第12课《 石钟山记》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

高中语文部编版选择性必修下册PAGEPAGE1石钟山记教学要点：1.掌握“函胡/莫/识”等通假字；掌握“鼓／是／绝／而／焉”等常用实词和虚词；2.掌握“鼓／舟／目／耳”等在句中的词类活用现象；3.掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；4.掌握苏轼和本课的有关文学常识；5.了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；6.了解和体会作者在文中提出的观点和主张．7.学习以事明理的写法。教学重点：掌握词类活用现象和特殊句式。教学难点：1.了解课文大意，辨析词类活用现象及一些特殊句式。2.学习古人反对主观臆断、存疑必察的求实精神。教时安排：三教时教学过程：一、导入课文，简介相关资料（石钟山及作者），帮助学生学习。1.石钟山简介（由学生读课后注解）：此山位于江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。千百年来，关于名山的来历众说纷纭（风水声如钟；石声如钟；山形如钟）。2.作者及背景简介（由学生回答，教师补充）：苏轼（1037-1101），北宋眉山人，文学家。一生仕途不顺，道路坎坷，但他胸怀宽广，爱国爱民。其诗、词、散文、书法、绘画等方面都有很高的造诣。其散文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，诗题材广泛，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”，词气势磅礴，风格豪放，与南宋辛弃疾并称“苏辛”。本文是他由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖口，游览石钟山后写的。二、检查预习，正字音，听范读，整体感知。蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）三、分析理解第一段（一）补充注释1.彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译2.微风鼓浪鼓：振动3.水石相搏搏：拍击4.南声函胡函胡：重浊而模糊5.北音清越越：高扬6.枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失（二）解释下列句中活用的词语1.微风鼓浪，水石相搏2.虽大风浪不能鸣也3.枹止响腾，余韵徐歇4.而此独以钟名，何哉（三）补出下列句子中省略的成分1.郦元以为下临深潭2.今以钟磬置水中3.虽大风浪不能鸣也4.扣而聆之5.自以为得之矣（四）朗读第一段，边读边翻译。四、分析理解第二段（一）补充注释1.余自齐安舟行适临汝适：到，往2.而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职3.余固笑而不信也固：姑且4.森然欲搏人森然：阴森森的样子5.微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面6.涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡7.因笑谓迈曰因：于是（二）辨析写列句子的句式特点1.而大声发于水上2.空中而多窍3.噌吰者，周景王之无射也4.古之人不余欺也5.石之铿然有声者，所在皆是也（三）朗读第二段，并通译全段五、分析理解第三段（一）补充注释1.而臆断其有无臆断：主观地作出判断2.郦元之所见闻，殆与余同殆：大概3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总4.而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲5.自以为得其实实：事情能够的真相6.盖叹郦元之简盖：表原因、目的（三）解释下列句中的词类活用现象1.事不目见耳闻2.而言之不详3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下4.自以为得其实（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。1.南声函胡，北音清越2.余固笑而不信也3.至莫夜月明4.汝识之乎？5.有大石当中流，可坐百人6.及雠仇已灭，天下已定7.长乐王回深父8.暴秦之欲无厌六、整体把握课文；学生分别朗读、回答问题，师生共析；总结课文。1.问题一:本文哪一句表达了主旨,请说明理由。主旨句为:事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？理由：①它是全篇的核心，全篇都是围绕着它而展开。②这篇游记不是单纯写景记游，而是借写景记游来寄意寓理，说理才是这篇游记的要旨。2.问题二:本文是一篇考辨性的游记。作者此游的目的是考辨石钟山的得名，他认为得名原因是什么？作者通过怎样的考辨过程得出这样的结论？作者通过怎样的过程得出上述的结论？（1）可简要的概括为“二疑三笑”一疑是说也，人常疑之。二疑然是说也，余尤疑之。一笑余固笑而不信也。二笑因笑谓迈曰……三笑盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（2）试比较“人常疑之”“余尤疑之”，说说作者对两种说法的态度。“人常疑之”，表示公众（其中包括李渤）的一般的看法，怀疑的程度一般。作者没有直接表达自己的看法。“余尤疑之”，直白的表示自己的观点，怀疑的程度加深。作者的“两疑”，疑就疑在郦李两位是否曾经亲临其境，而作者要正确的解释石钟山的得名，就非要亲历其境，要实地考察，自然引出下文。（3）“余固笑而不信也。”你如何理解作者的这一“笑”？这是李渤见识浅陋的表现。作者决心深入一步，探明究竟。“因笑谓迈曰”，你又如何理解作者的这一“笑”？经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山得名的由来之后，所发出充满胜利喜悦的欢笑。文中哪些地方表现“惊心动魄”的特点？其作用何在？作者在发现水石相击之前，先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物，着重描写石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足。这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘，长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。“笑李渤之陋也”，你又如何理解作者的这一“笑”？讥笑李渤见识的浅陋。至此作者点明了写本篇游记的目的，传播了自己的见解，证实补充了郦道元的观点，纠正了李渤的错误认识。小童扣石—笑而不信怀疑、否定的笑得出原因—笑谓迈曰欣慰、兴奋的笑发表议论—笑李渤陋嘲讽、不屑的笑3.问题三：作者考辨石钟山得名的具体结论，不是主旨句，那么此类游记的主旨句有什么特点？凡含有议论成分的记叙性文章，其主旨往往通过议论来表达。体现主旨的议论文字，要求能统领全文，提挈全文内容，简明而确切，道理深刻，有时能形成警句。给人以启迪和教益。4.质疑一：苏轼关于石钟山得名的结论是否正确？苏轼只说对了一部分原因。

A命名与声音有关。山的命名与“钟”字有关，“钟”在古代就是乐器，代表例子有编钟。那么，此山的名字当是取山之发音如乐器之美妙。苏轼的实地考察印证了这一点。

B与它的山形有关。有一种观点认为枯水季节山下有洞，可以容纳数百人，深不可尽，都是事实，山如覆钟，所以，这也是得名的原因。

（不过，苏东坡毕竟不是学地质的，他来到石钟山只不过是路过，他一个外行人能做到如此执著已经不错了，我们要学习这种品格和精神，不能太苛求。）5.质疑二：即使苏轼关于石钟山得名的结论是错的，那么本文的主旨句中所体现的思想是否正确？正确。因为作者强调感性认识的重要性，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。离开感性认识，理性认识就成为无源之水、无本之木。当然感性认识有待于发展为理性认识，因为感性认识只解决现象问题，理论才解决本质问题。七、比较阅读，拓展延伸：问题设计：读《题西林壁》一诗，回答问题：此诗蕴含了怎样的人生哲理，和课文在写法上有何相似之处？参考答案：蕴含哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。相似之处：这首哲理诗，诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然