赋》）⑺__________,譬如北辰,居其所而众星共之。（《论语•为政》）⑻一万年太久，__________。（毛泽东《满江红•和郭沫若同志》）7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不少于150字。①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景，展开想象，进行细节描写，展现出人物的性格特点或精神风貌。要求:描述生动形象，符合原著内容。②春联是我国特有的文学样式，贴春联是过年的习俗之一。每逢春节，你会选取哪副春联贴在门口?请写出来，并说明理由。要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批；b.条理清楚，理由充分。答题格式如下:③每当国家出现突发公共卫生事件时，医护工作者一定冲在最前面，他们不顾个人安危，冒着生命危险，拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻，请写一段抒情文字来赞美他们。要求:感情真挚，有文采。8、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。9、阅读下面材料，写一篇文章。孟子说“夫物之不齐，物之情也”，意指物有千差万别是自然规律,万物的多样造就了大千世界错落有致、参差百态的美。国庆70周年的盛大阅兵式上，受阅部队步履铿锵、气势恢宏，给我们带来美的震撼，那是协调一致、整齐划一的美。请针对上述材料，写一篇文章，展现自己的体验或感悟，可以从社会生活、思想文化、语言文字、文学艺术等方面展开。

参考答案1、1．B2．①介绍从七队到挠力河的路况，交代上文杨德云将盛贵林拉回家的原因。②交代故事发生的背景，到挠力河的路上冬天有野狼出没，为下文杨德云遇到野狼埋下伏笔。③写出了杨德云的善良。3．为了别人嗷嗷待哺的孩子，他们两人不惜冒险去抓鱼，体现了他们乐于助人的品质，淳朴和纯净的性情。作者叙写这个故事，表达了对那个年代人与人之间的温情的留恋与赞赏，也表达了对昔日时光的怀念。【解析】

1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“诠释了人在自然面前的强大”对主题解说有误。结合“非常吊诡的是，居然有几匹狼又跑了回来，把嘴里叼的鱼扔在老杨的身前”“老杨也一瘸一拐地跑到夹子前，看见那狼的腿已经被死死夹住，他掏出别在腰间杀鱼用的鱼刀子，怒吼一声，一把刺死了那匹狼”分析，设计狼群的出现，主要为了突出在可能出现危险的情况下，为了他人去冒险，突出人的善良。故选B。2．本题主要考查分析文本语段作用的能力。解答此类试题，答题时注意首先概括该语段的主要内容，然后分析和上下文之间的关系，在表达主旨和人物性格塑造方面的作用，还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。结合“从七队到挠力河，抄近路……就是在这半路上，遇到狼也够他一个人招呼的。杨德云怎么能够让他一个北京的小知青去冒这个险呢”分析，文本第三段主要讲从七队到挠力河的路况。结合上文“听说盛贵林大老远地从加工队回来是为了弄几条鱼，给师傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，杨德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里”分析，交代上文杨德云将盛贵林拉回家的原因。结合“回来的路上，深更半夜的，就怕遇到狼，偏偏真的遇到了狼”“先别说去挠力河捉鱼了，就是在这半路上，遇到狼也够他一个人招呼的”分析，交代故事发生的背景，为下文杨德云遇到野狼埋下伏笔。结合“杨德云把盛贵林拉到自己的家里，让老婆先做了个烙饼摊鸡蛋(那年月里鸡蛋是稀罕物)，再让老婆把炕烧热，把炕头让给盛贵林，把家里唯一一床新被子褥子给盛贵林”“老杨好不容易从冰封的挠力河里把鱼弄到手”等分析，写出了杨德云的善良。3．本题主要考查鉴赏文本人物形象特点及分析作品情感的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文中的杨德云和盛贵林有着怎样的共同品质？作者叙写这个传奇故事，表达了怎样的情感？请结合全文进行分析”，本题为两问，第一问，需要注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如结合“盛贵林心疼师傅两口子，心疼他们刚呱呱坠地的孩子，执着地非要弄几条鱼不可”“听说盛贵林大老远地从加工队回来是为了弄几条鱼，给师傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，杨德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里”“杨德云怎么能够让他一个北京的小知青去冒这个险呢”“杨德云是到挠力河给他凿冰捉鱼去了。老杨好不容易从冰封的挠力河里把鱼弄到手”等分析，两人都是乐于助人的，身上有着做人的淳朴等。第二问，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感情色彩的语句，体会作者的思想感情。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的思想感情。在反复朗读与诵读中体会文章的思想感情。结合“关于挠力河，有一个传奇，让我很是难忘”“一个叫杨德云的当地老农，一个叫盛贵林的北京知青，为了几条鱼而经历的这样一段故事，为挠力河平添了一抹传奇的色彩”分析，主要为了表达了对那个年代人与人之间的真情的赞赏，也表达了对昔日时光的怀念。2、1．B2．D3．D【解析】1．本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。解答时要找出文章中与选项对应的区间，将选项转述内容与原文内容逐一分析比对确定答案。分析时要注意关键词语的含义要准确，所涉及内容的因果、前后关系不能颠倒，同时还要注意叙述角度和表达方式的转换。要注意分辨可能与必然、未然与已然、全称与特称。选项的表述能不夸大不能缩小，也不能无中生有。B项，“从半耕半读的北方农村中产出的两汉儒生，虽然渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈”张冠李戴，“渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈”是“东汉以下”儒生的表现。故选B。2．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，“儒家态度则成为被厌弃的对象”文中并没有出现，无中生有。原文只是说“心地上觉得一切闲散不紧张，禅宗思想流进儒学，便成为宋明之理学家”。故选D。3．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析，比较鉴别。D项，“就是让人们在散闲生活中要追求轻松”错，文中说“在散闲生活中精神易散漫，易放纵，故而要你收拾”，联系前后文，“在散闲生活中要追求”的应该是“莫惰”“莫骄”“明道正谊”。故选D。3、1．C2．B3．①回应开头，将同学们生存环境的艰难在日常生活中具体化。②表现了“我”是一个有责任心、敬业精神的人。③隐含了只有生命是鲜活的、美丽的，才引起了同学们的兴趣，表现了主旨。4．含意：①老师的生命是美丽的。老师的所作所为让孩子看到了老师美丽的心灵，这是对老师的感激与赞美。②自己苦难的生命也是美丽的。优美的诗篇使孩子领悟到苦难的生命也可以靠奋斗绽放美丽，他对人生充满了信心。启示：①要常怀感恩之心，对不论在物质上还是精神上帮助过自己的人都要感谢并回报。②用心感受生命的美丽，通过奋斗，让生命之花更加绚烂。③人生难免会处于困境、逆境，但是一定要记着生命是美丽的，给自己以希望，为未来努力。(言之成理即可)【解析】

1．本题考查学生归纳内容要点，筛选信息，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，C项，“那位学生的迟到，也是对“我”的“报复”，分析错误。根据原文“我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路，他如果要准时到校的话，早晨五点钟就得起床，还要摸黑走上十几里山路”分析，那位学生迟到的真实原因是他家里贫穷而且离校距离远。故选C。2．本题考查学生对文章艺术特点的理解与鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，“他告知原因”的分析错误，根据原文“我再次来到他家里。他父母告诉我，说他小时候常患病，身体弱，有尿床的坏毛病，他怕在学校尿床被同学笑话”可知，应为他父母告知原因。故选B。3．本题考查分析鉴赏作品情节作用的能力。分析情节的作用，解答此类试题可以从以下三方面入手。1、分析情节内容，考虑与主旨的联系或考虑其在表达情感、观点方面的作用；2、着眼情节在文中的位置，

分析其与上下文之间的联系，分辨其作用是领起、铺垫、过渡、照应还是总结；3、针对表达上富有特色的句段(如特殊表现手法、结构上超常组合、使用特殊标点符号的句段)分析其特殊的表达效果。从情节发展来看，自然课讲到鱼，学生们没有见过鱼，“我”提出买鱼，校领导面露难色，学生和校领导的表现，都表明这里日常生活贫穷艰苦，回应了开头对环境恶劣生活艰苦的描写。从人物的角度来看，“我”为了让孩子们对鱼有所了解，自己掏钱买鱼，表明“我”有责任心、有敬业精神。从表达主题来看，“学生们高兴得过节一样”表明学生们喜欢这些鲜活的鱼，隐含了生命是鲜活的美丽的才能引起学生兴趣的主旨。4．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术；对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。对“生命是美丽的﹗”的这句话的含意理解，可结合着小说主题及小说具体内容来理解。小说中“我”的所作所为感动了孩子们，孩子们感悟到了老师的心灵美；读名人的诗歌等作品领悟到了困难的生命经过奋斗也能绽放美丽，增添了孩子们的信心。第二问，在启发方面，可以结合着小说中老师和学生的形象特点，根据自己对生活的感悟来从“感恩”的角度，从“生命是美丽的”启发人们应乐观面对困难挫折，奋斗拼搏的角度来分析作答。4、1．C2．A3．A4．（1）我的地位一向是卑微的，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来。（2）不久，大夫鲍氏、高氏、国氏一班人忌妒他，在齐景公面前中伤、诬陷他。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。从语境看,“未至国”为时间状语，意思是“进入国都之前”，且“国”是“至”的宾语，中间不可拆开，排除B和D项；“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的时间状语，意思是“盟誓之后才敢进城”，中间不可拆开，且“解约束”和“释兵旅”的结构一致，应各自断开，这就排除A项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“庶孽，指……宗族旁支所生的孩子”错误，“庶孽”应是指妃妾所生之子。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“穰苴是田完的后代子孙，所以受到齐景公赏识”错误,原文说的应该是“景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军”，并非因为是田完的后代。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“素”，向来；“卑贱”，地位卑微；“擢”，提拔；“闾伍”，平民，“擢之闾伍之中”“加之大夫之上”省略介词“于”，应为“擢之于闾伍之中”“加之于大夫之上”。（2）中，“已而”，不久；“之属”，这一类人；“害”，妒忌；“谮”，诬陷，中伤；“谮于景公”状语后置句，应为“于景公谮”。【点睛】可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。参考译文：马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土。齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽说是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家归服、顺从，武略能震慑敌人。希望君王能试用他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同讨论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来，希望您能派一位您宠信的国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵，认为率领的是自己的军队，自己又做监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经等到了正午，庄贾还没到来。穰苴就打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布了各种规章号令。等他布署完毕，已经是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时刻还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“朋友亲戚们给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚乱不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时刻迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众，全军将士都震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么规定的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。土兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚尉他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。自己和士兵一样平分粮食，并且十分关心那些羸弱的士兵。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，因渡黄河向北撤退而分散松懈，于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。景公罢退穰苴，穰苴发病而死。齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。5、1．D2．整体上运用了对比／对照的手法。（如答虚实结合或叙事抒情也可）词人通过描述自己的悲剧遭遇，表达了人生易老、壮志未酬的沉痛和悲慨。上片回忆当年领导义军进行抗金斗争的情形，下片感叹如今自己理想受挫的处境。上片雄壮，气盖万夫；下片悲凉，心伤透骨。今昔对比／虚实结合，悲壮对照，悲壮结合。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首词的赏析，不正确的一项”。D项，“以白描的手法”“半耕半读的生活”分析有误，细读全词，“却将万字平戎策，换得东家种树书。”这两句的意思是：想不到竟将洋洋万言的平戎策，换来了东家的一本种树书。由小序“有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作。”可见这是一首自嘲词，那么，这末两句就颇有诙谐戏谑的意味。但在幽默的背后，却流露出作者难以掩抑的辛酸和苦涩。作者在这里运用反语的艺术手法，诉说了自己晚年罢官家居江西上饶、铅山时那种凄凉生活。故选D。2．本题考查考生鉴赏诗歌艺术手法及思想感情的能力。解答此类题目，首先审清题干，明确答题的方向，其次结合诗词内容，具体分析。本题题干要求“结合文本简要分析”这首词整体上“运用了什么手法？表达了哪些感情？”明确本题既要答出手法，还要答出感情，而且“感情”是“哪些”，说明不止一种感情。结合整篇内容具体分析：上片回忆青年时代自己杀敌的壮举和抗敌的战斗，豪情壮志溢于笔端。下片却是眼前情“春风不染白髭须”，人已经老了。但问题不在于老。而在于“却将万字平戎策，换得东家种树书。”本来，自己有一套抗战计划，不止一次向朝廷提出过（现在他的文集中还存有《美芹十论》《九议》等，都是这一类建议，也就是所谓“平戎策”。）却没有得到重视。如今连自己都受到朝廷中某些人物的排挤，平戎策换来了种树的书（暗指自己废置家居）。少年时候那种抱负，只落得一场可笑可叹的结果了。对比强烈。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合。深刻的概括了一个抗金名将的悲惨遭遇。据此分析可知，这首词主要运用了对比或对照的艺术手法，感情有对人生易老、韶华易逝的感叹，也有对自己壮志未酬的悲慨，还有对理想与现实矛盾的无奈以及抱负落空的自嘲。然后，结合具体词句分点作答即可。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象（或画面），渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】

本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，拢，捻，缪，政。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景，再由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象。②三羊开景泰，双燕舞春风。横批：羊年大吉理由：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。③新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲，你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论生死。致敬这些逆行者们，一定要平安回来。【解析】

①本题考查微写作的能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等。首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法。孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征。②本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅对联的寓意。③此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。②微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。③对“微写作”大致有如下要求：结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。9、例文：在共性与个性的统一中寻找美世间万物有千差万别的特征，形成错落有致、参差百态的美；阅兵仪式上战士们队列整齐划一，形成协调一致、高度统一的美。这两种美都是美的表现形式，并无高下之分。也正是对美的不同认知，造就了如今世界各领域的斑斓色彩。孟子说“夫物之不齐，物之情也。”这体现的便是一种认为差异带来美的观点。所谓差异，即是物体所具有的个性，以这样的视角评价无疑是将自身置于微观个体的层面，肯定了个性的作用。对个性的尊重，在14—16世纪的西欧表现为文艺复兴和宗教改革，在中国则表现为唐朝时对万邦的包容。前者推动了欧洲艺术的蓬勃发展和社会制度的变革，后者则让唐朝成为了盛世甚至在今天成为外国了解中国的一张文化名片。由此可见，参差百态的美可以加强我们与不同文化的交流，推动互相尊重的形成，同时也可以促进自身文化的创新和变革，从而使得本民族文化发生创新性转化，实现质的发展变化。认为整齐带来美的观点，则更多注重于共性的发掘，置身于尚未宏观的视角来评价种种变化。在阅兵式上我们自然置身于一种高位的视角来观看队列的整齐，所以强调整齐划一带来的美感。共性的发掘体现了人类文明的共性和万物之间的共性理念。以共性的视角认知事物，有助于我们找出文明发展中的共性，以全球化的视野面对各种挑战，更能帮助我们以同心协力的方式解决争端。共性和个性之美的应用具体要分环境而讨论。个性之美发掘个体价值，共性之美融合集体智慧。在当今这个多极化和全球化并存的世界，只有坚持个性和共性之美的视角，才能实现人类的共同发展。尊重差异，我们要尊重文化的多样性，以包容开放的态度博采众长、兼收并蓄，发现共性，我们要在文化交流政治合作中为全球治理贡献智慧，共同构建人类命运共同体。美是千百年来西方文化的追求，美的形式也在历史中演化成不同形态。对于当下，美对于人类来说，无疑是大同与和谐的环境，独特的文化。所以在共性与个性的统一中，我们得以在这个时代触摸美的温度，推动历史的车轮滚滚前进。【解析】

本题考查写作能力。孟子的话“意指万物的多样性造就了大千世界错落有致、参差百态的美”，国庆阅兵中受阅部队“那是协调一致、整齐划一的美”，题目要求考生针对这两种不同的“美”进行联想与思考。从以上的分析大家不难看出，本次考查的题目很灵活，考查学生的辩证思维与逻辑能力。同学们在作答时需要想清楚两种“美”的关系与区别，进行分别的定义与取舍，再进行写作。这样的题目考查的是学生的辩证思维能力，这两种美貌似不同，其实对立统一，考生要找出两种美的连接点。先思考它们各自的含义，从自然界的美，到人类文化的美；从自己国家的美，到世界各国的美；从历史到现实到未来，考生的思维要开阔。参考立意：1.“整齐划一”与“参差