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文档简介
山东省曲阜市2025届高三压轴卷语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《劝学》中,以螃蟹设喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,从反面论述要学习必须专注、持之以恒。(2)《诗经.氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望,她“__________”,遥望复关,看不见就“__________”,看见了就有说有笑。(3)王维《使至塞上》中“__________,__________”两句将诗人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被兴奋昂扬的爱国之情淹没。2、阅读下面文言文,完成下面小题。伊尹①,禄之以天下,不顾也;赐马千驷,弗受也。天下信之久矣,故事汤事桀,废辟复辟②,不唯天下不以为疑,而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之曰:“办天下之大事者,有天下之大节者也。立天下之大节者,狭天下者也。”此论甚当。后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起,与耕莘聘币③,已略相类。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使库有余帛,廪有余粟,以负陛下。”观此言,则其视富贵为何等物!故先主临终谓之曰:“嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”非先主照见孔明肝胆,其肯发此言?虽然,先主、孔明鱼水相得,发此言无难也,此言之发,后主与左右固皆闻之矣。后主非明君也,左右非无谗慝也,孔明所谓诸有作奸犯科者,宜付外廷论刑,所以绳束左右者,非不甚严也。而当时曾无一人敢兴单辞④之谤,后主倚信,亦卒无纤芥之疑,何哉?只缘平时心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可谓绝无而仅有矣。后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之。自少至老,贪荣嗜利如飞蛾之赴烛,蜗牛之升壁,青蝇之逐臭,而曰“我能立大节,办大事”,其谁能信之?(取材于南宋罗大经《鹤林玉露•诸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝开国元勋。②废辟复辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商汤长孙)又使其复位。③耕莘聘币:指商汤任用伊尹。《孟子·万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之。”④单辞:指单方面言辞。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是①不顾也顾:看重②故事汤事桀故:旧,先前③此论甚当当:允当④薄田十五顷薄:肥沃⑤左右非无谗慝也谗慝:邪恶奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒无纤芥之疑纤芥:细小⑧其谁能信之其:表反问语气A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.对下列句子的理解,不正确的一项是A.赐马千驷,弗受也赐给他一千匹马,他也不接受。B.已略相类已经大致相似C.不别治生,以长尺寸不另外置办产业,来增加自己丝毫的收入D.只缘平时心事暴白只因平时心里的算计都已经暴露3.下面对本文的解说,有误的一项是A.作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人,所以不会被人猜疑。B.正因为诸葛亮一生不追求财富,先主刘备临终时才能与他推心置腹。C.作者认为后主刘禅并不是一位明君,后主的周围也有很多奸佞小人。D.诸葛亮的高尚品节,在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻译为现代汉语①立天下之大节者,狭天下者也。②后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之。5.本文在写法上,多用类比或对比,以突出作者的观点。试结合文章具体内容,对此做简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。当前社会物质主义文化盛行,青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切,较少宏观性话语,将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔,(甲)无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考;它用“个体”不断挤压“社会”,(乙)加速青年公共意识的萎缩,使他们热心物质超过热心精神,热心享乐超过热心理想,热心权利超过热心责任。学者们认为,应该构建和谐向上的青年“晒文化”。(丙)对此有人建议要多引导大家关注公共议题,在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中,需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征,在倡导和谐“晒文化”的过程中,应避免高屋建瓴的说教模式,而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.难免 B.弥散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙4、下列各句中,没有语病的一句是()A.“一带一路”倡议自提出以来,在“共商共建共享”原则下,一大批合作项目稳步推进,在“一带一路”沿线地区落地生花。B.围绕“朗读与视觉:人文、历史与危机”为主题,知名主持人董卿与来自多所高校的专家学者单世联、张涛甫、陈恒等各抒己见。C.世界卫生组织最新研究报告称,目前中国近视患者人数多达6亿以上,几乎是中国总人口数量的一半。D.面对网络直播的迅猛发展,不仅需要从法律层面立规矩,还需要平台加强自律、网民主动监督,更需要职能部门加大监督执法力度。5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。冶城①刘克庄②断镞遗枪不可求,西风古意满原头。孙刘数子如春梦,王谢千年有旧游。高塔不知何代作,暮笳似说昔人愁。神州只在阑干北,度度来时怕上楼。【注】①冶城:在今天江苏南京市内朝天宫一带,这里是春秋时代冶铸刀枪剑戟的中心。②刘克庄:南宋末年豪放派诗人。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是A.曾是铸造兵器之地,而今寻断镞遗枪都不可得,首句把人带入沉重孤绝的历史感中。B.西风萧瑟,古意悲凉,“满原头”凸显出一片苍茫之境,使抽象的思想活动变得形象化了。C.作者追慕和冶城有关的孙刘、王谢等历史人物的英雄业绩,表达为国效力的愿望。D.第三联回到现实,诗人借所见“高塔”、所闻“暮笳”,来抒发自己的感慨愁情。E.作者登临冶城,思接千载,怀古伤今,总结兴亡教训,意在为南宋统治者提供借鉴。2.诗人为什么“度度来时怕上楼”?这首诗表达了诗人怎样的思想情感?6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<论语>七则》)(2)何时倚虚幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了却君王天下事,_____________。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所谓伊人,在水之湄。(《诗经·秦风·蒹葭》)(5)是处红衰翠减,______________。(柳永《八声甘州》)(6)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(7)落木千山天远大,_____________。(黄庭坚《登快阁》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一2004年中国就已经是世界上最大的垃圾生产国。目前全国生活垃圾年产量为4亿吨左右,并以大约每年8%的速度递增。垃圾在不分类的情况下,往往只有两种处理方式,填埋和焚烧。然而,填埋浪费土地资源,产生有害渗滤液,存在污染土壤和地下水的隐患;焚烧会产生有害的灰渣和气体。那些未经安全处理的垃圾,兜兜转转,甚至可能回到我们的身体内。美国CNN做过一个调查,追踪8名志愿者的一周饮食,在他们体内发现了几乎所有的塑料类型。当我们还在为站在食物链最顶端而沾沾自喜的时候,殊不知,链条的底端早已一片疮痍。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。所以,垃圾分类,不仅是分类,更是在自救。有分类,才可能更好地无害化处理。最近,网络上嘲笑上海强推垃圾分类的段子铺天盖地,因为对很多人来说,垃圾分类的最大影响就是自己的生活变得不那么便捷了。其实早在2000年,北京、上海、南京等城市就被确定为全国首批8个垃圾分类收集试点城市,但19年过去了,收效甚微。看来,垃圾分类绝非只是“政府重视,资金到位”就能快速达成的。(摘编自新浪微博2019年8月21日《垃圾分类,刻不容缓》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出废弃物综合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”优先度层级已被全世界广泛接受。2017年我国城市生活垃圾简易处理比例为2.3%,卫生填埋处理比例为55.9%,焚烧处理比例为2.3%,生物处理比例为2.5%。(摘编自《垃圾处理与利用的“金字塔”层级》,《科学世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化,尤以减量化为优先。减量化要求从产品的设计、生产过程中就要考虑产品废弃后可能带来的环境影响,例如通过减少材料用量、降低重量和缩小体积等一系列手段减少产品废弃后的生活垃圾产量。在产品的消费过程中推进可持续消费模式,通过缩减不必要的消费、减少不必要的包装以及尽可能重复利用产品等策略,减少消费过程产生的生活垃圾。生活垃圾处理要坚持大力推进资源化,尽可能回收资源和能量,例如从电子废弃物中提炼金、银、铜等金属资源,废弃塑料进行再生和建材化处置,有机垃圾进行堆肥和厌氧发酵等生物处理回收有机肥和生物燃气,生活垃圾焚烧发电等。对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置,实现生活垃圾的无害化。(摘编自杨建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科学世界》2019年第9期)材料四垃圾随意抛掷意味着社会文明还没起步;能够集中堆放,可认定社会文明的开始;如果进行分类处理,就算融入现代文明;只有精细化管理,该国家和地区方能进入先进社会行列。德国是世界上垃圾分类回收做得最好的国家之一,其垃圾循环利用率达65%左右。其城市垃圾分类实施开始于1904年,至今累计出台与垃圾管理相关的法律800余项、行政管理条例近5000条。从前端收集到末端处理,德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察,每天展开专项巡逻,每周抽查各居民区的垃圾分类情况。日本人认为“资源使用不当是垃圾,垃圾利用恰当是资源”,所以日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始,小学四五年级还专门开设了垃圾分类的课程。日本每户家庭的墙上都贴有两张时刻表——《电车时刻表》和《垃圾回收时间表》;每个社区都有垃圾分类的咨询电话;政府编有详细的《垃圾分类手册》。如果乱丢垃圾,很可能被处以5年以下有期徒刑,最高罚款可达1000万日元。(摘编自汪中求《垃圾分类背后的真相》,《企业管理杂志》2019年7月)1.依据前三则材料,下列理解和分析不正确的一项是()A.垃圾管理的“金字塔”优先度层级中,“减量化”在最顶端,具有最高综合效益;“简易处置”处于最底层,对环境影响也最大。B.依据林恩的废弃物综合管理理念,目前我国城市生活垃圾约95%都采用卫生填埋和焚烧的处理方式,已基本实现“无害化”。C.“减量化”意味着先从源头减量,在产品设计、生产时就要考虑可能带来的环境影响,后续消费过程中也要尽量减少垃圾的产生。D.我们要坚持大力推行生活垃圾处理“资源化”,对其中可以成为资源的部分尽可能地提取、回收、再生、利用,变废为宝,循环使用。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.我国是世界上最大的垃圾生产国,垃圾处理方式和分类意识还处于落后阶段,因而推行垃圾分类管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”是说垃圾造成的环境问题,每个人都脱不了干系,所以参与垃圾分类管理是我们不可推卸的责任。C.日本人认为“资源使用不当是垃圾,垃圾利用恰当是资源”,由此可见,垃圾和资源可以相互转化,不存在无法资源化的垃圾。D.垃圾处理的水平反映了社会文明程度,对垃圾进行精细化管理,是国家和地区进入社会先进行列的前提。3.结合材料四,说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进。8、阅读下面的文字,完成各题。材料一2010年《国家竞争力蓝皮书》近日在京发布。《蓝皮书》指出,中国的核心竞争力与大国地位不相符合,高端人才指数、教育与健康指数等均与美国等发达国家有很大差距。在人力资源总量上,中国依靠人口众多的优势,在C20国家中排名稳居第一,并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及。但更能反映一国人力资本水平的人力资本构成指数却连续五年排在第18位,指数值仅是美国的1/12,日本的1/10,差距非常大。这说明中国人力资源总量虽大,但是拥有技能人才、工程师和科学家的比例很低,劳动力整体素质不高。(摘编自2010年10月25日中国新闻网)材料二1949年,中国的起跑线非常低,各项指标甚至低于一些撒哈拉以南非洲国家的平均水平。当时印度的铁路是中国的三倍;印度人的平均寿命比中国人长5.6岁;印度的主要工业产出,比如钢铁、化肥、煤炭、水泥、电力等,都远超中国。短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初,全国5.5亿人口,其中80%是文盲。而到2018年,中国人的识字率已经达到了96.4%,已接近中等收入国家水平。而当今印度的识字率不到75%,这意味着与印度相比,我们少了2.6亿文育。这堪称人类文化教育史上的奇迹。“扫盲”为每一个中国人带来的,不仅是基本知识文化水平的进步,更是一种教育普及、终身学习的理念。20世纪60年代以来,“功能性扫盲”概念开始在全世界传播。功能性文盲是指具有阅读、书写或计算能力,但是却缺乏利用这些能力来处理某些日常生活事务的人。因此,以识字为主要目的的扫盲方式已经逐渐难以为继,扫盲向更广泛的教育内容拓展。消灭文盲,最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力,我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平;中国劳动年龄人口平均受教育年限达到10.6年,义务教育机制的建立、发展和普及、完善,堵住了新文盲产生的源头。(摘编自瞭望智库《凭啥中国能远超印度?》)材料三中华人民共和国成立之初,中国妇女的文盲率在90%以上,女童入学率仅有20%。建国后45年内,全国1.1亿妇女脱盲,女性文盲率到1993年已降至30%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动,上世纪90年代以来,女童入学率显著提升。到2000年,中国妇女文盲率降至4.21%,成果较男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全国仍有500万妇女文盲。占总数的65%。女性文盲主要分布在边远贫困农村,这些地区经济、社会发展比较落后,女童的辍学率高,妇女文盲新生、复盲现象还时有发生。有关资料显示,2003年,我国贫困农民家庭劳动力文盲率为22.4%,远高于全国平均水平。扫盲问题,特别是妇女扫盲问题不得到解决,势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现。(摘编自温友祥《西部贫困地区妇女教育和培训问题的思考》)材料四党的十八大以来,总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置,高度重视人才,重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争,人才的优势就是国家实力的优势,谁能培养和吸引更多优秀人才,谁就能在竞争中占据优势。(摘编自2018年05月26日人民网《科教兴国,人才强国》)1.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.截止至2010年,我国的人力资源总量居世界第一,但相比于美日等发达国家,我们的劳动力整体素质尚有较大差距。B.中华人民共和国建国之初,我国各项事业发展都比较落后,全国文盲人口超过4亿,可以说是一个“文盲大国”。C.经过建国后全社会几十年的不断努力,我国已经建立并基本普及了义务教育,国民平均受教育年限达已到10.6年。D.截止到上世纪90年代中期,我国共有超过1亿名女性脱盲,女性文盲率显著下降,相较于男性脱盲成果更为突出。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.材料一成文于2010年,彼时我国正处于综合国力快速提升的阶段,这篇文章反映了作者居安思危的忧患意识和长远眼光。B.材料二回顾我国1949年以来取得的扫盲成就,主要通过与印度等发展中国家相关数据的比较,凸显了我国教育的高速发展。C.材料三侧重从妇女教育角度以客观辩证的态度审视建国以来的扫盲运动成果,在充分肯定成绩的同时,也正视了存在的不足。D.综合前三则材料可知,中国不断前进的进程,也是扫除文盲不断推进的过程,这也从一个侧面反映了我国综合国力的提升。3.结合材料内容,简要概括发展教育对于中国崛起和未来发展的意义。9、阅读下面的文字,完成下面小题。诗歌是生活的审美超越郭国昌①古人云:“诗言志”。诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天,“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。然而,诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢?艾青说:“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤,思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去。胡风说:“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求,只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。”其实,对于真正的诗人来说,生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。诗人应当经常地询问自己:“我被生活感动过吗?”如果生活感动了诗人,这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着,是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动的世界里,诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的,包含了人类普通的精神追求,而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗,我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼;读艾青的诗,我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮;读穆旦的诗,我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。所以,进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者,就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。④古人云:“在心为志,发口为言,言之美者为文,文之美者为诗。”诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程。“五四”新文学革命以后,口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而,日常口语成为诗歌的语言,必须是经过诗人的审美加工的,是诗意化的口语。卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合,表达了自己独特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过,一个高明的作家“并不在于知道他用什么语言写什么,而在于知道不需要用什么语言写什么。”当我们的诗人也知道这样做的时候,现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。1.作者认为“诗歌是生活的审美超越”,以下说法不能体现“审美超越”的一项是()A.真正优秀的诗歌包含了人类普遍的精神追求,而不是自我情绪。B.生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中。C.诗歌创作中获得的感受,必须以真善美为核心进行选择和升华。D.日常生活的口语必须经过诗人进行审美加工后才成为诗歌语言。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从诗歌与人的内心情感的关系入手,进而阐明情感与现实生活之间有着密切联系。B.第②段引用胡风的话证明,真正的诗人,其情感都是来自对普通大众人生的深刻体验。C.第③段运用举例论证,目的在于证明,诗歌的创作需要经过诗人审美超越的饱满情感。D.文章论述层层深入,从情感的酝酿到语言的选择,由表及里地论证了诗歌的创作过程。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.胡适、陈独秀等倡导“文学革命”,但没有涉及“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点。B.诗人与普通大众在一起生活,就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪。C.口语化是新文学革命后现代汉诗发展的重要趋向,卞之琳的《断章》就是这种表达的典范。D.现代诗人知道“不需要用什么语言写什么”,现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。胡建字子孟,河东人也。孝武天汉中,守军正丞,贫亡车马,常步与走卒起居,所以尉藉①走卒,甚得其心。时监军御史为奸,穿北军垒垣,以为贾区,建欲诛之,乃约其走卒曰:“我欲与公有所诛,吾言取之则取,斩之则斩。”于是当选士马日,监御史与护军诸校列坐堂皇②上,建从走卒趋至堂皇下拜谒,因上堂皇,走卒皆上。建指监御史曰:“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰:“斩之。”遂斩御史。护军诸校皆愕惊,不知所以。建亦已有成奏在其怀中,遂上奏曰:“臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利,私买卖以与士市,不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。用文吏议,不至重法。《黄帝李法》曰:‘壁垒已定,穿窬不由路,是谓奸人,奸人者杀。’臣谨按军法曰:‘军正亡属将军,将军有罪以闻,二千石以下行法焉。’丞于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻。”制曰:“《司马法》曰‘国容不入军,军容不入国’,何文吏也?三王或誓于军中,欲民先成其虑也;或誓于军门之外,欲民先意以待事也;或将交刃而誓,致民志也。’建又何疑焉?”建由是显名。后为渭城令,治甚有声。值昭帝幼,皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣,怨故京兆尹樊福,使客射杀之。客臧公主庐,吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之,与外人、上官将军多从奴客往,奔射追吏,吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒,使人上书告建侵辱长公主,射甲舍门。知吏贼伤奴,辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自杀。吏民称冤,至今渭城立其祠。(节选自《汉书•胡建传》,有删改)[注]①尉藉:慰藉。②堂皇:特指官吏治事的厅堂。1.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是A.以为贾区贾:做买卖B.制曰:《司马法》曰制:帝王的命令C.客臧公主庐臧:通“藏”,躲藏D.大将军霍光寝其奏寝:躺着休息2.下列对文中加点的词语相关解说,不正确的一项是A.守军正丞:守,暂时代理职务,指官阶低的人代理官阶高的职务。军正是古代军中的执法官,汉朝京师的南、北军各有“正”,即“军正”,其副职名“军正丞”。B.二千石:汉代郡守俸禄为两千石,即月俸百二十斛,又为郡守(太守)的通称。C.三王:夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。“三王”常和五帝并称“五帝三王”,“三王”也就是“三皇”。D.仆射:仆,“主管”之意,古代重视武力,主射者掌管事务,故称诸官之长为“仆射”。3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是A.胡建会与下属处理好人际关系。在汉孝武帝天汉年间,他代理军中职务之际,总是在与军中的隶卒、差役生活在一起,并经常关心他们,深得他们的喜欢。B.胡建执法严明。监军御史凿穿北军军垒墙垣,以求卖商品谋利,胡建对此种违背军法的行为是眼睛里容不下沙子,按照执法程序斩杀了监军御史。C.胡建敢于承担。他指出作奸犯科的监军御史应该依法处置,但是自己作为代理军正丞斩杀监军御史是有不妥之处。皇帝得到上奏后下诏肯定了胡建之举。D.胡建刚正不阿。汉昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福,刺客藏在长公主的房舍里,渭城县令胡建率领官兵包围那里要逮捕刺客。4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。(2)后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自杀。11、阅读下面的文言文,完成小题。陆康字季宁,吴郡吴人也。康少仕郡,以义烈称。刺史臧旻举为茂才,除高成令。县在边垂,令户一人具弓弩以备不虞,不得行来。长吏新到,辄发民缮修城郭。康至,皆罢遣,百姓大悦。以恩信为治,寇盗亦息,州郡表上其状。时,灵帝欲铸铜人,而国用不足,乃诏调民田,亩敛十钱。而比水旱伤稼,百姓贫苦。康上疏谏曰:“臣闻先王治世,贵在爱民。省徭轻赋,以宁天下,除烦就约,以崇简易,故万姓从化,灵物应德。末世衰主,穷奢极侈,造作无端,以从苟欲,故黎民吁嗟,阴阳感动。陛下圣德承天,当隆盛化,而卒被诏书,亩敛田钱,铸作铜人,伏读惆怅,悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物,以营无用之铜人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!传曰:‘君举必书,书而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝从善,以塞兆民怨恨之望。”书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事,岱为表陈解释,免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人,攻没四县,拜康庐江太守。康申明赏罚,击破穰等,余党悉降。帝嘉其功,拜康孙尚为郎中。献帝即位,天下大乱,康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷,诏书策劳,加忠义将军,秩中二千石。时袁术屯兵寿春,部曲饥饿,遣使求委输兵甲。康以其叛逆,闭门不通,内修战备,将以御之。术大怒,遣其将孙策攻康,围城数重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。受敌二年,城陷。月余,发病卒,年七十。(节选自《后汉书·陆康传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.城郭,城是内城的墙,郭是外城的墙。城郭又称为“城池(指城墙和护城河)”,在古诗文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代,或者皇帝驾崩后,皇族中的继承人登基都称为“即位”。D.诏书,皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后,改命为制,令为诏,此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.陆康恩信治民,深得好评。他来到边陲高成县,废弃旧制,免除百姓修缮城郭的劳役,高成县从而太平无事了。B.陆康敢于直谏,为民请命。汉灵帝想铸造铜人,下诏增加收取田税,他上疏劝戒皇上,不要重蹈亡主的覆辙。C.陆康赏罚分明,抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人,猖獗一时,他率众彻底击溃贼人,受到皇帝嘉奖。D.陆康忠于朝廷,以身许国。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险奉贡朝廷;他坚守城池,抵御孙策,为国尽忠。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。12、阅读下面的材料,根据要求写作。有人问马克·吐温,小错误与大错误有什么区别。马克·吐温说:“如果你从餐厅里出来,把自己的雨伞留在那里,而拿走了别人的雨伞,这叫小错。但如果你拿走了别人的雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就叫大错。”要求:整体把握材料,选准角度,明确文体(诗歌除外),自拟题目,不少于800字;不要套作,不得抄袭;注意卷面整洁美观。
参考答案1、蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者乘彼垝垣泣涕涟涟萧关逢候骑都护在燕然【解析】
本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者”,正呼应了题干的“螃蟹设喻”“用心躁也”;该句要注意“蟹”“螯”“鳝”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“涟涟”等字的正确书写;第三句要注意“萧关”“候骑”“燕然”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。2、1.D2.D3.B4.①能树立像天下那样高大品节的人,是把天下看得很狭小的。②后来的所谓君子,为争一点儿官位,即使杀人也干得出来。5.①作者把诸葛亮和伊尹作比,称“诸葛武侯有伊尹风味”,伊尹不以天下为禄,不受千驷;诸葛亮“不别治生,以长尺寸”,都是突出强调他们志向远大,有“大节”“办大事”,不以私利为重,所以能取信于人。②把诸葛亮和后世“君子”作对比。诸葛亮志向高远,不贪慕富贵荣华,心地坦荡,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大节,办大事”,实际却追求官阶、富贵,如飞蛾扑火、蜗牛升壁、青蝇逐臭一般,甚至“杀人亦为之”,因而也就难以获得信任。【解析】
1.本题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。文言词汇的意义和用法,要在具体的语境中才能准确地判断出来,我们一定要坚持“词不离句、句不离篇”的做题原则。平时,要反复诵读课文,形成强大的语感;同时,要注意对词汇进行归类、整理,通过习题训练来反复、巩固。题干要求选择下列对句中加点词语的解释,不正确的一项。②“故事汤事桀”的“故”,应译为“所以”,标结果,而不是“旧,先前”。④“薄田十五顷”的“薄”,应译为“贫瘠,不肥沃”。综合以上分析:故选D。2.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。题干要求选择对下列句子的理解,不正确的一项。D项,“心事”,不能解释为“心里的算计”,可译为“心事”。暴白:暴通“曝”,读作(pù),译为“公开”;“白”,动词,表白,说出。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,曲解文意,因果分析错误。从原文“非先主照见孔明肝胆,其肯发此言?虽然,先主、孔明鱼水相得,发此言无难也,此言之发,后主与左右固皆闻之矣”等句可知:刘备对诸葛亮推心置腹的原因主要是诸葛亮和刘备肝胆相照,诸葛亮的高尚的情操和对刘备的忠心。故选B。4.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。第(1)句采分点:“者……也”表判断;“大节”,高尚的气节;“狭”,形容词作意动,“把……看作狭小”。第(2)句采分点:“君子”反讽,并不是真正的君子;“阶”“级”,均指官阶官衔;“虽”,即使。5.本题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。题干要求结合文章具体内容,简要分析:本文在写法上,多用类比或对比,以突出作者的观点的手法运用。做这种题关键是回归到文本找出对比或类比的语句。从类比的角度来看,作者将“伊尹”和“诸葛亮”进行类比,都说明他们勤心事主,忠心耿耿,而且不贪慕钱财福禄。从原文“伊尹,禄之以天下,不顾也;赐马千驷,弗受也”“臣身在外,别无调度,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使库有余帛,廪有余粟,以负陛下”等语句可知。与此同时,作者将诸葛亮通后世的所谓的君子进行对比,从“后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之”,可看出这些人格局太小,贪慕私立,中饱私囊,无不用其极,这和诸葛亮的光明磊落、坦荡无私形成鲜明对比。总之,结合文本,进行筛选提炼归纳即可。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:伊尹这个人,即使用天下的俸禄来给予他,也丝毫不在意;赏赐他一千匹马拉车,也不会接受。天下的人都对他信任很久了,所以他能侍奉商汤夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商汤长孙)又使其复位。不仅仅是天下的人不以此怀疑,就连夏桀与太甲也对他无一丝一毫疑忌之心。苏东坡谈论他:“是办天下之大事的人,是有天下有伟岸人格和气节的人。注重人格伟岸的人,把天下的其他名利视作狭小的东西。”这个说法十分精当。后世的人认为只有诸葛亮有伊尹的风采和气度。他居于草庐,刘备三顾之后才出山,这和商汤任用伊尹,情况颇为相似。诸葛亮曾经告诉后主说:“我在成都有八百株桑树,有十五顷薄田,我自己的子弟衣食,自然会有盈余和富足。我操劳于外,没有其他的开支调度,也不打算置办家业,使他们有多余的费用。假如我死了,不要让库里有多余的布帛,粮仓里有多余的粮食,辜负陛下的隆恩。”看他说的这句话,诸葛亮把富贵看成了什么东西呢!因此,先主刘备临终对他说:“我的儿子如果(值得)可以辅佐,就辅佐他;如他能力不够,你可以取而代之。”如果不是刘备和孔明孔明肝胆,怎么会说出这番话?虽然这样,先主刘备和孔明的关系如鱼得水,说这句话完全是可信的。说这句话的时候,后主刘禅与左右应该都听说了。后主并非圣明的国君,左右大臣并不是没有奸臣小人,孔明所说的那些有作奸犯科情况的人,应当交由外廷论刑,所以约束管理左右的人,并不是不严。而当时竟然无一人敢兴单方面的言辞来中伤诋毁,后主倚重信任,也最终没有丝毫的怀疑,为什么呢?只因为他(孔明)平时心事公正坦白诚挚,完全能够使上下的人信服。他的这种情况自三代而后,可以说绝无仅有了。后世的那些所谓的正人君子,为了一官半职,即使杀人放火也敢做。从年轻到老迈,贪图荣华富贵,犹如飞蛾扑火,蜗牛升壁,苍蝇逐臭一般,却洋洋自得地说:“我能确立高尚的志向,为国家办大事”,这样的话有谁能信?3、1.D2.C【解析】
1.本题考查正确使用词语的能力。应对此类试题一定要结合语境,从词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以分析。A项,难免:不容易避免,形容词。这里说青年群体避免不了关注消费和享受。使用正确。B项,弥散:原指指烟雾、气味等向四周扩散,分散开。这里是说将自己的价值观和诉求散落于微观叙事中。使用正确。C项,沉溺:多表示人十分喜欢某人、某事、某物,所表现出的状态。沉迷其中,无法自拔。这里是说青年喜欢绝对隐私而无法自拔。使用正确。D项,高屋建瓴,比喻居高临下,不可阻遏的形势。现指对事物把握全面,了解透彻,有全局性思维。这里是说应避免的说教模式,应改为“居高临下”。故选D。2.此题考查“正确使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用,一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解,二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言:(1)熟悉标点符号的种类;(2)掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置;(3)注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项。C项,“更理性、更积极、更正面”属短语间并列且作谓语,顿号应改为逗号。故选C。【点睛】正确运用成语要弄清楚一下几种类型的错误:看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;看词语运用是否因望文生义而误用;看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、D【解析】
本题考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大类型错误:语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。A项,中途易辙,前后主语不一致,“一带一路”相关的句子不完整,把“自”放在句首。B项,“围绕“朗读与视觉:人文、历史与危机”为主题”句式杂糅,删去“为”字,或把“围绕”改为“以”。C项,“多达6亿以上”语义重复。删去“以上”。故选D。【点睛】考查语病,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.CE2.因为不忍登楼远望,害怕看到沦陷的神州。表达了昔盛今衰的感慨,山河破碎、恢复无望的痛心,对南宋王朝命运的担忧,深挚的爱国之情。【解析】1.试题分析:该题是对诗歌的综合考查,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。C项,“孙刘数子如春梦,王谢千年有旧游”两句的意思是,孙权、刘备,他们不都是当的英雄豪杰吗?最终还不是归为一场春梦!王谢风流,盛极一时,如今也只剩下昔人“旧游”之地罢了。并无追慕其英雄业绩的意思,此处也并非表达为国效力的愿望。E项,“总结兴亡教训,意在为南宋统治者提供借鉴”说法有误,属于无中生有,诗中并不有提及这方面。2.试题分析:该题考查学生对诗歌情感主旨的理解能力。答题前先通读全诗,整体理解诗歌的内容。结合诗歌和背景理解,诗人之所以“怕上楼”,并不是个人原因,而是“神州只在阑干北”。北方沦陷已久,诗人担心登临远望,徒增山河破碎的伤感罢了。诗人到冶城来,原本就是要北望河山的;可到了,却言“怕”;“怕上楼”而终于上楼,诗人的内心,是何等的矛盾、曲折、深婉!原来,刘克庄也和同时的戴复古一样,“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州”,都是为金瓯破碎,恢复无望而痛苦不已,都曲折巧妙地抒发了深挚而强烈的爱国之情。6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月分明千岩万转路不定【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.B2.C3.政府重视立法,严格执法;社区积极参与,重视指导;学校重视宣传,开设课程;民众自觉进行垃圾分类。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答这类题目首先要速读题干,明确对象及要求。解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题选“依据前三则材料,下列理解和分析不正确的一项”。B项中说目前我国城市“已基本实现‘无害化’”理解有误。材料三中说“垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化,尤以减量化为优先”“生活垃圾处理要坚持大力推进资源化,尽可能回收资源和能量”“最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置,实现生活垃圾的无害化”,我国目前只是将大量的生活垃圾进行初步的“卫生填埋和焚烧”,根据林恩的废弃物综合管理理念还未实现生活垃圾无害化。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后再到文中找到选项对应的内容,进行比对分析。本题C项不正确,“日本人认为‘资源使用不当是垃圾,垃圾利用恰当是资源’”不能得出“不存在无法资源化的垃圾”的结论。而且材料三中说“对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置,实现生活垃圾的无害化”,由此可知是存在无法资源化的垃圾的。故选C。3.本题考查筛选并整合概括文中信息的能力。解答此类题目首先要整体感知文章内容,然后根据题干要求锁定答题区间,梳理层次关系,再把握关键语句,具体辨别,从而抓住主要信息。作答时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。本题要求“结合材料四,说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进”。根据题干提示可知答案涉及内容在材料四中。材料四中二三自然段介绍了德国和日本的垃圾精细化管理举措,抓住关键句“德国……累计出台与垃圾管理相关的法律800余项、行政管理条例近5000条。……德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始……日本每户家庭……每个社区……如果乱丢垃圾,……”进行概括,即可整理出答案。8、4.C5.B6.(4)发展教育为中国崛起提供了充足的有文化的劳动力;(5)发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心,堵住了新文盲产生的源头,为国家发展提供持久动力;(6)发展边远贫困农村的教育事业,有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标;(4)发展并优化高等教育,为未来国家进步发展提供足够的高素质人才。【解析】
4.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“国民平均受教育年限达已到40.6年”错误,范围理解有误,原文“中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年”,可知范围是中国劳动年龄人口平均受教育的年限,而不是国民平均受教育的年限。故选C。5.本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。B项,曲解文意,“凸显了我国教育的高速发展”错误。依据“短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动”可知,通过与印度等发展中国家相关数据的比较,是为了凸显中国的整体发展速度惊人,从而引出其背后的原因“全民扫盲”。故选B。6.本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题,分条作答。原文“短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初,全国5.5亿人口,其中80%是文盲。而到5048年,中国人的识字率已经达到了96.4%,已接近中等收入国家水平”“中华人民共和国成立之初,中国妇女的文盲率在90%以上,女童入学率仅有50%。建国后45年内,全国4.4亿妇女脱盲,女性文盲率到4996年已降至60%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动,上世纪90年代以来,女童入学率显著提升。到5000年,中国妇女文盲率降至4.54%,成果较男性更加突出……”,全民扫盲运动为中国崛起会提供了充足的有文化的劳动力;“‘扫盲’为每一个中国人带来的,不仅是基本知识文化水平的进步,更是一种教育普及、终身学习的理念”“消灭文盲,最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力,我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平;中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年,义务教育机制的建立、发展和普及、完善,堵住了新文盲产生的源头”,可以概括为发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心,堵住了新文盲产生的源头;“女性文盲主要分布在边远贫困农村,这些地区经济、社会发展比较落后,女童的辍学率高,妇女文盲新生、复盲现象还时有发生”“扫盲问题,特别是妇女扫盲问题不得到解决,势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现”,可以概括为发展边远贫困农村的教育事业,有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标;“在人力资源总量上,中国依靠人口众多的优势,在C50国家中排名稳居第一,并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及”“党的十八大以来,总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置,高度重视人才,重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争,人才的优势就是国家实力的优势,谁能培养和吸引更多优秀人才,谁就能在竞争中占据优势”,可以概括为发展并优化高等教育,为未来国家发展提供更多优秀人才和高素质人才。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。9、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“作者认为‘诗歌是生活的审美超越’,以下说法不能体现‘审美超越’的一项”,要求选出的是“不能体现‘审美超越’的一项”,然后浏览选项的内容,到文中找到“审美超越”的相关的句子,最后进行辨析。本题中,关于“诗歌是生活的审美超越”的论述在文章的第三、四两段中出现,主要观点是“但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”“在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程”“就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的”,可知B项,“诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是论述生活与艺术的关系。故选B。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“由表及里地论证了诗歌的创作过程”错,根据文章的标题和论述的重点,可知本文论述的是“诗歌是生活的审美超越”。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,“但没有涉及”错,原文是“并没有完全抛弃”。原文是“尽管胡适、陈独秀等人倡导‘文学革命’时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念”。B项,“就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪”错,说法太绝对。原文是“而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”,原文是“应该”,选项换成了“就能”,原文是必要条件而非充分条件。D项,“现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高”错。原文是“不会成为一个广受人们争议的问题”,“快速发展提高”文中无据。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.D2.C3.B4.(1)我知道(听说)军法,(是要)树立勇猛的人(威武的人)来威慑众人(使众人害怕),铲除(诛杀)坏人(有罪之人)来制止邪恶不正的人(事,亦可)。(2)后来霍光患病,上官氏代替他处理政务,下级官吏抓捕胡建,胡建自杀(身亡)。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。D项,寝:搁置,扣押。句意:大将军霍光压下了他们的奏章。故选D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“三皇”指古代传说中的帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。“三皇”不同于“三王”。故选C。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比对。B项,“按照执法程序”错,原文是说“丞于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻”,可见他斩杀监军御史没有按照执法程序。故选B。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)威,使动,使……害怕,威慑;邪,邪恶不正的人(事)。(2)听事,处理政务;捕,抓捕。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义,将所给的义项代入句子,看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断:(1)常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。(3)通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,(4)利用字形推。汉字是表意体系的文字,抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。(5)互文对举。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。(6)语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。参考译文:胡建,字子孟,河东郡人。汉武帝天汉年间,试任军正丞,家里贫穷无钱置办车马,经常步行,与他的差役一同起居,所以藉机安慰差役,很得人心。当时监军御史作奸犯科,凿穿北军军垒的墙垣,搭了间卖商品谋利的小屋子,胡建想杀掉他,就约来差役们说:“我打算和你们去杀个人,我说抓住他,你们就抓;我要你们杀他,你们就杀。”于是到了选兵马的那天,监御史与护军诸校列坐在堂廊上,胡建带着差役快步走到堂廊下拜谒,胡建起身时乘势登上堂廊,差役也都紧跟而上。胡建指着监御史说:“抓住他。”差役上前抓住监御史,使劲拽下堂廊。胡建说:“杀死他!”差役就砍死了监御史。护军诸校都十分惊愕,不知道是因为什么。胡建已将写好的奏书带在怀中,于是上奏说:“我听军法说,立武以威众,诛恶以禁邪。如今监御史公然凿穿军垒墙垣来谋求商人之利,私自买卖参与士人经商,不立刚毅之心,勇猛之节,无法带领士大夫并作他们的表率,极为背理不公。如果让文吏议罪,就会处以重法。《黄帝李法》上说:‘壁垒结成以后,穿洞违反结营规定,这就是奸邪的人,奸邪的人处死。’我严格按军法办事,军法说:‘军正不附属将军,将军有罪军正可以奏告皇帝,二千石以下官吏可以按军法处置。’军正丞属军正管辖,依据军法军正丞斩杀监军御史是有疑问的,但执事者应当即时处罚违法行为,不应该将事情推诿给上司,所以我就按军法杀了监军御史,冒死将此事奏闻。”皇上下诏说:“《司马法》上说:‘国家的礼节、风纪不进入军队,军队的礼节、风纪不进入国家。,既然监军御史在军中犯法,为什么要听文吏的议论呢?夏禹、商汤、周文王有时在军中宣誓,要民众先考虑好自己的计议;有时在军门外宣誓,要民众先在思想上做好战争准备;有时在两军将要交锋时宣誓,以激励民众的勇气。你又何必疑惧呢?”胡建从此出了名。后来,胡建做了渭城县县令,治绩很有名。时值昭帝年幼,皇后的父亲骠骑将军上官安与昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人很要好。丁外人骄横放肆,怨恨前任京兆尹樊福,就派刺客射死了他。刺客藏在盖主的别墅里,官差不敢去捕捉。渭城县令胡建率领官兵围住别墅要逮捕刺客。盖主听说后,就和丁外人、骠骑将军上官安带着许多家奴兵丁赶来,边跑边射追打官差,官差四散逃跑。盖主指使仆射弹劾渭城县令胡建派游徼伤害了盖主家奴。胡建上书申诉自己没有什么罪。盖主十分气恼,派人上书诬告胡建侵犯侮辱长公主,用箭射盖主府第的大门。胡建明知属下官吏伤害了公主的家奴,却避罪不报故意不追究查办。大将军霍光压下了他们的奏章。后来霍光患病,上官氏代替他处理政务,下级官吏抓捕胡建,胡建自杀(身亡)。官吏百姓都说他死得冤枉,到现在渭城还建有他的祠堂。11、1.B2.C3.D4.(1)奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。(2)陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名,是后句的主语,不应在其后断开,依此排除AD项;“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词,应在其前断开,依此排除C项。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“古代只用作新皇帝登基”错误,即位,就位、入席。开始做帝王或诸侯,也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误,原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”,是派人而不是他本人。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“谮”,进谗言;“譬”,比喻;“诣”,到……。(2)“固”,坚固;“遁伏”,暗中;“缘”,句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁,是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官,凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才,任高成县令。此县在边远之地,按法令每户有一人拥有弓弩以备不测,不准相互借用。长吏刚到任,就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修,百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓,寇盗之事由此平息不再发生,州郡上表报告了他治理的成绩。当时,灵帝想铸造铜人,而国家的经费不足,于是下诏书征调民田税,每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼,百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国,贵在爱民。减少徭役轻征赋敛,来安宁天下,除去烦杂实行简约,用以推崇简约便易,所以万民顺心,有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主,极端奢侈,造作无休止,来放纵自己不良的欲望,所以黎民哀叹,有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意,应当使教化更加兴盛,可是突然得到诏命,每亩要收田钱,用来铸造铜人,我读了诏书惆怅不已,悲伤得不知如何是好。十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来,用以制造无用铜人的道理;放弃圣贤的告诫,是自己走从前灭亡的君王的老路啊!传上说:‘君主有举措一定要记下来,记下来却不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下应该留心反省自察,改过从善,来弥补万民由此产生的怨恨情绪。”奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。侍御史刘岱仔细考察此事,
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