2023年河北省石家庄二中等四校高考语文联考试卷

第1页（共1页）2023年河北省石家庄二中等四校高考语文联考试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题：一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。我学人类学，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的。如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情。我也同意，解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的。但是把一个农村看成是一切都与众不同，也是不对的。我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物。相同条件形成的相同事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的，类型不是个别的众多重复以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村。中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去。但同时应当承认：它是个农村而不是牧业社区，它是中国农村，其实已经出现了类型的概念了。所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村。那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人的特点，匹夫有责”，二是“学以致用”。这两条很可以总结我自己为学的根本态度。（摘编自费孝通《人的研究在中国》）材料二：英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判。他认为林耀华运用的不是人类学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许烺光的研究，但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子。在这四部作品中，因为它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期民族学的方法论缺陷与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运作的细致研究。这种研究没有，或者不应自称代表任何意义上的典型。它们也不是为了阐明某种一般的论点和预设的。它们的意义在于它们本身。虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点，其内容远比称为“文化人类学导论”的普通教材丰富博大。埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题。他认为，社会人类学的目标在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性，但是在本质上却主张在差异中洞见“普同性”，主张人类学社区调查的意义与“中国社会”的特征无关，与费孝通的本意显然是背道而驰的。（摘编自李培林等著《20世纪的中国：学术与社会》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情。B．费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村。C．埃德蒙认为，《江村经济》的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特点。D．埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张。B．费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体。C．埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义。D．材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张。（3）下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者观点的一项是A．《乡土中国》的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基层是“乡土性”的。B．《乡土中国》运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学以致用的学术态度。C．《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视域的优势。D．《乡土中国》中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局限于这种个案研究。（4）费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么？请简要说明。（5）南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调查研究活动。诸根据材料一，借鉴费孝道先生的研究方法，完成表格。步骤主要做法第一步：制定方案①第二步：开展调查深入地，开展观察和调查第三步：整理分析描述所研究对象的特征第四步：交流比较②第五步：展示成果以调查报告等形式展现岭南文化风貌（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的作品，完成下面各题。山地马日隆是四姑娘山下的一个小镇。在小饭馆里喝酥油茶的时候，我从窗口看见了山的顶峰，在一道站满了金黄色桦树的山脊背后，庄重地升起一个银白色的塔尖，那样洁净的光芒，那样不可思议地明亮着。我知道，那就是山的主峰了。相信此时此地，到我胸中来了。顷刻后，我们站在山前，我的心跳一下就加快了。马，我已经有两年多没有跨上过马背了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。可那是一群什么样的马呀！在我的经验里，马不是这样的。对马，我们是计较的：骨架、步态、毛色，那就宁愿没有。而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子。我问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口。马和牲口，低沉，庄重；“牲口”，天哪！你念念看，是多么轻描淡写，从一种可以忽略的存在上一掠而过。不过带着一点失望的心情在路上实在是件好事。如果胯下是一匹好马，会叫我只享受马，从而忽略了眼前的风景。而现在，因为是在一头牲口的背上。吃过干粮再上路，我没有再骑牲口。寒气从溪边，从石缝里泛起，人也很累了。听到那些牲口脖子上的铜铃在前面的林中回荡，这时，都想坐在它的背上了。晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒。在云杉的衣冠下拉上睡袋拉链时，就酣然入睡。半夜里醒来，先是看见星星，那齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，它们的身躯在我眼里显得很高大。月光恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，只剩下一个粗略的轮廓。牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的在这样一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来。它的鼻子喷着热气，说，可是我没有盐巴。它也并没有走开，仍然咻咻地把温暖的鼻息喷在我的手上。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的驭手建立情感。它舔我的左手，它的骑手不是冷漠的家伙。看来，这次登山将要扩展我关于马的概念。过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马。那些马总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望。第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那个长长的镜头。一到画面里，那马在外形上就成为一匹真正的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，身子一纵，上了半人高的湖岸。我看见自己用缰绳抽了它一下，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳；两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄，跑到这个下午的深处去了。一场大雪下来，不要说再继续上山，就是下山的路也完全看不见了。顶着刺眼的阳光，我们给马备上鞍子，再在鞍子上捆好带来的东西。这一来，而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，没什么，牲口就是叫人骑的。我说，它怕是不行吧。主人说，它们又不是金贵的马，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，像是使不坏的东西。我说，其实就是另一种马嘛。他说，是这些马，在这样的路上走得多么快啊，雪越来越薄，道路又变成了深深的泥泞。这时已经到了我们上山第一天过夜的地方，马队的主人要在这里跟我们分手，到了山下只要卸下鞍具寄放在镇子上，牲口们会自己回家的。到这个时候，牲口们累了大半年，该过一个安闲的冬天了。他扬起手，这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头（取材于阿来的同名散文）（1）下列对文中语句的解说，不正确的一项是A．庄重地升起一个银白色的塔尖——以动写静，表达作者看到圣洁明亮的雪峰时油然而生的庄严肃穆之感。B．你念念看，是多么轻描淡写——以第二人称引发关注，提醒读者体味“牲口”称谓中蕴含的淡漠态度。C．那马在外形上就成为一匹真正的马了——在镜头中，山地马善于奔跑腾跃的自然、真实的状态完整地显现出来。D．跑到这个下午的深处去了——写山地马轻捷灵敏地奔跑的景象，突出它脚力轻健、奔跑有力的特点。（2）下列对文章的理解与赏析，正确的一项是A．从山地马非常熟练地吃方便面等食物可以看出，它已经习惯了机器制造的食物。B．作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉。C．文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔。D．结尾段写到作者再次眺望雪山之巅，说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾。（3）作者对山地马的情感经历了怎样的变化过程？请结合全文简要说明。（4）作者曾说文学创作“来源于对人类自身的质疑”。这篇散文表达了作者对人类自身怎样的质疑？其中隐含着作者怎样的态度？请结合全文谈谈你的理解。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面各题。元始九年，正月，朔，王莽，去汉号建立新朝。莽意以为天下太平，但公卿旦入暮出，论议连年不决，民之急务。莽自见前颛权以得汉政，故务自揽众事苟免。诸宝物帑藏钱谷皆宦者领之吏民上封事左右开发尚书不得知其畏备臣下如此又好变改制度政令烦多谷籴常贵，代郡尤被其毒，起为盗贼，拥刘玄为更始帝，欲匡扶汉室。天风三年，大雨雪。大司空王邑上书，以地震乞骸骨。莽不许，无害，动静辟翕，皆此类也。地皇二年，葬既轻私铸钱之法，相坐。更始将都洛阳，以刘秀行司隶校尉，使前整修宫府。时洛阳官吏出迎更始，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之。及见司隶僚属，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。秀至河北，考察官吏，黜陟能否，除王莽苛政，复汉官名。吏民喜悦，争持牛酒迎劳，秀皆不受。南阳邓禹杖策追秀，及于邺。秀曰：“生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。但愿明公威德加于四海，垂功名于竹帛耳！”秀笑，禹进说曰：“今赤眉、青犊之属动以万数。更始常才而不自听断，志在财币。朝夕自快而已，非欲尊主安民者也。观古圣人之兴，更始既立而灾变方兴；以人事观之，为天下所向服，军政齐肃，莫如延揽英雄，务悦民心，救万民之命。”秀大悦，因令禹常宿止于中（选自《通鉴纪事本末•光武中兴》有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/B．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/C．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/D．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．朔，是农历每月初一，与《咏怀古迹•其三》“一去紫台连朔漠”的“朔”含义不同。B．苟免，意思是苟且免于，“苟”与《赤壁赋》“苟非吾之所有”的“苟”含义相同。C．相坐，意思一般指相连坐，与《苏武传》“副有罪D．杖策，意思是执马鞭，“杖”与《归去来兮辞》“或植杖而耘耔”中的“杖”含义不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．王莽篡汉建立新朝后，自认为天下太平，但实际上官府行政效率低下，这与他的独断专权有很大关系。B．天凤三年，大司空王邑上书，以地震为由，他认为地震不仅无害，反而能催生万物。可见王莽喜爱自我欺骗掩饰。C．洛阳的官员们出城迎接更始刘玄；看见将领们经过，都用布包头穿着女人的衣裳D．邓禹不愿做官，只想辅佐刘秀成就帝王大业，求得青史留名。他认为要成就大业，立即起兵。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。②秀至河北，考察官吏，黜陟能否，除王莽苛政，复汉官名。（5）刘玄能够匡扶汉室吗？请根据文中信息分析原因。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首词，完成下面小题。杂诗西晋•王赞朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今？王事离我志，殊隔过商参①。昔往鸽鹒②鸣，今来蟋蟀吟。人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓③久不奏，谁能宣我心！注：①商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。②鸽鹒：又作仓庚，指黄莺。③师涓：先秦时代卫国的著名乐师。（1）下面关于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。B．三至六句自述战事不断，导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。C．第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物喻人自身的情感。D．诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。（2）宋代洪咨夔在《促织》诗中“水碧衫裙透骨鲜，飘摇机杼夜凉边。隔林恐有人闻得，报县来拘土产钱”借“促织”发挥，今来蟋蟀吟”两句借“蟋蟀”抒情又有所不同。请分析它们在内容情感方面表达的不同之处。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）鸿雁、鲤鱼传书信是古代传说，而《春江花月夜》却反用此传说，具体的语句是“，”（2）平常事物一旦被赋予独特的意蕴，就会获得非凡的生命力，达到“言近旨远”的艺术效果，”。（3）李贺《李凭箜篌引》中的“”和苏轼《赤壁赋》中“”，都是借助蛟龙起舞极写音乐感人至深，异曲同工。四、语言文字运用（22分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，12分）6．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2022年2月4日，举世瞩目的北京冬奥会正式开幕。开幕式用科技手段将中国人的浪漫展现得①_____。11000m2地面显示屏、1200m2冰瀑布、600m2冰立方、1000m2鸟巢两侧看台屏，这是利亚德用“数字科技+美学创新”为北京冬奥开幕式打造的视觉标签。尤其是以水墨动画方式呈现的冰立方，让网友惊呼“②_____”。除了开幕式上肉眼可见的“科技感”，冬奥会背后也是卧虎藏龙，无线电、信息通信和网络安全等低调且强大的科技保障力量，都在为这场视觉盛宴③______。材料二：时值春节假期，中国楹联学会组织广大楹联专家为冬奥会、冬残奥会场馆创作了一批春联，希望用对联这种中国特有的传统文学形式，富有文采。对联爱好者小刘也为中国冬奥会场馆撰写了一副春联，在上下联分别嵌入了去年、今年的生肖名称：“冰天逐梦承牛气（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请从下面四副对联中，选出最适合悬挂在冬奥村运动员楼的一副A．玉骨三分酬白雪；冰心一片付青春。B．万国心连晴宇阔；五环旗映绿荫浓。C．大筑鸟巢迎凤舞；高擎圣火看龙飞。D．犁开雪海三分浪；滑出冰山一道虹。（3）请为小刘的春联补写合适的下联，并简述你的补写理由。下联：。补写理由：。（二）语言文字运用I（本题共1小题，10分）7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人都有过这样的经历，特别饿时因为有事要忙顾不上吃东西，等到事情忙完反而不饿了，①，人就会出现饥饿感。②，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，消除饥饿。如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原，③。然而储存的肝糖原是有限的，肝糖原分解殆尽后人体就会产生糖异生，通过分解肌肉和脂肪来使血糖维持在合理范围。血糖上升，饥饿感就会消失。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。（2）请根据文段内容，把原理示意图补充完整。答：①②③四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。一百六十年前，美国作家梭罗曾说：“一个人吃了午饭，只睡了半个小时的午觉，吃面包，一边读报纸；一点都不在乎他自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。”他又曾说：“什么新闻！要知道永不衰老的事物，那才是更重要得多！”读了卢梭的话你有哪些感受？请给新闻读者或者新闻创作者写一封信，表明你的态度，阐述你的观点，自主立意，自拟标题，文体自定。

2023年河北省石家庄二中等四校高考语文联考试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题：一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。我学人类学，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的。如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情。我也同意，解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的。但是把一个农村看成是一切都与众不同，也是不对的。我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物。相同条件形成的相同事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的，类型不是个别的众多重复以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村。中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去。但同时应当承认：它是个农村而不是牧业社区，它是中国农村，其实已经出现了类型的概念了。所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村。那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人的特点，匹夫有责”，二是“学以致用”。这两条很可以总结我自己为学的根本态度。（摘编自费孝通《人的研究在中国》）材料二：英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判。他认为林耀华运用的不是人类学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许烺光的研究，但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子。在这四部作品中，因为它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期民族学的方法论缺陷与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运作的细致研究。这种研究没有，或者不应自称代表任何意义上的典型。它们也不是为了阐明某种一般的论点和预设的。它们的意义在于它们本身。虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点，其内容远比称为“文化人类学导论”的普通教材丰富博大。埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题。他认为，社会人类学的目标在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性，但是在本质上却主张在差异中洞见“普同性”，主张人类学社区调查的意义与“中国社会”的特征无关，与费孝通的本意显然是背道而驰的。（摘编自李培林等著《20世纪的中国：学术与社会》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA．费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情。B．费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村。C．埃德蒙认为，《江村经济》的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特点。D．埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是DA．费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张。B．费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体。C．埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义。D．材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张。（3）下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者观点的一项是CA．《乡土中国》的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基层是“乡土性”的。B．《乡土中国》运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学以致用的学术态度。C．《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视域的优势。D．《乡土中国》中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局限于这种个案研究。（4）费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么？请简要说明。（5）南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调查研究活动。诸根据材料一，借鉴费孝道先生的研究方法，完成表格。步骤主要做法第一步：制定方案①选取岭南文化的典型作为研究对象第二步：开展调查深入地，开展观察和调查第三步：整理分析描述所研究对象的特征第四步：交流比较②比较不同类型，概括岭南文化的特征第五步：展示成果以调查报告等形式展现岭南文化风貌【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对相关内容能否印证题干涉及的观点的辨析能力。答题时要明确题干涉及的观点，然后仔细比对各个选项，作出正确的选择。（4）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。（5）本题考查学生对材料相关内容的运用能力。答题时要读懂文本，根据具体内容及表格的提示正确作答。【解答】（1）B.“解剖江村能够了解各种类型的中国农村”错，材料一“我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型，研究了这个农村就能全面了解中国国情”。故选B。（2）D.“继而系统阐述了对社会人类学研究的主张”错，材料二主要是写埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判，并未“系统阐述”。故选D。（3）材料一是费孝通针对埃德蒙提出的两个问题进行回答，探讨“以自己的社会为研究对象是否可取，个别社区的微型研究能否概括中国国情？”A.材料一“如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了；B.材料一“我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，所以是有所为而为的”可知此项表述能够印证作者的观点；C.“中西方对比”“跨文化视域的优势”不是材料一的内容，不能印证作者的观点；D.材料一“我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村，这些农村能不能构成一个类型。故选C。（4）由“我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了‘偏见’，或更正确些应说是‘成见’”“我认真地想一想，也不是我个人的特点。我随手可举出两条：一是‘天下兴亡，二是‘学以致用’，可概括出：文化传统不同；由“我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代，正逢社会剧变，费孝通面临的是剧变中的中国社会；由“我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，所以是有所为而为的”可概括出：研究目的不同、用自己的知识推动中国社会进步。（5）材料一中费孝通选取了“江村”作为一个典型代表来研究，因为他认为江村是一个“类型”“以江村来说，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了，由此可知开展岭南文化调查研究活动；材料一中费孝通认为“中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去”“如果承认中国存在着江村这种农村类型，还有其他哪些类型，可见应当“比较不同类型。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①文化传统不同，费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当，费孝通面临的是剧变中的中国社会，费孝通的目的是了解中国社会。（5）①选取岭南文化的典型作为研究对象；②比较不同类型。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的作品，完成下面各题。山地马日隆是四姑娘山下的一个小镇。在小饭馆里喝酥油茶的时候，我从窗口看见了山的顶峰，在一道站满了金黄色桦树的山脊背后，庄重地升起一个银白色的塔尖，那样洁净的光芒，那样不可思议地明亮着。我知道，那就是山的主峰了。相信此时此地，到我胸中来了。顷刻后，我们站在山前，我的心跳一下就加快了。马，我已经有两年多没有跨上过马背了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。可那是一群什么样的马呀！在我的经验里，马不是这样的。对马，我们是计较的：骨架、步态、毛色，那就宁愿没有。而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子。我问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口。马和牲口，低沉，庄重；“牲口”，天哪！你念念看，是多么轻描淡写，从一种可以忽略的存在上一掠而过。不过带着一点失望的心情在路上实在是件好事。如果胯下是一匹好马，会叫我只享受马，从而忽略了眼前的风景。而现在，因为是在一头牲口的背上。吃过干粮再上路，我没有再骑牲口。寒气从溪边，从石缝里泛起，人也很累了。听到那些牲口脖子上的铜铃在前面的林中回荡，这时，都想坐在它的背上了。晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒。在云杉的衣冠下拉上睡袋拉链时，就酣然入睡。半夜里醒来，先是看见星星，那齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，它们的身躯在我眼里显得很高大。月光恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，只剩下一个粗略的轮廓。牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的在这样一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来。它的鼻子喷着热气，说，可是我没有盐巴。它也并没有走开，仍然咻咻地把温暖的鼻息喷在我的手上。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的驭手建立情感。它舔我的左手，它的骑手不是冷漠的家伙。看来，这次登山将要扩展我关于马的概念。过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马。那些马总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望。第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那个长长的镜头。一到画面里，那马在外形上就成为一匹真正的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，身子一纵，上了半人高的湖岸。我看见自己用缰绳抽了它一下，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳；两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄，跑到这个下午的深处去了。一场大雪下来，不要说再继续上山，就是下山的路也完全看不见了。顶着刺眼的阳光，我们给马备上鞍子，再在鞍子上捆好带来的东西。这一来，而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，没什么，牲口就是叫人骑的。我说，它怕是不行吧。主人说，它们又不是金贵的马，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，像是使不坏的东西。我说，其实就是另一种马嘛。他说，是这些马，在这样的路上走得多么快啊，雪越来越薄，道路又变成了深深的泥泞。这时已经到了我们上山第一天过夜的地方，马队的主人要在这里跟我们分手，到了山下只要卸下鞍具寄放在镇子上，牲口们会自己回家的。到这个时候，牲口们累了大半年，该过一个安闲的冬天了。他扬起手，这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头（取材于阿来的同名散文）（1）下列对文中语句的解说，不正确的一项是DA．庄重地升起一个银白色的塔尖——以动写静，表达作者看到圣洁明亮的雪峰时油然而生的庄严肃穆之感。B．你念念看，是多么轻描淡写——以第二人称引发关注，提醒读者体味“牲口”称谓中蕴含的淡漠态度。C．那马在外形上就成为一匹真正的马了——在镜头中，山地马善于奔跑腾跃的自然、真实的状态完整地显现出来。D．跑到这个下午的深处去了——写山地马轻捷灵敏地奔跑的景象，突出它脚力轻健、奔跑有力的特点。（2）下列对文章的理解与赏析，正确的一项是AA．从山地马非常熟练地吃方便面等食物可以看出，它已经习惯了机器制造的食物。B．作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉。C．文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔。D．结尾段写到作者再次眺望雪山之巅，说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾。（3）作者对山地马的情感经历了怎样的变化过程？请结合全文简要说明。（4）作者曾说文学创作“来源于对人类自身的质疑”。这篇散文表达了作者对人类自身怎样的质疑？其中隐含着作者怎样的态度？请结合全文谈谈你的理解。【分析】（1）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。答题时要结合语境读懂题干涉及的句子，仔细比对各个选项，正确选择。（2）本题考查学生对文章的理解与赏析能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本人物情感变化的梳理和分析能力。答题时要读懂题干涉及的部分，找出关于人物情感的描写，并结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对文本思想内容及观点态度的理解和分析能力，答题时要读懂文本，根据题干的提示，结合文本内容进行分析。【解答】（1）D.“……突出它脚力轻健、奔跑有力的特点”错误，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过：两腿在肋上轻轻一压，这句话是要突出马通晓人意这一特点。故选D。（2）A.正确。B.“来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉”错误。认识的变化不是因为“错觉”。C.“为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔”错误。由“马队的主人说，牲口就是叫人骑的”可知，并无“关爱”。D.“说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾”错误。结合文中“风吹着它们的脖子。寒气四起，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅”可知。故选A。（3）由“可那是一群什么样的马呀”“在我的经验里，马不是这样的”“而眼前是些什么样的马呀：矮小，了无生气？他说。这个回答使我高兴，而是牲口”可知，“我”对它的外形是不满意的，觉得马不应该是这个样子。由“我的那一匹，伸出舌头来、一个夹肉面包卷到口里去了”“晚饭的时候，我甚至想给它喝一口酒”“它舔我的左手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央，它的骑手不是冷漠的家伙”可知，并产生依赖。由“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”“我看见它驮着我涉入湖水，最后在水中浮起来。然后扬起前蹄，上了半人高的湖岸，听到了蹄子叩在岩石上的声音，于是。它从一段枯木上跃过时；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时。于是。这匹马这样懂得来自骑手的暗示……”可知、亲近它。由“它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪、坚忍的山地马，驮着我们上路了”可知。（4）首先分析作者对“人类自身”的质疑。从文中来看。如“我”刚看到山地马的时候，“那是一群什么样的马呀”，一开始“我”是以外形评定这些山地马，否定山地马的价值，用自己的胸膛推开雪堆，所以第一个质疑是对平凡生命的漠视。如马队主人把“马”喊为“牲口”，在极难行走的雪地上，牲口就是叫人骑的”“它们又不是金贵的马，不是跌残就是摔死了，命贱，在马队主人的眼中，所以第二个质疑是对该如何看待处理人和自然的关系。然后分析作者隐含其中的态度。由“我抚摸着它那张长脸上的额头中央，它的骑手不是冷漠的家伙”“今天，“我”的举动展现出“我”对千里马的温情，命贱；“我”说“其实就是另一种马嘛”，展现出“我”对山地马的尊重、坚忍的山地马，驮着我们上路了”以“坚忍”表达对山地马的赞美，在作者眼中，在作者的心中，和其和谐共生。答案：（1）D（2）A（3）①山地马外形不佳，作者感到失望。②山地马成为作者登山的重要助手，作者与其渐渐熟络。③山地马在自然中展现出自然天性、生命活力、喜爱。④山地马在严酷环境中表现出坚忍的品性，让作者认同。（4）质疑：①对漠视平凡生命的傲慢态度的质疑：生命的价值应当如何判定？②对人类把自然工具化的质疑：人应如何看待、处理与自然的关系？态度：每一个生命都拥有尊严与灵性，都值得尊重、界定与自然的关系，和谐相处。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面各题。元始九年，正月，朔，王莽，去汉号建立新朝。莽意以为天下太平，但公卿旦入暮出，论议连年不决，民之急务。莽自见前颛权以得汉政，故务自揽众事苟免。诸宝物帑藏钱谷皆宦者领之吏民上封事左右开发尚书不得知其畏备臣下如此又好变改制度政令烦多谷籴常贵，代郡尤被其毒，起为盗贼，拥刘玄为更始帝，欲匡扶汉室。天风三年，大雨雪。大司空王邑上书，以地震乞骸骨。莽不许，无害，动静辟翕，皆此类也。地皇二年，葬既轻私铸钱之法，相坐。更始将都洛阳，以刘秀行司隶校尉，使前整修宫府。时洛阳官吏出迎更始，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之。及见司隶僚属，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。秀至河北，考察官吏，黜陟能否，除王莽苛政，复汉官名。吏民喜悦，争持牛酒迎劳，秀皆不受。南阳邓禹杖策追秀，及于邺。秀曰：“生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。但愿明公威德加于四海，垂功名于竹帛耳！”秀笑，禹进说曰：“今赤眉、青犊之属动以万数。更始常才而不自听断，志在财币。朝夕自快而已，非欲尊主安民者也。观古圣人之兴，更始既立而灾变方兴；以人事观之，为天下所向服，军政齐肃，莫如延揽英雄，务悦民心，救万民之命。”秀大悦，因令禹常宿止于中（选自《通鉴纪事本末•光武中兴》有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/B．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/C．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/D．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是BA．朔，是农历每月初一，与《咏怀古迹•其三》“一去紫台连朔漠”的“朔”含义不同。B．苟免，意思是苟且免于，“苟”与《赤壁赋》“苟非吾之所有”的“苟”含义相同。C．相坐，意思一般指相连坐，与《苏武传》“副有罪D．杖策，意思是执马鞭，“杖”与《归去来兮辞》“或植杖而耘耔”中的“杖”含义不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是DA．王莽篡汉建立新朝后，自认为天下太平，但实际上官府行政效率低下，这与他的独断专权有很大关系。B．天凤三年，大司空王邑上书，以地震为由，他认为地震不仅无害，反而能催生万物。可见王莽喜爱自我欺骗掩饰。C．洛阳的官员们出城迎接更始刘玄；看见将领们经过，都用布包头穿着女人的衣裳D．邓禹不愿做官，只想辅佐刘秀成就帝王大业，求得青史留名。他认为要成就大业，立即起兵。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。②秀至河北，考察官吏，黜陟能否，除王莽苛政，复汉官名。（5）刘玄能够匡扶汉室吗？请根据文中信息分析原因。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语的相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本，明确观点，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意：各宝库、国库和钱粮。官吏和平民的密奏，尚书不得知道。又喜欢改变制度。“宝物”“帑藏”“钱谷”为并列名词，分别断开；“左右开发”为主谓结构，中间不能断开。故选C。（2）A.正确。农历每月初一。句意：正月初一。B.错误。含义不同；如果。//如果不是我拥有的。C.正确。句意：还彼此连坐，你应该相连坐。D.正确。动词，拿、执，拐杖，追赶刘秀。故选B。（3）D.“他建议刘秀当机立断，立即起兵”错误，莫如延揽英雄，立高祖之业，邓禹建议刘秀先招揽英雄，然后创立高祖当年的功业。故选D。（4）①“垂涕”，流泪，料想，威武的仪表，因此，归心！”因此有见识的人都归心刘秀。②“河北”，黄河以北，罢免或任用，恢复，官名制度，考察官吏政绩，公平诉讼罪犯，恢复汉朝官名制度。（5）不能。结合“时洛阳官吏出迎更始，见诸将过，莫不笑之”可知，穿着女人的衣裳。结合“更始常才而不自听断，诸将皆庸人。朝夕自快而已，刘玄及手下诸将只有平庸之能。结合“今以天时观之，更始既立而灾变方兴”可知。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①有些年纪大的官员流泪说：“没料想今天重新看到了汉朝官员威武的仪表！”因此有见识的人都归心刘秀。②刘秀到达黄河以北，考察官吏政绩，公平诉讼罪犯，恢复汉朝官名制度。（5）不能。①刘玄手下都用布包头，穿着女人的衣裳。②刘玄及手下诸将只有平庸之能。③刘玄被立后灾变才兴起。参考译文：元始九年，王莽去掉汉朝的名号建立新朝。王莽自认为天下太平，傍晚退朝，不能够作出决断。王莽看到自己从前因专权而取得了汉朝政权，相关官员只按既定的政令办事。各宝库，都由宦官管理，由近侍拆开，他提防臣下就是这样，政令繁多，代郡尤其遭殃，后聚集在一起组成赤眉，拥护刘玄为更始帝。天风三年，天降大雪，以地震为由。王莽不准，没有危害，静的时候就合拢。”王莽喜爱自我欺骗掩饰。地皇二年，犯法的就更多了。刘玄将要建都洛阳，派他先到洛阳修建宫殿官府，看见将领们经过，穿着女人的衣裳。等到看见司隶校尉的下属官员！”因此有见识的人都归心刘秀。刘秀到达黄河以北，根据有无能力罢免或任用，废除王莽残酷的政令。官民喜悦。刘秀一律不接受，追赶刘秀。刘秀说：“先生这么远前来？”邓禹说：“不愿意，我能在你的属下尽一尺一寸之力。”刘秀笑起来。刘玄本是一个平凡人物，将领都是庸碌之辈，从早到晚自我快乐罢了。观察古代圣明君王的兴起。现在从天时来看，天象变异却兴起了，帝王太业。况且您一向具有盛大的德能和功勋。无论带兵或从政，赏罚公开而守信，不如招揽英雄，创立高祉当年的功业。”刘秀非常高兴，和他商议计策。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首词，完成下面小题。杂诗西晋•王赞朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今？王事离我志，殊隔过商参①。昔往鸽鹒②鸣，今来蟋蟀吟。人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓③久不奏，谁能宣我心！注：①商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。②鸽鹒：又作仓庚，指黄莺。③师涓：先秦时代卫国的著名乐师。（1）下面关于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是BA．首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。B．三至六句自述战事不断，导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。C．第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物喻人自身的情感。D．诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。（2）宋代洪咨夔在《促织》诗中“水碧衫裙透骨鲜，飘摇机杼夜凉边。隔林恐有人闻得，报县来拘土产钱”借“促织”发挥，今来蟋蟀吟”两句借“蟋蟀”抒情又有所不同。请分析它们在内容情感方面表达的不同之处。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌内容情感的比较和分析能力。答题时要读懂题干涉及的诗句，结合具体内容进行比较和分析。【解答】（1）B.“强烈控诉了战争的残酷无情”错误。“王事离我志。昔往鸽鹧鸣，意思是王命使得我心绪散乱。来的时候黄鹂鸟鸣叫。表达的是对家乡亲人的深切思念。故选B。（2）《促织》首句写形，七字即将促织亦或织妇的仪态描写得细致入微，不仅色泽鲜艳。第二句写声，伴随夜深时清凉的空气轻轻地飘到很远的地方，报县来拘土产钱”，直接以口语入诗，夜织之声被人听到，就要收“土产钱”了，只有蟋蟀如同织车穿杼之声的鸣叫，县官竟然闻风前来“拘”钱，实则暗喻织妇不堪重赋之忧心忡忡，揭露深刻又曲折委婉、鱼肉人民的现实生活为基础，夸张虽过，揭露深刻。而本诗“昔往鸽鹧鸣，今来蟋蟀吟”，而今岁暮蟋蟀悲鸣”，戍地遥远，今年秋季还不能回转，表达的是战士内心的痛苦与悲哀。答案：（1）B（2）①宋代洪咨夔在《促织》诗刻画促织形象以及在织机旁鸣叫促织，并以夸张笔法刻画促织担心因鸣声似织机而被人报道官府来勒索租税的心理。表现作者对官府盘剥制度辛辣的嘲讽与批判。②王赞《杂诗》中写的是战士苦守边关的心境，当年离乡的时候春光明媚，如今又到岁暮，自己却依然无法返乡。译文：北风吹动了秋天的草。怎么分别这么久了？王命使得我心绪散乱。来的时候黄鹂鸟鸣叫。人都会怀念自己家乡。师涓很久没有弹曲了？赏析：《杂诗》是西晋文学家王赞创作的一首五言古诗，每节四句，叙述离家长久；次节写来到家乡，戍地遥远，指出朝廷漠视人情，而将由此产生的政治后果置于言外，或写景以见情，或正或反，其归宿点无不落到思乡之情的表达上。此诗情感真挚，是表现久戍思归主题的代表作。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）鸿雁、鲤鱼传书信是古代传说，而《春江花月夜》却反用此传说，具体的语句是“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”（2）平常事物一旦被赋予独特的意蕴，就会获得非凡的生命力，达到“言近旨远”的艺术效果其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。（3）李贺《李凭箜篌引》中的“老鱼跳波瘦蛟舞”和苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”，都是借助蛟龙起舞极写音乐感人至深，异曲同工。【分析】本题考查学生对古诗文名句默写的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地选出相关名句。【解答】故答案为：（1）鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文（重点字：度）（2）其称文小而其指极大举类迩而见义远（重点字：指）（3）老鱼跳波瘦蛟舞舞幽壑之潜蛟（重点字：壑）四、语言文字运用（22分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，12分）6．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2022年2月4日，举世瞩目的北京冬奥会正式开幕。开幕式用科技手段将中国人的浪漫展现得①_____。11000m2地面显示屏、1200m2冰瀑布、600m2冰立方、1000m2鸟巢两侧看台屏，这是利亚德用“数字科技+美学创新”为北京冬奥开幕式打造的视觉标签。尤其是以水墨动画方式呈现的冰立方，让网友惊呼“②_____”。除了开幕式上肉眼可见的“科技感”，冬奥会背后也是卧虎藏龙，无线电、信息通信和网络安全等低调且强大的科技保障力量，都在为这场视觉盛宴③______。材料二：时值春节假期，中国楹联学会组织广大楹联专家为冬奥会、冬残奥会场馆创作了一批春联，希望用对联这种中国特有的传统文学形式，富有文采。对联爱好者小刘也为中国冬奥会场馆撰写了一副春联，在上下联分别嵌入了去年、今年的生肖名称：“冰天逐梦承牛气（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请从下面四副对联中，选出最适合悬挂在冬奥村运动员楼的一副DA．玉骨三分酬白雪；冰心一片付青春。B．万国心连晴宇阔；五环旗映绿荫浓。C．大筑鸟巢迎凤舞；高擎圣火看龙飞。D．犁开雪海三分浪；滑出冰山一道虹。（3）请为小刘的春联补写合适的下联，并简述你的补写理由。下联：雪地争雄壮虎威。补写理由：“雪地”对应“冰天”，预示这是冬季的冬奥会；“争雄”对“逐梦”指运动员在赛场上争取好成绩；“壮虎威”对应“承牛气”，分别是今年和去年的生肖。【分析】（1）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。（2）本题考查学生对相关对联内容的理解能力。答题时要读懂各个选项的对联的含义，根据题干的要求进行选择。（3）本题考查学生补写对联及简述理由的能力。答题时要有一定的对联知识，根据语境合理拟写，并结合具体内容进行分析。【解答】（1）第一空，根据语境，可以填入“淋漓尽致”，形容文章，充分。第二空，根据语境、大气。“美轮美奂”：形容新屋高大美观、布置等美好漂亮。第三空，根据语境，可以用“保驾护航”，喻为某事或某人担任保卫工作，能正常地进行或发展。（2）A.写梅花的对联，“白雪”“冰心”对应冬奥会的主题。B.对联主要写奥运会，而不是冬奥会。C.“大筑鸟巢”“高擎圣火”写运动场馆和圣火传递，没有体现运动员楼。D.“雪海”“冰山”具有冬奥元素，“犁开”“滑出”具有运动元素和美感。故选D。（3）对联要求上下联相对应的词或词组，其词性必须一致、动词对动词、介词对介词等等，比如叠音词。本题在拟写下联时要结合文段中提到的“在上下联分别嵌入了去年，同时根据词性及内容的对应关系来进行写作，这里有“生肖牛”，最终可得下联：雪地争雄壮虎威。根据对联的对应原则，“冰天”为偏正式名词，我们应知道常用语有“冰天雪地”之说；“逐梦”是动宾结构的词语，表明各国运动员为了梦想而奋斗，要把运动员为争取好成绩而奋斗的拼搏精神表现出来；“壮虎威”对应“承牛气”，分别是今年和去年的生肖、今年的生肖名”的内容。答案：（1）①淋漓尽致②美轮美奂③保驾护航（2）D（3）下联：雪地争雄壮虎威补写理由：“雪地”对应“冰天”；“争雄”对“逐梦”指运动员在赛场上争取好成绩，分别是今年和去年的生肖。（二）语言文字运用I（本题共1小题，10分）7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人都有过这样的经历，特别饿时因为有事要忙顾不上吃东西，等到事情忙完反而不饿了，①，人就会出现饥饿感。②，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，消除饥饿。如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原，③。然而储存的肝糖原是有限的，肝糖原分解殆尽后人体就会产生糖异生，通过分解肌肉和脂肪来使血糖维持在合理范围。血糖上升，饥饿感就会消失。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。（2）请根据文段内容，把原理示意图补充完整。答：①饥饿②碳水化合物③肌肉、脂肪【分析】（1）本题考查学生给文段补写恰当语句的能力，答题时要通读语段，结合语境进行补写，要做到语言简明