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文档简介
山东省济南市历城二中54级2025届高三下学期一模考试语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成各题。笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式,简言之,为笔记体式的短篇故事。最早可追溯至魏晋时期,时人多有志人志怪类文集。就数量而言,中国古代笔记小说可谓浩如烟海,至清末,存世有数千种之多。种类繁多的笔记小说所记内容也极为驳杂,反映了社会各个阶层的生活状况。内容体量如此巨大,不易全部辨析厘清现实真假,纵如此,依旧有其史料学意义。作为笔记小说,定然不失虚构与主体自我创作的成分,但这种类型的文学作品自面世伊始,便受到史学影响,有注重实录的传统,且希冀在事件描述中给人以道德教化。魏晋时期的志人志怪小说为后世笔记小说开拓了题材、确立了基本精神,此期间的作者多有史官等文职身份。比如,志怪小说《搜神记》的作者干宝,在晋元帝时期任佐著作郎一职,为编修国史的史官。因此,鲁迅先生对此期间的笔记小说有“六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说”的判断。简言之,魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”,秉笔实录当朝事件,非有意虚构。笔记中虽然有文学性的虚构叙事,但依旧在不背离历史背景真实的前提下展开。后世笔记小说多沿用魏晋六朝志人志怪的叙事视角,以记事者的角度客观记录所述事件发生的时间与地点、人物的姓名与籍贯等具体信息。书中屡见“秀州天宁长老妙海时在彼县,亲见之”“小二至庆元时尚存,安国长老了祥识之”“泉州僧本傅说”之类的句子,借他人之口来佐证自己记载之可靠,强调所录内容的真实性。唐之后,笔记小说就内容而言,多具有民间性及社会性的特征,多述各地风俗怪谈。比如,唐代段成式《酉阳杂俎·支诺皋》中有《叶限》一文,记录古代邕州地区百越民族的口传故事,为世界最早有文字记载的“灰姑娘”类型故事。至宋,大量笔记作品记录诗歌本事与诗人言行,成为后世诗评家所沿用的笔记体文学评论形式。而以洪迈《夷坚志》为代表的志怪类笔记作品,细述宋代市民生活的方方面面,其中的逸闻、掌故、民俗等,为后世提供了许多史料参考。明清两代笔记小说类文献多有训诂考据之类的内容。清代笔记小说中的边疆地理内容日益增多,如纪昀《阅微草堂笔记》,记录当数量的新疆社会民俗内容,其中有关屯田制度及“玛哈沁”的相关记载,为研究边疆史重要的参考内容之一。学者们普遍关注到笔记小说创作的史学倾向及其内容的史料学意义,对之多有阐述。明代王士禛有“说者,史别也”的判断,认为笔记小说为史家另一种。相对于正史以政治历史为脉络,侧重对典章制度、帝王将相的书写,笔记小说记载了大量平民社会的生活,拓宽了史料的范围,弥补了正史对民间关注度有限的缺憾,成为正史的重要补充材料。(摘编自司聃《笔记小说:弥补正史对民间关注有限的缺憾》)1.下列对原文的理解和分析,正确的一项是A.作为中国最早的较为常见的文学形式,笔记小说是笔记体式的短篇故事。B.中国古代笔记小说数量巨大、种类繁多、内容驳杂,无法厘清现实真假。C.后世笔记小说源自魏晋时期的志人志怪小说,作者多有史官等文职身份。D.笔记小说面世伊始就受史学影响,注重实录,同时有文学性的虚构叙事。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在介绍笔记小说起源、特点的基础上,指出古代笔记小说有史料学价值。B.文章引述鲁迅的评论,论证魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”的观点。C.文章比较正史与笔记小说的不同,是为了论证正史重政治,对民间关注有限。D.文章采用总一分一总的结构形式展开论证,第五段按朝代先后的顺序进行论述。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.笔记小说虽然难免虚构叙事,但反映了社会各个阶层的生活状况,有史料价值。B.魏晋六朝之后的笔记小说赓续传统,客观叙事,书中常强调所录内容的真实性。C.拓宽史料范围、弥补正史对民间关注有限的缺憾体现了笔记小说的史料学意义。D.中国笔记小说与正史有机融合,全面记录了中国历史的发展脉络以及发展面貌。2、阅读下面的文字,完成小题。母亲的手庄因在异乡做梦,几乎梦梦是真。而梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了,也许就是总提挂着,那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢。“玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。”李白这首菩萨蛮,确乎把我梦境皴染出来了。梦境虽属平漠淡远,却是画意诗情,将梦乡装点得不忍醒来。
梦境也常有满天如飘絮的诗句,忽而排成人字雁阵,在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里,冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起,不及揽衣追腾空际,那雁阵却已去远。孤自失落,残阳中,让一声幽怨的雁鸣惊醒。去年秋匆匆返台一行,回来后,景物在梦中便很是依稀了,而人物的比重则日复一日增加起来。这真是颇令人惊心动魄的现象,却也是一种颇残酷的事实。试想,你在梦乡方与旧人握手、把酒、高歌、欢言、争辩、漫步过,觉来讶然自己竟身在迢迢万里大海关山之外,其不堪、其酷寂,或非弃梦之痛所可比。近年,人物中的师长、故友、亲友和亲戚们,也都相继渐隐,独留下母亲一人形象,硕大磐固,巍伟如泰山,将梦境实然充沛了。那夜,我梦见母亲。母亲立于原野。碧海青空中,有一只风筝如鲸,载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子,线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻,大风起兮,炊烟散逝,落日没地,古道隐迹,远山坠入苍茫,而江声也淹过了母亲的话语,母亲的形象渐退了,我的视线焦定在她那一双手,那一双巨手,竟盖住了我泪眼所能见到的一切。那手,使我走入这世界之门;那十指,是不周之山顶处的烛火,使我的世界无需太阳的光和热。母亲的手,在我有生第一次的强烈印象中,是对我施以惩罚的手。揪或拧,许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法,大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下,总会情急而出此的。我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样,对我是爱之深,责之切的。特别是小时候,国有难,民遭劫,背井离乡,使得母亲对她孩子们律之更严,爱之益切,责之越苛。母亲之对我,虽未若岳母之对武穆,但是,在大敌当前的大动乱时代,大勇大义之训,使母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样,对子女的情与爱,可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺,有一年,家中来了远客,母亲多备了数样菜,这对孩子们来说,可是千载难逢的大好机会了。我因贪嘴,较往常多盛了半碗饭,可是,扒了两口,却说什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而肃然,朝我说:吃完,不许剩下。我摇头示意,母亲脸色转成失望懊忿,但仍只淡淡地说:那么就下去吧,把筷子和碗摆好。在大人终席前,我不时偷望着母亲,她的脸色一直不展,也少言笑。到了夜里,客人辞去,母亲控制不了久压的情绪,一把拽我过去,没头脸地按我在床上,反了两臂,上下全身揪拧,而且不住说:为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗?揪拧止后,我看见母亲别过头去,坐在床沿气结饮泣。从此以后,我的饭碗内没再剩过饭。当然,母亲的手,在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时,一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个大木盆,倒进一壶热水后,再放入大约三洗脸盆的冷水,一块洗衣板,一把皂角或一块重碱黄皂,衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水,住家在院中有井的自可汲取来用,无井的便需买水,终日市上沿街都有担了两木桶水(水面覆以荷叶)的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子,母亲在檐下廊前洗衣,她总是涨红了脸,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望,每洗之前,母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时,她的手指已泡冻得红肿了。待我们长大后,才知道母亲在婚后头数年里,曾过着颇富裕的少奶奶生活,可是,母亲那双纤纤玉手,在“七七”炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了。也同样是那双结满厚硬的茧的手,在微弱昏黄的油盏灯下,毫不放松地,督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书,一本本,一页页,在她指间如日历般翻过去。我在小学三年级那年,终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时,没有勇气看她的脸,低下头看见母亲拿着那“历史实录”的手,颤抖得比我自己的更加厉害。可是,出乎意料地,那双手,却轻轻覆压在我的头上,我听见母亲和平地说:没关系,明年多用点功就好了。我记不得究竟站了多久,但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。然则,就在那样的岁月中,母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际,她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箫和一枝笛子,吹奏一曲。母亲常吹的曲子有《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》和《春江花月夜》。那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美。去夏返台时,注意到母亲的手上添了更多斑纹,也微有颤抖,那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午,家中只留下母亲和我,我去厨房沏了茶,倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时,第一次那样贴近看清了那双手,我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比,大得使我为将于三日后离台远航八千里路云和月找到了恒定的力量。母亲的手,从未涂过蔻丹,也未加过任何化妆品的润饰。惟其如此,那是一双至大完美的手。(有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文是一篇叙事散文,作者以母亲的手为线索串起二三事,将母亲过去几十年的生活浓缩其中,构思巧妙,意蕴丰厚。B.文章用第一、第三人称展开叙述,娓娓道来,富含情感,真实而又灵活地反映出母亲在不同时空中的形象特点。C.文中母亲看到成绩单时颤抖的手与和平的语调这一细节描写,在手态的动与语态的静的对比中体现了母亲愤怒与无奈的心态。D.本文卒章显志,“至大完美”点化出由母亲的手所传感的伟大的母爱,永恒的人格力量,“从未”突出了母爱的质朴无华。2.文章前三段对梦境的描述有何作用?请结合文章内容简要分析。3.本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人,“手”是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:为实现到本世纪中叶把中国建成“和谐美丽”社会主义现代化强国的目标,中国计划将增长乏力的村庄打造发展为“美丽乡村”,希望它们成为吸引游客的绝佳去处,推动经济蓬勃发展并帮助缩小城乡差距。这些小镇正希望在特定行业制造商或某种产业的基础上,利用巧妙的品牌推广、合适的主题定位以及各种优惠政策,吸引游客和企业入驻。浙江一个曾生产动物饲料的地方在开办巧克力厂后成为以甜蜜为主题的“甜蜜小镇”。如今那里拥有花海、温泉和小火车等特色旅游资源,去年吸引游客175万人次,同比增长45%。杭州出现一个希望成为下个硅谷的“梦想小镇”,正通过承诺提供免费办公空间和必备基础设施吸引初创企业。这两个镇都是首批特色小镇浪潮中的弄潮儿——助推北京在全国范围推广。(摘编自《环球时报》)材料二:(摘自《北京商报》)材料三:长白山脚下的二道白河镇隶属吉林省延边朝鲜族自治州,面积52.42平方公里,人口仅6万多。冬日里,欧洲风格的建筑在河两岸蜿蜒铺展,衬着厚厚的积雪,似一幅宁静的欧洲画卷。这个冰雪小镇独特的自然禀赋和几年独具匠心的建设,吸引了众多资本进入休闲旅游产业,解决就业岗位1万多个。例如万达修建了可同时满足上万人次、43个雪道的滑雪场,由国际化专业团队运营。滑雪场又引来了高端度假酒店、温泉、影剧院和商业街。“以前游客来了就直奔天池,村民就卖点山货,天黑就打烊。”开了10年农家乐的王大姐告诉记者,现在长白山机场一天就有上海来的6个航班落地,人气旺了,连带其家庭旅馆也生意爆棚。“像是搭上了一班快车。”她说。(摘编自人民网)材料四:有些人山寨惯了,懒得独立思考,克隆成风。听说浙江某小镇很成功,克隆一个;到国外考察发现某小镇不错,克隆一个。最近很多人跑到杭州考察特色小镇,在一线城市整合一点基金类的概念素材,就在全国各地到处圈地搞基金小镇,其实适合搞基金小镇的城市没有几个。好的特色小镇是长出来的,而不是生搬硬套上去的。还有人为了突出特色小镇的“特”,片面理解“差异化”,认为差异化就是要做到绝对的唯一性和排他性,创新过度,过犹不及。还有的人把简单问题复杂化,恨不得总结出108种特色小镇,囊括各种稀奇古怪,乱花渐欲迷人眼,不知所云。其实,不管从什么角度分类,主流的特色小镇就那么十来种。过度追求标新立异,容易把小镇搞成非主流的很小众项目,走进窄胡同,甚至死胡同。(摘编自搜狐网)1.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.我国首批国家级特色小镇区域分布并不均匀,华东地区建成数量最多,东北地区建成数量最少,最少的地区与最多的地区相差悬殊。B.在我国首批127个国家级特色小镇中,西南、华中、西北三地区虽然排在前四位,但其建成数量分别与华东地区相比,仍有较大差距。C.在我国第一、二批特色小镇中,旅游发展型特色小镇占比最大,历史文化型特色小镇次之,二者占有前两批特色小镇一半的份额。D.在我国第一、二批特色小镇中,民族聚居型所占比例最小,不到旅游发展型的十分之一;商贸流通型次之,农业服务型的再次之。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.中国将增长乏力的村庄打造为“美丽乡村”,目的是缩小城乡差距,实现把中国建成“和谐美丽”的社会主义现代化强国的奋斗目标。B.浙江的“甜蜜小镇”拥有花海、温泉和小火车等旅游资源;“梦想小镇”提供免费办公空间和必备基础设施,吸引了大量初创企业。C.吉林省二道白河特色小镇的经验告诉我们,只有立足本地实际,发掘当地资源,加之科学管理,才能取得特色小镇建设的新突破。D.材料一报道了浙江特色小镇的相关情况,材料二介绍了我国前两批特色小镇的分布情况,材料三报道了二道白河特色小镇的相关情况。3.我国特色小镇建设,需要解决哪些实际问题?请结合材料二、四简要回答。4、阅读下面的文言文,完成各题。录二叟语宋·何耕立春日,通天下郡邑,设土牛而磔之,谓之班春,所从来旧矣。其说大抵先王谨农事之遗意也。黎明,尹率掾属相与祠句芒(传说中掌管草木的神),环牛而鞭之三匝,退而纵民磔牛。民欢哗攫攘,尽土乃已。俗谓其土归置之耕蚕之器上,则茧孳而稼美,故争得之,虽一丸不忍弃。岁率以为常。绍兴丙子余往观焉,见二叟立牛侧。一叟抚牛而叹曰“是孰象似汝?孰丹垩汝?孰引群俎豆而罗拜汝?方旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏,杂然而前陈,以导汝至此,而空一府之人以观汝也,不亦荣而甚可乐欤!俄而挺者竞进,击者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、夺者、负者、趋者,而汝始荡为游尘,散为飘风矣!呜呼,悲哉!今夫富贵之家,倚势而怙宠,役物以自奉,嘘吸生风云,叱咤为雷霆,偃然自以为莫已若也,有不似兹牛之始至者乎?及其权移而运去,大者殒身赤族,小者触刑抵罪,虽三尺孺子莫不闻而哀之,有不似兹牛之既磔者乎?吾悲夫庆吊之相蹑于俯仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。”一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。彼既不知其为牛矣,则虽象似之,丹垩之,俎豆而罗拜之,与夫旗旄、金鼓、俳优、休儒、百伎之戏,迎而致之,空一府而观之,彼且何荣而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,则虽击之,碎之,败之,负之,彼且何惧而何戚乎哉?牛固无所喜愠,而世之人方且认外物以为己有。其未得也,挟术用数,以致其必来;而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?其有愧于兹牛多矣,而造物者初何与焉?庄子曰:‘适来,时也;适去,顺也安时而处顺,忧乐不能入也。’子何庸叹?尝试以是观之。”余竦然异其言,迫而问之:“若何为者也?”二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.其说大抵先王谨农事之遗意也谨:认真从事B.孰丹垩汝?丹垩:涂抹装扮C.偃然自以为莫已若也偃然:骄傲自得D.挟术用数,以致其必来术:技术2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.虽一丸不忍弃是故燕虽小国而后亡B.杂然而前陈兵刃既接,弃甲曳兵而走C.则虽象似之苟顺私情,则告诉不许D.若何为者也?旦日飨士卒,为击破沛公军3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是A.在“班春”活动时,民众争相夺取碎牛的土片,人们认为将这些土片拿回去放在耕地养蚕器具上,可以使蚕茧繁生,庄稼茂盛。B.土牛始而光荣,继而被击毁成游尘,第一位老头以此来比喻那些仗势役人的富贵之家由盛到衰的下场,表达了对人生祸福无常的感叹。C.第二位老头否定了第一个老头的感叹,认为世人对外物或快乐或忧愁的行为是可悲的,要像庄子说的那样安时处顺,忧乐就不会在心。D.文章写两位老头的语言,句式灵活多变,行文生动,很具感染力。在正反对比中,作者批驳了第一位老头的意见,张扬了庄子式的超脱。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。(2)而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?5、阅读下面这首古诗,完成下面小题。横波亭为青口帅赋注(金)元好问孤亭突兀插飞流,气压元龙百尺楼。万里风涛接瀛海,千年豪杰壮山丘。疏星淡月鱼龙夜,老木清霜鸿雁秋。倚剑长歌一杯酒,浮云西北是神州。[注]横波亭位于今江苏省赣榆县,金时属青口辖区。金末正大年间,元好问随着逃难的人流南下到此,作此诗。1.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是A.首联写横波亭高耸特立的非凡气势。“突兀”是直接描写,“气压”句运用衬托手法。B.领联有诗人登亭所见之景,又有对古代豪杰的联想,虚实结合,突出横波亭的环境美。C.尾联写青口帅眺望西北故国,自觉收复无力,只能舞剑书愤,长歌当哭,借酒浇愁。D.本诗语言苍劲,风格雄健,情感厚重,遣词用字不同凡响,颇有辛弃疾词作的风采。2.请结合诗作分析“老木清霜鸿雁秋”有怎样的含意和作用。6、(1)_______________,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)(2)______________,善假于物也。(荀子《劝学》))(3)郴江幸自绕郴山,______________。(秦观《踏莎行•郴州旅舍》)(4)无求生以害仁,_____________。(《<论语>七则》)(5)__________,燕尾绣蝥弧。(卢纶《塞下曲》)(6)土地平旷,屋舍俨然,_____________。(陶渊明《桃花源记》)(7)博观而约取,____________。(苏轼《送张琥》)(8)_____________,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。9、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。信心,能增强承受挫折、共克时艰的意志;信心,能产生矢志不渝、奋力前行的动力;信心,能激发锐意进取、勇攀高峰的激情……个人、团体如此,民族、国家亦然。
参考答案1、1.D2.C3.D【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“作为中国最早的较为常见的文学形式”错,“最早”于义无据,原文只是说“笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式”。B项,“无法厘清现实真假”错误,原文是“不易全部辨析厘清现实真假”,曲解文意。C项,“作者多有史官等文职身份”中的“作者”是指后世的笔记小说的作者,而原文“此期间的作者多有史官等文职身份”中的“作者”是魏晋时期的作者。故选D。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“是为了论证正史重政治,对民间关注有限”错,应该是论证笔记小说在史学研究中的作用。故选C。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。D项,“有机融合”“全面记录了”于文无据。原文在最后只是说“相对于正史以政治历史为脉络,侧重对典章制度、帝王将相的书写,笔记小说记载了大量平民社会的生活,拓宽了史料的范围,弥补了正史对民间关注度有限的缺憾,成为正史的重要补充材料”,阐述的是笔记小说对正史的补充作用。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在既念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1.C2.示例:①从内容上来说,对梦境中景物及其他人物的描绘烘托了母亲高大伟岸的形象,表达了作者对母亲深切的思念及热烈的赞美之情,奠定文章的基调。②从结构上来说,由梦境中作者的视线定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对母亲的手的描绘,由梦境转入实写记忆中母亲的手,过渡自然。③从艺术效果上来说,作者在一幅幅写意画式的中国山水的梦幻中,营造出一种浓郁的中国文化氛围,增强了母爱的传统意蕴。3.示例:①由母亲因我剩饭不知民间疾苦而对我严加惩罚的手,可看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。②由母亲在寒冻日子洗衣、督导课业,整日为家庭、孩子操劳,纤纤玉手变成结满厚茧的粗糙的手,可看出母亲坚韧刚强、无私奉献的形象特点。③由母亲在艰难岁月中兴致高涨吹奏雅乐,轻盈跳跃在音阶上的秀美的手,可看出母亲富有才情、乐观豁达的形象特点。【解析】1.本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“体现母亲愤怒与无奈的心态”分析错误,不是“无奈”,而是“理智”,母亲望子成龙,又能教子成龙,看似反常的情态表现,恰恰体现了母亲教子的智慧。故选C。2.本题考查学生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用,首先明确要把握作用段落的位置,然后明确段落内容,最后根据段落所在的位置,从内容和结构两个方面去理解和把握其作用。本题要求结合文章内容简要分析文章前三段对梦境的描述有何作用。题干已经指出要把握作用的段落为“前三段”,对“梦境的描述作用”。答题前,仔细阅读前三段,明确梦境的内容,然后从内容和结构以及艺术效果方面进行分析作答。本题前段写梦,第一段写在异乡做梦几乎梦梦是真。梦到真实的景物,“梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了,也许就是总提挂着,那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢”,梦境中景物“虽属平漠淡远,却是画意诗情,将梦乡装点得不忍醒”。第二段写去年返台一行回来后,“景物在梦中便很是依稀了,而人物的比重则日复一日增加起来”,近年来“人物中的师长、故友、亲友和亲戚们,也都相继渐隐,独留下母亲一人形象”。第三段具体写梦境中母亲形象,母亲立于原野之中,碧海青空之下,手中紧握风筝的线绕子,这是运用梦境中的“平漠淡远,却是画意诗情”景物,以及其他人物诸如“师长、故友、亲友和亲戚们”的形象来烘托“立于原野”之中,“碧海青空”之下母亲形象的伟岸高大。梦境中母亲的形象渐渐退了,“我”的视线定焦在母亲的那一双巨手,紧接着引出下文具体对记忆中母亲的手进行叙写。所以文章由梦境中景物引出梦境中人物,进而引出梦境中母亲形象,最后由母亲形象引出了母亲的手,“我”的视线定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对记忆中母亲的手的描绘。还有前三段对梦境中景物描绘,诸如“梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了”“虽属平漠淡远,却是画意诗情”“梦境也常有满天如飘絮的诗句,忽而排成人字雁阵,在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里,冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起,不及揽衣追腾空际,那雁阵却已去远。孤自失落,残阳中,让一声幽怨的雁鸣惊醒”,简直就是一幅幅写意画式的中国山水画,在这在梦境中一幅幅写意画式的中国山水景物,营造出一种浓郁的中国文化氛围,增强了母爱的传统意蕴。3.本题考查学生分析作品人物形象和作者创作意图能力。解答此类题,首先通读文章,整体把握文章内容大意,梳理文章结构,在此基础上明确题目要求,根据题目要求回归文章,圈画出涉题信息,进行分析,回答问题。本题题干是“本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人,‘手’是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析”,解答本题,首先通读文章,在文章中圈画出有关写母亲“手”的内容,然后分析这些写母亲“手”的内容塑造了母亲什么形象特点。文章写母亲手的内容主要四到七自然段。文章第四段写对我施以惩罚的母亲手。因为自己小时候贪嘴,多盛了半碗饭,吃不下。母亲在“客人辞去,母亲控制不了久压的情绪,一把拽我过去,没头脸地按我在床上,反了两臂,上下全身揪拧,而且不住说:为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗”,此处母亲用手扭揪剩饭的“我”,特别是在教训“我”时候“为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗”,可以看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。文章第五段母亲手在我的感情上熨帖细腻的一面,母亲用双手操持家务,整日为家庭,为孩子操劳,比如在天寒地冻之中洗一家大小六口人的衣服,在昏黄的油灯下督导孩子课业,使曾经的纤纤玉手变成了成结满厚茧的粗糙的手,第六段指出“母亲在婚后头数年里,曾过着颇富裕的少奶奶生活,可是,母亲那双纤纤玉手,在‘七七’炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了”,由此可以得出母亲坚韧刚强、无私奉献的特点。第七段写在艰难岁月中,母亲经常兴致高涨地用她那双被家务磨出老茧的手吹奏诸如《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》、《春江花月夜》”的高雅的乐曲,吹奏时“那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美”,由此可以得出母亲富有才情、乐观豁达的特点。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,散文手法主要集中在表达技巧,特别是修辞手法上,主要考核赏析句段表达效果,某种手法作用等;小说手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。3、1.C2.B3.示例:①解决地区发展不平衡的问题。我国西部、北部地区特色小镇发展速度较慢,需要加大培植力度,促其又好又快地发展。②解决盲目跟风问题,特色小镇是长出来的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培养创新意识,遏制跟风思潮。③解决过度追求标新立异问题。特色小镇是社会主义现代化强国建设中的一个组成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是脚踏实地的功夫,而不是花架子。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如本题要求选出“对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“二者占有前两批特色小镇一半的份额”说法错误,从图表中可以看出,旅游发展型占38.4%,历中文化型占24.1%,两者共占62.5%,远远超过一半。故选C。2.本题考查学生筛选整合文本信息、分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,“‘梦想小镇’提供免费办公空间和必备基础设施,吸引了大量初创企业”说法错误,由原文“杭州出现一个希望成为下个硅谷的‘梦想小镇’,正通过承诺提供免费办公空间和必备基础设施吸引初创企业”可以看出,选项把未然说成已然。故选B。3.本题考查学生理解文本内容、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,首先要明确题干的要求,如本题要求结合材料二、四简要回答,我国特色小镇建设,需要解决哪些实际问题?要整体把握文章内容大意,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合、概括回答问题。第一,材料二图表中可以看出,首批127个国家级特色小镇中,华东35个,西北16个,华北15个,华南12个,东北10个,可见,我国特色小镇建设,要解决地区发展不平衡的问题。我国西部、北部地区特色小镇发展速度较慢,需要加大培植力度,促其又好又快地发展。第二,“有些人山寨惯了,懒得独立思考,克隆成风……好的特色小镇是长出来的,而不是生搬硬套上去的”,由材料四的这些话语中可以看出,我国特色小镇建设,也要解决盲目跟风问题,特色小镇是长出来的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培养创新意识,遏制跟风思潮。第三,“还有人为了突出特色小镇的‘特’,片面理解‘差异化’,认为差异化就是要做到绝对的唯一性和排他性,创新过度,过犹不及……”,由材料四的这些话语可以看出,我国特色小镇建设,还要解决过度追求标新立异问题。特色小镇是社会主义现代化强国建设中的一个组成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是脚踏实地的功夫,而不是花架子。4、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安从生/自土而为泥/自泥而为牛/土不知其为牛也/自牛而遭磔/磔而复为土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲叹那造物主(自然)捉弄人,为什么要到这种地步呢?我因此而叹息。(2)而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。D项,挟术用数,以致其必来,意思是“玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来”。术:权术。故选D。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。B项,都是连词,表示修饰关系;A项,连词,即使/连词,虽然;C项,连词,表顺承,那么/连词,表转折,却,可是;D项,动词,做/介词,为了。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,作者对第一位老头的意见并未否定,也没有张扬庄子式的超脱,可从末段“余竦然异其言,迫而问之:‘若何为者也?’二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!”看出。故选D。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。其中“邪”字表达感叹语气,通常用于末尾,其后断开;“是安从生”,意思是“它是从哪里来的”,主谓宾都全,其后断开;“自土而为泥”“自泥而为牛”句子结构一致,各自断开;“也”字通常用于末尾,其后断开;“自牛而遭磔”“磔而复为土”采用顶针的手法,两个“磔”字中间应断开;“也”字通常用于末尾,其后断开。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)悲,悲叹;造物者,自然;胡为,宾语前置,为胡,为什么;斯极,这种地步;是以,因此。(2)殚,尽;幸,希望;少,稍微;为之……乎,为他们……呢?【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:立春这一天,普天下的州县,都要用泥塑一头春牛再打碎它,叫做班春,这种风俗由来已久了。有关的说法大都是先代重视农业的意思。立春这天清晨,府尹率领属吏-起祭祀芒神,绕着土牛鞭打它三圈,然后退下来由着百姓去打碎土牛。百姓欢笑叫嚷,你争我夺,把土分光了才算完。民间说把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上,就会蚕茧繁生,庄稼茂盛,因此大家争相夺取,即使是一个小土丸也不忍心抛掉。每年都是这样遵照老习惯迎春。绍兴二十六年我去观看班春仪式,见到两个老头站在土牛旁边。一个老头抚摸着土牛叹息道:“是谁塑造了你?谁替你涂抹装扮?谁带着一群官吏祭祀你,列队向你跪拜?当旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍,乱纷纷地摆在前面,引导着你来到这里,一府的人倾城出动来观看你,你不也很光荣而且很高兴吗!过一会儿手持棍棒的人争先恐后地涌上来,打击接踵而下,于是你开始头碎骨折了!人们喧闹着、抢夺着、背负着、奔跑着,于是你开始被毁为游尘,随风飘散了!唉呀,多么令人悲伤!现在那些富贵人家,倚仗着权势,凭借着宠幸,奴役别人供自己享乐,呼吸之间风云变幻,大发脾气如同雷霆,骄傲自得地以为.没有什么人比得上自己,哪里不像这土牛刚到这里的情形呢!等到他们权势转移,好运离去,大则杀身灭族,小则犯法获罪,即使是三尺高的孩子听说了也无不哀怜他们,哪里不像这牛被打碎之后的情形呢?我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把人捉弄到这种地步呢!我因此而叹息。’另一个老头俯身大笑,说道:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍迎来它,倾城出动来观看它,它又有什么光荣什么喜悦呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毁坏它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本来没有什么喜悦、怨怒,而世上的人却把外物看成自己所拥有的东西。没有得到的时候,玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来,而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?他们有愧于这土牛的太多了!和造物主又有什么关系呢?庄子说:‘生命偶然而来,便顺时而生;生命偶然而去,便顺时而死。生时安于其生,死时便顺其死,哀乐就不能进入心里了。’您何必叹息?试着用这种眼光来看一看吧。”我肃然起敬,觉得这些话非同凡响,靠近他们问道:“你们是做什么的?”两个老头都不答话就走了。我回来记下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊!5、1.C2.含意:老树调零,秋霜冷冽,北雁南飞,一片萧瑟。作用:①营造意境,表达情感:用“老木”“清霜”等意象营造出苍凉肃杀的意境,写出了诗人颠沛流离的境遇和沧桑落寞的情感。②触发联想,为尾联铺垫:此情此境引发诗人对山河破碎、百姓流离的联想,为尾联写想象青口帅杯酒慷慨、倚剑长歌的豪壮作铺垫。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“尾联写青口帅眺望西北故国,自觉收复无力,只能舞剑书愤,长歌当哭,借酒浇愁”理解有误。诗人以“浮云西北”象喻河朔半壁河山惨淡无光。诗人想像在这种背景下,移剌粘合及其幕僚们登上横波亭,怅望浮云低压的西北方向,杯酒慷慨,倚剑长歌的情态,对他们寄寓了同仇敌忾、收复失地的深切希望。尾联表达的是慷慨激昂之情。2.本题考查诗句的含义及作用。诗句含义就是要翻译诗句;诗句作用要看诗句的具体内容,还要结合诗句位置分析其结构上的作用。“老木清霜鸿雁秋”,写深秋的清旷之境。“木”前着一“老”字,从视觉的角度写败叶凋零,枝权秃兀的景象;“霜”前着一“清”字,从感觉的角度写出白霜的寒气凛冽。“鸿雁秋”三字,又从视觉和听觉的角度,写出北雁南飞,哀声阵阵的情景。诗句含义是:老树调零,秋霜冷冽,北雁南飞,一片萧瑟。作用:从内容看是写景,诗人选取了三种典型意象,营构成凄清高旷的意境;情感上看,它既由鸿雁南来的凄厉哀鸣引发出如今黄河以北大半河山惨遭蒙古铁蹄蹂躏、广大人民水深火热的联想,又以凄清高旷的情境为末联的登高望西北铺开了广泛的视野。写出了诗人颠沛流离的境遇和沧桑落寞的情感。从结构上看,这是颈联,此情此境引发诗人对山河破碎、百姓流离的联想,为尾联写想象青口帅杯酒慷慨、倚剑长歌的豪壮作铺垫。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。6、吴宫花草埋幽径君子生非异也为谁流下潇湘去有杀身以成仁鹫翎金仆姑有良田、美池、桑竹之属厚积而薄发登山则情满于山【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写:幽、生(通假字)、潇湘、鹫、翎、仆姑、属、薄。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】
此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。9、例文有一种力量叫信心蓦然回首,我们看那花开花谢,云卷云舒,它成为别样的风景印在我们心头。在生活中,我们踯躅于泥泞凡尘,徘徊于十字路口,面对生活中多读种种情况,我们要有信心。信心是必胜决心,是黑夜里的一豆灯光,照亮前行的路;是湖泊中的一叶扁舟,将我们摆渡;信心是天使的双翅,让我们“扶摇直上九万里”。信心让我们充实,让我们奋起,让我们一马平川。有信心的人勇往无前,有信心的人不畏强敌,有信心的人“一览众山小”。信心这个灵动的方块字,引无数伶人起舞,骚客放歌。充满信心,我们看那山更青,水更绿,花儿更温柔。有一种力量叫信心,唐僧终取真经。从东土大唐到西方天竺,是一个多么漫长的旅程,唐僧开启了一段奇幻之旅。他救孙悟空,收猪八戒,纳沙和尚,平白龙马。在取经的路上,唐僧经历了千难万险,遭遇过妖魔鬼怪,但他一直充满信心——一定能到达西天,这种信心如一把匕首,刺痛了许多敌人。唐僧遇到了红孩儿,红孩儿的三昧真火极其厉害,孙悟空也难为敌手,但是唐僧没有失去信心,终于,观音菩萨收复了红孩儿;唐僧途经女儿国,女儿国国王妖艳无比,唐僧本可以住在女儿国,享受人间至乐,但是唐僧有信心摆脱女儿国国王的纠缠,再次出
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