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文档简介

第1页(共1页)2024年上海市徐汇区高考语文二模试卷1.(5分)按要求填空。(1)背绳墨以追曲兮,。(屈原《离骚》)(2),破灭之道也。(《六国论》)(3)李白《蜀道难》中以“,”描写人行蜀道时的艰难和惊恐。2.(5分)按要求选择。(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是40年前,费孝通先生通过对苏州吴江区的调查研究,在《小城镇,发展乡镇工业,解决农民本地就业的命题。近十年来,______:______,______①费孝通的“各美其美,美美与共”箴言已然在他的家乡书写出生动实践②一幅产业兴、乡村美、农民富的美好图景逐步照进现实③齐心村为村民提供保洁服务、绿化养护等就业岗位,搭建富民增收平台④随着吴江区特色田园乡村建设的全面铺开⑤开弦弓村探索出一条具有研学文化特色的江村农文旅融合发展新路径A.②④③⑤①B.④②⑤③①C.①④②⑤③D.④①③⑤②(2)以上语段摘自某报纸,下列版面名称和文章标题与其最匹配的一项是A.民生版《绘就美美江村发展蓝图》B.文化版《讲好现代乡村振兴故事》C.时评版《打造乡村振兴吴江样板》D.理论版《统筹规划苏州乡村建设》二、阅读70分(一)3.(17分)光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录,完成下列各题。(书信)1930年10月13日,鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南:“我的意见,以为《阿Q正传》,将只剩了滑稽,而我之作此篇,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”(影评)《阿Q正传》改编:从文学语言到电影语言①文学语言有广义和狭义之分。狭义的文学语言指遵循语言修辞规约且具有审美性和意向性。鲁迅作品的语言具有文学语言的共性特点,因擅将夸张与含蓄结合,喜用文白交杂②以《阿Q正传》而言,鲁迅选用戏谑的语调、口语化的对白、视听觉描写,编排了阿Q被打、打架、求婚、革命、杀头等一系列情节,展现出喜剧效果却不失其真,有讽刺意味又不浅露。仅举小说第一章“序”中阿Q被赵太爷掌嘴的情节为例:那知道第二天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷一见,喝道:“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”阿Q不开口。赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。知道的人都说阿Q太荒唐;他大约未必姓赵,即使真姓赵,也不该如此胡说的。然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。③这段场景描写,小说采用了未庄人的日常口语,还选用了“招”“优胜”“蒙”等有叛讽意味的古雅之词,有人说阿Q被喝斥害怕了,而有人说阿Q其实是不屑说,莫衷一是。④在中国电影史上,多的是正剧,缺的是悲剧和喜剧,编导面临的挑战是准确把握鲁迅原著旨意,将文学语言转化为电影语言。电影语言包含机位、场景、造型及光影运用等电影符号系统⑤文学经典的跨媒介改编最为核心的原则是“忠于原著,慎于翻新”,为此编导试图尽量保留《阿Q正传》原著风格(序、优胜计略、续优胜计略、恋爱的悲剧、生计问题、从中兴到末路、革命、不准革命、大团圆)将电影分为九个片段,同时将部分文学语言直接搬上银幕,画外音贯穿整个电影。⑥小说按照阿Q的活动轨迹来叙事,编导将阿Q生活的“未庄”设计为电影中心场景,由土谷祠、赵家、街市等场所延展至县城的举人老爷家和砍头的法场,场景转换中呈现人物各异的造型:阿Q与小D打架时,围观的人兴奋地看着热闹;阿Q被杀头游街时,围观的人有同情的,有眉头紧皱的,有一脸呆滞的……阿Q高唱一句“二十年后又是一条好汉”,这些场景以电影构图的方式鲜活地演绎了鲁迅小说“看与被看”的经典模式。⑦但既然是“改”与“编”,就意味着不能完全照搬原著,况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间。电影中增添了吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话的温情场景,但观影时的笑场折损了原著具有的严肃性。恰如鲁迅预言:《阿Q正传》搬上银幕以后,大约也未免隔膜,颇亦无聊。(发言摘录)主持人:_____,请大家就电影《阿Q正传》中这一设计发表看法,各抒己见。社员甲:这个设计最大化地保留了原著精髓,对观众理解原著比较友好,是对鲁迅诞辰一百周年最好的致敬。社员乙:这样确实是尊重珥原著,减少了将文学语言转化为人物表演带来的“误读”,但我认为这样处理多少带有说教的意味。社员丙:读小说阿Q被打却“常优胜”的文字时,让人想笑却笑不出;电影中鲁迅讲述这段故事的音调过于肃观众对阿Q只剩下可怜。社员丁:改编瑕疵难免,但亮点更多。我要特别点赞电影结尾的解说:“阿Q并不像小尼姑骂的那样‘断子绝孙’,据考察家们考证,而且子孙繁多,至今不绝。”(1)下列对影评摘引小说《阿Q正传》文字的分析不正确的一项是A.形象演绎阿Q故事悲喜剧的艺术效果。B.阿Q挨打暗示了乡土社会的剧情背景。C.印证了阐释鲁迅小说的旨意存在难度。D.为评议电影改编有创意提供充分依据。(2)依据发言摘录,对画线处主持人提出的研讨话题推断正确的一项是A.为实现改编“忠于原著”的原则分为九个片断B.为避免鲁迅所预言的“隔膜”而选用了话外音C.将原著文学语言与电影语言相结合的改编创意D.将小说文白相间的文学语言直接搬上电影屏幕(3)《阿Q正传》电影语言中,最能演绎鲁迅“作此篇”目的的一项是A.以阿Q的活动轨迹来进行电影叙事。B.镜头中闪现出越地市镇的人文风貌。C.阿Q游街时观众的喝彩与不同造型。D.对悲喜剧进行有悲有喜的情节改编。(4)结合影评和发言摘要,分析文学社提供鲁迅书信对展开研讨的作用。(5)结合你对小说《阿Q正传》的理解,对发言摘录中社员丁的看法写一则评点。(二)4.(16分)阅读下文,完成下列各题。绝响杜卫东①画舫行至湖中。水面,清波荡漾;舱内②此刻,站在你身旁的是一位头戴乌纱、身着锦袍的黑脸汉子:钱谦益,你的夫君,下诏宣他进京任礼部侍郎,刚要启程,竟无一人至。③你双手持杯,走到船头,深情望着丈夫,金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使,后事就无需再议。今日,我死殉公,取义而保全大节④钱谦益不敢与你对视,目光投向水面:“如是,水冷……”水冷,瞬间将你冰冻。⑤柳如是,人如名字般妩媚,“秦淮八艳”之首。你曾飞蛾扑火般找到他,他的才华如花绽放。谁承想,你仰慕的男神瞬间如泥塑般坍塌。⑥你一声冷笑,默默将杯中酒洒入湖中。一抬手,将空杯掷于脚下,纵身一跃,跳向湖中……⑦你的生命是场放逐十岁的你因家贫路绝被卖入青楼。所幸,接住你的是江南名妓徐佛,她教你弹琴;与你读诗,赴李杜之约,你寄身于松江,乘画舫、逐长川,三卷《汉书》烹茶,来往于名士之间⑧你无视传统礼俗,脱籍后一直为自己留心佳婿。你不在乎年龄和相貌,只看对方的才识与学养,你青巾束发,淡妆素容,主动去拜访江南名士钱谦益。后堂读书的钱谦益读到“晚生柳儒士叩拜钱学士”的名帖,寻你至泊舟的湖畔,你是他的彼岸,他是你的归舟。⑨那日,你被钱谦益救起,心如枯槁。⑩细雨蒙蒙中,丈夫锦衣纱帽,率南明一众亡国之臣开城乞降,前往京城效命新朝时,你甚至不愿望一眼他的背影。⑪后来,你原谅了他——人的纯洁,不是一尘不染⑫你不会忘记,钱谦益敬重你,以正妻之礼迎娶你的情景。你知道,你的行为不为礼法接纳。他却为你戴上凤冠霞帔,许你十里红妆。⑬你不会忘记,为迎娶你,钱谦益建起绛云楼,更是读书之所。你和他身处一室,各自阅读自己喜欢的书,洞庭明月照武夷;少陵诗、左传文⑭在你的鼓励下,归隐山林的钱谦益再复出奔走,以图挽救濒临灭亡的大明,积蓄抗清救国力量。就是这时候,你结识了前来拜钱谦益为师的郑成功——好一个玉树临风的英俊后生。当你得知郑成功率领的水师急需军费,变卖了房田、古籍、字画和金石,筹措到一笔钱,亲自去送给海上的抗清义军。⑮这天,你患病卧床,忽然丫鬟来报,要将钱谦益锁往南京。作为大明降臣被清廷抓捕,肯定与反清复明的事情有关,如同去渡一条风急浪险的河,必死无疑。⑯祸出不测,你不会让他独自承受。于是你抓住夫君的手:“先生勿慌,如是决意从夫赴难。若不能救先生于酷吏之手;代死不成,必从夫去。”⑰面对命运的揉搓,你用自己的方式抗争。在名门淑媛眼中,你无疑是一个“乱理法、伤风俗”的青楼歌妓。你不加夫姓,料青山见我应如是”,给自己改名柳如是,自寻佳婿的行为,被闺中女子所不齿,与文人雅士唱和诗文,为习俗所不容,风度翩然,士人学子不但认同了你的特立独行,并接纳你进入他们的朋友圈。⑱反清复明的事业曾几度高潮迭起,终因各自为政、骄傲轻敌等原因未能成事;后来,北伐大业功亏一簧。钱谦益闻讯,顿足捶胸,聊度残年。康熙三年,钱谦益在愧悔中去世。⑲故国无存夫不在。痛心于国破家亡的你,肉体可以安放,灵魂何以皈依?⑳你决意赴死。金陵陷落前,你跳湖殉夫;钱谦益被锁南京,誓言替夫亡命;这次,以一死取义成仁。你一生三次一心向死,让国学大师陈寅恪先生“感泣不能自已”,盛赞你“集侠气、才气和骨气三者合一”。㉑你挥笔在墙上写下遗嘱:“大好河山,无我葬土,我死之后,你用早已备好的三尺白绫,为生命画上了一个悲壮的句号㉒你是一声绝响,划过漫漫长夜,如流星赶月(有删改)(1)开篇由“你”引出故事后才出现人物名字,从构思角度对此作赏析。(2)简析⑦⑧两段运用插叙的用意。(3)赏析第⑰段排比句式的语言表现力。(4)结合作品中柳如是的三处话语,对陈寅恪的盛赞作评析。(三)5.(7分)阅读下面的诗歌,完成下列各题。初发夷①〔南宋〕陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否?三丈黄②舞便风。[注)①孝宗淳熙五年,陆游在度过八年的川陕生活后奉诏离蜀东归,往临安廷对。此诗作于船出三峡到达夷陵(今湖北宜昌),此处借指诗人船上的旗帜。(1)下列对本诗写景笔法分析不正确的一项是A.首联以听觉写船出三峡,再侧面点染船闯险滩。B.颔联写景远近结合,江天一色,画面壮阔立体。C.颈联从天空到水面,鹊飞鱼跃,景象生动传神。D.中间两联写景动静、点面结合,虚实互为映衬。(2)尾联以问答抒情,请结合全诗和注释对此作赏析。(四)6.(19分)阅读下文,完成下列各题。圬者①王承福传〔唐〕韩愈①圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,王其姓,承福其名,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食。余三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。②又曰:粟,稼而生者也;若布与帛,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为致其能以相生也。任有大小,惟其所能。食焉而怠其事,必有天殃,可力焉。又诚有功,取其直。虽劳无愧③嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者、再至者焉,又往过之,则为墟矣。问之其邻,而其子孙不能有也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足冒之者邪?是故择其力之可能者行焉。④又曰:功大者,其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也,吾能薄而功小,若立吾家而力不足,则心又劳也。⑤愈始闻而惑之,又从而思之:盖贤者也,所谓独善其身者也。然吾有讥焉,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,故余为之传而自鉴焉。(注)①坊者:“坊”同“杇”,抹墙的工具镘子。坊者,指泥瓦匠人。(1)写出下列加点词在句中的意思。①天宝之乱,发人为兵②宜乎各致其能以相生也(2)结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。①而归其屋食之当焉A.还给B.支付C.赠送D.算计②不择其才之称否而冒之者邪A.贪求B.承受C.侵犯D.冒充(3)第①段画曲线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食(4)把第④段中的句子译成现代汉语。功大者,其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也,吾能薄而功小(5)王承福的言行有哪几点值得作者“自鉴”?请结合文意作概括。(6)第⑤段中作者对王承福的评议你是否认同?结合文意加以评析。(五)7.(11分)阅读下文,完成下列各题。录田父语(宋)宋祁①①岁维孟冬,京县大穰;户既还定;室家溱溱②,厥声载路。□□先生命从者具柴毂适野而观之:汁者满篝,稆者如茨,馌者若②弗仇饷,锄者无德色,籴不闭邻,欣欣然以尽四肢之敏。②先生乃揖田父,进而劳之曰:“丈人甚苦暴露,勤且至矣!虽然,少而百囷,大则万箱。或者其天幸然!其帝力然!”③田父俯而笑,仰而应,曰:“何言之鄙也!子未知农事矣。夫春膏之烝,我且踦跂竭作,杨芟捽屮;秋气含收,冬物盖藏,亟屋除田,以复地力,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?且我俯有拾,合锄以时,衰征⑤以期,阜乎财求,明乎实利,官不能暴吾余;今日乐之,自我享之,阅天下事多矣!未始见不昏作而邀天幸,不强勉以希帝力也。”遂去不顾。④先生引车而归,从者曰:“夫子何让也?我直彼曲,请得还辩之。”先生曰:“不可。浅丈夫悻悻然,盗天功以私己力,乃自记之矣。奚独父之诛焉?”[注]①宋祁:宋仁宗时工部尚书,文中“先生”乃自称。②溱溱:繁盛的样子。③馌者:送酒食到田间的人。④扬蔓捽屮:除去各种杂草。⑤表征:按土地肥瘠程度征税。(1)可填入第①段方框处的一项是A.然而B.且夫C.已而D.于是(2)下列对第①段京郊之景的描述理解不正确的一项是A.户户安居故土,人丁兴旺。B.粮草堆积如山,五谷丰熟。C.家家自给自足,无需互通。D.人人开心劳作,各司其职。(3)田父认为作者“言之鄙”并予以反驳,结合第②③段内容加以分析。(4)第④段画线句仅仅是批评田父吗?请结合文意阐述你的看法。三、写作70分8.(70分)获益大于代价,是衡量一件事值得做的标准吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

2024年上海市徐汇区高考语文二模试卷参考答案与试题解析1.(5分)按要求填空。(1)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(屈原《离骚》)(2)赂秦而力亏,破灭之道也。(苏洵《六国论》)(3)李白《蜀道难》中以“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”描写人行蜀道时的艰难和惊恐。【解答】故答案为:(1)竞周容以为度(重点字:竞)(2)赂秦而力亏苏洵(重点字:赂)(3)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(重点字:扪2.(5分)按要求选择。(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是B40年前,费孝通先生通过对苏州吴江区的调查研究,在《小城镇,发展乡镇工业,解决农民本地就业的命题。近十年来,______:______,______①费孝通的“各美其美,美美与共”箴言已然在他的家乡书写出生动实践②一幅产业兴、乡村美、农民富的美好图景逐步照进现实③齐心村为村民提供保洁服务、绿化养护等就业岗位,搭建富民增收平台④随着吴江区特色田园乡村建设的全面铺开⑤开弦弓村探索出一条具有研学文化特色的江村农文旅融合发展新路径A.②④③⑤①B.④②⑤③①C.①④②⑤③D.④①③⑤②(2)以上语段摘自某报纸,下列版面名称和文章标题与其最匹配的一项是CA.民生版《绘就美美江村发展蓝图》B.文化版《讲好现代乡村振兴故事》C.时评版《打造乡村振兴吴江样板》D.理论版《统筹规划苏州乡村建设》【解答】(1)文段首先陈述40年前,费孝通先生对苏州吴江区建设提出的建议,应介绍该建议的落实情况、乡村美,④是其发展的前提条件,应位于其前,排除ACD;故选B。(2)文段中有“近十年来”的提示,且介绍的是费孝通先生“重视小城镇建设,解决农民本地就业的命题”在苏州吴江区的具体实践。故选C。答案:(1)B(2)C二、阅读70分(一)3.(17分)光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录,完成下列各题。(书信)1930年10月13日,鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南:“我的意见,以为《阿Q正传》,将只剩了滑稽,而我之作此篇,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”(影评)《阿Q正传》改编:从文学语言到电影语言①文学语言有广义和狭义之分。狭义的文学语言指遵循语言修辞规约且具有审美性和意向性。鲁迅作品的语言具有文学语言的共性特点,因擅将夸张与含蓄结合,喜用文白交杂②以《阿Q正传》而言,鲁迅选用戏谑的语调、口语化的对白、视听觉描写,编排了阿Q被打、打架、求婚、革命、杀头等一系列情节,展现出喜剧效果却不失其真,有讽刺意味又不浅露。仅举小说第一章“序”中阿Q被赵太爷掌嘴的情节为例:那知道第二天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷一见,喝道:“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”阿Q不开口。赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。知道的人都说阿Q太荒唐;他大约未必姓赵,即使真姓赵,也不该如此胡说的。然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。③这段场景描写,小说采用了未庄人的日常口语,还选用了“招”“优胜”“蒙”等有叛讽意味的古雅之词,有人说阿Q被喝斥害怕了,而有人说阿Q其实是不屑说,莫衷一是。④在中国电影史上,多的是正剧,缺的是悲剧和喜剧,编导面临的挑战是准确把握鲁迅原著旨意,将文学语言转化为电影语言。电影语言包含机位、场景、造型及光影运用等电影符号系统⑤文学经典的跨媒介改编最为核心的原则是“忠于原著,慎于翻新”,为此编导试图尽量保留《阿Q正传》原著风格(序、优胜计略、续优胜计略、恋爱的悲剧、生计问题、从中兴到末路、革命、不准革命、大团圆)将电影分为九个片段,同时将部分文学语言直接搬上银幕,画外音贯穿整个电影。⑥小说按照阿Q的活动轨迹来叙事,编导将阿Q生活的“未庄”设计为电影中心场景,由土谷祠、赵家、街市等场所延展至县城的举人老爷家和砍头的法场,场景转换中呈现人物各异的造型:阿Q与小D打架时,围观的人兴奋地看着热闹;阿Q被杀头游街时,围观的人有同情的,有眉头紧皱的,有一脸呆滞的……阿Q高唱一句“二十年后又是一条好汉”,这些场景以电影构图的方式鲜活地演绎了鲁迅小说“看与被看”的经典模式。⑦但既然是“改”与“编”,就意味着不能完全照搬原著,况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间。电影中增添了吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话的温情场景,但观影时的笑场折损了原著具有的严肃性。恰如鲁迅预言:《阿Q正传》搬上银幕以后,大约也未免隔膜,颇亦无聊。(发言摘录)主持人:_____,请大家就电影《阿Q正传》中这一设计发表看法,各抒己见。社员甲:这个设计最大化地保留了原著精髓,对观众理解原著比较友好,是对鲁迅诞辰一百周年最好的致敬。社员乙:这样确实是尊重珥原著,减少了将文学语言转化为人物表演带来的“误读”,但我认为这样处理多少带有说教的意味。社员丙:读小说阿Q被打却“常优胜”的文字时,让人想笑却笑不出;电影中鲁迅讲述这段故事的音调过于肃观众对阿Q只剩下可怜。社员丁:改编瑕疵难免,但亮点更多。我要特别点赞电影结尾的解说:“阿Q并不像小尼姑骂的那样‘断子绝孙’,据考察家们考证,而且子孙繁多,至今不绝。”(1)下列对影评摘引小说《阿Q正传》文字的分析不正确的一项是DA.形象演绎阿Q故事悲喜剧的艺术效果。B.阿Q挨打暗示了乡土社会的剧情背景。C.印证了阐释鲁迅小说的旨意存在难度。D.为评议电影改编有创意提供充分依据。(2)依据发言摘录,对画线处主持人提出的研讨话题推断正确的一项是BA.为实现改编“忠于原著”的原则分为九个片断B.为避免鲁迅所预言的“隔膜”而选用了话外音C.将原著文学语言与电影语言相结合的改编创意D.将小说文白相间的文学语言直接搬上电影屏幕(3)《阿Q正传》电影语言中,最能演绎鲁迅“作此篇”目的的一项是CA.以阿Q的活动轨迹来进行电影叙事。B.镜头中闪现出越地市镇的人文风貌。C.阿Q游街时观众的喝彩与不同造型。D.对悲喜剧进行有悲有喜的情节改编。(4)结合影评和发言摘要,分析文学社提供鲁迅书信对展开研讨的作用。(5)结合你对小说《阿Q正传》的理解,对发言摘录中社员丁的看法写一则评点。【解答】(1)D.“为评议电影改编有创意提供充分依据”错,依据“况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间”、与阿Q说心里话”等情节,没有体现“为评议电影改编有创意提供充分依据”。故选:D。(2)B.依据后文几个社员发表的看法所提到的“保留了原著精髓”“尊重了原著,减少了‘误读’”“讲述这段故事的音调”“结尾的解说”等内容,涉及到电影《阿Q正传》的某种处理方式,正是前文影评中提到的“选用鲁迅视角旁白,所以B应该是主持人提出的研讨话题。故选:B。(3)C.“阿Q游街时观众的喝彩与不同造型”最能演绎鲁迅“作此篇”的目的,依据鲁迅的原话“我之作此篇,“滑稽或哀怜”是作者采取的艺术手段,而“阿Q游街时观众的喝彩与不同造型”,同时也揭示出深刻的批判性主题。故选:C。(4)书信内容:鲁迅书信是对编剧(或编导)表明担忧,担心编导及演员表演难以准确把握原著旨意。对影评的作用:有了鲁迅本人书信原文,以及鲁迅本人的顾虑、参与者)进一步研读原著,着力寻求文学语言和电影语言的平衡。对发言摘要的作用:文学社社员观看电影《阿Q正传》后交流研讨,要根据真实的观影体验,这样就使得交流有理有据。(5)首先要对社员丁的看法出明确的表态,赞同或不赞同。如果认同,就进一步分析社员丁提到的解说词的内容:阿Q没有“断子绝孙”,他不属于一时一地、现在甚至未来。最后,指出解说词起到的效果,借解说词诠释了原著国民性批判这一主题,引发观众的深思和回味。答案:(1)D(2)B(3)C(4)示例:①鲁迅信中表达了编导及演员表演难以准确把握原著旨意的担忧。②提供书信促使与会者进一步研读原著,聚焦鲁迅的担忧研讨改编得失,使研讨更深入。(5)示例:①我赞同社员丁的看法,编导巧用解说词诠释了原著国民性批判这一命题。②阿Q其实代表了一个群体形象,他的精神胜利法贯穿了民族的过去。③这段解说词帮助观众理解原著创作旨意,引发观众的深思和回味。(二)4.(16分)阅读下文,完成下列各题。绝响杜卫东①画舫行至湖中。水面,清波荡漾;舱内②此刻,站在你身旁的是一位头戴乌纱、身着锦袍的黑脸汉子:钱谦益,你的夫君,下诏宣他进京任礼部侍郎,刚要启程,竟无一人至。③你双手持杯,走到船头,深情望着丈夫,金陵城破已无悬念。既然公无一兵一卒可供驱使,后事就无需再议。今日,我死殉公,取义而保全大节④钱谦益不敢与你对视,目光投向水面:“如是,水冷……”水冷,瞬间将你冰冻。⑤柳如是,人如名字般妩媚,“秦淮八艳”之首。你曾飞蛾扑火般找到他,他的才华如花绽放。谁承想,你仰慕的男神瞬间如泥塑般坍塌。⑥你一声冷笑,默默将杯中酒洒入湖中。一抬手,将空杯掷于脚下,纵身一跃,跳向湖中……⑦你的生命是场放逐十岁的你因家贫路绝被卖入青楼。所幸,接住你的是江南名妓徐佛,她教你弹琴;与你读诗,赴李杜之约,你寄身于松江,乘画舫、逐长川,三卷《汉书》烹茶,来往于名士之间⑧你无视传统礼俗,脱籍后一直为自己留心佳婿。你不在乎年龄和相貌,只看对方的才识与学养,你青巾束发,淡妆素容,主动去拜访江南名士钱谦益。后堂读书的钱谦益读到“晚生柳儒士叩拜钱学士”的名帖,寻你至泊舟的湖畔,你是他的彼岸,他是你的归舟。⑨那日,你被钱谦益救起,心如枯槁。⑩细雨蒙蒙中,丈夫锦衣纱帽,率南明一众亡国之臣开城乞降,前往京城效命新朝时,你甚至不愿望一眼他的背影。⑪后来,你原谅了他——人的纯洁,不是一尘不染⑫你不会忘记,钱谦益敬重你,以正妻之礼迎娶你的情景。你知道,你的行为不为礼法接纳。他却为你戴上凤冠霞帔,许你十里红妆。⑬你不会忘记,为迎娶你,钱谦益建起绛云楼,更是读书之所。你和他身处一室,各自阅读自己喜欢的书,洞庭明月照武夷;少陵诗、左传文⑭在你的鼓励下,归隐山林的钱谦益再复出奔走,以图挽救濒临灭亡的大明,积蓄抗清救国力量。就是这时候,你结识了前来拜钱谦益为师的郑成功——好一个玉树临风的英俊后生。当你得知郑成功率领的水师急需军费,变卖了房田、古籍、字画和金石,筹措到一笔钱,亲自去送给海上的抗清义军。⑮这天,你患病卧床,忽然丫鬟来报,要将钱谦益锁往南京。作为大明降臣被清廷抓捕,肯定与反清复明的事情有关,如同去渡一条风急浪险的河,必死无疑。⑯祸出不测,你不会让他独自承受。于是你抓住夫君的手:“先生勿慌,如是决意从夫赴难。若不能救先生于酷吏之手;代死不成,必从夫去。”⑰面对命运的揉搓,你用自己的方式抗争。在名门淑媛眼中,你无疑是一个“乱理法、伤风俗”的青楼歌妓。你不加夫姓,料青山见我应如是”,给自己改名柳如是,自寻佳婿的行为,被闺中女子所不齿,与文人雅士唱和诗文,为习俗所不容,风度翩然,士人学子不但认同了你的特立独行,并接纳你进入他们的朋友圈。⑱反清复明的事业曾几度高潮迭起,终因各自为政、骄傲轻敌等原因未能成事;后来,北伐大业功亏一簧。钱谦益闻讯,顿足捶胸,聊度残年。康熙三年,钱谦益在愧悔中去世。⑲故国无存夫不在。痛心于国破家亡的你,肉体可以安放,灵魂何以皈依?⑳你决意赴死。金陵陷落前,你跳湖殉夫;钱谦益被锁南京,誓言替夫亡命;这次,以一死取义成仁。你一生三次一心向死,让国学大师陈寅恪先生“感泣不能自已”,盛赞你“集侠气、才气和骨气三者合一”。㉑你挥笔在墙上写下遗嘱:“大好河山,无我葬土,我死之后,你用早已备好的三尺白绫,为生命画上了一个悲壮的句号㉒你是一声绝响,划过漫漫长夜,如流星赶月(有删改)(1)开篇由“你”引出故事后才出现人物名字,从构思角度对此作赏析。(2)简析⑦⑧两段运用插叙的用意。(3)赏析第⑰段排比句式的语言表现力。(4)结合作品中柳如是的三处话语,对陈寅恪的盛赞作评析。【解答】(1)从读者的角度来看,开篇并没有直接出现人物的名字,金陵城破已无悬念,后事就无需再议,公死殉国,取义而保全大节,但钱谦益“不敢与你对视”,纵身一跃。这样的叙述,引发阅读者的猜想,并引领读者跟着“你”身临抗清复明的历史现场。(2)第⑦⑧两段运用了插叙的表现手法,第⑦段。所幸,她教你弹琴;与你读诗,并主动为你脱籍赎身……”补充柳如是幼年身陷风尘到脱籍赎身;第⑧段,你青巾束发,着一袭书生布袍,介绍了柳如是主动追求钱谦益的不凡人生,便于读者理解柳如是的失望及后文俩人关系发展及命运走向。(3)第⑰段运用排比的修辞手法,从多个角度铺叙了柳如是对命运的抗争:“你不加夫姓,料青山见我应如是’;“你身着青衣;“你儒士装扮,为习俗所不容”——儒士装扮,风度翩然,还以结识你为荣耀,喜与文人学士交往,柳如是不惧礼俗,相当有感染力。(4)第一处,“尚书公。既然公无一兵一卒可供驱使。今日,我死殉公,如是所愿!”,欲随夫殉国。第二处,“先生勿慌。若不能救先生于酷吏之手;代死不成,钱谦益被清廷抓捕,颇有侠女风范。第三处,“大好河山,我死之后,“悬棺而葬”的遗嘱突显她精忠报国的国士情怀。柳如是一生三次一心向死,国学大师陈寅恪由衷盛赞其“集侠气,观点鲜明,精准地概括了柳如是的才华与风骨。答案:(1)开篇在叙述“你”与钱谦益相约殉国、钱临阵犹豫及“你”决绝跳湖后才出现人物全名,引领读者跟着“你”身临抗清复明的历史现场。(2)第⑦⑧段补充柳如是幼年身陷风尘到脱籍赎身、博学多才,便于读者理解柳的失望及后文俩人关系发展及命运走向。(3)第⑰段从多个角度铺叙了柳如是对命运的抗争:自改姓名,自寻佳婿,博学多艺,刻画出一个不惧礼俗,排比句增强了柳如是形象的感染力。(5)①第一处话语表明了柳如是随夫殉国的骨气,第二处展现她“决意从夫赴难”的侠女风范;②三处话语观点鲜明且用语雅致,呈现出“柳儒士”博学好古的才气、才气和骨气合一”精准地概括了柳如是的才华与风骨。(三)5.(7分)阅读下面的诗歌,完成下列各题。初发夷①〔南宋〕陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否?三丈黄②舞便风。[注)①孝宗淳熙五年,陆游在度过八年的川陕生活后奉诏离蜀东归,往临安廷对。此诗作于船出三峡到达夷陵(今湖北宜昌),此处借指诗人船上的旗帜。(1)下列对本诗写景笔法分析不正确的一项是AA.首联以听觉写船出三峡,再侧面点染船闯险滩。B.颔联写景远近结合,江天一色,画面壮阔立体。C.颈联从天空到水面,鹊飞鱼跃,景象生动传神。D.中间两联写景动静、点面结合,虚实互为映衬。(2)尾联以问答抒情,请结合全诗和注释对此作赏析。【解答】(1)A.“侧面点染”错。首联“雷动江边鼓吹雄,是回顾到达夷陵之前。故选A。(2)首联“雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷”,船过三峡时的惊心动魄的情景,舟行江中。因此,惊魂甫定。颔联写夷陵地段江面的壮阔,地辟天开指顾中”,更刻画了初出三峡时那种豁然开朗,生动传神,摄取了江面上一组美丽奇特的画景,大鱼腾出欲凌空”,追风逐浪;大鱼腾跃出水。前句写天上。前句中,“掠”字可见鹰飞之迅,“腾”字状鱼之活泼,更形腾跃之势。诗人喜的原因,一心胸为之开朗;但另一方面更是对故乡的渴想和对未来充满希望的一种自慰之感。轻舟顺风,是令人惬意的,连同途中往返。十年问,但更多的时候是不受朝廷重用。而这次奉诏还朝廷对。果能如此,为国杀敌的吉兆了。答案:(1)A(2)前三联写船行出三峡后江面豁然开朗,轻舟即将顺风顺流而下,自问为何喜不自禁,为将要回归故乡而激动、对实现驰骋沙场理想的憧憬。译文:浪涛拍打江岸的石壁,翻动水中的滩石,好像一支大乐队在击鼓吹号,使人时时感觉到危险。放眼望去一片苍茫,江水流向远方天边。矫健的鹘源于是你远远地飞掠过江岸。我今天的喜悦你知道么、风帆高扬。赏析:首联“雷动江边鼓吹雄,是回顾到达夷陵之前。古时放舟出峡,鼓声响如春雷,气势雄壮。长江三峡向以滩险闻名于世,使得江流“峻激奔暴。而且三峡一带水道曲折,常有川尽途穷之感,当闯过这些险滩到达夷陵的时候、充满喜悦的心情是可想而知的。颔联写夷陵地段江面的壮阔,江水在峡中约束既久,一泻千里。此时站在船头,“山平水远”,苍茫一派,指点眼前,确有“地辟天开”之感,地辟天开指顾中”,更刻画了初出三峡时那种豁然开朗,生动传神。颈联如同用近镜头。“俊鹘横飞遥掠岸,是说雄鹰振翮奋飞,掠岸而去,几乎要凌空而上,后句写水面,“遥”字可见江面之宽;后句中,“欲凌空”。此联与上联互相映衬,由虚而实。尾联写诗人自己的心情,一方面当然是船行出峡,喜悦之情油然而生,所以不由高唱“三丈黄旗舞便风”,陆游其他诗中便有“将军驻坡拥黄旗”“大将牙旗三丈黄”等句。“便风”是顺风。轻舟顺风,是令人惬意的,连同途中往返。十年问,但更多的时候是不受朝廷重用。而这次奉诏还朝廷对。果能如此,为国杀敌的吉兆了。综观全诗,将一幅锦绣长江图展现在读者面前,既有大笔濡染,有远有近,历历如绘,热情洋溢,感人至深。(四)6.(19分)阅读下文,完成下列各题。圬者①王承福传〔唐〕韩愈①圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,王其姓,承福其名,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食。余三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。②又曰:粟,稼而生者也;若布与帛,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为致其能以相生也。任有大小,惟其所能。食焉而怠其事,必有天殃,可力焉。又诚有功,取其直。虽劳无愧③嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者、再至者焉,又往过之,则为墟矣。问之其邻,而其子孙不能有也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足冒之者邪?是故择其力之可能者行焉。④又曰:功大者,其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也,吾能薄而功小,若立吾家而力不足,则心又劳也。⑤愈始闻而惑之,又从而思之:盖贤者也,所谓独善其身者也。然吾有讥焉,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,故余为之传而自鉴焉。(注)①坊者:“坊”同“杇”,抹墙的工具镘子。坊者,指泥瓦匠人。(1)写出下列加点词在句中的意思。①天宝之乱,发人为兵征调②宜乎各致其能以相生也尽(2)结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。①而归其屋食之当焉BA.还给B.支付C.赠送D.算计②不择其才之称否而冒之者邪AA.贪求B.承受C.侵犯D.冒充(3)第①段画曲线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食(4)把第④段中的句子译成现代汉语。功大者,其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也,吾能薄而功小(5)王承福的言行有哪几点值得作者“自鉴”?请结合文意作概括。(6)第⑤段中作者对王承福的评议你是否认同?结合文意加以评析。【解答】(1)①句意:天宝年间安史之乱爆发,朝廷征人当兵。发。②句意:最合适的做法是各人尽他的能力。致,尽。(2)①句意:而主人付给他够维持住宿和吃饭的费用。归,支付。故选B。②句意:不选择与他的才能相称的事却要去充居高位的结果吗?冒,贪求。故选A。(3)句意:有官职和功勋。他放弃了官勋回到老家,就靠手持泥锻做工来谋生。句子“有官勋”中“官勋”是宾语,故在“官勋”后断开,故在“来归”后断开,故在“土田”后断开。故可断句为:有官勋/弃之来归/丧其土田/手镘衣食。(4)“功大者”,功劳大的人,用来……的,供养,丰富,状语后置句;“不有之可也”。译文:功劳大的人。妻子和儿女都是要由我供养的人,没有他们也是可以的。(5)由“其他所以养生之具,皆待人力而后完也。然人不可遍为。任有大小,人选择职业要尽己所能;由“吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪,不择其才之称否而冒之者邪,人应当自食其力;由“功大者,其所以自奉也博,吾能薄而功小。又吾所谓劳力者,则心又劳也”可知,做到问心无愧。(6)不同意。由“圬之为技,则以与道路之废疾饿者焉”等可知,有结余还资助病弱者,不该批评,更不肯为别人做事这一观点有失偏颇。同意。由“食焉而怠其事,故吾不敢一日舍镘以嬉,可力焉,取其直,吾心安焉”“是故择其力之可能者行焉”等可知,更不愿为别人做事,一个人不仅要自食其力、助人的社会责任。答案:(1)①征调②尽(2)①B②A(3)有官勋/弃之来归/丧其土田/手镘衣食(4)功劳大的人,那用来供养自己的物资就丰富,我能力微薄而功劳小。(5)人选择职业要尽己所能;人应当自食其力,做到问心无愧。(6)示例一:作者批评王承福不愿劳心劳力来养家,更不肯为别人做事这一观点有失偏颇:王承福凭泥匠技艺自食其力,既能自立还尽其所能帮助别人。示例二:王承福不肯劳心劳力来养家,更不愿为别人做事,一个人不仅要自食其力、助人的社会责任。参考译文:粉刷墙壁作为一种技术。有个以此为职业而表现得很满足自得的人,简明而全面,姓王,世世代代为京兆府长安县的农民,朝廷征人当兵,有官职和功勋,家中田地丧失,积三十年之久,而主人付给他够维持住宿和吃饭的费用,就把它拿给流落道旁的残疾人和饥饿者。他又说:“粮食,至于布匹丝绸、纺织才能制成,都是人们劳动之后才完备的。但是人们不可能样样都亲手去制造,相互协作来求得生存,只有各尽自己的能力去做,一定会有天降的灾祸。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,又确实有成效,虽然辛苦,因此我心里十分坦然。唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了,有的我曾去过两次,后来经过那里。向他们邻居打听!他们家主人被判刑杀掉了,他们的子孙不能守住遗产,不正是靠它们吃饭却懈怠荒废那些事情遭到了天降的灾祸吗,不选择与他的才能相称的事却要去充居高位的结果吗。他还说:“贡献大的人,妻室儿女都能由自己养活,贡献少。再则我是个干体力活的人,那么也够操心的了。”我听了他的话,再进一步思考,是那种所谓独善其身的人吧,觉得他把有家当作劳心费力的事,难道会肯操劳心智为其他的人吗,王承福比那些贪婪奸邪无道以致丧命的人又好上太多了,所以我替他立传。(五)7.(11分)阅读下文,完成下列各题。录田父语(宋)宋祁①①岁维孟冬,京县大穰;户既还定;室家溱溱②,厥声载路。□□先生命从者具柴毂适野而观之:汁者满篝,稆者如茨,馌者若②弗仇饷,锄者无德色,籴不闭邻,欣欣然以尽四肢之敏。②先生乃揖田父,进而劳之曰:“丈人甚苦暴露,勤且至矣!虽然,少而百囷,大则万箱。或者其天幸然!其帝力然!”③田父俯而笑,仰而应,曰:“何言之鄙也!子未知农事矣。夫春膏之烝,我且踦跂竭作,杨芟捽屮;秋气含收,冬物盖藏,亟屋除田,以复地力,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?且我俯有拾,合锄以时,衰征⑤以期,阜乎财求,明乎实利,官不能暴吾余;今日乐之,自我享之,阅天下事多矣!未始见不昏作而邀天幸,不强勉以希帝力也。”遂去不顾。④先生引车而归,从者曰:“夫子何让也?我直彼曲,请得还辩之。”先生曰:“不可。浅丈夫悻悻然,盗天功以私己力,乃自记之矣。奚独父之诛焉?”[注]①宋

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