2024高考政治一轮复习第三部分文化生活第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化课时作业含解析

PAGE6-第六课我们的中华文化一、选择题1．(2024·北京大兴区一模)史书万卷，字里行间皆可见“家国”。“修身、齐家、治国、平天下”的人文志向，“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈誓言……这种与国家民族休戚与共的壮怀，来自人生起先的地方——“家”。“家”字历经千古演化，字形由繁向简，字义所承载的内涵不断丰富。透过其形义及演化，我们可以相识到汉字是()①传统文化持续稳定的保障②中华文化源远流长的见证③中华民族文化的集中展示④中华文明传承的重要标记A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析“家”字历经千古演化，字形由繁向简，字义所承载的内涵不断丰富，说明汉字见证中华文化源远流长，传承中华文明，②④符合题意；传统文化具有相对稳定性，同时，它的详细内涵又能够因时而变，“持续稳定”说法不严谨，况且汉字也是不断演化的，①错误；庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，③错误，解除。故本题选C。2．(2024·江西红色七校联考)2019年7月6日，良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》，这个中华文明存世5000余年的重要例证得到全世界的认可。该遗址真实呈现了新石器时代长江下游稻作文明发展程度，揭示了良渚古城遗址作为新石器早期区域城市文明的全景，是太湖流域一个早期区域性国家的权力与信仰中心。据此可知中华文化()①绚丽辉煌，引领风骚②博大精深，源远流长③求同存异，兼收并蓄④一方水土，一方文化A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析①在题目中没有体现，解除。良渚古城遗址真实呈现了新石器时代长江下游稻作文明发展程度，揭示了良渚古城遗址作为新石器早期区域城市文明的全景，体现了中华的博大精深；该遗址呈现了太湖流域一个早期区域性国家的权力与信仰中心，体现了一方水土，一方文化，②④正确。求同存异，就是能与其他民族的文化和谐相处；兼收并蓄，就是能在文化沟通中汲取、借鉴其他民族文化的主动成分，这在题目中没有体现，③解除。故本题选C。3．(2024·山西省长治其次中期中)里约奥运会期间，“拔火罐”已经成为了美国奥运体操健儿最热衷的治疗方法，美国体操选手甚至称它疗效比此前任何一种治疗都好，并称这股古老中国的神奇力气会带给竞赛好运。这表明()①中华文化具有求同存异、兼收并蓄的独特气质②中华文化源远流长，博大精深③中华文化独树一帜，独领风骚④传统文化随着经济的发展而不断改变发展A．①②B．②③C．①④D．③④答案B解析“古老中国的神奇力气”体现了中华文化的源远流长，“拔火罐”是一种治疗方法，体现了中华文化的博大精深，中华文化独树一帜，独领风骚，②③符合题意。求同存异、兼收并蓄强调的是中华文化的包涵性，但材料中没有涉及，①不符合题意。题目内容没有涉及传统文化与经济发展之间的关系，④不符合题意。故本题选B。4．(2024·湖南常德、淮阳中学期中)在历史长河中，长江流域与黄河流域不同艺术特征的文化并行发展形成了南北文化各自的艺术风格，正如北方民歌产生了《诗经》的现实主义，南方的神话产生了《楚辞》的浪漫主义一样。可见，不同的艺术风格体现了()①中华民族的文化艺术呈现出多样化特点②不同地域在自然、社会和文化方面的差异③不同地域的文化在内容和形式上各不相同④不同地域的文化具有共性和普遍规律A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析南北文化各自的艺术风格，体现了中华民族的文化艺术呈现出多样化特点，也体现了不同地域在自然、社会和文化方面的差异，①②正确；不同地域的文化在内容和形式上也有共性，③错误；材料强调的是不同地域文化的特性和特殊性，而非强调不同地域的文化具有共性和普遍规律，④解除。选A。5．(2024·福建平和一中月考)千百年来，中华文化薪火相传，一脉相承，是世界上唯一五千年绵延不绝从没中断的古老文化，并始终充溢了朝气与活力，这充分呈现了中华文化坚韧的生命力。下列说法能够证明中华文化“源远流长、一脉相承”的是()①由甲骨文演化而来的汉字是世界上生命最长的文字②我国古代科技注意实际运用，具有好用性、整体性的特点③发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存④我国各民族文化异彩纷呈共同熔铸了绚丽的中华文化A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析汉字是中华文化源远流长的见证，①符合题意；③强调了中华文明历经沧桑至今仍在，体现了中华文化“源远流长、一脉相承”，符合题意；题目要求体现中华文化的源远流长，②④体现的是中华文化博大精深，与题意不符。所以本题选B。6．(2024·海南儋州一中月考)在第十届中国北京国际文化创意产业博览会上，安徽展馆参展产品种类繁多，有凤阳凤画、桐城剪纸、六安竹编、徽州雕刻等众多非物质文化遗产项目，充分呈现了前进中安徽的朝气和魅力。这表明()①中华文化博大精深②我国各民族文化都是中华文化的珍宝③中华文化带有明显的区域特征④文化创新源于对文化的继承与发展A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析安徽展馆参展产品种类繁多，有凤阳凤画、桐城剪纸、六安竹编、徽州雕刻等众多非物质文化遗产项目，充分呈现了前进中安徽的朝气和魅力，这表明中华文化博大精深，带有明显的区域特征，①③正确；我国各民族文化都是中华文化的珍宝，这说明文化具有民族性，材料没有体现，②解除；社会实践是文化创新的源泉和动力，文化创新源于实践，④错误。7．(2024·安徽皖江名校联盟摸底)诗词作为中国文学史上一颗绚丽夺目的明珠，起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生。千百年来，诗词记录了一代又一代文人雅士的家国情怀。凝练的语言蕴含着寓意深刻的哲理和美丽的意境，是中国诗词矗立于世界文学史的独特标记。从材料中我们可以解读出()①人们在社会实践中创建文化②中华文化源远流长博大精深③中华文化具有巨大的包涵性④中华文化的力气熔铸在民族的凝合力之中A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析千百年来，诗词记录了一代又一代文人雅士的家国情怀。凝练的语言，蕴含着寓意深刻的哲理和美丽的意境，是中国诗词矗立于世界文学史的独特标记，表明中华文化源远流长博大精深，人们在生活中创建了文化，①②正确。材料没有涉及到中华文化的包涵性，③与题意无关，解除。材料未涉及中华文化的力气，解除④。故本题选A。8．(2024·云南昆明第三次统测)唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产、饮用的阅历，提出了精行俭德的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人特别重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、释、道哲学思想交融，使中国茶文化大放异彩。材料表明()①中国茶文化因其包涵性而源远流长、博大精深②文化人的社会实践是茶文化创新的源泉和动力③促进文化发展是文化创新的目的④人们的精神活动离不开物质活动A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产、饮用的阅历，提出了精行俭德的茶道精神，并与儒、释、道哲学思想交融，使中国茶文化大放异彩，表明中国茶文化因其包涵性而源远流长、博大精深，①正确；“讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、释、道哲学思想交融”表明人们的精神活动离不开物质活动，④正确；人民群众的社会实践是茶文化创新的源泉和动力，②错误；推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，③错误。9．(2024·广东其次师范学院番禺附中期中)藏医药浴法，藏语称“泷沐”，是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导，通过沐浴自然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽，调整身心平衡，实现生命健康和疾病防治的传统学问和实践。2024年11月，“藏医药浴法”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这印证了()①藏医药科学技术具有综合性和好用性，领先世界②藏医药文化内涵丰富，极具地域特色和民族特色③藏族人民的宏大创建丰富了世界文化多样性④藏族文化与其他民族的文化和谐相处，兼收并蓄A．①③B．②③C．①④D．②④答案B解析藏医药浴法是藏族人民在长期的社会实践中总结和积累的实现生命健康和疾病防治的传统学问，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这印证了藏医药文化内涵丰富，极具地域特色和民族特色，藏族人民的宏大创建丰富了世界文化多样性，②③符合题意；①夸大了藏医药科学技术的作用，解除；材料没有体现藏族文化与其他民族的文化和谐相处，兼收并蓄，④解除。10．(2024·宁夏平罗中学期中)新疆居住着维吾尔、汉等十三个民族，各民族性格开朗外向，自由奔放。由于地处我国西北边陲，受儒家文化影响较小。因此，新疆民歌蓬勃伸展，直抒胸臆，壮丽绚丽。人们形容新疆民歌有着火焰山的热力，冰川融水的清冽，天山雪莲的明媚，令听者仿佛置身于天山碧野，葡萄架下。这说明()①不同的自然环境确定了各具特色的地域文化②文化能表现地域的自然风貌和民族的精神气质③传统思想对文化自身的发展具有深刻的影响④不同民族的文化也有其共性和普遍的规律A．①②B．②③C．①④D．③④答案B解析材料反映了新疆各民族地处我国西北边陲，受儒家文化影响较小，性格开朗外向，自由奔放，说明传统思想对文化自身的发展具有深刻的影响，文化能表现地域的自然风貌和民族的精神气质，②③符合题意；自然环境能够影响文化的地域特色，但不能确定地域文化，①错误；材料强调文化的地域性特色，不体现不同民族的文化有其共性和普遍的规律，④与题意不符。11．(2024·河南天一大联考)佛教文化进入中国后，经过学问分子的共同努力，佛学义理与中国本土文化得以完备融合。最终，本土化的佛家思想同儒家、道家等中国传统思想一起汇入了中华文明的汪洋大海。佛教文化的“本土化”()①体现了中华文化特有的包涵性②展示了中华文化强大的凝合力③实现了不同文化在和谐中沟通④增加了对其他民族文化的认同A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析佛教文化的“本土化”体现了中华文化特有的包涵性，实现了不同文化在和谐中沟通，①③符合题意。佛教文化的“本土化”与展示了中华文化强大的凝合力无关，②不选。对本民族文化是认同，对其他民族文化是敬重，④错误。故本题选B。12.(2024·福州质量抽测)2024年北京冬奥会会徽“冬梦”以汉字“冬”为灵感来源，图形上半部分呈现滑冰运动员的造型，下半部分表现滑雪运动员的英姿，下面还有“BEIJING2022”的字样和奥林匹克五环标记。北京冬奥会会徽的设计()①说明文化的力气可以转化为物质的力气②既呈现中华文化，又体现文化的多样性③源于设计者的灵感，形象展示活动的活力④体现了博大精深的中华文化具有包涵性A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析北京冬奥会会徽的设计既呈现中华文化、又体现文化的多样性，体现了博大精深的中华文化具有包涵性，②④符合题意；文化的力气在实践中可以转化为物质的力气，①解除；北京冬奥会会徽的设计源于社会实践，而不是设计者的灵感，③解除。二、非选择题13．(2024·山东日照一中模拟)阅读材料，完成要求。自先秦至当代，中国人“天人合一”的宇宙情怀、“天下一家”的人类情怀、“中和之道”的协调才智一路走来，款款而行。“礼之用，和为贵”，和平是中国呈现给世界的第一印象，也是人类命运共同体的第一法则。“中华民族是酷爱和平的民族。一个民族最深厚的精神追求，肯定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序。有着5000多年历史的中华文明，始终崇尚和平，和平、和谐、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中。”中国不认同国强必霸的陈旧逻辑，只要秉承包涵精神，就不存在什么文明冲突，就可以实现文明和谐。本着和平、和谐、和谐的精神追求，困扰西方世界上百年的一个个命题，被中国才智一举廓清。中华文明古国，正以崭新的精神面貌和卓越的东方才智，重返世界舞台中心。结合材料，运用中华文化的学问，谈谈“人类命运共同体”的中国元素。答案①中华文化源远流长，一脉相承。“人类命运共同体”的提出，是对中国传统“和”文化的继承和在实践基础上的创新，具有显明的中华民族的民族特色、民族风格、民族气派。②中华文化博大精深。“人类命运共同体”既体现了中国传统的宇宙观和人类情怀，又秉承了中国处理困难问题的卓越才智。③中华文化具有包涵性。“人类命运共同体”秉承包涵精神，求同存异、兼收并蓄，为世界各国处理国际关系供应有益借鉴。④中华文化的力气深深地熔铸在民族的生命力、创建力和凝合力之中。“人类命运共同体”的中国思想元素，激励世界各国共同创建华蜜生活，为世界发展供应精神动力。解析可运用中华文化的学问，从中华文化源远流长，一脉相承、中华文化博大精深、中华文化的力气深深地植根在民族的生命力、创建力和凝合力之中、集中表现为中华民族精神的力气等方面，分析“人类命运共同体”的中国元素。14．(2024·湖南怀化方县一中月考)阅读材料，完成要求。材料一中国戏曲作为唯一一个有着数千年历史、800年兴盛史、300个声腔剧种和5万个剧目累积量、生生繁衍至今而顺势进入现代社会的舞台艺术门类，成为人类三大古老戏剧样式(古希腊悲喜剧、印度梵剧、中国戏曲)的唯一存活体，以自身的独特与丰富，独立于世界艺术之林。戏曲对于中古以后中国人的社会生活形成了全面覆盖。汉族地区有京剧、秦腔、山西梆子、豫剧、黄梅戏等，少数民族地区有白剧、藏剧、侗剧、傣剧。不同的剧种又各有自己的曲调和表演特色，形成对多样审美风格的覆盖。材料二从上世纪初，西方戏剧大量进入中国。对此，中国戏剧一一拥抱。在尽情汲取西方话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾等的养分后，中国戏剧也走出了国门，特殊是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎。(1)材料一是如何体现中华文化的基本特征的？(2)结合材料二，谈谈你对中华文化所特有的包涵性的相识。答案(1)①源远流长