2022-2023学年河南省商开大联考高一（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年河南省商开大联考高一（上）期末语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：1942年毛泽东同志在延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，这是促使毛泽东的人民美学登台献唱的重要文艺事件，该讲话科学地回答了中国文艺为谁服务、如何服务等问题，中国文艺创作有了遵循的根本，中国文艺面貌焕然一新。电视剧《功勋》便是这样一部彰显“人民美学”的佳作，将现实主义的真实感、人民性和崇高美水乳交融地结合在一起，为人民英雄立传。该剧以“共和国勤幸”获得者为表现对象，这尤其体现在真实性创作原则的弘扬方面。该剧以历史与现实生活中真实存在的人民英雄故事为蓝本，以人民共同审美需要为追求，人民才会以心交心地热爱《功勋》。来自人民、为了人民、依靠人民、对人民怀有真挚情感是中国文艺的命脉。《功勋》的情感真实尤其体现在“人民情怀”的表达上。在《默默无闻张富清》这一篇章中，人民至上是张富清的信条。“我是党员，群众们都看着呢”，始终冲在为人民服务的第一线，哪里艰苦就往哪里去。几十年间，为来凤县人民解决了粮食供给问题、水源灌溉问题、通电通路问题。他性格温和，总是以乐观的微笑对待人民。在张富清即将离开来凤县时人民群众自发带着特产来送别，这种情感是克制而深沉的，真挚且朴素的。人民情怀不言自明。《功勋》何以打动人心？观众和网民在社交媒体上不断地反复讨论。叙事紧凑、人物塑造立体、报告剧的形式创新、浪漫主义情怀等观点是主要代表。在笔者看来，这些观点尽管言之有理，但还未触及更深刻的核心原因。如果将此剧比作珠玉的话，“人民美学”即是此剧成功的核心原因。如果将观看此剧的体验比喻为一次饮茶的过程，其中历史真实如同茶汤之色，澄澈明亮，色香俱全，沁人心脾，回味无穷。“人民美学”是“马克思主义美学思想中国化、当代化的重要理论成果”，是中国特色社会主义文艺的必然要求，是中国文艺的历史传统和未来方向。繁荣中国文艺创作，是有着丰富内涵的理论范畴。“真情实感”就是“人民美学”的内涵之一，正因为人民普遍具有真情实感的审美需要，是“人民美学”的生动实践。它的成功实践必将启示更多的优质现实主义创作，在“人民美学”的浇灌下结出更多中国优秀文艺作品的果实。（摘编自余克东张经武《＜功勋＞：浸润真情实感的“人民美学”创作》材料二：“人民美学”是对客观世界和社会生活进行主观反映、复写。第一，人民生活是文学和艺术创作的依据。无论是文学还是艺术，如果没有人民群众的社会生活作为文艺作品的原型和环境，但是这样的文艺作品必然是和人民群众的精神需求相背离的。文学和艺术的创作需要以人民生活的真实和丰富作为创作的主要思想来源，也要以人民群众的社会生活支撑起文艺作品的可欣赏性和可推敲性，人民生活的多样化提供了艺术形式的多样性。人民群众是一个抽象的概念，现实生活包含多种多样的职业和领域，因此也就注定了人民美学的多样性。文艺作品要提升人民的精神生活。文艺作品本身就是广大人民群众精神生活的组成部分，但是文艺作品不仅仅只是满足人民群众的需求而已，它还可以对人民群众的精神生活起到引导和提升的作用。第一，往往凝结了文艺创作者大量时间和精力，具有高度凝练性的特点，对于提高人民群众的精神生活品质具有不可替代性。第二，丰富人民精神生活的内容。人民群众的精神生活由于历史和客观的原因，无论是何种形式的文学和艺术，无不是满足人民精神生活的多元化需求的，大力开展文艺创作是符合社会发展现实需要的。（摘编自刘建璋焦海霞《“人民美学”的人民本质解读》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．“人民美学”在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中有所显露，从此中国文艺焕发出新的一面。B．电视剧《功勋》取材于“共和国勋章”获得者们的生活，具有现实主义的真实感、人民性和崇高美。C．材料一作者认为《功勋》并不是靠叙事紧凑、人物塑造等打动人心的，“人民美学”才是核心原因。D．文艺作品具有的高度凝练性与文艺创作者长时间观察、体验、思考人民群众的社会生活有关。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．张富清始终将人民放在第一位，全心全意为人民服务，体现出《功勋》对“人民情怀”的表达。B．以“人民美学”为依据的文艺创作以真情实感为主要内容，自觉践行把真情实感作为体现人民性的核心原则。C．真实而丰富的人民生活是文艺创作的主要思想来源，文艺作品的可欣赏性和可推敲性也离不开人民生活。D．文艺作品相对不足会导致人民群众的精神生活得不到充分满足，文学艺术应满足人民精神生活的多元化需求。（3）下列选项中，作为论据来支撑材料一第三段观点最恰当的一项是A．在《申纪兰的提案》单元中，集中讲述申纪兰如何提出了男女同工同酬，继而推动妇女解放以及男女平等的经历。B．在《能文能武李延年》塑造的英雄中除了李延年，更有小安东、八班长等平凡的小人物，他们都是志愿军英雄的代表。C．在“屠呦呦篇”中，既展现了屠呦呦强大的专注力和细心的品质，也展现其经常走路不看人、丢三落四的一面。D．《袁隆平的梦》中袁隆平因水稻育种实验导致皮炎难耐，常以开水瓶塞烫熨止痒，但无论何种挫折都无法阻止他致力于杂交水稻探索。（4）请简要分析材料一的论证特点。（5）上述材料对于高中生写作具有启示意义，请简述你的感悟和思考。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。捧在碗里的故乡余继聪自从搬进城里与我们一起生活后，母亲每次回故乡总是会带回一些故乡的土特产，一袋小白菜、土鸡蛋，一块腊肉什么的，一家人就常常把故乡捧在碗里。无论是半袋红薯，还是一把青葱、一把辣椒、一捆小白菜、三五个茄子洋瓜、一块腊肉，都会让我们全家高兴。吃饭的时候，甚至一进家门，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，是故乡的味道。一端起碗，就把故乡捧在碗里，那种亲切，几乎让我们流泪。有时甚至不舍得吃，怕把故乡嚼化了。母亲到城里来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了，即将城市化。故乡沙溪河边一溜几个村，即便有些人家还舍不得送人和丢弃，还想珍藏，也没地方放了。失地的故乡，失地的亲人们，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的亲人们还会按节气在路边种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫荽香葱，关节和骨头里，还会像春风来临、庄稼发芽一样，总想拿起镰刀，扛起锄头，总想扛起犁耙下地耕耘。其实，以前老家村子的瓦房院落还没有拆除的时候，母亲每一次进城，买农药，买农具，或是村里亲人们邻居家让地捎带给我的。只要母亲一进城来，家里就堆满了故乡的蔬菜，一家人，就常常把故乡捧在碗里。从我刚参加工作，到老家故乡的田地改建为蔬菜大棚以前，我吃的大米，都是故乡的稻谷碾的。从我刚参加工作，到讨媳妇、生儿子，常常是故乡送来的。离开故乡，进城工作，故乡的亲人们、亲戚们，一直把我当故乡人，每有收获，每有新鲜吃食，常常给我们送来故乡的味道。其实，故乡的亲人们，许多都勤俭惯了，而我的祖母、外姿、母亲、姨妈等都严重晕车，坐一次车，就像大病一场，几天都难以恢复。每一次给我送大米来，骑三轮车，一路坑坑洼洼、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷等东西来，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。姨妈给我送粮食瓜果蔬菜搬进城里与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里种植各种蔬菜。装水果的泡沫箱，装上泥土，放在阳台上，或是一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。狭窄拥挤的小屋，又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，云开雾散。儿子上初三时，为了给儿子一个安静的学习环境，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，建于九十年代，房子面积都很小，我们家那一套房子更狭窄，是最小的户型，母亲从老家带回来瓜果蔬菜，或者她在教育小区阳台花圃里栽种的蔬菜可以采摘了，一袋袋送到新房子给我们。我到教育小区去看她，她也会像我以前回到故乡老家一样，顺手从花圃菜地里采摘一袋蔬菜给我。看着这一颗颗水灵灵的小白菜，几枚红红的辣椒或是一把绿色的小葱，满碗都是忍情和感动。一晃二十几年过去了，但我常常把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．家里的土特产，有的是乡亲捎来的，有的是父母、亲戚送来的，也能让作者感受到故乡的味道。B．舍不得花钱坐车进城的描写，折射出母亲的节俭以及经济的拮据和生活的困苦，也揭示出当时农村普通的经济状况。C．文章以第一人称“我”的口吻抒写故乡的味道，表达作者对故乡的深切眷念和赞美之情，读来既真实又亲切感人。D．作者搬离小区后，母亲仍走路送瓜菜的行为对“故乡的亲人们，许多都勤俭惯了”作了很好地诠释（2）下列有关“微型菜地”的说法，不正确的一项是A．微型菜地是母亲搬进城里与我们一起生活后开始经营的菜地，它凝聚着母亲的一片深情。B．微型菜地很特殊，虽然在我们家阳台上、教育小区楼下花圃里，但它照样有故乡的味道。C．正是因为有了微型菜地中的辣椒香葱等，拥挤的小屋才洋溢着故乡情味，让“我”不再倦怠。D．“我”离开教育小区之后，依然可以享用到“微型菜地”里结出的菜蔬，是母亲送过来的。（3）第三段是如何刻画故乡亲人们的形象的？表现了乡亲们怎样的心情？请简要说明。（4）请结合文本，简要分析文章以“捧在碗里的故乡”为题的作用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，怡情理性，圣人之上务也。民之初载其蒙未知譬如宝于玄宝有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣学者心之白日也故先王立教官，掌教国子，教以六德；教以六艺。三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者，动而益高；如寤寐焉，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。诗云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远；矫首而徇飞，不如修翼之必获也，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学，必以从师；言不苟出，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣。”马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏，而不习道，则不为君子。故学者，若有似乎画采，玄黄之色既着，而纯皓之体斯亡，敞而不渝日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，终身亹亹，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。学者不患才之不赡，而成之者无几，故君子必立其志。（选自《申鉴•中论•治学》，有删节）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．民之初/载其蒙/未知譬如宝/于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/B．民之初/载其蒙未知/譬如宝于玄室/有所求/而不见白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/C．民之初载/其蒙未知/譬如宝/于玄室/有所求/而不见白日照/焉则群物斯辩矣/学者心之白日也/D．民之初载/其蒙未知/譬如宝于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“君子”指有学问、有修养的人，与《劝学》中“君子曰：学不可以已”的“君子”含义相同。B．“六艺”指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。C．“诗”指《诗经》，我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三部分D．“玄黄之色既着”与“壬戌之秋，七月既望”《《赤壁赋》》两句中的“既”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．文章运用比喻论证，将学习比作修整装饰器物，器物不加修饰就不可能做得美观好看B．文章运用对比手法，将黄钟的声音与叩击瓦罐的声音、帝王礼服上的绣龙纹饰与粗布短衣进行对比，进而说明学习和不学的区别。C．看到高山就停下来仰望，看到品德高尚之人就模仿学习他，君子成德立行需要学习D．作者认为，学习不能只依靠先天的资质，要去学习根本的道理，画上去的颜色就不能磨掉。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣。”②日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言（5）选文最后一段阐述的观点有哪些？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。沁园春•张路分秋阅刘过万马不嘶，一声寒角，令行柳营。见秋原如掌，星驰铁骑①，阵势纵横。人在油幢②，戎韬总制③，羽扇从容裘带轻④。君知否，是山西将种⑤，曾系诗盟。龙蛇⑥纸上飞腾。看落笔四筵风雨惊。使尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，吹毛剑⑦在，不斩楼兰⑧心不平。归来晚，听随军鼓吹，已带边声。【注】①星驰铁骑：带甲的骑兵如流星般奔驰。②油幢：油布帐幕。③戎韬总制：以兵法来部勒指挥。戎韬指的是兵法。④“裘带轻”句：《晋书•羊祜传》中记载“西晋羊祜出镇襄阳，轻裘缓带，身不披甲”。⑤山西将种：古人认为华山以西之地是出将才之地。⑥龙蛇：喻书法。⑦吹毛剑：锋利的剑。⑧楼兰：此指金统治者。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A．天气寒冷，角声响起，万马不嘶，秋阅开始，全军行动B．从士兵写到将领，从“万马不断”写到“枪刀突出”，对军事场面的描写体现词的豪放风格。C．词作一开始就从听觉的角度引出对“秋阅”的情景的描写，结尾处“归来晚”一句表明演习时间之长。D．下片中的龙蛇飞舞、笔落惊风雨，体现出张路分文思敏捷、才华横溢的形象。（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》与本词都写到“羽扇”，它们在作用上有何不同？请结合词作简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼在《赤壁赋》中直接对月亮进行描写的句子是“，”。（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》一词中，运用对比手法，”。（3）“酒”与古诗词创作有密切关系，杜甫《登高》中“”一句写诗人因贫病而戒酒；白居易《琵琶行并序》中，“”一句写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。古时，徽州人喜欢聚族而居，民居建筑密度很高。一家挨着一家，左勾右连。万一哪户失火了，难免会①。为了防患于未然，家家早早地就在屋顶上垒起了高高的马头墙，故而马头墙又被称为“封火墙”同时，无论怎样电闪雷鸣，马头墙都会挺身而出履行职责，哪怕是墙毁瓦裂，也要保护主体建筑完好无损。看着这些马头墙，定会为工匠们的艺术创造力而惊叹：顶端鸟兽鱼虫活灵活现，斗拱粉壁中祥云绕风，瓦楞里槽②……作为徽州民间工匠精雕细琢十年一剑的重要成果，马头墙成为徽派建筑的点睛之笔。居然能够把原本静止的建筑彻底带活起来的如此一尊尊的马头墙犹如生气灌注而使整个建筑充盈着动态美感。风和日丽之时，远远便可看到，遥远的天际下排列着密密麻麻的马头墙。它们一字排开，如③，势不可挡。当我们走到近处，明朗素雅的马头墙又呈现出粉壁的斑驳陆离和青瓦的残缺不全。对于漂泊在异乡的徽商们来说，这些马头墙也是他们一步三回头的张望和恋恋不舍的乡愁。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子使用了比拟的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。究竟什么样的歌是好歌好词？孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”今天很多人未必能全部认识《诗经》里的文字，因为其中许多篇目表达的是纯粹美好的情感。歌词不论文学化还是口语化，写得好，关键是要跟旋律匹配得当。填词人除了要有一定的文字功底，①。所填的词应跟旋律相协调，旋律上升时，如果词是降的，②。乔羽等老一代作词人，都严格地遵循这些基本美学原则。依我看，好的歌词③，搭配旋律后又高于文本。有一种观点认为，歌曲以音律为要，只要填的词能唱出来就可以。这当然没错，相互之间并不矛盾。（1）下列四处引号的用法与文中双引号用法相同的一项是A．大家都说“‘不逢北国之秋，已将近十余年了’是病句”。B．今天，我和几个同学去登泰山，泰山的“表现”不错。C．掩着耳朵去盗铃，这法子太“巧妙”了，“巧妙”极了。D．月色荷塘的小煤屑路旁挂着一块“禁止入内”的告示牌。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。学生说：“我读了很多书，但是后来都忘记了，读书有什么意义呢？”老师道：“我们小时候吃过很多东西，但是长大后大部分都不记得了，吃东西有什么意义呢？”学生说：“吃过的东西早已经形成了我们现在的骨和肉。”老师道：“当下，知道匡衡、祖逖的人太少，甚至有很多人不知道名言‘饭可以一日不吃，书不可一日不读’‘为中华之崛起而读书’是谁说的，懂他们的人就更少了！”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2022-2023学年河南省商开大联考高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：1942年毛泽东同志在延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，这是促使毛泽东的人民美学登台献唱的重要文艺事件，该讲话科学地回答了中国文艺为谁服务、如何服务等问题，中国文艺创作有了遵循的根本，中国文艺面貌焕然一新。电视剧《功勋》便是这样一部彰显“人民美学”的佳作，将现实主义的真实感、人民性和崇高美水乳交融地结合在一起，为人民英雄立传。该剧以“共和国勤幸”获得者为表现对象，这尤其体现在真实性创作原则的弘扬方面。该剧以历史与现实生活中真实存在的人民英雄故事为蓝本，以人民共同审美需要为追求，人民才会以心交心地热爱《功勋》。来自人民、为了人民、依靠人民、对人民怀有真挚情感是中国文艺的命脉。《功勋》的情感真实尤其体现在“人民情怀”的表达上。在《默默无闻张富清》这一篇章中，人民至上是张富清的信条。“我是党员，群众们都看着呢”，始终冲在为人民服务的第一线，哪里艰苦就往哪里去。几十年间，为来凤县人民解决了粮食供给问题、水源灌溉问题、通电通路问题。他性格温和，总是以乐观的微笑对待人民。在张富清即将离开来凤县时人民群众自发带着特产来送别，这种情感是克制而深沉的，真挚且朴素的。人民情怀不言自明。《功勋》何以打动人心？观众和网民在社交媒体上不断地反复讨论。叙事紧凑、人物塑造立体、报告剧的形式创新、浪漫主义情怀等观点是主要代表。在笔者看来，这些观点尽管言之有理，但还未触及更深刻的核心原因。如果将此剧比作珠玉的话，“人民美学”即是此剧成功的核心原因。如果将观看此剧的体验比喻为一次饮茶的过程，其中历史真实如同茶汤之色，澄澈明亮，色香俱全，沁人心脾，回味无穷。“人民美学”是“马克思主义美学思想中国化、当代化的重要理论成果”，是中国特色社会主义文艺的必然要求，是中国文艺的历史传统和未来方向。繁荣中国文艺创作，是有着丰富内涵的理论范畴。“真情实感”就是“人民美学”的内涵之一，正因为人民普遍具有真情实感的审美需要，是“人民美学”的生动实践。它的成功实践必将启示更多的优质现实主义创作，在“人民美学”的浇灌下结出更多中国优秀文艺作品的果实。（摘编自余克东张经武《＜功勋＞：浸润真情实感的“人民美学”创作》材料二：“人民美学”是对客观世界和社会生活进行主观反映、复写。第一，人民生活是文学和艺术创作的依据。无论是文学还是艺术，如果没有人民群众的社会生活作为文艺作品的原型和环境，但是这样的文艺作品必然是和人民群众的精神需求相背离的。文学和艺术的创作需要以人民生活的真实和丰富作为创作的主要思想来源，也要以人民群众的社会生活支撑起文艺作品的可欣赏性和可推敲性，人民生活的多样化提供了艺术形式的多样性。人民群众是一个抽象的概念，现实生活包含多种多样的职业和领域，因此也就注定了人民美学的多样性。文艺作品要提升人民的精神生活。文艺作品本身就是广大人民群众精神生活的组成部分，但是文艺作品不仅仅只是满足人民群众的需求而已，它还可以对人民群众的精神生活起到引导和提升的作用。第一，往往凝结了文艺创作者大量时间和精力，具有高度凝练性的特点，对于提高人民群众的精神生活品质具有不可替代性。第二，丰富人民精神生活的内容。人民群众的精神生活由于历史和客观的原因，无论是何种形式的文学和艺术，无不是满足人民精神生活的多元化需求的，大力开展文艺创作是符合社会发展现实需要的。（摘编自刘建璋焦海霞《“人民美学”的人民本质解读》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是CA．“人民美学”在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中有所显露，从此中国文艺焕发出新的一面。B．电视剧《功勋》取材于“共和国勋章”获得者们的生活，具有现实主义的真实感、人民性和崇高美。C．材料一作者认为《功勋》并不是靠叙事紧凑、人物塑造等打动人心的，“人民美学”才是核心原因。D．文艺作品具有的高度凝练性与文艺创作者长时间观察、体验、思考人民群众的社会生活有关。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA．张富清始终将人民放在第一位，全心全意为人民服务，体现出《功勋》对“人民情怀”的表达。B．以“人民美学”为依据的文艺创作以真情实感为主要内容，自觉践行把真情实感作为体现人民性的核心原则。C．真实而丰富的人民生活是文艺创作的主要思想来源，文艺作品的可欣赏性和可推敲性也离不开人民生活。D．文艺作品相对不足会导致人民群众的精神生活得不到充分满足，文学艺术应满足人民精神生活的多元化需求。（3）下列选项中，作为论据来支撑材料一第三段观点最恰当的一项是AA．在《申纪兰的提案》单元中，集中讲述申纪兰如何提出了男女同工同酬，继而推动妇女解放以及男女平等的经历。B．在《能文能武李延年》塑造的英雄中除了李延年，更有小安东、八班长等平凡的小人物，他们都是志愿军英雄的代表。C．在“屠呦呦篇”中，既展现了屠呦呦强大的专注力和细心的品质，也展现其经常走路不看人、丢三落四的一面。D．《袁隆平的梦》中袁隆平因水稻育种实验导致皮炎难耐，常以开水瓶塞烫熨止痒，但无论何种挫折都无法阻止他致力于杂交水稻探索。（4）请简要分析材料一的论证特点。（5）上述材料对于高中生写作具有启示意义，请简述你的感悟和思考。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料论证特点的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）C.“材料一作者认为《功勋》并不是靠叙事紧凑、人物塑造等打动人心的”曲解文意、人物塑造立体、浪漫主义情怀等观点是主要代表，这些观点尽管言之有理”，作者还是部分赞同这些观点的。故选：C。（2）B.“以真情实感为主要内容”于文无据，材料一是说“‘真情实感’就是‘人民美学’的内涵之一”。（3）A.可用来论述材料一第三段“来自人民、为了人民、对人民怀有真挚情感是中国文艺的命脉”的观点。B.体现的是《功勋》在艺术创作中刻画众多平凡人物的特点。C.体现的是《功勋》中的人物既有崇高的一面，也有平凡的一面。D.体现的是《功勋》中的人物不怕挫折、勇于探索的高尚精神。故选：A。（4）①整体采用“总﹣分﹣总”的论证结构，材料一第一段提出“人民美学”的概念，将现实主义的真实感，为人民英雄立传”先总述电视剧《功勋》彰显“人民美学”，人民才会以心交心地热爱《功勋》”“《功勋》的情感真实尤其体现在‘人民情怀’的表达上”“‘人民美学’即是此剧成功的核心原因”逐层分析“人民美学”在该剧中的体现；“它的成功实践必将启示更多的优质现实主义创作。②运用举例论证，“在《默默无闻张富清》这一篇章中。倒数第二段“如果将观看此剧的体验比喻为一次饮茶的过程，是表层观感，色香俱全，沁人心脾，生动形象。（5）结合“来自人民、为了人民、对人民怀有真挚情感是中国文艺的命脉”“人民美学的文艺创作主要取材于人民群众的社会生活，写作不仅要在叙事、创作形式上多加思考、人民情怀。结合“文艺作品是文艺工作者经过对于人民群众的社会生活进行长时间的观察、体验，对于提高人民群众的精神生活品质具有不可替代性”可知、体验，写作有精神价值、提升精神生活的作品。答案：（1）C（2）B（3）A（4）①整体采用“总﹣分﹣总”的论证结构，材料一先总述电视剧《功勋》彰显“人民美学”、人民美学思想打动人心的原因。②运用举例论证，列举《默默无闻张富清》的篇章来论述《功勋》对“人民情怀”的表达，生动形象。（5）①写作不仅要在叙事、人物塑造，也应表达真情实感，从现实生活中选材、体验，写作有精神价值、提升精神生活的作品。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。捧在碗里的故乡余继聪自从搬进城里与我们一起生活后，母亲每次回故乡总是会带回一些故乡的土特产，一袋小白菜、土鸡蛋，一块腊肉什么的，一家人就常常把故乡捧在碗里。无论是半袋红薯，还是一把青葱、一把辣椒、一捆小白菜、三五个茄子洋瓜、一块腊肉，都会让我们全家高兴。吃饭的时候，甚至一进家门，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，是故乡的味道。一端起碗，就把故乡捧在碗里，那种亲切，几乎让我们流泪。有时甚至不舍得吃，怕把故乡嚼化了。母亲到城里来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了，即将城市化。故乡沙溪河边一溜几个村，即便有些人家还舍不得送人和丢弃，还想珍藏，也没地方放了。失地的故乡，失地的亲人们，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的亲人们还会按节气在路边种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫荽香葱，关节和骨头里，还会像春风来临、庄稼发芽一样，总想拿起镰刀，扛起锄头，总想扛起犁耙下地耕耘。其实，以前老家村子的瓦房院落还没有拆除的时候，母亲每一次进城，买农药，买农具，或是村里亲人们邻居家让地捎带给我的。只要母亲一进城来，家里就堆满了故乡的蔬菜，一家人，就常常把故乡捧在碗里。从我刚参加工作，到老家故乡的田地改建为蔬菜大棚以前，我吃的大米，都是故乡的稻谷碾的。从我刚参加工作，到讨媳妇、生儿子，常常是故乡送来的。离开故乡，进城工作，故乡的亲人们、亲戚们，一直把我当故乡人，每有收获，每有新鲜吃食，常常给我们送来故乡的味道。其实，故乡的亲人们，许多都勤俭惯了，而我的祖母、外姿、母亲、姨妈等都严重晕车，坐一次车，就像大病一场，几天都难以恢复。每一次给我送大米来，骑三轮车，一路坑坑洼洼、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷等东西来，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。姨妈给我送粮食瓜果蔬菜搬进城里与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里种植各种蔬菜。装水果的泡沫箱，装上泥土，放在阳台上，或是一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。狭窄拥挤的小屋，又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，云开雾散。儿子上初三时，为了给儿子一个安静的学习环境，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，建于九十年代，房子面积都很小，我们家那一套房子更狭窄，是最小的户型，母亲从老家带回来瓜果蔬菜，或者她在教育小区阳台花圃里栽种的蔬菜可以采摘了，一袋袋送到新房子给我们。我到教育小区去看她，她也会像我以前回到故乡老家一样，顺手从花圃菜地里采摘一袋蔬菜给我。看着这一颗颗水灵灵的小白菜，几枚红红的辣椒或是一把绿色的小葱，满碗都是忍情和感动。一晃二十几年过去了，但我常常把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是BA．家里的土特产，有的是乡亲捎来的，有的是父母、亲戚送来的，也能让作者感受到故乡的味道。B．舍不得花钱坐车进城的描写，折射出母亲的节俭以及经济的拮据和生活的困苦，也揭示出当时农村普通的经济状况。C．文章以第一人称“我”的口吻抒写故乡的味道，表达作者对故乡的深切眷念和赞美之情，读来既真实又亲切感人。D．作者搬离小区后，母亲仍走路送瓜菜的行为对“故乡的亲人们，许多都勤俭惯了”作了很好地诠释（2）下列有关“微型菜地”的说法，不正确的一项是CA．微型菜地是母亲搬进城里与我们一起生活后开始经营的菜地，它凝聚着母亲的一片深情。B．微型菜地很特殊，虽然在我们家阳台上、教育小区楼下花圃里，但它照样有故乡的味道。C．正是因为有了微型菜地中的辣椒香葱等，拥挤的小屋才洋溢着故乡情味，让“我”不再倦怠。D．“我”离开教育小区之后，依然可以享用到“微型菜地”里结出的菜蔬，是母亲送过来的。（3）第三段是如何刻画故乡亲人们的形象的？表现了乡亲们怎样的心情？请简要说明。（4）请结合文本，简要分析文章以“捧在碗里的故乡”为题的作用。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。（2）本题考查分析重要词语的语境义的能力。语境义大致有如下三种情况：①多义。因为词虽然有多个意义，但在具体语境中，由于受到语境的制约，它的意义则是单一而确定的。②特殊含义。词的特殊含义是指词在具体语境中改变了原来的意义，具有了新的临时意义，有些词的感情色彩也发生了变化。③隐含义。隐含义是指词隐藏于字里行间的意义，即弦外之音，言外之意。（3）本题考查对艺术手法和心理的分析理解能力。注意把握手法的种类和特征，结合具体内容分析概括。（4）本题考查对文章标题的分析理解能力。可以从标题含义、揭示文章主题、概括文意、传达作者情感和吸引读者兴趣等方面进行分析。【解答】（1）B.“经济的拮据和生活的困苦”文中无依据。（2）C.“正是因为有了微型菜地中的辣椒香葱等，拥挤的小屋才洋溢着故乡情味”错误，拥挤的小屋有父母亲等送来的土特产。（3）①结合“家家户户的农具基本都送给深山里那些村庄的亲戚了，即便有些人家还舍不得送人和丢弃，但是一旦住进统一规划的安置小区，运用心理描写：如“舍不得送人和丢弃；②结合“每一个播种的节气来临、葵花苞谷，播撒下一眼小白菜什么的，关节和骨头里、庄稼发芽一样，总想拿起镰刀，下地播种，运用动作描写：如“种上几窝几簇辣椒茄子”“下地播种”等，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了。故乡沙溪河边一溜几个村，失地的亲人们，难以适从”可知、田地被征占的“难以适从”感以及对故土的热爱和怀念之情。（4）①“捧在碗里的故乡”是文章的中心主题，也是全文的线索：结合“自从搬进城里与我们一起生活后，一袋小白菜，一小坛腌菜，一家人就常常把故乡捧在碗里”可知，贯穿全文，一端起碗，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，是故乡的味道，就把故乡捧在碗里。那种新鲜香甜，几乎让我们流泪，不舍得咀嚼下咽，“故乡”无具体形状，作者借此指代故乡，生动形象，但我常常把故乡捧在碗里，满碗都是忍情和感动”可知，吸引阅读兴趣。答案：（1）B（2）C（3）①运用心理描写：如“舍不得送人和丢弃，还想珍藏”等。③表现了乡亲们对村庄拆迁。（4）①“捧在碗里的故乡”是文章的中心主题，也是全文的线索：文章围绕故乡的土特产展开。②表达效果上化无形为有形：“故乡”无具体形状，作者借此指代故乡，生动形象，吸引阅读兴趣。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，怡情理性，圣人之上务也。民之初载其蒙未知譬如宝于玄宝有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣学者心之白日也故先王立教官，掌教国子，教以六德；教以六艺。三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者，动而益高；如寤寐焉，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。诗云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远；矫首而徇飞，不如修翼之必获也，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学，必以从师；言不苟出，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣。”马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏，而不习道，则不为君子。故学者，若有似乎画采，玄黄之色既着，而纯皓之体斯亡，敞而不渝日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，终身亹亹，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。学者不患才之不赡，而成之者无几，故君子必立其志。（选自《申鉴•中论•治学》，有删节）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．民之初/载其蒙/未知譬如宝/于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/B．民之初/载其蒙未知/譬如宝于玄室/有所求/而不见白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/C．民之初载/其蒙未知/譬如宝/于玄室/有所求/而不见白日照/焉则群物斯辩矣/学者心之白日也/D．民之初载/其蒙未知/譬如宝于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯辩矣/学者/心之白日也/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA．“君子”指有学问、有修养的人，与《劝学》中“君子曰：学不可以已”的“君子”含义相同。B．“六艺”指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。C．“诗”指《诗经》，我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三部分D．“玄黄之色既着”与“壬戌之秋，七月既望”《《赤壁赋》》两句中的“既”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA．文章运用比喻论证，将学习比作修整装饰器物，器物不加修饰就不可能做得美观好看B．文章运用对比手法，将黄钟的声音与叩击瓦罐的声音、帝王礼服上的绣龙纹饰与粗布短衣进行对比，进而说明学习和不学的区别。C．看到高山就停下来仰望，看到品德高尚之人就模仿学习他，君子成德立行需要学习D．作者认为，学习不能只依靠先天的资质，要去学习根本的道理，画上去的颜色就不能磨掉。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣。”②日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言（5）选文最后一段阐述的观点有哪些？请简要说明。【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查文言词语的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言词语，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。本题还考查了理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）划线句的意思是：人刚出生的时候，蒙昧无知，想寻找却看不见，各种东西就都一目了然了，就是心灵的太阳，“初载”是一个词、B；“有所求而不见”是一个短语、C。故选：D。（2）C．“‘诗’指《诗经》，分‘风’‘雅’‘颂’三部分。《邶风》属国风。故选：C。（3）C．“看到高山就停下来仰望，君子成德立行需要学习。故选：C。（4）①“何以”，宾语前置句；“小子”，在本文的意思是“你们”，名词活用作动词。译文：孔子说：“不学习用什么来行事？你们要努力学习。”②“日”，名词活用作状语、每天，懈怠，天下的深妙言论，那么所学的东西就不会忘记，那么自己就不会懈怠，那么他的志向就会越来越宏大。（5）①结合原文相关语句“故虽有其才，而无其志。学者不患才之不赡，要想建功立业既要有资质同时还要有远大的志向，而成之者无几，有道德有修养的人是有自己的志向的。答案：（1）D（2）C（3）C（4）①孔子说：“不学习用什么来行事？不思索怎么会有所得，这样才称得上善于从师而学啊。”②每天温习，那么所学的东西就不会忘记，那么自己就不会懈怠，那么他的志向就会越来越宏大。（5）①有资质，有志向。②君子一定要确立自己的志向。参考译文：从前的君子、建立卓越的品行，是什么原因呢。学习是用来通明精神、和悦情绪，是圣人最为看重的事情，蒙昧无知，想寻找却看不见，各种东西就都一目了然了，就是心灵的太阳，负责对公卿大夫子弟的教育；教给他们六种善行。这三种教育齐备了。学习就好像是修整装饰，人们不学习也就难以具备美好的品德，做得美观好看。聆听了黄钟的声音；目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰；接受过学校的教育。所以学习这件事，越走越高，越久越充足，就遥远渺茫了，这就不仅认识错误。《诗经》说“高山仰止，说的就是要好学不倦，不如立即行走定能抵达，不如自己修治翅膀定能实现，不如努力学习定能达到目的，而是一定要努力学习，而是一定要追随老师，而是一定要广泛听取，而美名也会不断地流传开来？不思索怎么会有所得，这样才称得上善于从师而学啊。”马尽管有强健的四蹄，就算不上是好马，却不学习根本的道理。所以，就好像是绘画、黄的颜色画上去之后，它直到破烂而黄黑色不变？子夏说：“每天温习，自我勉励，屡屡听取天下的深妙言论。”所以君子对于学习，就好像是天空的运转，终身勤勉不倦。因此尽管有资质，也不能够建立他的功业，却怕志向没有确立，自古至今致力学习的人成千成万，而有所成就的人却寥寥无几。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。沁园春•张路分秋阅刘过万马不嘶，一声寒角，令行柳营。见秋原如掌，星驰铁骑①，阵势纵横。人在油幢②，戎韬总制③，羽扇从容裘带轻④。君知否，是山西将种⑤，曾系诗盟。龙蛇⑥纸上飞腾。看落笔四筵风雨惊。使尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，吹毛剑⑦在，不斩楼兰⑧心不平。归来晚，听随军鼓吹，已带边声。【注】①星驰铁骑：带甲的骑兵如流星般奔驰。②油幢：油布帐幕。③戎韬总制：以兵法来部勒指挥。戎韬指的是兵法。④“裘带轻”句：《晋书•羊祜传》中记载“西晋羊祜出镇襄阳，轻裘缓带，身不披甲”。⑤山西将种：古人认为华山以西之地是出将才之地。⑥龙蛇：喻书法。⑦吹毛剑：锋利的剑。⑧楼兰：此指金统治者。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是AA．天气寒冷，角声响起，万马不嘶，秋阅开始，全军行动B．从士兵写到将领，从“万马不断”写到“枪刀突出”，对军事场面的描写体现词的豪放风格。C．词作一开始就从听觉的角度引出对“秋阅”的情景的描写，结尾处“归来晚”一句表明演习时间之长。D．下片中的龙蛇飞舞、笔落惊风雨，体现出张路分文思敏捷、才华横溢的形象。（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》与本词都写到“羽扇”，它们在作用上有何不同？请结合词作简要分析。【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查鉴赏意象，分析其作用的能力。先要理解写到意象的相关词句，再从全词主旨的角度分析意象所起的作用。【解答】（1）A．“铁骑突出杀向仇敌”分析有误，故不是“杀向仇敌”。故选：A。（2）苏词中写到“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭”，战功赫赫，“羽扇纶巾”就是表现他的儒雅形象。是借写周瑜的得志有为来抒发自己年华已逝而功业无成的感伤之情。本词上阕写到“人在油幢，戎韬总制，结合注解可知，他出镇襄阳时指挥战事从容而儒雅，描写张路分将军的胸有成竹。表现的是作者北伐抗金的迫切心情以及希望国家能尽早统一的期盼之意。答案：（1）A（2）①《念奴娇•赤壁怀古》是苏轼贬官黄州后的作品，词人描写周瑜战功赫赫，抒发自己功业无成的感慨。②本词借羊祜指挥战事“羽扇从容”的典故，以描写张路分将军的指挥才能和儒雅风度，期盼祖国早日统一的急切心情。译文：演习场上，军容肃整。随着一声号角声响。秋日的平原如同手掌，队队铁骑奔驰；队形纵横。而检阅官张路分正端坐在油幢军帐之中，手执羽扇，身着轻裘缓带。诸君可否知道，还颇富文才诗情。他文思敏捷，书写时笔走龙蛇，四座为之倾，立下赫赫战功，印金如斗。他时时在拭擦腰间的宝剑，将那金人首领拿下斩首。傍晚归来，听起来却已经带上了那沙场上的边声。赏析：刘过虽终身未仕，一直期盼全国统一。词的开篇从听觉角度对“秋阅”开始前和刚开始的景象进行了生动的描写“万马不嘶”。随即，嘹亮之极，既与词题中的“秋”字呼应。“枪刀突出”三句，在不同侧面描绘了演兵场上的盛况，从士兵写到将领，一副胸有成竹的模样，点出张路分“曾系诗盟”，展现出这位善于用兵治兵的统帅的另一面、完整。下片“龙蛇纸上飞腾”三句承接上片，写张路分文采飞扬，进一步强调了将军的能文能武。通过描写拂拭佩剑的动作。末三句写秋阅结束时的情景以及作者的感慨，表明演习时间之长，听起来也好似“边声”。全词风格豪放，极具画面感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼在《赤壁赋》中直接对月亮进行描写的句子是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》一词中，运用对比手法雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。（3）“酒”与古诗词创作有密切关系，杜甫《登高》中“潦倒新停浊酒杯”一句写诗人因贫病而戒酒；白居易《琵琶行并序》中，“往往取酒还独倾”一句写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。【分析】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰。【解答】故答案为：（1）月出于东山之上徘徊于斗牛之间（重点字：徘（2）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（重点字：雕）（3）潦倒新停浊酒杯往往取酒还独倾（重点字：潦）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。古时，徽州人喜欢聚族而居，民居建筑密度很高。一家挨着一家，左勾右连。万一哪户失火了，难免会①。为了防患于未然，家家早早地就在屋顶上垒起了高高的马头墙，故而马头墙又被称为“封火墙”同时，无论怎样电闪雷鸣，马头墙都会挺身而出履行职责，哪怕是墙毁瓦裂，也要保护主体建筑完好无损。看着这些马头墙，定会为工匠们的艺术创造力而惊叹：顶端鸟兽鱼虫活灵活现，斗拱粉壁中祥云绕风，瓦楞里槽②……作为徽州民间工匠精雕细琢十年一剑的重要成果，马头墙成为徽派建筑的点睛之笔。居然能够把原本静止的建筑彻底带活起来的如此一尊尊的马头墙犹如生气灌注而使整个建筑充盈着动态美感。风和日丽之时，远远便可看到，遥远的天际下排列着密密麻麻的马头墙。它们一字排开，如③，势不可挡。当我们走到近处，明朗素雅的马头墙又呈现出粉壁的斑驳陆离和青瓦的残缺不全。对于漂泊在异乡的徽商们来说，这些马头墙也是他们一步三回头的张望和恋恋不舍的乡愁。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子使用了比拟的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。【分析】（1）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此题，首先要结合语境理解句意，然后判断使用哪个成语。（2）本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力。解答此题，需结合语境从内容和修辞的角度加以分析。（3）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。解答此题，首先正确理解句意，然后再根据题干要求改写句子，注意不得改变原意。【解答】（1）①因为“一家挨着一家，一户挨着一户，所以万一哪户失火，可填“殃及池鱼”。②根据前面内容可知，此处说瓦楞里槽修得非常美观。美轮美奂：多用于形容建筑物雄伟壮观；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。③此处说马头墙远观的气势，应该和马相关，可填“万马奔腾”，形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。（2）句中“挺身而出”“履行职责”赋予马头墙以人的动作，为拟人修辞，承担某种较大的责任或冒较大的风险，体现其重要作用，让人不由产生敬意。（3）首先找出叙述主体，为“如此一尊尊的马头墙”。再把修饰成分“居然能够把原本静止的建筑彻底带活起来的”单独成句，改为“居然能够把原本静止的建筑彻底带活起来”。最后整合为：如此一尊尊的马头墙，犹如生气灌注，使整个建筑充盈着动态美感。答案：（1）①殃及池鱼②美轮美奂（2）“挺身而出”“履行职责”赋予马头墙人的动作，生动形象地表现了马头墙富有担当的形象，马头墙具有的奉献精神。（3）如此一尊尊的马头墙，犹如生气灌注，使整个建筑充盈着动态美感。（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。究竟什么样的歌是好歌好词？孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”今天很多人未必能全部认识《诗经》里的文字，因为其中许多篇目表达的是纯粹美好的情感。歌词不论文学化还是口语化，写得好，关键是要跟旋律匹配得当。填词人除了要有一定的文字功底，①