92《项脊轩志》课件高中语文选择性必修下册

项脊轩志归有光

归有光（1507—1571），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明朝中期散文家。嘉靖十九年，归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年，倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。嘉靖四十四年，归有光六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，故称“归太仆”，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。归有光崇尚唐宋古文，其散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，又与胡友信齐名，世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。作者介绍项脊轩志

一是说它屋小，如在项脊之间；

二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，轩，这里指小屋，即书斋，他自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，有“怀宗追远”之意；

三项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。为何叫“项脊轩“项脊轩——书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。项脊轩含义“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。疏通文意轩

渗漉

修葺

垣墙

栏楯

偃仰迨

异爨

阖门长号

扃牖

象笏

呱呱

老妪

先妣

中闺

扉

兀坐庖

栖于

啸歌万籁

姊妹字音xuānlùqìyuánshŭnyăndàicuànhéháoJiōngyŏuhùgūyùbĭguīfēiwùpáoqīxiàolàizǐ1.项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。2.然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余诵读文本

曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

3.轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者……4.余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。5.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。诵读文本1.项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳（bó），风移影动，珊珊可爱。文本探究屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句表明作者品格高洁，志趣高雅。这一部分采用了什么手法？

“万籁有声”乃是以动衬静笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之寂静。深得唐人“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”之意境。表现了作者的幽静、恬适、甘于清贫自守的情操；也抒写了作者对百年老屋的特殊感情。

项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。老旧破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗修葺前后的项脊轩：前后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳。幽雅多可喜鲜明对比1.项脊轩修葺前后各是什么样子的？从中可以看出作者对这间书房怀有怎样的感情？总：珊珊可爱2.结合第一段的内容，思考作者为什么说“余居于此，多可喜”？旧时狭小、破败、阴暗的项脊轩经作者修葺后，成为了静寂、雅致的理想的书斋。在家境清寒、动乱不安的境遇中，有了这样一所书斋，就有了一个心灵的港湾、精神的居所，虽是陋室，但读书生活怡然自得。在这个场景的描绘中，寄托了作者对往日闲适、静谧生活的无限眷恋之情。探究：项脊轩后来发生了什么变化？2.然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。/家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱（ɡū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。/1.承上启下的过渡句，由叙写项脊轩转到对往事的回忆。2、全文的情感线索写“诸父异爨”后的生活细节，形象地写出了家中凌乱不堪，庭院一再变迁,家境日趋没落,每况愈下的可悲景象。借老妪之口来缅怀去世的母亲，通过这段对话我们从对母亲动作，语言的描写中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！归有光8岁丧母：“正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。”

——《先妣事略》

可是我在这里居住，有很多值得喜悦的事，也有很多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。襁褓:未满周岁的婴儿.孩提:两三岁的儿童.总角垂髫:幼年的儿童.豆蔻年华:十三四岁的少女.及笄jī:十五岁的少女.(女子成年)束发:男子十五岁.加冠,弱冠:男子刚成年20岁.而立之年:男子30岁不惑:男子40岁.知命,知天命,半百,知非之年:五十岁.花甲:六十.耆qí:六十岁以上.古稀:七十岁.耋dié

:七十到八十岁.耄mào

:八十岁到九十岁.期颐:一百岁叙述祖母到轩中看望我一事，通过祖母的语言描写，话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。动作描写，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。

资料链接：知人论世，深味悲情：归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，世称震川先生。60岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。归氏至于有光之生，而日益衰。——归有光《家谱记》3.轩东故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！

项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。第二段:项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：

“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：

娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”先妣尝一至思念、悼亡之情表明家庭分崩离析.对孙子的深切期望凌乱的家道衰落真挚深沉的至亲关爱4.余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。5.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。今已亭亭如盖矣。融情于景，借物抒情。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着变化。树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。